Вопрос: Что такое "есть из ничего"?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Предыдущие выпуски программы:
Вопрос: Зачем нужна каббала?
Ответ: Мы спим, и нам нужен кто-то, чтобы рассказать о том, что происходит наяву.
Нам нужны учителя, которые помогут перейти от сна к яви, проснуться и сделать жизнь лучше.
Эти учителя называются каббалистами, а каббала - наука, которую они дают нам в помощь.
Из детского урока северо-американского конгресса
Предыдущие вопросы:
Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.1
Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.2
Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.3
Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.4
Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.5
Все препятствия и проблемы даются нам в помощь, чтобы мы росли над ними и учились.
Именно так в детстве поступали с нами взрослые, и мы - со своими детьми, давая им задания, упражнения, игры, экзамены.
И сами дети постоянно ищут что-нибудь разломать, построить, что-то сделать и наблюдать результат, чему научиться от взрослых.
Это можно назвать игрой, но это процесс роста любого творения в любом мире.
Если бы не игра, я бы не вырос человеком, как дети, потерянные в лесу и выросшие среди зверей.
Все зависит от подготовки к жизни, от помощи свыше в виде помех, проблем, упражнений, заданий, которые мы обязаны последовательно выполнять.
Как мы создаем игры для детей разного возраста, для каждого возраста своя игра и упражнения - так природа (Творец) ставит перед тем, кого желает поднять, необходимые препятствия, благодаря которым он поднимается на следующий уровень.
Это помощь, а не препятствие! Ведь мы должны построить из себя духовных людей, выполнить множество упражнений, чтобы стать подобными Творцу.
Из подготовки к уроку, 06.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Наука Каббала - это методика раскрытия Творца творениям в этом мире. Но как раскрыть нам Творца?
Ответ: Допустим, я захочу раскрыть квантовую физику маленькому ребенку - что я ему скажу?
Я должен начать объяснение с самых примитивных вещей - с основных законов. Пока он усвоит все эти формулы и определения - понадобится много лет.
Так же и наука Каббала продвигает нас ступенчато - по ступеням миров - сокрытий, которые от нас прячут то, что пока может нам навредить, и послойно раскрывают нам полезное, насколько мы способны усвоить.
Невозможно вступить в духовный мир, не зная его законов. Как в нашем мире, мы не можем выжить, не зная законов этого мира.
Ему нас обучают первые 15-20 лет нашей жизни. Только получив необходимые знания для существования души в духовном мире, человек может туда войти.
Поэтому существует период подготовки, который мы сейчас проходим. Но никогда свыше нет задержки - нам немедленно раскрывают следующий этап нашего развития, как только мы к нему готовы.
Поэтому, когда нам вдруг плохо, трудно, непонятно, когда приходит "тьма" и разочарование, - нужно видеть в этом помощь свыше и, словно дети, радоваться игре "Взрослого" с нами.
Каждому обещано постичь высший мир в этой жизни - только подготовь себя, чтобы уметь его ощутить и в нем жить.
Из подготовки к уроку, 06.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Мультфильм по притче из книги Бааль Сулама "Ступени лестницы"
Вопрос: Чем особенна четвертая стадия прямого света (бхина далет), что именно она называется творением?
Ответ: Она получает весь свет, который был в первой стадии, но, кроме этого, есть в ней одно важное дополнение: она хочет получить не только свет, но и статус Творца - стать такой же, как Он, т.е. насладиться не только светом, но и насладиться положением дающего!
Есть притча о богаче, который встречает в городе бедняка, друга своего детства. Он приглашает его в свой дом, одевает в лучшие одежды, кормит его, хочет оставить у себя навсегда, дать ему все, что тот только пожелает.
Но обнаруживает, что его друг грустит. На вопрос хозяина: "Что я могу еще сделать для тебя?", он отвечает: "Не чувствовать себя получающим, а как ты". Но этого богач не может ему дать, даже если отдаст бедному другу все.
В таком состоянии отсутствия самостоятельности 4-ая стадия прекратила получать свет (Ц"А), отстранила себя от связи с Творцом - и стала самостоятельной. А наше дальнейшее развитие посвящено тому, как стать Ему подобным.
Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 06.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Вы утверждаете, что привычка очень важна в изучении Каббалы. Но в то же время говорите, что когда что-то переходит в привычку - это плохо...
Во всем творении создано лишь желание насладиться - и ничего кроме него.
Свет, свойство отдачи, создал это желание, противоположное ему, ощущающим наслаждение.
Творец, свойство отдачи, желает, чтобы творение, желание насладиться, ощутило Его, поняло Его и достигло совершенного состояния.
Совершенное состояние - быть отдающим, подобным Творцу, свету, свойству отдачи. Поэтому, создав желание насладиться, Творец не оставил его ни пустым, ни наполненным, в неизменном состоянии, а внедрил в него Свое свойство - желание отдавать.
Творец не дал желанию свойство лишь ощущать наслаждение или его отсутствие (страдание), а внес в него Свое свойство, и этим дал понимать, что значит получение и отдача.
Способность чувствовать горькое или сладкое называется ощущением. Способность различать получение и отдачу называется разумом. Разум - это тоже ощущение, явление внутри желания. Но это уже ощущение причины.
Выходит, что желание создано ощущать:
- наполнение/отсутствие - как сладкое/горькое,
- получение/отдача - как ложь/правда.
И поскольку есть в творении часть творения и часть Творца (свойство творения и свойство Творца), то желание (творение) постоянно пребывает в выяснении их соотношения в себе.
Две эти составляющие строят внутри желания четыре возможных сочетания (состояния), называемые в науке Каббала "Четырехбуквенным Непроизносимым Именем Творца" (юд-кей-вав-кей).
Эта матрица включает в себя все проявления Творца в творении, - от простой формы до самой сложной.
Каждая более продвинутая стадия из четырех возможных включает в себя все предыдущие, произрастает из них, на их основе. Так желание насладиться приходит к своему развитию.
Из урока по статье "Суть науки Каббала", 20.10.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: В посте "Страшно состариться молодым" Вы писали, что человек должен требовать награду от Творца за каждое свое действие, чтобы быстро достичь раскрытия высшего мира. Но как развить в себе это требование, если его НЕТ?
Ответ: Ни в ком изначально нет желания к высшему миру, потому что он противоположен нам и, поэтому, неощутим.
Желание развивается только после того, как мы пробуем что-то "на вкус", затем пробуемое исчезает - и тут мы устремляемся за ним. Сила устремления к желаемому и называется желанием (страстью).
В Каббале этот закон развития желания формулируется как "Распространение света и его исчезновение создает желание к Нему".
Но как вызвать воздействие света на себя? - Через окружение: Учителя, Книги, Группу.
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Почему бы нам не проводить хотя бы по конгрессу в месяц?
Ответ: Нужно так организовать связь между нами, чтобы жизнь потекла над материальным миром, чтобы повседневность осталась где-то далеко внизу.
Тогда всех нас не будет оставлять воодушевление, поток великой, вечной жизни - еще более мощный, чем на конгрессе.
В духовный мир не доедешь на поезде, не долетишь на самолете - он находится в нас.
Нужно только вызвать в себе духовное ощущение, почувствовать духовную реальность так же, как мы чувствуем наш мир.
Нужно обострить чувства, распахнуть восприятие навстречу тому, что происходит прямо здесь, в том же самом состоянии.
Это можно сделать уже сейчас. И тогда мы окажемся в нескончаемом приключении, столь прекрасном, что останется только ахнуть от восхищения. А оно будет всё расти и расти.
Мы, взрослые, должны подготовить для вас почву, чтобы вы вступили в этот мир. И мы очень постараемся.
Из детского урока северо-американского конгресса
Предыдущие вопросы:
Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.1
Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.2
Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.3
Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.4
Вопрос: Только ли изучение Каббалы приносит нам свет?
Ответ: У тебя нет иного средства, чтобы связаться с системой, в которой находится свет.
Ты находишься ниже всех ступеней, нисходящих от Бесконечности к нашему миру, ниже 125-ти ступеней ослабления света.
На самой низшей ступени, находящейся над тобой, еще есть свет, а на твоей ступени "твой мир" - света нет.
Поэтому свет, исходящий от высшей ступени, называется для тебя "окружающим светом". Он не входит в тебя в виде "внутреннего света", а лишь подсвечивает тебе извне. Поэтому называется окружающим. Его воздействие неощутимо, определяется по своему результату.
У тебя нет способа связаться с более высокой ступенью, потому что ты не подобен ей по свойствам, у тебя нет с ней точки соприкосновения: на высшей ступени работает свойство "отдавать", а на твоей ступени - природа "получать".
Поэтому в тебе нет ни одного отдающего свойства, с помощью которого ты мог бы связаться, быть в контакте с высшей ступенью, повлиять на нее.
Но если ты изучаешь ее и желаешь быть в ней, хотя еще противоположен ей, она изменяет тебя под стать себе. Это чудесное свойство (сгула) и позволяет нам изменить себя, просить "не знаю что" и рождаться "не знаю в чем".
И неважно, что ты эгоист, а просишь как бы об обратном, т.е. лживо, - высшая ступень воспримет твои усилия, будто ты на самом деле хочешь стать подобным ей.
Это возможно, потому что со стороны высшего есть нисходящий на твою ступень механизм подъема к нему - АХАП, некий посредник, матка (рэхэм).
Эта система связи скрыта от нас, но благодаря ей мы не находимся в отрыве от духовного, а только лишь не ощущаем связи с ним - как зародыш в лоне матери не понимает, где он находится, не знает матери, но мать заботится о нем.
Из урока по статье Наука Каббала и ее суть", 05.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Внутренний свет и окружающий свет
Вопрос: Что такое правильное намерение в Каббале? И как реализовывать возникающие желания с правильным намерением?
Вопрос: Что значит "Заповедь - свеча, а Тора - свет"?
Ответ: В науке Каббала, заповедью называется исправление намерения "насладить себя" на "насладить других".
Как? - С помощью света, называемого "Тора", который "зажигает" мое желание, подобно огню, зажигающему фитиль в воске или в масле.
В душе есть 613 желаний. Но желание - это только воск или масло. Наши усилий изменить их на отдачу, создают в желании фитиль - и свет зажигает его.
Я должен подготовить свои желания так, чтобы каждое из них стало свечой.
По мере моих усилий, Творец-волшебник зажигает во мне огоньки, во мне появляется свет, я становлюсь подобным свету, Творцу.
Мы представляем собой материал, которой сам по себе не может зажечься - ни воск, ни масло не могут сами гореть, если к ним не добавить "фитиль" - наши усилия по преодолению эгоизма.
Нам необходимы эти составляющие - высший свет, экран (фитиль) и желание насладиться (горючий материал). И мы станем светом!
Из урока по статье Наука Каббала и ее суть", 05.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Предыдущие выпуски программы:
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):