18.06.2024, 13:25 [#207253]
Как очистить разум от глупостей
Вопрос: Как я могу действовать, принимая всё от товарищей в десятке и одновременно отдавая им всё?
Ответ: Об этом пишет Рабаш в статьях о группе.
Допустим, если я нахожусь со своим товарищем в отношениях "я – ему, а он – мне", то мы таким образом передаем друг другу свои чувства. Разве отдача ему мешает мне получать от него? Выходит, что и отдача ему, и получение от него – всё эквивалентно отдаче.
То же самое и у него. Получает он от меня или отдает мне, это все происходит только ради отдачи мне. Поэтому нет проблем в действии, ведь намерение одинаковое – "ради отдачи".
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Вопрос: Когда на семинарах мы сидим в разных десятках, есть ли какое-то сходство, которое мы можем идентифицировать, каждый раз меняя десятку?
Ответ: А какая вам разница?! Вы находитесь в одном организме. Практически все человечество представляет собой одну десятку, которая сейчас разбита на множество частей.
Таким образом, вам не важно, с кем быть, как клеткам одного тела. Поэтому основная заповедь исправления называется "возлюби ближнего как себя". То есть мы должны достичь между собой абсолютно полного согласия, сопряжения, единства.
Так что, нет разницы, с кем сидеть – с теми или с этими. Наоборот, каждый раз вы впитываете от других какие-то иные аспекты связей, подходов: вы – к ним, они – к вам. И так набираете очень большой опыт.
Это все равно, что целый год набирать опыт в одной десятке, а здесь, на конгрессе, пройти все эти состояния за одну неделю. Подумайте об этой возможности.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Способ подсоединиться к Творцу
Вопрос: Существуют какие-то принципы, когда человеку становится понятно, относительно чего он отменяется перед десяткой.
Что должно быть принято в десятке за основу, если каждый идет согласно своему сердцу? Ведь это нас раздергивает: один услышал учителя так, другой по-другому.
Ответ: Так будет продолжаться еще много времени, пока у вас не начнут совпадать ваши впечатления от группы и от того, что мы проходим. Поэтому те противоречия, которые возникает у вас относительно товарищей, очень полезны.
Ведь все, что находится в каждом из нас, исходит от Творца. И все, что в каждом из нас противоречит товарищам, тоже исходит от Него.
Смотрите, как Творец одним движением возбуждает всякие виды противоречий. И все это для того, чтобы мы могли больше понять Его возможности. Так что будем идти дальше и увидим, что произойдет с нами.
Из урока по письму Рабаша, 16.06.2024
Реплика: Пишет Хазрат Инайят Хан, индийский суфий: "Человек, обучаясь ступать по духовному пути, должен стать подобен пустой чаше, для того чтобы вино музыки и гармонии могло быть налито в его сердце".
Ответ: Да, это он хорошо переворачивает. Это верно. Если сердце человека, то есть его основная эгоистическая чаша пуста, и она может быть наполнена гармонией мира, то тогда это хорошо.
Вопрос: То есть надо опустошить свое сердце?
Ответ: Да.
Вопрос: А оно полное пока. Чем оно полно, и как его опустошить?
Ответ: Оно полно, если полно, всяких эгоистических желаний. А опустошить его можно, только если мы примем все наши желания как пустые, которые не могут нас наполнить и вести по правильному пути.
Вопрос: Это психологически я могу сделать или это все-таки воспитание?
Ответ: Здесь все намного сложнее. Но я думаю, что люди все равно придут к этому, поскольку иного пути не может быть.
Вопрос: То есть так или иначе это воля свыше?
Ответ: Да. Творец держит нас так, чтобы мы постепенно поняли, кто мы такие, в каком мире мы существуем, и каким образом мы можем довести себя до правильного вида.
Вопрос: У Творца есть понятие времени: "Я их немножко еще подержу"?
Ответ: Абсолютно нет.
Вопрос: А то, что нас столько держат, мы столько лет прошли, столько страдали?
Ответ: Если бы мы не чувствовали, что мы умираем, то все было бы по-другому. А то, что мы умираем, это нас, конечно, загоняет в разные мысли, в тупик и так далее. Но, в принципе, мы идем к тому, чтобы понять, что смерти нет.
Вопрос: И что тогда?
Ответ: И тогда мы по-другому начнем относиться к себе, к миру, к Творцу. Это будет все по-другому.
Вопрос: Как?
Ответ: Я не знаю, смогу ли это выразить. Это будет все свободно и просто.
Реплика: Пусть будет так.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.05.2024
Вопрос: В своем блоге вы писали, что коронавирус – это цветочки. Впереди нас ждут более серьезные вирусы – вирусы нового поколения, которые коснутся нашей психики, психологии и принесут в мир хаос.
Почему? Разве мы своей работой никак не повлияем на положительный исход событий? Или в мире есть вещи, ход которых никак нельзя приостановить? Мы все же движемся вперед, и вы сами говорите, что в ближайшем будущем хоть одна десятка, но прорвется в духовное.
Ответ: Если прорвется одна десятка, то прорвутся и все остальные. Это первое.
Во-вторых, мы, конечно же, сможем перевести все грядущие вирусы в положительные, и я уверен, что мы это сделаем.
Но все равно мы должны понимать, что развитие человечества – это развитие эгоизма. Оно продолжается и дает иногда положительные результаты. Но, в принципе, все положительные результаты уже закончились, и теперь мы видим, что впереди нас ждут только лишь отрицательные результаты. Какими бы они ни были замечательными в науке и технике, мы уже не ждем от технического прогресса ничего хорошего, человечество закончило этот путь.
Теперь слово за нами. Поэтому Бааль Сулам пишет, что мы находимся в последнем поколении, то есть в поколении, когда эгоизм достиг такого состояния, что его необходимо исправлять. Этим мы и занимаемся.
Насчет вирусов – я не думаю, что мы сможем полностью все остановить, потому как человечество все-таки нуждается в "плетке", чтобы подгонять его, давать ему каким-то образом осознание ничтожности своей природы, своего состояния, того, что оно должно что-то делать.
Надо понимать, что сами страдания, насколько бы они ни были неприятными, очищают человека. Это нежелательный путь, но когда это происходит, все-таки это очистка. Человек при этом пробуждается, начинает думать, что же ему делать.
То есть страдания полезны. Только они должны быть не физическими, а страданиями любви, когда у меня есть ощущение, что я могу добиться связи с Творцом, но почему-то еще не достиг этого. Вот эти страдания любви очень полезны. Будем стараться, чтобы у нас были только они.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Из письма: "Как относиться к предсказателям, верить им или нет?"
Вопрос: Как понятие "десятка" связана с десятью сфирот? Можно ли эту информацию использовать для внутренних выяснений?
Ответ: Если для вас проблема связать десятку духовную с десяткой физической, то представьте себе, что каждый из нас – это определенное желание. Десять отдельных эгоистических желаний, связанных между собой, дают вам возможность построить одно полное альтруистическое намерение.
Мы изучаем четыре стадии прямого света: нулевую, первую, вторую, третью, четвертую. Всего пять стадий. Но, как правило, мы говорим о четырех, потому что нулевая стадия не учитывается, это Источник.
Затем эти пять стадий света преобразуются в десять сфирот, потому что одна из этих сфирот – тифэрэт – состоит в свою очередь из шести частей.
Получается, что путь от света до желания идет точно по десяти частям. Не может быть меньше или больше. Об этом пишет и Рабаш в некоторых своих статьях, и Бааль Сулама в книге "Учение Десяти Сфирот".
От света до желания, которое создает свет, должно пройти десять ступеней, где высшая ступень – это сам свет, низшая ступень – само желание. Так свет, постепенно спускаясь сверху вниз, рождает в себе желание.
А затем происходит обратное действие, когда желание начинает постепенно уподобляться свету. И получается десять сфирот прямого света, когда свет строит желание – от кетэр к малхут; и обратное – когда малхут желает уподобиться свету – от малхут до кетэр.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Вопрос: Как включиться в вопрос товарища? И как вы работаете с этими вопросами?
Ответ: Любые ваши вопросы я пытаюсь ощутить в себе, как будто я задаю их сам себе. Я обязан ощутить каждый вопрос на вашем уровне, как вы его задаете, и почувствовать его на своем уровне, как я бы задал его.
Я должен почувствовать разницу между этими уровнями и вычислить, как же я могу понять ваш вопрос на своем уровне и ответить на него на вашем уровне. Так же и вы должны пытаться сделать то же самое с каждым вопросом товарища. Вы не представляете, насколько вы обогатитесь, каждый из вас! Поэтому надо попытаться войти в товарища.
Как правило, самые сложные вопросы задают дети. Ребенок спрашивает вроде бы наивно, а на самом деле это очень непросто, мы не привыкли к таким вопросам.
Кроме того, вопросы, которые задают мне, помогают мне создать контакт с человеком, задающим его. А как же еще я могу войти в эти вопросы, и они в меня? На уроках с вами я приобретаю намного больше, чем каждый из вас.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Реплика: У меня есть огромное желание войти как можно скорее в духовный мир, чтобы отдавать другим. Однако вы говорите, что у людей с тяжелым эгоизмом подъем в духовное занимает долгое время, но зато ты поднимаешься на более высокую ступень.
Как разрешить это противоречие в чувствах: с одной стороны – хочется побыстрее, с другой стороны – хочется подняться высоко.
Ответ: Дело в том, что вы хотите этого эгоистически, поэтому у вас и возникают противоречия. А если вы будете желать альтруистически, тогда увидите, что перед вами нет совершенно никаких препятствий.
Вы уже сейчас можете ощущать себя в духовном мире, но только в мере вашей отдачи.
Я не пытаюсь запутать вас двусмысленными намеками, а говорю прямо. Может быть, человеку режет слух, когда я говорю: "Ты хочешь духовное? Пожалуйста, отдавай". Это звучит очень резко, но это верно.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
В человеке одновременно существуют два свойства – женское и мужское начало. И эти свойства находятся в противоборстве, в противостоянии друг другу…
Аудио (рус.):