Как выделиться из толпы?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Ученые говорят, что для наивысшей производительности нужно отличаться от других.

Ответ: Отличаться – это точно нужно, потому что однобокость и подобие грабит мир, нивелирует его.

Реплика: Непохожесть, в конечном итоге, всегда вызывает острые углы…

Ответ: Но это развитие. Когда мы начинаем верно оценивать непохожести и пытаемся их правильно сынтегрировать, то в итоге получаем развитие.

Реплика: Ученые пишут, что "отличаться от остальных недостаточно, нужно еще и отличаться правильно". Что такое "отличаться правильно"?

Ответ: Отличаться правильно – это значит правильно соединять противоположности, чтобы ни одна из них не пострадала за счет других, а наоборот, выявить максимально выпукло свойства, особенность каждой противоположности. 

Вопрос: Стив Джобс писал, что менять мир могут только те, кто достаточно безумен, чтобы верить в это.

Ответ: Да, некоторое безумие необходимо. Безумие в том, что ты все равно не отказываешься от этой идеи, потому что понимаешь, что она находится в основе мира, а весь мир безумен. Что значит безумен? Он вне нашего ума. Поэтому он – "без умен".

Вопрос: Думать в категориях взаимодействий, систем и времени непросто, однако такое мышление – хороший способ отличаться от толпы. Это путь избранных?

Ответ: Да, но ты же делаешь это не для того, чтобы отличаться от толпы. Ты просто понимаешь, что это формула всего мироздания, не только нашего мира – всех более высших миров.

Поэтому так надо действовать, для того чтобы соответствовать мирозданию, тянуть за собой остальных, подталкивать их, взаимодействовать со всеми, чтобы быть человеком, а не скукожиться где-то в уголке, надеть тапочки и дремать в кресле у камина с телевизором.

Вопрос: Каков образ этого человека – воина, ученого?

Ответ: Это человек, мужественный духом. Физически необязательно. Духом. То есть он понимает, что должен что-то отдать человечеству. Возьмут ли они? Получится – да, не получится – нет. Но он должен. Человек, который чувствует, что он должен, – это человек.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не стадо, а группа

Не быть как все!

Ynet: Два гиганта духа, предвидевшие будущее

Атеизм – это религия Природы (клип)

Когда хочется воодушевлять группу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если осознание падения является подъемом, то чем является состояние радости, когда хочется воодушевлять группу? Это эгоизм?

Ответ: Необязательно. Это может быть и не эгоизм. Дело в том, что каждое состояние надо проверять.

Допустим, в вас возникло вдохновение. Это вдохновение от Творца или от вас? Конечно, в итоге это от Творца. В нас не может возникнуть никакого чувства, никакой мысли, кроме как от Него. Самые плохие и самые хорошие мысли все равно идут от Творца.

А ваше участие в этом зависит от источника вашей души и от того, в каких отношениях вы находитесь с группой.

В принципе, связь с группой и устремление вперед и регламентирует те шаги, которые мы должны совершить.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Чем больше вклад…

каббалист Михаэль ЛайтманЧем больше вы будете вкладывать в группу, тем больше у вас будет плохих состояний для того, чтобы вы могли из них подниматься.

И вы будете рады им, потому что группа будет создавать и поддерживать такой фон – хорошо, когда эгоизм проявляет себя. Тогда вам есть с чем обращаться к Творцу через товарищей. А относительно товарищей закон очень простой: "От любви к ближнему – к любви к Творцу".

То есть сначала надо реализовывать это в связи между собой, а затем уже в связи с Творцом. Связь с Творцом проявляется в центре группы, в связи между товарищами. Там, где они чувствуют свой центр, там и будет проявляться связь с Творцом из их общего состояния, из так называемого миньяна. Миньян – это десятка.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Так человек становится счастливым (клип)

В Японии создано такое устройство – когда человек прикладывает его к языку, воссоздаются вкусовые ощущения от еды.

Надеющиеся на Творца обновляют свою силу

каббалист Михаэль ЛайтманСказано: "И видит человек, что нет у него никакой силы для духовной работы. И лишь тогда может он устремиться в осознании того, что только Творец может помочь ему, иначе – он потерян".

Когда я начинаю понимать, что вся картина мира исходит от Творца, а мне Он дал только маленькое микро-желание раскрыть Его, тогда я вижу, что у меня нет никакой возможности действовать. То есть само маленькое желание – это я, но управлять мыслями и силами с помощью этого желания и таким образом исследовать его я не могу.

Поэтому для того, чтобы правильно направить человека на Творца, человек все время теряет Его. И хотя он находит Творца как источник своего мировосприятия, но в итоге Творец теряется. Попытки не удаются, и человек как бы падает.

И здесь особенно важна группа, которая может прийти мне на помощь. Поскольку я нахожусь в состоянии связи с себе подобными, я могу опереться на них. Я упал – они поднимаются, кто-то из них опускается – я тяну его за собой, и так далее. Каждый вытаскивает товарища из реки эгоизма, которая уносит его куда-то в сторону.

Поэтому сказано: "Надеющиеся на Творца обновляют свою силу". То есть те, кто видят, что кроме Творца в мире нет ничего другого, – а ухватиться за Творца они могут только через группу, иначе Он не проявится, – в каждый момент возобновляют свою силу. Выходит, что само падение, тем более, если оно происходит в группе, является причиной подъема. 

Если не я – то мой товарищ; если не мой товарищ, то я. Таким образом мы можем постоянно подниматься.

Если человек один и находится в падении, то он может быть много месяцев в этом состоянии, пока Творец не пошлет ему силу подъема. Мы это знаем по себе. Бывает, что это состояние растягивается на несколько недель, и я ничего не могу с ним сделать, не могу вытащить сам себя из этого болота.

Вот тут я и могу узнать, нахожусь ли я правильной группе. Если я нахожусь в правильном обществе, то я не должен чувствовать себя в падении, потому что наше правильное сочетание в группе каждый раз оживляет нас.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Цель, которую нужно осознать

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловеку надо понять, существуют ли вообще падения. То, что Творец поднимает и опускает нас – это Его работа.

А наша работа заключается в том, чтобы правильно воспринимать работу Творца и быть в максимальном слиянии с Ним в каждый момент времени, то есть в каждом нашем состоянии.

Тогда мы начнем ощущать, для чего же Он это делает. Ведь эта работа – Его, поэтому она и называется "аводат а-Шем" (работа Творца). И получается, что моя работа заключается только в том, чтобы удерживаться в мысли, что все исходит из Творца, и в этом есть огромная цель, которую я должен осознать.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Уроки и лекции 21.12.2024

Смотреть/скачать

Современная модель Бога

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Ученые задаются вопросом: как абсолютный Бог, пространственные размеры которого равны абсолютному нулю, творит и управляет столь грандиозным миром?

Они приводят пример: если представить, что скорость машины, объезжающей квартал, допустим, в десять километров, увеличить до бесконечности, то в конечном итоге, мы эту машину не будем видеть.

Ответ: Она постоянно будет находиться как бы во всех точках, буквально размазана по всему объему. Как говорит Эйнштейн: масса будет стремиться к бесконечности.

Вопрос: Что же такое Бог, где Он находится? Как Он управляет миром, находясь в таком совершенно непонятном состоянии?

Ответ: Откровенно? Бога нет.

Бог – это сила, которая держит в себе всю высшую и низшую материи. Эта общая сила Вселенной называется Творцом. И только относительно нас мы можем ее исследовать и воспринимать как Творца, но никак иначе. Выше этого мы постичь не можем, Он к нам уже не относится. Что у Него есть, кроме нас, и как Он может там называться – ничего этого мы не знаем. Мы знаем только относительно нас, и называем Его "Создатель", "Творец". 

Он представляет собой мысль, замысел и только. Эта мысль является силой творения, ею все сотворено, в том числе и мы. Мы находимся в этой мысли, в этом замысле, который называется "замысел творения".

Мы являемся существующими в нем его частичками и выполняем все действия (задумываясь, не задумываясь, вообще не понимая даже, что и как), всё, что нам этот замысел диктует. Как он реализует себя в нас, так мы и действуем.

Эта мысль – абсолютно везде, лишь она одна и существует. А кроме нее все остальное только кажется нам существующим, потому что мы не улавливаем Его, эту мысль, этот замысел. А если бы уловили, то, во-первых, нечего было бы больше спрашивать, мы бы поняли, что кроме Него ничего нет. 

Вопрос: Творец – это управляющая сила чего, и как она управляет?

Ответ: Творец – это всеобщая сила, которая, в частности, и управляет всем. И правит, и управляет, и программирует! Он же и создает в нас все действия, Он же и получает от нас все реакции. Он абсолютно все!

Нам дана только одна единственная возможность: думать о том, как мы можем постичь Его. Все остальное делает Он, а это наше свойство – достичь Его – является свободным от Него, чтобы мы это сделали в абсолютно свободном виде.

Вопрос: Как человеку научиться читать мысли Творца, Создателя, эту глобальную мысль, о которой вы говорите?

Ответ: Для того чтобы читать Его мысли, понимать Его, ощущать Его, надо подняться на уровень Создателя, надо обладать Его свойствами.

Вопрос: Как это сделать?

Ответ: Это уже технология: каким образом я могу сделать из себя такое творение, которое будет в состоянии понимать Создателя, ощущать Его, взаимодействовать с Ним. Для этого мне надо себя изменить. Определить точно, какие во мне есть свойства, противоположные Ему, непохожие на Него, и как я могу их изменить, чтобы они были подобны Ему.

Вопрос: Каков список свойств Творца, чтобы можно было сопоставить?

Ответ: Здесь не нужен большой список. Есть только одно свойство. Его свойство – это абсолютная любовь, а мое свойство – абсолютная ненависть. Значит, для того чтобы достичь Творца, мне надо поменять свое свойство абсолютной ненависти на абсолютную любовь.

Вопрос: Как согласиться, что свойство человека – это абсолютная ненависть? Человек считает себя вполне приличным.

Ответ: Это период перевоспитания, который называется осознанием зла собственной эгоистической природы.

Вопрос: И как ему перейти из точки понимания себя в точку Творца?

Ответ: В той мере, в которой я постигаю себя, как абсолютно эгоистическое свойство – свойство, которое заботится и думает только о себе и наслаждается тем, насколько оно выше других или насколько оно может унизить других, в этой мере, исходя из противоположных свойств, я могу представить себе, что значит быть Творцом или на месте Творца, и должен себя к этому двигать.

Реплика: Здесь должна быть какая-то точка заводящего ключа…

Ответ: Точка заводящего ключа – это пробуждение в человеке вопросов о смысле жизни, смысле существования, его никчемности и так далее. В таком случае можно уже говорить о том, чтобы менять свое отношение к миру, к жизни, к себе, к Творцу.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игры Бога – побеждаешь ты!

Понятие Бога в каббале

Раскрыть Бога

Как раскрыть Высший разум?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое за действующий разум, который мы раскрываем в нашем объединении?

Ответ: В нашем объединении мы раскрываем то, что находится выше нас и управляет нами.

И все эти различаемые свойства, все эти раскрытия мы называем "Творец" ("Борэ").

Вопрос: Что должно происходить на собрании десятки, чтобы мы над своими свойствами раскрыли эту управляющую силу, этот разум? Как к нему правильно стремиться? Что нужно делать?

Ответ: Для этого вам надо выяснять между собой, как можно реализовать то, что написано в Торе.

Из урока по статье "Созидающий разум", 20.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высший разум

Созидающий разум Творца

Разум может быть только общий

Не позволяйте себя распять (клип)

"Не встречайте людей с распростертыми объятиями – так им легче распять вас". Станислав Ежи Лец

Падение – отключение от Творца

каббалист Михаэль ЛайтманОтключение от мыслей, знания, ощущения, что все исходит от Творца, осуществляется для нашей пользы.

Это тьма, когда я отключаюсь от Творца, а не тьма нашего мира, когда мне кажется, что плохое – тьма, доброе – свет. Я уже не говорю о физическом свете и тьме.

А когда я перехожу на духовные восприятия, хочу попытаться приблизиться к правильному восприятию того, что хорошие или плохие ощущения во мне определяет Творец, то я должен начинать воспринимать тьму и свет не как чувства в моих эгоистических желаниях или не как понимание в моих эгоистических мыслях, разуме, а как большую или меньшую связь с Творцом, независимо от того, насколько это приятно-понятно или неприятно-непонятно. 

Именно здесь происходит отключение человека от Творца, которое можно назвать падением, и эти падения осуществляются для нашей же пользы. Здесь мы и можем проверить себя, идем ли мы духовным путем или нет.

Если я иду духовным путем, то начинаю воспринимать падения, когда меня вообще выбрасывает из ощущения духовного, и осознаю, что нахожусь в отключении от того, что вся картина мира и меня создается Творцом. Когда я осознаю это – для меня это день, когда не осознаю – для меня это ночь, тьма.

Поэтому сказано: "Падение, которое человек получил, – для его же пользы". То есть нам не надо воспринимать в своих эгоистических ощущениях, что хорошее – это подъем, а плохое – это падение. От этого надо постепенно отдаляться и начинать воспринимать падения и подъемы в соответствии с целью нашего развития: ведущее к цели – это подъем, отдаляющее от цели – падение.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падение – материал для подъема

Падение ради подъема

Что такое падение в духовном?

Не успокаиваться!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как научиться работать с такими сильными чувствами как злость, ненависть, агрессия? Это надо просто выносить наружу или учиться сдерживать? Где найти здесь грань преодоления?

Ответ: Если вы не находитесь в определенной среде, которая воздействует на вас, и не показываете друг другу правильные примеры, вы не сможете двигаться вперед.

Если вы одна, вы всегда будете падать, подниматься, и это практически не будет движением вперед. Так происходит только для того, чтобы осознать необходимость достижения связи между нами.

Рабаш и все остальные каббалисты пишут, что без усилий на объединение никакой духовной работы быть не может. Она реализуется только лишь во все большей связи между нами. Только лишь так.

Вопрос: А если в группе и муж, и жена, и я все равно не справляюсь с этими эмоциями?

Ответ: Я понимаю, что вы не справляетесь, но так и должно быть, и всегда будет так! Зло всегда будет больше, чем добро, чтобы вы просили об исправлении зла, а иначе вы успокоитесь.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падение – материал для подъема

Падение ради подъема

Что такое падение в духовном?

Нейтральность – обязательна

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я получаю зло и агрессию от товарища, мне нужно просто молчать и оправдывать, что это от Творца, нет никого кроме Него?  Могу ли я в этот момент как-то помочь товарищу подняться, чтобы он не оставался в агрессивном состоянии?

Ответ: Это сложный вопрос. И да, и нет.

По крайней мере, не надо отвечать ему агрессивно. Кроме того, не в этот момент, а может быть, в следующий, проявить добро.

Нейтральность здесь обязательна. Проявление добра в ответ на агрессию зависит уже от того состояния, в котором находится в данный момент ваш оппонент. То есть как это подействует на него? Воспримет ли он вас правильно или нет?

Может быть, наоборот, это вызовет в нем еще большую агрессию. Он на вас что-то рявкнул, а вы улыбаетесь или хотите его поцеловать, – тогда он вас ударит! 

Поэтому надо быть очень осторожным, чтобы товарищ правильно вас воспринял. Надо понимать его. Вы должны войти в его состояние.

Из урока на тему "Работа в скрытии"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как приподняться над отторжением?

Добавлять добро и любовь

Растопить сердце товарища

Создать разум человека (клип)

Создать разум человека

Страница 483 из 4 961« Первая...481482483484485...Последняя »