2-я часть (Книга Зоар, глава " Ваэра",п.373)
Перед вступлением в духовный мир мы используем каббалистическую методику лишь как средство привлечения света – силы, возвращающей нас к отдаче.
2-я часть (Книга Зоар, глава " Ваэра",п.373)
Перед вступлением в духовный мир мы используем каббалистическую методику лишь как средство привлечения света – силы, возвращающей нас к отдаче.
Вопрос: Когда приходит духовное падение, я могу сразу же понять, что мне необходимо его пройти и погрузиться в него?
Ответ: Ты стремишься к исправленному состоянию – и только тогда падаешь...
А иначе, если всеми силами не пытался достичь хорошего состояния, ты не сможешь раскрыть своё эгоистическое падение.
Ведь падение - это не ошибка в пути, а раскрытие в тебе дополнительного нового эгоизма.
Ты взял штангу, всеми силами выжимал ее вверх, поднял 100 кг – и вдруг штанга упала! Что случилось?! Ты вдруг обнаруживаешь, что тебе подвесили еще два диска по 10 кг каждый.
Поэтому ты сорвался и упал, ощутил их тяжесть, - но теперь ты знаешь, для чего просить силу исправления! Ведь ты упал с этими желаниями, с дополнительными 20 кг.
Теперь у тебя есть эти желания (келим, духовные сосуды, инструменты), они раскрылись против твоего желания, ты ощутил всю эту тяжесть.
Если ты сейчас попросишь для них дополнительную силу, то сможешь поднять 120 кг.
То есть ты не можешь получить отягощение сердца, пока не преуспеешь! И только когда ты добиваешься успеха, тебе добавляют вес эгоистического желания, и ты падаешь!
И это знак твоего успеха! Тебе удалось сейчас получить дополнительную силу для исправления.
Ты можешь спросить: так когда же я бываю успешным, если каждый раз, как только я поднимаюсь – меня тут же вновь сбрасывают обратно вниз?!
Дайте же мне немного побыть наверху, насладиться своими достижениями, получить положенную мне медаль! Ну а потом можно продолжать.
Но нет, так невозможно. Это сделано специально, чтобы ты научился наслаждаться самой работой, и наградой для тебя было, что тебе дали возможность еще немного отдать.
Из вечернего урока по Книге Зоар, 26.05.2010
Вопрос: Почему 90% возникающих передо мной помех связаны с этим физическим телом? (я голоден, я устал и т.д.)
Ведь материальное менее важно, чем духовное, там есть лишь небольшая искра жизни?
Ответ: Ты спрашиваешь: почему нам не дали работать с духовными желаниями, светами, экранами, вместо материальных?
Но в той мере, насколько ты начинаешь видеть мир в волнах отдачи, ты с легкостью перестаешь замечать этот мир. Он перестает быть для тебя определяющим.
Ты остаешься в нем существовать, связываешься с людьми – но этот мир теряет собственный смысл в отрыве от высшего.
Ведь он лишь следствие, отражение от духовных миров, которые так проецируют тебе реальность.
Есть специальная техника, когда в воздухе проецируют объемные картинки лучами лазера. Вдруг в пустом пространстве возникают какие-то разные фигуры...
И такими же иллюзорными образами представляется тебе этот мир – ведь он лишь отпечаток существующего в духовном.
Это наше эгоистическое желание так проецирует нам мир, только в такой форме оно пока и может существовать. И эта форма не исчезает до самого конца исправления.
Рашби может сидеть здесь с нами, и он будет видеть наш материальный мир, хотя сам полностью исправлен.
Ведь этот мир исчезнет из наших ощущений только после общего, окончательного исправления.
Этот мир относится к общему желанию насладиться. Это желание эгоистичное, но оно не против Творца! Это просто желание животно жить и получать наслаждение.
Поэтому оно не считается преступлением, и здесь нечего исправлять. Надо просто использовать его как животное и из него лепить желание отдачи – душу.
Из вечернего урока по Книге Зоар, 26.05.2010
Этот мир – лишь начальная точка отсчета
Вышла в свет моя новая книга на английском языке"Точка в сердце" ("The Point in the Heart").
Книга, составленная на основе лучших материалов этого блога, - прекрасный подарок для вас самих, ваших близких, друзей и знакомых, которых вы хотите познакомить с наукой каббала.
Творец не создавал этот материальный мир! Он существует только в твоем воображении, потому что ты находишься в своем эгоизме.
В тот миг, как ты перейдешь к желанию отдачи и начнешь приобретать отдающие желания, тебе откроется высшая реальность, в которой ты живешь и развиваешься.
А этот твой нижний слой материального желания остается существовать, ведь он должен все время обеспечивать тебе свободу воли относительно духовного.
Как в этом мире, я могу выходить на работу и в магазин, но я знаю, что у меня есть мое постоянное место - дом, семья.
Так же в духовном, есть постоянное место, где мы существуем. А из него мы восходим по духовным ступеням, поднимаемся и спускаемся – но этот нижний слой существования нам гарантирован.
Он иллюзорный, он на самом деле не существует – он есть только в нашем воображении, чтобы из этой базисной точки начать действовать самостоятельно ради отдачи.
Получается, что Творец показывает нам всем один фильм, чтобы мы могли существовать в этой реальности.
Поэтому и самый большой каббалист, и самый глупый несмышленыш, видят перед собой один и тот же материальный мир.
Понятно, что умный видит его немного иначе, потому что больше в нем понимает – но в общем, все видят одну картину.
А если вдруг есть разница (когда у человека есть особые свойства) – это не имеет отношения к духовному.
Из вечернего урока по Книге Зоар, 26.05.2010
Вопрос: Ежедневные уроки перед огромной аудиторией для Вас являются наслаждением?
Мы созданы из материала, который не способен получить свет. Поэтому вся наша возможность существования только в том, чтобы включиться в Бину, в Творца.
Бина работает над нами и поднимает нас к Себе. Ее нижняя часть (АХАП) опускается к нам и представляется нам как тьма, которую мы не хотим.
Она светит нам своим светом отдачи и милосердия (Хасадим), но мы ощущаем это как темноту, ведь мы не хотим отдавать!
Но когда, работая между собой, с помощью окружающего света мы готовим себя к тому, чтобы увидеть эту отдачу как желанную, то постепенно начинаем распознавать, что внутри нас находится Высший - и что Он действительно Высший, то есть, начинаем ценить свойство отдачи, как возвышенное.
И тогда мы готовы соединиться с Ним и отменить себя, мы готовы забыть о своем эгоистическом желании и прилепиться к Высшему как капля семени в материнской утробе!
Поэтому Высший может поднять нас вверх – эти наши желания, готовые к Нему прилепиться.
Но куда вверх? Разве в духовном есть другое место - выше или ниже? Нет, прямо здесь, внутри нас Он начинает развивать свойства отдачи – все больше и больше.
И это значит, что Он поднимает нас – потому что мы так оцениваем свойство отдачи, как подъем.
А каждый, сделанный нами шаг, происходит благодаря тому, что мы все сильнее соединяемся между собой и создаем из нас систему, которую можно предоставить Высшему для исправления.
Так мы поднимаемся вверх в Бину, и тот свет, который был в ней, распространяется вниз, в этот мир.
То есть эти желания, которые прилепились к Высшему, могут уже не просто отменять себя, но сами брать и реализовывать в себе это свойство отдачи, впитывать его внутрь и использовать.
Понятно, что желание остается получающим, но оно меняет свое намерение. Так и наш мир, созданный из желания насладиться, тоже начинает понемногу получать свечение свыше, ведь в нем появляется желание отдавать.
Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 26.05.2010