9.01.2010, 20:00 [#8213]
Вопрос: Почему же всё-таки человечество создало так много шума вокруг какого-то камня?
Вопрос: Почему же всё-таки человечество создало так много шума вокруг какого-то камня?
Завершив работу на очередной ступени, я получаю больше, чем наработал.
Допустим, я исправил свои желания на неживом уровне, но разве этого достаточно для качественного скачка на растительный уровень?
Тут-то и кроется добавка, своего рода "бонус", который необходим, чтобы у тебя были силы для продвижения.
Так же в обычной жизни мы заранее "наполняем" ребенка всевозможными знаниями и умениями, которые пригодятся ему позже.
Я начинаю развитие с самой низкой, самой презренной ступени, и потому мне положены дополнительные силы. А как же без них?
Я получаю их как бы "бесплатно", а затем, исправляя себя, возвращаю "долг". Ведь именно Творец создал злое начало, и у Него мы просим помощи для исправления.
Казалось бы, зачем нужна эта просьба, если Он сам поставил меня меж двух огней?
Дело в том, что, прося о помощи, ты выстраиваешь себя, понимаешь, какое исправление тебе необходимо, что такое намерение ради отдачи, каким ты должен стать на следующей ступени.
Ты обращаешься к Творцу, устанавливаешь связь с Ним.
– Слушаю, – говорит Он.
– Вот это во мне нужно исправить, – отвечаешь ты, – но сам я не могу.
Ты становишься "прорабом" на строительстве себя самого и благодаря этому начинаешь понимать действия Творца,
Его разум и программу, Его свойство – по принципу: "из действий Твоих, я познаю Тебя".
Вот и выходит, что твоя просьба созидает тебя будущего. Ну а все остальное сделает Он.
Из урока по статье из книги "Шамати", 11.12.2009
В духовном даже младенец обязан быть мудрым
Вопрос: Правильно ли полагаться на бросание монеты при решении сложных жизненных вопросов?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Вопрос: Я сижу в Австралии перед экраном компьютера. Как мне перенять желание группы, подключиться к нему?
Ответ: У желания нет границ. Только для наших материальных тел существуют пределы: место, движение, расстояния, время.
Что же касается души, желаний, то мы выходим в другое измерение, где нет границ и ограничений.
Духовный мир – это мир сил. Описывая его, книга Зоар рассказывает об Аврааме и Яакове, о Фараоне и Моше – и человек обнаруживает в себе эти силы, раскрывает их над пространством и временем.
Так же и с товарищами: если я хочу объединиться с ними, то какая разница, где я нахожусь?
В древности каббалисты тоже не находились физически друг возле друга, – но это не создавало препятствий, а наоборот, воспринималось, как барьер к продвижению.
Если я хочу духовно продвигаться – чем поможет мне тело? Не стоит обращать внимание на внешнее.
Мне нужно внутреннее желание товарища, его точка в сердце, пробудившаяся и устремленная на постижение Творца, на связь с Ним.
Творец – это всеобъемлющая сила, которая наполняет всю реальность. Если мы с товарищем стремимся к Нему, то можем объединить усилия, отказавшись от своего эгоизма.
И неважно, где находится мой товарищ. Пускай я даже не разговариваю с ним – достаточно самого действия в желании, чтобы, в мере самоотречения перед товарищем, я приблизился к Творцу.
Ну а поскольку мы все-таки живем в материальном мире, у нас есть интернет и конгрессы, позволяющие налаживать не только внутреннюю связь.
Раз в год, безусловно, стоит приезжать на конгресс. Это станет большим подспорьем в подключении к общему желанию.
Из урока по статье из книги "Шамати", 11.12.2009
Приезжайте, вас там очень ждут!
Когда мы читаем Зоар, я не хочу давать теоретические объяснения и запутывать человека, чтобы он обманывался, будто что-то понял.
Нужно искать все эти свойства только внутри себя – так же, как маленький ребенок не понимает, в чем разница между одним и другим, так и ты не понимаешь, а потом естественным образом придет понимание.
Понимание здесь означает постижение – ты должен все почувствовать, чтобы сказать: "А-а-а, вот теперь я вижу, чувствую, живу в этом, ощущаю вкус!" Надо лишь стремиться проникнуть внутрь этой картины – и тогда поймешь!
Зоар не изучают теоретически, тут нечего изучать – лишь войти в него и узнать. И это совершенно так же, как постигает наш мир ребенок.
Разве он знает, куда должен развиваться? Он просто впитывает от мира все, что только можно – и так растет. Так и ты развивайся, у тебя должны быть такие же мысли и намерения во время учебы!
Только у ребенка есть его комната, присмотр матери, всякие игры – это и есть его мир. А твой мир, в котором ты должен развиваться – книга Зоар, и веди себя, как ребенок, которому нужно этот мир раскрыть.
Ребенок не спрашивает, о чем ему надо думать – он широко раскрывает глаза и рот и жадно впитывает всю информацию, всеми своими органами чувств.
Это и называется постижением – когда я сначала чувствую, а уже потом понимаю то, что почувствовал.
Внутри ощущения я уже начинаю понимать, как одно связано с другим, и как оно на меня влияет, и что будет, если я что-то потяну на себя – словно ребенок, который учится на своих игрушках, что и как действует.
Так нам нужно почувствовать Зоар – это единственный способ войти в духовный мир, другого нет!
Мозгами тут ничего не прибавишь, потому что тогда придется использовать свой земной разум этого мира и давать материальные примеры.
А таким образом никакое духовное понимание не построишь.
Из урока по книге Зоар, 04.01.2010
Вопрос с английского блога: Как просить Творца, чтобы Он поднял нас над ненавистью и отвращением, которые царят в нашей жизни, и помог устремиться к ближнему?
Ответ: Распространять каббалу, потому что, привлекая свет, мы сможет это реализовать.
Вопрос с английского блога: Должны ли мы испытывать наслаждение/удовлетворение от распространения?
Ответ: Да, потому что чем больше я распространяю, тем большее исправление в мир вношу.
Вопрос с английского блога: Если бы 2 миллиона интересующихся Каббалой захотели в едином намерении прийти к духовному объединению и продержались так хотя бы неделю, привлекло бы это мощный поток света, который бы вывел нас из иллюзии нашего существования?
Если это возможно, то почему бы нам не попытаться провести качественную рекламную кампанию, используя такие СМИ, как Facebook, TV, Интернет-радио и т.п.?
Ответ: Дело за всеми нами!!! Начните организовывать такую мировую компанию!
Вопрос с английского блога: Какова цель других каббалистических центров, которые есть в мире? Если ББ – единственный учебный центр, где преподают истинную Каббалу, то выходит, что все остальные вводят людей в заблуждение? Как помочь им в этом разобраться?
Ответ: Распространять истинные каббалистические источники и показывать всем, что только их бесплатное изучение и понимание дает свет исправления.
Вопрос с английского блога: Почему Вы думаете, что в настоящее время все больше и больше людей проявляют интерес к Каббале?
Ответ: Потому что вот и вы мне написали!
Берите пример с детей, которые без устали стремятся познать этот мир.
Им не надоедает по сто раз играть в одну и ту же игру, им ничего не важно, главное, все время что-то делать – и не думая! Разум приходит вслед за чувствами.
Если ты так войдешь в духовное, то поймешь все. А если разум будет предшествовать чувству, то ты ничего не поймешь.
Постижение – это последняя ступень после всех чувственных ощущений.
0 стадия (бхина шореш) - Сначала я просто почувствовал.
1 стадия (бхина алеф) - Потом я начал немного понимать.
2 стадия (бхина бет) - Потом я узнал причину, что все это приходит от Творца.
3 стадия (бхина гимель) - Я становлюсь подобным Ему и понимаю, какие отношения существуют между нами.
4 стадия (бхина далет) - Я знаю, понимаю, чувствую все причины и следствия, Его разум.
Такое развитие происходит с нами по четырем стадиям, но только после того, как я в первый раз что-то почувствовал.
А до того, как я почувствую, разум мне будет только мешать, потому что это будет разум этого мира!
Из урока по книге Зоар, 04.01.2010
Вопрос: Может ли быть человек бессознательным каббалистом? То есть, не зная теорию науки каббала, тем не менее, правильно относиться к людям и к миру?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Вопрос: Если мы живем в этом мире будто во сне, то в чем наша свобода воли – она тоже нам только снится?
Ответ: Сном в духовном называется недостаток осознания.
Я поднимаюсь по лестнице духовных ступеней и попадаю в состояние сна, где мои мысли и желания, осознание этого состояния очень расплывчатое и туманное.
В моем кли есть лишь очень небольшое свечение, и поэтому я не знаю себя, не чувствую, не ощущаю состояния, в котором нахожусь.
Я лишь чуть-чуть чувствую, что существую - меня оживляет крохотная искра жизни, "киста дэ-хаюта", чтобы я мог когда-нибудь пробудиться.
Словно в нашем мире спящий человек, про которого мы знаем, что он не умер. Но чем это отличается, ведь он совсем не двигается, не разговаривает?
Однако мы знаем, что есть такая реальность, как сон, и человек может из нее пробудиться, снова стать чутким, осознать себя и начать действовать. Минимальное поддержание жизни в человеке называется сном.
Но ты сегодня не спишь духовным сном, ты находишься в таком тумане, что даже о нем не догадываешься.
Когда ты проснешься, то поймешь, что обязан был прожить эту жизнь, в которой абсолютно ничем не управлял, не владел собой – точно, как во сне.
У тебя не было никакой свободы выбора в этом сне. Твоя свобода только в том, чтобы из него проснуться!
Из урока по статье из книги "Шамати", 08.01.2010
Ни у одного человека в этом мире нет свободы ни в чем, если у него нет точки в сердце – кем бы он ни был, самым хорошим человеком или плохим, религиозным, светским, умным, глупым, преступником, праведником, не важно кем.
Если он не работает над своим духовным развитием, у него нет никакой свободы воли, он живет обычной животной жизнью.
Свобода выбора существует только между двумя точками, двумя возможностями, чтобы выбрать духовное или материальное.
А если у тебя нет двух возможностей, ты остаешься один на один со своим эгоизмом и со всеми ценностями, которые внушает тебе общество.
Какая тут может быть свобода воли, ведь тебе диктуют все, что тебе делать и чего хотеть.
У тебя есть иллюзия свободы только по незнанию, словно у маленького ребенка, запертого мамой в своей комнате с игрушками и бегающего под ее незаметным присмотром из угла в угол.
Когда у тебя появляются две возможности развиваться: к материальной цели или к духовной, тогда ты получаешь свободу выбора и можешь собой управлять, как двумя вожжами.
А с одной вожжей – ты ничего не сможешь сделать, только подгонять себя, чтобы выполнить то, что приказывает тебе общество, которое само тоже не понимает, куда движется, и управляется свыше.
И что ты вообще можешь выбирать, если не знаешь, что с тобой случится в следующее мгновение...
Из урока по статье из книги "Шамати", 08.01.2010
В материальной жизни у нас нет никакой свободы, но в духовном развитии, мы можем сами выбрать себе окружение, желание, которое нам это окружение передаст, свое отношение к обществу.
И хотя я все равно действую в рамках, которые устанавливает мне эта система, но все же я могу выбирать, в какой форме буду продвигаться между двумя точками духовного пути, начальной и конечной.
Сами точки я не могу изменить, ведь конечная цель – в корне моей души, из которого я когда-то спустился вниз и теперь должен вернуться обратно. И понятно, что я не могу пойти каким-то другим путем.
Но я могу сам выбирать характер своего продвижения, искать средства и возможность развития, и так я постигаю разум Творца, становлюсь подобным Ему – я получаю некоторую свободу воли относительно своего сегодняшнего и будущего состояния.
Во мне сегодня есть часть моего будущего состояния, которая называется АХАП высшего – это моя следующая ступень, "Я+1". Она уже существует в духовном, и ее нижняя часть, АХАП находится сейчас внутри меня.
Я могу раскрыть его и захотеть этого следующего состояния, то есть я свободен в том, реализовать его или нет – у меня уже есть выбор между "сегодня" и "завтра".
Если же я живу только этим миром, то ничего не знаю про завтра, то есть про следующее мгновение. Что же я могу выбирать, если выбирать можно только будущее?
Из урока по статье из книги "Шамати", 08.01.2010
Клип из серии "Фамилия. Бесконечная история". В создании клипа принимала участие театральная группа ББ.
В нашем мире мы работаем над наполнением, а в духовном – над желанием. Это немного запутывает, ведь люди к такому не привыкли.
И потому, не ощущая желания, они оставляют духовную работу: "Если я не хочу, так зачем мне мчаться вперед?".
Они не понимают, что должны достичь именно молитвы, предваряющей молитву, желание обрести желание. Это самое главное.
А о наполнениях мы никогда не должны заботиться. Эти наполнения, наши будущие ступени всегда существуют, они подготовлены и ждут нас – как только мы пожелаем и будем к ним готовы.
Поэтому мы раскрываем книгу Зоар с пониманием того, что нам нужно лишь желание. Как только с помощью учебы мы обретем это желание – оно тотчас же наполнится.
И потому подходить к книге, к учебе, к любому духовному действию без желания – это обычное, нормальное состояние, с которого все начинают.
А пробуждение, которое человек получил в самом начале, было дано ему для того, чтобы привести его в правильное место, чтобы он выяснил все для себя.
Но затем его оставляют, и больше не пробуждают свыше. Ведь вся наша работа – только над желанием, над сосудом (кли).
Из урока по книге Зоар, 07.01.2010
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):