Вопрос: Как молитва формируется в сердце?
Ответ: Молитва формируется в сердце, когда я начинаю ощущать, что у нас с товарищами есть общая связь, но что-то не идет вперед. В таком состоянии вы сейчас находитесь. Что-то не идет вперед.
В чем причина того, что мы не двигаемся? И тут у нас возникает очень четкое осознание, что все зависит не от нас, а от Творца. А молитва очень простая: мы желаем соединиться между собой, чтобы своим объединением, подъемом над своими частными эгоизмами доставить Ему радость, потому что в таком виде мы уподобляемся Ему.
Вот этим нашим подобием Творцу мы и доставляем Ему наслаждение. В чем оно заключается? В том, что с нашей стороны есть усилия по объединению, чтобы Он мог наполнить Собой наше единство, поселиться в нас, и таким образом насладиться тем, что Он находится внутри души, внутри творения.
А далее идет множество всяких чувств и исследований, которые представляют собой четкое раскрытие науки каббала. То есть зависимости между авиют, масах, парцуф, связь между частями в парцуфе: бина, малхут, кетэр и так далее.
Связи между нами и с Творцом – просто как романы, симфонии. Причем они одновременно и чувственные, и умственные, и одно дополняет другое.
В нашем мире этого нет. А если и есть, то только отчасти, когда человек разбирается в музыке и одновременно с этим понимает ее основу, зависимости, влияние на слух, на адаптацию наших внутренних ощущений к звукам, даже к частотам – в каком сопряжении они могут быть и так далее. В нашем мире я не видел такого примера, как в музыке.
Из урока на тему "Вопросы мирового кли"

Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Книга Зоар, статья "Как яблоня меж лесных деревьев": Стремление некевы (женской части) к захару (мужской части) создает душу (нефеш), и так же желание и стремление захара к некеве и его слияние с ней так же создает душу (нефеш).
Чистый и оскверненный – это в ощущении человека, ибо несмотря на то, что человек болен, если он не чувствует болезни, он не идет к врачу лечиться. Получается, что в своем ощущении он здоров, хотя это и неправда. И зависит от того, относительно кого должна быть эта правда. (РАБАШ. 138. "Путь далекий и близкий")
Рабаш. 285. "Человек строит дом в этом мире": Об этом сказано: "Удостоился – притянул свою часть и часть ближнего в райский сад".
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:


