4.08.2010, 15:39 [#18581]
Вопрос: Что такое соединение между нами, которого мы требуем от Творца, читая Книгу Зоар?
Ответ: По правде говоря, мы не знаем, что такое соединение. Что значит соединиться?
Быть друзьями, как в нашем мире, которых связывают общие интересы, желания, увлечения, им приятно вместе проводить свободное время – ходить на футбол, ездить на рыбалку, пить пиво или посещать тренажерный зал?..
Быть одной командой, как на подводной лодке, психологически натренированной так, что каждый готов умереть за других?..
Соединиться в духовном – это нечто совершенно иное. Духовная жизнь, которую ты обретаешь в этом соединении, - общая.
Это похоже на сиамских близнецов: когда умирает один – умирает и другой. Жизнь может быть только у обоих. Нет разделения на "мое" и "твое", не поровну, а только один.
Это называется духовным соединением – общая жизнь. Ведь все, что ты получаешь, ты обретаешь в связи с другим.
Есть у вас общее тело - духовный сосуд, называемый телом души, и внутри него – свет души, тоже общий.
Если соединение распадается – исчезает тело, а вместе с ним исчезает свет – и нет уже души, нет духовной жизни.
Из урока по Книге Зоар, 04.08.2010
Рабби Шимон и девять его учеников
Вопрос: Можно ли сказать, что течение слов в Книге Зоар изменяет мощность и направление сил, связывающих нас вместе?
Ответ: Мы не знаем, как это работает. Есть тут нечто очень скрытое пока от нас.
С одной стороны, Книга написана таким языком, что мы вроде бы можем увидеть в ней вполне логичные вещи, связаться с ними, каким-то образом увидеть себя в них или их - внутри нас.
Есть какая-то интеракция между мной и книгой, связь и понимание, что Книга говорит обо мне, и я нахожусь в ней.
Но это ощущение абсолютно ложно. Просто в такой форме нам преподносят рассказ, чрезвычайно далекий от нас, ни на что непохожий и чуждый. как если бы некое чудище приняло человеческий облик, говорило бы с нами, а мы могли бы понять лишь его внешнюю форму – это руки, это ноги, это голова. Но это совершенно не так.
Поэтому мы должны относиться к Зоар как к Книге, содержащей некий секретный код, последовательность духовных инструкций. Я не знаю, как они написаны внутри, и не могу с ними соприкоснуться.
Чтобы обрести с ними хоть какую-то связь, я читаю Зоар. Но связь возникает не от того, что я слушаю или читаю текст, а в мере моего желания соединиться с этим внутренним кодом, чтобы он изменил меня.
Книга может быть написана во всевозможных формах, я могу даже не понимать ни одного слова. Важно мое желание, чтобы внутреннее содержимое Книги исправило меня. Ее внутреннее содержимое – это духовный мир со всем его аппаратом, действиями и силами, а не бумага в обложке.
Из урока по Книге Зоар, 04.08.2010
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Наука каббала и философия
Философия любит гордиться тем, что они понимают суть Творца, исходя из отрицания (не утверждая кто Он, а кто не Он), тогда как каббалисты на этом месте (где говорится о самом Творце, а не Его проявлении к нам) закрывают рот рукой и не дают даже простого названия, так как все, что не постигнем, не сможем назвать по имени и словом.
Ведь слово уже указывает на начало какого-то постижения (исходя из ощущения постигаемого объекта и наших чувствах).
Однако о свете Творца (т.е. Его проявлении относительно нас) в действительности говорится и анализируется (практически, реально) очень много (в мере соответствия исследователя свойствам света).
То есть, речь идет обо всех тех проявлениях света, в которых (сами исследователи) удостоились действительного (практического, чувственного) постижения (в себе), не меньшего, чем постижения (объектов и свойств) в (нашем) материальном (мире, т.е. в той действительности, которую мы изначально ощущаем врожденными нашими свойствами).
Бааль Сулам. "Каббала и философия".
Каббалисты – о сути науки каббала, ч.18
Сообщение нашей группы в Сан-Франциско:
Мега Конгресс в Сан-Франциско закончился в прошлую среду прямой 2-х часовой трансляцией "Вопросы-Ответы" в преддверии нового учебного семестра Learning Center.
Всё прошло очень профессионально. Было 620 подключений.
Надеемся, что трансляции на Западном побережье Америки станут регулярными, и мы сможем пробудить всё большее количество спящих точек в сердцах.
 |
 |
 |
Статья Бааль Сулама "Предисловие к книге Паним меирот", п.7: И в этом пойми сказанное мудрецами: "Я Творец, страдания и наслаждения". То есть существуют два пути достижения упомянутой цели:
- или по собственной инициативе, что называется путем возвращения. И если удостоятся, то пойдут путем света, "ускоряя время" то есть, нет для этого какого-то определенного времени, и как только очистятся - сразу же закончится исправление.
- а если не удостоятся, есть другая дорога, называемая дорогой страданий. Как сказано мудрецами: "Поставлю над вами царя, такого как Аман, и он заставит вернуться к Источнику". Но тогда уже существует ограничение по времени.
Перед нами есть два пути достижения той же самой цели, и мы находимся на их перекрестке. Каждое мгновение надо ощущать себя на этом перепутье, определяющем нашу свободу воли, и выбор здесь очень простой: пойти путем света или путем страдания.
Не существует третьего пути! Мы обязаны продвигаться одним из этих двух путей, и каждое мгновение нам надо решать, как сделать следующий шаг. Нога уже повисла в воздухе – выбирай, куда поставить ее: на путь света или страдания?!
Пройдет мгновение и тебе снова придется делать тот же выбор. Свыше поднимают твою ногу, вынуждая сделать шаг, а ты должен решить, куда опустишь ее, на какую из дорог. И согласно этому ты получишь силы и средства для продвижения, ведь так или иначе, ты обязан двигаться вперед.
Но если ты продвигаешься путем "беито" (естественным развитием, в свое время), то силы природы подталкивают тебя, против твоего эгоизма, ведь тебе хочется идти согласно своему эго. И поэтому на тебя действуют силы, противоборствующие твоему эгоизму, старающиеся оставить тебя в отдаче.
А путем "ахишена" (ускоряя время) – ты сам начинаешь убеждать себя через окружение, что стоит быть в отдаче, и таким образом притягиваешь к себе окружающий свет, который возвращает тебя к добру.
На пути "беито" ты получаешь удары и на них учишься, чтобы в итоге тоже прийти к просьбе, молитве об исправлении и продвинуться – как и следуя путем "ахишена".
И если ты сразу пойдешь путем света, то сэкономишь время на первом участке пути, где потерял бы его, не желая слушать и прикладывать собственные усилия.
Время на обдумывания, на какой путь опустить ногу, нет! Все зависит от подготовки окружения.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 04.08.2010
Лучше двигаться самому, чем из под палки
Если мы окажемся не способны пробудить мир к духовному продвижению, чтобы ему засветил свет впереди, то сзади его начнут подталкивать страданиями, вынуждая продвигаться.
И это очень длинный путь, пока страдания не заставят человека задуматься, что делать, и почему он страдает. Представьте, сколько на это нужно времени и страданий!
Если же мы немного способствуем развитию, распространяя науку каббала, то быстро пробуждаем развитие и избегаем всех этих ударов.
Известно, что все происходящее на неживом уровне равнозначно одному единственному действию на растительном уровне!
Все происходящее на растительном – равно одному действию на животном уровне. Представьте себе эту разницу между ступенями!
Должны пройти войны и страдания, страшные катастрофы для того, чтобы сдвинуть нас хоть на один шаг выше на следующую ступень.
А вместо этого, мы можем притянуть высший свет и избежать всех этих проблем на уровне этого мира!
Десяток лет, полных страдания, ты можешь заменить одним крохотным собственным движением в сторону духовного развития, с помощью света!
Такова разница между ступенями неживого, растительного, животного и человеческого уровней.
Поэтому нам нужно относиться с полной ответственностью к данным нам возможностям.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 04.08.2010
Публичная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам"), на тему "Подход к изучению Каббалы".
Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Лекция в аудитории "Каббала народу", 27.07.10
Многие жалуются после Мега-конгресса на ощущение тяжести и "отягощение сердца". Это пробуждается в нас Фараон - наше эго!
Если сейчас, мы используем ту силу, которую получили во время конгресса на то, чтобы исправить посланную нам тяжесть – то выиграем!
Нужно рассматривать всю действительность как одно единое целое. И подъемы, и падения – это этапы одного и того же пути. Невозможно продвижение, если не действуют две силы, и одна не работает над другой.
Когда мы находимся в воодушевлении – это еще не называется продвижением! Это еще не шаг вперед, а только получение силы свыше! А затем нам нужно реализовать ее внизу.
Но если ты получил эту силу и не хочешь ее реализовать, то похож на закупоренную трубу, в которой создали давление, а она не хочет передавать его дальше.
И тогда в следующий раз ты уже ничего не получишь! Тебе придется оставить этот путь, и сверху выберут кого-нибудь другого для этой миссии...
Мы должны понимать, что получили силу, и сама она не реализуется – мы обязаны сами продолжить с ней работать.
Если ты не используешь то, что было тебе дано, то больше тебе не дадут новых сил, и ты начнешь становиться все пассивнее.
И наоборот, каждый, кто сейчас быстро вложит все полученные силы в распространение каббалы, почувствует, как получает сверху все больше и больше. Нужно открыть эту трубу, чтобы сквозь нее свободно потекла энергия!
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 04.08.2010
Отрывки из моей будущей книги "Путеводитель в Книгу Зоар"
По правде говоря, нам не очень удается соединить с Творцом все плохое и хорошее вместе, понять, что все приходит только от Него и лишь ради доброй цели. И потому наша работа состоит в том, чтобы попросить у Него силы соединить все с Ним, с одним источником.
Каждый раз наше эго растет и раскрывается нам все более сильным, худшим и жестоким, вынуждая нас все чаще и чаще обращаться к Творцу – получать от Него все большую силу преодоления эгоизма, чтобы наше эго не запутывало нас, заставляя думать, что есть кто-то еще кроме Него, и Он – не только добрый и творящий добро.
И так, на основе растущего эго, мы поднимаемся все выше и выше – пока раскроется весь скрытый в нас эгоизм, и мы достигнем полного слияния с Творцом, став такими же как Он.
Путеводитель в Книгу Зоар. Добрый и Любящий
