Вопрос: Как известно, американские университеты сотрясают антиизраильские демонстрации. Не любят нас в американских университетах, причем в очень крутых: Нью-Йоркский, Йельский, Колумбийский, Гарвард, Калифорнийский университет, Беркли, Массачусетский технологический институт, Мичиганский университет и так далее.
То есть в богатых университетах, где учатся неглупые студенты, не бедные, думающие и так далее, процветает антиизраильское настроение – это раз. Но в то же время то же, что было во все века, – странные обвинения во всем, в чем хотите.
Как это согласуется с умом, с развитостью, с интеллигентностью?
Ответ: Это согласуется очень просто, потому что одно совершенно не зависит от другого. Могут быть очень серьезные, воспитанные, умные, всесторонне развитые люди и в то же время относительно Израиля, евреев, они…
Реплика: Будут повторять самые страшные, самые нелепые домыслы: проказа, колодцы всякие отравляют.
Ответ: Обязательно. Будут повторять все, что хочешь.
Вопрос: Вы можете объяснить, что это? Как всякие нелепые обвинения согласуются с умом человека, с разумом?
Ответ: А они не находятся в этой же области, что и разум человека. Сразу же включаются совершенно другие центры, и человек начинает переходить на совершенно другой ум, начинает слушать и верить в то, что ему говорят.
Реплика: В основном в этих университетах спонсоры в большинстве своем – евреи и еврейские организации.
В принципе, и руководители этих университетов, и студенты понимают, что у них не будет стипендий, например, если евреи перестанут поддерживать эти университеты. Не будет зарплаты у преподавателей и так далее. Что тут происходит с разумом? Руку дающую я как бы…
Ответ: Нет. Я не думаю, что они так уж боятся, что эти доноры перестанут платить.
Реплика: Да? Хотя они требуют, чтобы все, кто связан с Израилем, – "мы от них не хотим получать никаких пожертвований". Вот что они говорят.
Ответ: Желают себя "очистить".
Вопрос: А это выше денег, выше всего?
Ответ: Да. Они думают, что этот призыв подействует на тех людей, которые все-таки доноры, и они будут давать даже еще больше, показывая, что они относятся к другому типу людей.
Вопрос: Вы сейчас даже намекаете на евреев?
Ответ: Да, на евреев, конечно.
Вопрос: То есть евреи будут давать на антиизраильскую пропаганду?
Ответ: Конечно.
Вопрос: А где здесь логика? Мы сейчас все время вокруг этого крутимся, что здесь тоже нет никакой логики.
Ответ: Не нужна никакая логика.
Вопрос: В чем я себя "обеляю"? Я продолжаю платить сюда, в Гарвардский университет, допустим, я еврей…
Ответ: Да. Ты считаешь, что это хороший университет, и он выпускает хороших специалистов, и ты за плюрализм.
Вопрос: Понятно. То есть я за демократию, свободу и так далее?
Ответ: Да.
Реплика: Теперь скажите, пожалуйста. Я еврей, я учусь в этом университете. Здесь вокруг меня всё в плакатах, в требованиях уничтожения Израиля.
Ответ: А тебя это не касается, ты ходишь с высоко поднятым носом и не замечешь как бы этих плакатов.
Вопрос: Это вот я, студент еврейский?
Ответ: Да.
Вопрос: Но это хороший случай такой? То есть я иду, и я по-прежнему ощущаю себя евреем, и я иду…
Ответ: Не знаю, как ты ощущаешь себя евреем. Даже если ты ощущаешь себя евреем, то ты должен показать, в чем ты согласен и в чем ты не согласен с евреями.
Вопрос: То есть я даже могу к ним примкнуть?
Ответ: Да, конечно. Еще как!
Вопрос: Скажите, есть такая связь? Если я продолжаю учиться в этом университете, значит, я поддерживаю всю эту антиизраильскую возню там?
Ответ: Нет. Не обязательно.
Вопрос: Но я продолжаю учиться в нем. Это правильно? Или мне надо в знак протеста выйти из этого университета?
Ответ: Тут уже ты меня спрашиваешь совсем о других вещах.
Вопрос: Да, это другая область. Я спрашиваю вас: как хорошо поступить?
Ответ: Я считаю, что в таких университетах евреям нельзя находиться. Они получают такое направление ненависти, которое вынудит их отказаться от еврейства.
Вопрос: Тогда скажите, как вы считаете, спонсоры еврейские должны соскочить с этих университетов?
Ответ: Конечно!
Вопрос: Как Израиль должен с этим бороться, как вы считаете?
Ответ: Не думаю, что Израиль может бороться с этим. Это просто полоса такая. Я надеюсь, что когда-нибудь она пройдет, хотя это еще неизвестно когда. Но если евреи начнут с этого дела выходить, то остальные почувствуют это на своем кошельке, на поддержке, на всем.
Вопрос: То есть вы считаете, что если ты на кошельке почувствуешь, на своих зарплатах почувствуешь, на том, что беднеет университет, то у тебя начнут мозги шевелиться?
Ответ: Конечно.
Вопрос: То есть, евреи должны выходить из таких университетов, как спонсоры, так и студенты?
Ответ: Да.
Вопрос: Не поддерживать их ни в чем?
Ответ: Ни в чем.
Реплика: Хорошо. Я вижу, что выходцы из этих университетов: Йельского, Гарвардского и так далее, – лет через 10-15 будут руководителями страны. Это однозначно – в Америке.
Ответ: Да.
Реплика: То есть лет через 10-15-20 Америка уже не будет поддерживать Израиль никаким образом.
Ответ: Наверное.
Вопрос: Сможет Израиль существовать без этой поддержки, сам, один?
Ответ: Это, конечно, трудно. Но тут уже стоит вопрос о жизни государства. Поэтому я считаю, что нам здесь надо обратиться уже выше себя – к Творцу.
Реплика: То есть вы говорите, что это будет непросто.
Ответ: Это будет непросто.
Вопрос: Непросто, и поэтому обращение будет к более высшей инстанции?
Ответ: Да.
Вопрос: В принципе, к этому идет дело?
Ответ: Да.
Реплика: С Америкой мне видится так: она будет антиизраильской, в конце концов. С Европой нам тоже понятно. Европа тоже откажется от Израиля. Так или иначе, если проглядывать будущее, Израиль остается один. То есть Израиль должен стать такой крепостью.
Ответ: Да.
Вопрос: Как ей стать?
Ответ: Это – все время оставаться на своем.
Вопрос: А "моё, израильское" – это что?
Ответ: Моё – это то, что я сплачиваюсь вокруг нашей цели и сплачиваю народ ближе к Творцу.
Вопрос: А цель какая у нас, у народа Израиля?
Ответ: А цель – разъяснить всему миру методику, намерение, цель существования человечества.
Вопрос: Какая она?
Ответ: В том, чтобы постичь Высшую силу.
Вопрос: Это и есть цель?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть вокруг этой цели должен объединиться народ Израиля и вот так как один стоять?
Ответ: Да. И тогда, что бы ни было, он выстоит.
Реплика: И все эти враги вокруг, и все, что будут…
Ответ: Да нет, это всё…
Вопрос: То есть если мы завязываемся на Высшем, то безопасность однозначна?
Ответ: Для этого нам и создаются такие условия.
Вопрос: То есть вы сейчас сказали, что это сверху подзуживается Америка, такое становится в Европе, и вокруг нас, чтобы мы именно обратились к Высшему?
Ответ: Да. Так сказано, так написано.
Вопрос: Без этого, без таких страданий, возможно по разуму или по сердцу обращение к Творцу, без того, чтобы тебя сжимали?
Ответ: Нет, невозможно.
Реплика: У вас это очень железное правило: вы все время как бы говорите, что без этих страданий невозможно никакого продвижения.
Ответ: Нет.
Вопрос: То есть вы здесь материалист? То есть вы говорите: этот материал надо зажать?
Ответ: Да.
Реплика: И только тогда он…
Ответ: Начнет двигаться.
Вопрос: А движение – это обращение к Творцу?
Ответ: Да.
Вопрос: Что мы говорим? С чем мы обращаемся? Каково наше обращение к Творцу?
Ответ: О помощи. Помоги нам, чтобы мы сплотились. Помоги нам, чтобы мы были сильнее. Не сильнее кого-то, а сами по себе. Нам не нужны силы давить кого-то. Нам нужны силы для того, чтобы противодействовать нашему эгоизму. И тогда все устроится.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 29.07.2024
Вопрос: В статье "Последнее поколение" Бааль Сулам произвел критический анализ коммунизма как общественного строя.
Он пишет, что часть людей будет находиться в духовном постижении, то есть иметь альтруистические свойства, и таким образом это будет проявляться как "от каждого по способностям, каждому по потребностям".
Вы говорите, что именно это соответствует библейскому принципу "возлюби ближнего". Почему?
Ответ: Потому что принцип "от каждого по способностям, каждому по потребностям" – это самый демократичный, самый лучший принцип. Если мы внедрим его, то никто не должен будет работать сверх своих сил.
Каждый будет готов трудиться и отдавать весь результат своего труда государству. С этим, в общем-то, должны быть все согласны. Если это произойдет, то такое государство будет существовать в самом наилучшем для себя виде.
Из ТВ программы "Эпоха Последнего поколения", 08.08.2024
Вопрос: Сказано: "И тогда человек знает, что нуждается в принижении, и сам ищет какой-нибудь недостаток". Каким образом частное высокомерие эгоизма приходит к заключению, что он нуждается в принижении?
Ответ: Когда человек не достигает цели, все время стоит на одном месте, и такое состояние длится годами, то он начинает осознавать, что ему нужно склонить свою голову перед другими. Это и дает ему возможность обратиться к Творцу за исправлением.
Вопрос: Я правильно понимаю, что это бесконечный процесс?
Ответ: Нет. Конец есть. У всего есть конец.
Из урока по запискам Рабаша, 06.08.2024
Вопрос: Допустим, наслаждение было и исчезло, оставив впечатление, воспоминание, решимо. Почему мы забываем это ощущение?
Ответ: Это проблема. Все, что было и прошло, постепенно исчезает. Поэтому нам надо прилагать усилия, чтобы возобновлять правильное впечатление о том, что было.
Вопрос: Как дойти до ощущения вкуса вознаграждения?
Ответ: Если у вас будет вознаграждение, тогда вы почувствуете вкус, и этот вкус надо будет запомнить.
Из урока по запискам Рабаша, 07.08.2024
Вопрос: Как ощутить, что сегодня я нахожусь в новой программе?
Ответ: Если по утрам ты встаешь совершенно пустой, ничего не понимаешь, ничего не видишь, ничего не знаешь и начинаешь все с нуля, как животное, как будто не было ни вчера, и ни прошедших лет, это значит, что твоя программа перезагружается.
И чем дальше идешь вперед, тем больше эти нулевые ощущения. То есть тебе делают "перезагрузку" и сбрасывают с тебя всё, поскольку любая ступень строится с нуля.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Вопрос: Как мудрецы пришли к выводу по действиям Творца, что Он хочет насладить творение? Ведь мы не видим этого в мире.
Как они узнали, что нужно именно объединяться, чтобы это ощутить, как радиоволну?
Ответ: Они получили это от Творца, когда поднимали к Нему молитву и спрашивали, что им делать, чтобы быть ближе к Нему, чтобы Он был доволен ими. И Он отвечал им. Попробуйте так же связываться между собой и спрашивать у Него, и Он вам ответит.
Думайте о товарищах, связывайте их вместе и от них поднимайте МАН к Творцу. В этот МАН, просьбу, молитву включайте просьбу о том, чтобы Он собрал вас и дал вам возможность получить от Него ответ.
Вопрос: Что дает миру наша способность уловить эту волну?
Ответ: Нашему миру это дает приближение к Творцу, который хочет видеть вас полностью исправленными.
Из урока по запискам Рабаша, 04.08.2024
Вопрос: Как молитва действует на нас?
Ответ: Она действует на нас через Творца так, что потом можно увидеть, к чему мы меняемся.
Вопрос: Как нам достичь молитвы бедного? Мы можем настроить себя так, чтобы эта молитва была такой, которую принимают первой?
Ответ: Можем. Поэтому так и пишут, что самая главная молитва – это молитва бедного, который чувствует, что у него ничего нет, и потому просит Творца.
Вопрос: Какая разница между молитвой и мольбой?
Ответ: Мольба, наверное, намного тяжелее, чем молитва, поскольку это настоятельная просьба, исходящая из сердца.
Из урока по запискам Рабаша, 02.08.2024
"Роды – болезненный процесс, в особенности, если человек рожает сам себя, да еще в зрелые годы". Станислав Ежи Лец
Ответ: Это точно. 🙂
Вопрос: Когда говорится, что рожать будешь в муках, может быть, все-таки здесь разговор идет не о нашем животном рождении, а о рождении человека в человеке?
Ответ: В общем, может быть и так. Но в любом случае, и в этом, и в том роды – это муки. Творец специально сделал так. Сказано же: "В муках будешь рожать".
Вопрос: Но почему не рожать в радости, не мучаясь, без боли?
Ответ: Я бы сказал, что это действительно парадокс. Потому что из всех существ, я думаю, человек страдает при этом больше всех.
Вопрос: Вот это действительно. Сейчас думаешь, как женщины рожали до всех этих обезболивающих?
Ответ: Я думаю, что у них было легче.
Реплика: То есть без всех обезболивающих могли рожать.
Ответ: Уходили куда-то в сторонку и рожали.
Вопрос: Почему раньше было проще? Боль была та же, а отношение к боли было другое, наверное.
Ответ: Нет, я думаю, и боль была другой. Люди были более привычны к боли. Они переносили все страдания намного легче и, в общем, понимали, что по-другому никуда не денешься и ничего не сделаешь – надо рожать.
Вопрос: То есть, в принципе, чем ближе мы были к природе, тем легче рожали? Как только нас отделил бетон, асфальт от природы, мы начали рожать в муках еще бо́льших, и нам понадобились обезболивающие?
Ответ: Да.
Вопрос: Теперь о рождении, как здесь говорится: "Да еще в зрелые годы рожает сам себя". Что это такое для вас?
Ответ: Это духовное рождение.
Вопрос: Почему оно должно быть в муках?
Ответ: Это длительный процесс, в течение которого человек должен четко определить – он хочет родиться духовно или нет. И он должен сам себя поставить в такое состояние и упросить Творца, чтобы Тот сделал над ним такие действия.
Вопрос: Вот это и является муками?
Ответ: В общем, муки – это процесс против естественных желаний человека.
Вопрос: Человек желает все-таки родиться или не желает?
Ответ: Человек желает все-таки родиться. И Творец желает, чтобы человек родился. И они друг другу помогают. Но всё-таки через боль – по-другому невозможно.
Вопрос: Всё должно проходить через боль, как вы считаете?
Ответ: Да. Осознание того, где ты находишься и куда ты должен выйти, родиться, каким образом ты проходишь этот узкий путь из матки наружу в этот мир – это всё муки.
Вопрос: Извините за такой вопрос: вы мучились в течение этого долгого периода, что вы занимаетесь этой наукой?
Ответ: Нет. Но кто знает, что еще будет.
Вопрос: Но до этого были муки?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть тут как-то даже не сами роды, а до этого идут муки, предродовые такие?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть весь поиск и так далее, все депрессии – это всё предрождение такое?
Ответ: Да.
Реплика: А потом, когда вдруг чувствуешь, что ты нашел…
Ответ: Это радость.
Вопрос: Можно в этой радости плыть, плыть и плыть?
Ответ: Да. Плача. 🙂
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.07.2024
Вопрос: Как избавиться от претензий к Творцу?
Ответ: То, что у вас болит, об этом и надо молиться.
Пусть человек напишет, с чем он хочет обратиться к Творцу, а потом в разное время дня проверяет, правильно ли то, что он написал. И если он почувствует, что хочет сменить свою молитву, тогда это шаг вперед.
Поэтому продолжайте свою работу и пытайтесь постоянно немного менять молитву. Тогда вы увидите, как Творец в зависимости от этого отвечает вам. А если нужно, Он вас поправит.
Из урока по запискам Рабаша, 02.08.2024
Сможет ли Израиль выстоять в одиночку?
Вопрос: Что создает радость, или что она формирует от ощущения удовлетвориться малым: служение Царю для одного человека или для всей мировой группы в целом?
Ответ: Удовлетвориться малым – это вообще неправильно. Дело в том, что когда мы получаем от Творца какую-то маленькую отдачу, то искра света, посылаемая Им, превращается внутри нас в огромный огонь любви, понимания, притяжения к Нему.
Так что это только говорится, что надо ограничиться чем-то малым.
Из урока по запискам Рабаша, 01.08.2024
Аудио (рус.):