Детские вопросы: Мой "телефон"

detskie-voprosy_2009-10-23_antalia_01_w.jpgВопрос: Как Вы знаете все ответы на вопросы?

Ответ: У меня есть такой "телефон", по которому я звоню наверх и получаю ответы. Этот "телефон" связывает низшего с Высшим, маленького с большим.

В нашем мире, если я чего-то не знаю, то иду к маме, к папе, к учителю - к тому, кто мне ответит.

В духовном мире ответы на вопросы надо искать только наверху - их не найдешь даже в книжке. Надо попытаться внутри себя почувствовать: где же эта связь с Высшим, у которого есть все ответы.

Каждый вопрос возникает у нас как ощущение пустоты. Если во мне пустота, значит, у меня есть вопрос.

И если приходит наполнение этой пустоты, значит, я получаю ответ. Если вопрос о том, что кроме нашего мира, то ответ на него ощущается в виде "света свыше".

Я "звоню наверх" - поднимаю свой вопрос к Высшему. Мой вопрос к Нему  называется "молитва". Я прошу ответа, и если я очень хочу узнать, то получаю ответ, и он наполняет меня, я ощущаю его в себе.

Как я спрашиваю ответ по своему "телефону" на твой вопрос? К примеру, ты просишь: "Мама, я хочу мороженое".

Мама сама мороженого не хочет, но она берет твое желание, с этим желанием идет в магазин, покупает там мороженое и приносит тебе. Получается, что она несет в магазин твое желание.

Так же делаю и я: слушаю твой вопрос, беру его себе, чтобы внутри ощутить его, как свой собственный.

Я поднимаю его наверх - так же, как мама, когда идет за мороженым, - получаю ответ и приношу его тебе.

Выходит, что если я хочу услышать вопрос человека, я должен его любить - тогда его желание я приму как свое, подниму его наверх, получу на него ответ и верну этот ответ тому, кто спрашивал.

Если человек умеет это делать, он получает ответы на все вопросы.

Из детского урока Евро-Азиатского конгресса, 25.10.2009

 

Предыдущие вопросы:

Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.11

Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.10

Детские вопросы - взрослым на зависть, ч.9

Точка любви. Песня Аркадия Духина

Новая песня Аркадия Духина "Точка любви", на тему урока 14.09.09

Игра высшего с низшим

laitman_2009-06_1300_w.jpgВсе неприятности, ощущаемые нами в жизни - результат, приходящего к нам высшего света. Именно своими эгоистическими желаниями (испорченными келим), мы ощущаем вместо света - тьму, и спрашиваем: "Почему нам плохо?!"

По сути, мы спрашиваем о причине нашего состояния - и должны раскрыть, что она в противоположности наших свойств высшему (АХАПу).

Постепенно мой вопрос меняется, пока я не спрашиваю высшего: "Укажи, что мне делать?!" - и соглашаюсь на все Его условия!

Сегодня, мы, впервые в истории, соединились в глобальной эгоистической связи и стали ею обратны Творцу.

До этого, каждый из нас развивался индивидуально тысячи лет, и мы не были обратны высшему (АХАПу), потому что он (управляющий) один и един, а мы (управляемые) - порознь.

Теперь же, когда мы соединились вместе в одну систему, мы проявляем себя противоположными высшему (АХАПу). Ведь Он - один, и мы стали - как один, но обратны ему.

Он демонстрирует нам нашу исправленную форму против нашей неисправной, эгоистической. От их противостояния, мы ощущаем кризис и страдания.

От нас зависит пожелать измениться и чтобы высший нас исправил, сделал нас подобными себе, чтобы мы наполнились ощущением Света (ощущением отдачи и любви). Тогда мы поднимемся на ступень высшего.

Успех, возможность сделать путь быстрым и легким, зависит от того, насколько мы будем помнить, что все происходящее в мире, - это игра Творца с человеком, высшего низшим.

Из урока по статье "Введение в комментарий Сулам", 21.10.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начало ощущения высшего

Новое явление 21 века

Свет ко мне приди!

О пользе всех желаний

laitman_2009-03_8172.jpgНа первый взгляд, не все мои свойства одинаково полезны. От некоторых я бы с радостью избавился. Но это потому, что я еще не научился правильно применять их.

Человек останется и после всех исправлений со всеми своими первоначальными качествами. Можно лишь использовать их иначе, по-доброму!

В этом и заключается методика исправления - Каббала. Мы не коверкаем творение. Нельзя стирать уничтожать, принижать свои свойства - их создал свет, и только он в состоянии их правильно изменить.

По мере духовного роста, пробуждаются всё более отвратительные желания и свойства, - но это приносит радость, как доказательство того, что ты продвигаешься, что у тебя есть силы их исправить.

Это и есть свободный выбор - ускорять процесс исправления, не дожидаясь ударов, "заранее", которые иначе, по необходимости, вынудят тебя все равно исправляться "в срок".

Уже сейчас ты можешь понять, осознать происходящее и воспользоваться предоставленными средствами: учителем, группой, книгами, - и привлечь свет - силу, которая исправит тебя. В противном случае тебя обяжут к этому ударами.

Так или иначе, ты все равно достигнешь конца исправления. Наука каббала лишь позволяет тебе продвигаться дальше без "помощи" ударов, опережать кнут, подстегивающий сзади.

Ну а если ты чуть сбавишь скорость - получишь удар, точно соответствующий потере темпа исправления. В этом и есть причина всех страданий мира.

Только величие цели отодвинет на второй план все временное, умирающее. Ты вдруг поймешь: эта цель столь возвышенна, что даже удары не имеют значения.

Ты поднимешься над эгоизмом и научишься правильно использовать каждое свое желание, делая расчет на максимум отдачи, а не минимум ударов. И тогда вообще перестанешь их ощущать.

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 20.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Момент истины

Расставить желания по местам

Сепаратор желаний

Момент истины

laitman_2009-08_6304.jpgВопрос: Весь я - желание наслаждаться. Тогда кто во мне смотрит на перипетии этого желания со стороны?

Ответ: Действительно, если я - желание наслаждаться, то могу лишь сравнивать по силе его частные проявления.

Но если у меня есть "точка в сердце", зачаток моей души, часть Творца свыше, частица желания наслаждать, крупица истины - то именно в сравнении с этой точкой я начинаю оценивать и систематизировать все остальное. И тогда я уже не могу согласиться с тем, что не имеет к ней отношения.

Человек приходит к каббале с точкой в сердце - и ею поверяет всю свою жизнь. Он больше не ввергнут в сравнительные расчеты эгоистических желаний, не ищет максимальной выгоды между деньгами, славой, властью и прочими "благами" этого мира. Нет, теперь он всё сверяет с истиной - с духовной точкой, которая в нем пробудилась.

Это выводит человека на новый уровень, и расчет с ним отныне другой. Ведь он чувствует, что без каббалистической методики не сможет развить свою точку и включить в нее все остальное.

Она и есть теперь его эталон, мерило всех желаний.

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 20.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

О пользе всех желаний

Расставить желания по местам

Сепаратор желаний

"Спроси каббалиста" - 32

ТВ программа "Спроси каббалиста" на русском языке

laitman_2009-08-24_sprosi-kabbalista_6847_w.jpg

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

"Спроси каббалиста" - 29

Сосуд моей души

laitman_2008-12-07_6468.jpgВопрос: Как любовь к ближнему переходит в любовь к Творцу?

Ответ: Никакого перехода нет. Любовь к Творцу не ставит точку на любви к ближнему.

Просто мне и во мне проявляется система связи всех желаний в мироздании, которая и есть я. "Ближний" исчезает "быть снаружи" и обнаруживается "внутри", как часть меня.

В мире Бесконечности мы были единым целым желанием, а затем опустились по духовным ступеням, отдалились желания - и стали ощущать себя как мы сегодня - в виде людей в этом мире.

Нам кажется, что мы чужие, далекие друг от друга. Однако, исправляя себя к единению, я обнаруживаю истину: мы - единая система. А то, что ощущал ранее всех разобщенными - это была моя ошибка. Я возвращаюсь из потери сознания в сознание - в осознание цельности.

При этом ничего не меняется, кроме моего взгляда, отношения, восприятия - и обнаруживается, что нет "нас", а есть "я".

Это не красивые слова, что "ближние" - моя душа. Выбираясь наружу из себя сегодняшнего, я нахожу во всех внешних желаниях свою душу.

Ведь душа живет вне человека, душа - это "чужие" желания, в которых я обнаруживаю себя духовного, свое вечное состояние.

Сейчас мое самоощущение мнимо, воображаемо. Зато, раскрывая желания посторонних (ближних), я вдруг понимаю: они мои, они и есть моя душа. Ранее мне показывали "кино", будто я нахожусь в теле и обязан заботиться о нем.

Оказывается, все мои истинные желания, вне меня - это и есть сосуд моей души, а свет, который их наполняет, свет души - Творец.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Потребовать единства

Злое начало - не совсем то, что мы думали

Как же мы заблуждались

Потребовать единства

img_2906_100_wp.jpgВопрос: Я все время читаю о том, что нужно раскрыть любовь Творца, но вместо этого раскрываю в себе ненависть. Как быть?

Ответ: Это замечательное открытие. Правда, оно еще не заставило тебя закричать, ситуация еще не кажется нестерпимой.

Возможно, иногда тебе показывают, как ты хорош, а иногда ненависть к другим вызывает у тебя ненависть к самому себе.

Здесь пока недостает осознания того факта, что от этого зависит всё твое доброе будущее. Недостает ощущения, что Творец скрыт именно во взаимосвязи между нами.

Творец говорит Моше: "Пойдем к фараону". - Это означает, что я должен выступить против своего злого начала (Фараона) и потребовать от него подчиниться доброму началу (Творцу).

Ведь после выхода из своего эгоизма (из Египта), мы оказываемся, чтобы раскрыть Творца, перед необходимостью стать как один человек с одним сердцем, объединиться - это означает оказаться вокруг горы Синай (взаимной ненависти), объединиться и раскрыть в нашем объединении Творца, высшее измерение.

А сейчас, ты должен пойти к своему Фараону - и потребовать, чтобы он позволил тебе объединиться с другими, ведь только в объединении ты раскрываешь Творца.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.11.2009

Песня "Отпусти народ мой" ("Let my people go")



Ступай, Моисей
В землю Египетскую.
Вели фараонам
Отпустить мой народ!

Когда народ Израиля в Египте
Отпусти мой народ!
Изнывал под тяжким игом рабства
Отпусти мой народ!

Господь повелел: "Ступай, Моисей,
В землю Египетскую.
Вели фараонам
Отпустить мой народ!"

И пошел Моисей в землю Египетскую-
Отпусти мой народ!
И говорил фараону:
Отпусти мой народ!

"Такова воля Господа, - сказал отважный
Моисей -
Отпусти мой народ!
Если ты не послушаешь Его, он поразит
первенца твоего.
Отпусти мой народ!"

Вели фараонам
Отпустить мой народ!

Песня "Отпусти народ мой" в исполнении Луи Амстронга


Предыдущие сообщения на эту тему:

Сосуд моей души

Бегство из дома фараона

Злое начало - не совсем то, что мы думали

Расставить желания по местам

laitman_2009-05-xx_ny_6618.jpgИзучая каббалу, человек начинает понимать, что именно "выход из самого себя" позволит ему найти нечто особенное, великое, вечное и совершенное - более высокое измерение, которое находится там, вне его мирка.

И всё это - благодаря смене ценностей, превышению важности духовного над окружающим.

Устремление к цели зависит от ее приоритета относительно важности всего прочего в твоей жизни. По шкале приоритетов, целей, оценивается человек.

Если в нем выход на постижение вечного и совершенного важнее окружающего (кроме насущно необходимого), значит, он правильно расставил приоритеты, ценности.

Их порядок должен быть объектом его  непрестанной заботы, анализа себя, в себе. Пища, секс и семья - желания телесные (животные), необходимые к определенному наполнению.

Человеческие желания - деньги, слава, власть,  знания. Далее - духовное желание, выше, вне круга нашего мира.

Если человек постоянно заботится о правильном порядке желаний, он в любой ситуации сохраняет курс на духовную цель и продвигается к ней.

Из подготовки к уроку, 20.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

О пользе всех желаний

Момент истины

Сепаратор желаний

СМИ - это чистое насилие (клип)

Критика современной методики каббалы Михаэля Лайтмана, ч.3

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

"Спроси каббалиста" - 29

Что раскрывается в книге Зоар?

laitman_2009-05-28_8266_w.jpgВопрос: Что мне раскрывается, когда я читаю книгу Зоар?

Ответ: Мне раскрывается происходящее на высшей ступени.

Так маленький ребенок взрослеет - видит, понимает, ощущает мир. Ты замечаешь по его поведению, реакции, что он понимает жизнь все больше, воспринимает происходящее, осознанно реагирует на него.

В духовном постижении, в нас вдруг чувственно раскрываются образы, в виде проекции на них повествования книги Зоар.

Повествование "приземляется" на мое желание и отпечатывается в нем - а я  начинаю ощущать, а затем и понимать, сказанное - так же, как открывал этот мир, в своем детстве.

Духовное раскрытие - не рациональное, а чувственное, в новых органах ощущений. Это называется "свет возвращает к источнику". Он просто делает меня способным понять Его - и я таким становлюсь.

Это может показаться несерьезным: "Где здесь наука? Где разум? Где человек?".

Ведь мы всего-навсего читаем книгу - и очень желаем оказаться в той картине, в той реальности, о которой она рассказывает.

Это вроде бы младенческое действие: "Я хочу!". Но от нас не требуется ничего, кроме этого желания.

Так пишет Бааль Сулам (Предисловие к ТЭС, п. 155): хотя мы читаем, не понимая смысл, но своим желанием понять, вызываем на себя свет высшей ступени.

Так младенец желает знать, что за мир, в котором находится он. Я тоже! И поэтому, вдруг мне он раскрывается!

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тайные связи книги Зоар

Книга Зоар - ключ от входа в Высший мир

Как надо читать Зоар

Наш дом (клип)

Шаги по пути истины. Наш дом

Как раскрыть Высший свет

vdochnovenie_100_wp.gifВопрос: Почему я не могу раскрыть свет Хохма?

Ответ: Потому что у тебя нет света Хасадим. У тебя есть лишь желание получать, которое в свете Хохма чувствует себя плохо, поскольку не может от него насладиться.

 Ведь свет Хохма в эгоистических желаниях не проявляется. Он раскрывается только в мере Хасадим, твоего намерения отдачи (как бина из 4 стадий прямого света).

Сейчас у каждого из нас есть бесконечное кли с бесконечным светом Хохма. Но без света Хасадим это ощущалось бы нами, как полная тьма, ад.

Даже небольшой свет Хохма без Хасадим ощущается как всевозможные страдания, болезни, катастрофы, кризисы.

Нам дают крохотное ощущение света Хохма в свете Хасадим (милосердии Творца) - это ощущение жизни, чтобы мы могли существовать и сами, в свободе воли, развить свет Хасадим, до полного раскрытия света Хохма.

Творец развивает нас, играя с нами: светит светом Хохма, нам плохо, чтобы мы поняли, что нам необходим свет Хасадим (экран, О"Х, намерение отдачи и любви), что в отраженном экраном свете Хасадим мы раскроем свет Хохма.

Ты пока еще не знаешь об этом. Но раз за разом, получая удары - то большее, то меньшее свечение Хохма, - ты начинаешь задаваться вопросом: "Почему я страдаю? Что происходит? В чем смысл моей жизни?".

Тебя приводят в группу, к учителю, к изучению науки Каббала. И постепенно ты обнаруживаешь, что тебе не хватает только света Хасадим.

Поэтому в науке каббала мы изучаем, как построить экран отдачи (намерение отдачи и любви, О"Х). В той мере, в которой я могу отдавать, Творец раскроется мне Отдающим, как в примере гостя и хозяина.

Из урока по статье "Суть науки Каббала", 21.10.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где найти Высший свет?

Высший свет - наслаждение или страдание?

Что такое Высший свет?

Куда несет нас бурный океан?

laitman_2008-12-24_8202_w.jpgВопрос: Что произойдет в человеческом обществе, когда люди достигнут минимального уровня существования в духовном - отдачи ради отдачи? Как они начнут думать друг о друге, ощущать друг друга? Что изменится в таком мире?

Ответ: Я думаю, что уже сейчас мы можем видеть в мире изменения. Мировой кризис начинает вынуждать нас отказаться от излишеств и показывает нам, что гораздо удобнее довольствоваться средним уровнем жизни.

Исчезает тяга к чрезмерным излишествам - это видно по молодежи уже несколько десятков лет. Человечество начинает раскрывать более качественные потребности.

Вместо золота нужен почет, вместо почета - власть, вместо власти - смысл жизни,  осознание того, что удовлетворение  я могу найти только в другом, а излишества его не приносят.

Сама жизнь учит людей, наступает разочарование в экономической мощи. Люди видят, что все это приходит и уходит.

Ведь все наше развитие на протяжении истории подобно плаванию в бушующем океане, где огромные волны вздымают одни страны, и бросают в пучину другие, все так быстро меняется - Америка падает, Китай поднимается.

Люди видят, что могущество приходит и уходит, великие цивилизации рушатся - Вавилон сменяет греческая цивилизация, затем - Римская империя, страны поднимаются и падают.

Само по себе это никого не учит, ведь человек не учится на прошлом. Но желания (решимот) обновляются, развивают нас - и мы приходим к требованию новых качественных наполнений, к нам приходят новые потребности

Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть", 19.11.2009

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новое явление 21 века

Эгоизм у красной черты

Беседа "К экономике разумных потребностей"

"Священная корова" или закономерность (клип)

Критика современной методики каббалы Михаэля Лайтмана, ч.2

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 31

"Спроси каббалиста" - 30

"Спроси каббалиста" - 29

Страница 4 638 из 4 960« Первая...4 6364 6374 6384 6394 640...Последняя »