6.09.2010, 13:56 [#20695]
Если бы мы были исправлены в мире Бесконечности, то все воздействия на нас свыше – от самых плохих до самых хороших, ощущаемых так в нашем желании насладиться, нашем материале, - ничуть не меняли бы наше отношение к Творцу, потому что оно находилось бы под сокращением Ц"А, под экраном, в отдаче, в отраженном свете.
Тогда все проходящие по нам состояния, от огромного наполнения до полного опустошения, мы бы использовали только для того, чтобы оправдать Творца, прославлять, почитать и благодарить Его, поскольку Он дает нам возможность, в этих различных состояниях от пустоты до полноты в нашем желании, определить наше отношение к Нему, как независимое от того, что мы от Него получаем, без всякой связи с нашим желанием насладиться и нашими ощущениями в нем.
В итоге мы бы только благодарили Его за возможность подняться над нашим желанием, своей природой, в вере (отдаче) выше знания (наполнения), в "отдаче ради отдачи" (ГЭ) и в "получении ради отдачи" (ГЭ + АХАП).
И так мы принимали бы все состояния только ради одной цели – использовать их, чтобы в каждом состоянии ощутить себя в Бесконечности – в полном исправлении намерения независимо от меры наполнения и ощущения в желании, от полного опустошения, огромных страданий, до полного наполнения, которое отвлекает все внимание от Творца на себя.
Если бы мы до такой степени исправили себя – это означает, что мы пребывали бы в мире Бесконечности.
В мере способности оправдать данное Им состояние, находиться над ощущением в желании, в намерении, в связи с Ним, Дающим, чтобы уподобиться Ему на основе любых ощущений, - мы определяем свою ступень относительно полного исправления, мира Бесконечности.
Творец дал нам точку слияния с Ним, но в противовес ей, создал в нас и постоянно увеличивает желание насладиться, которое аннулирует это точечное слияние.
А мы должны использовать это желание, отталкивающее нас от слияния, и именно с его помощью, увеличивать слияние с Творцом. И так мы продвигаемся.
Из урока по статье Рабаша, 06.09.2010
Вопрос: Какие истинные причины страха? И что лежит в его основе, чего больше всего вообще боятся люди?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Вопрос: Как я должен реагировать, ощутив себя в падении?
Ответ: Я должен воспринять это падение как призыв свыше: "Кто послал мне его? Для чего?". Мне раскрыли новое состояние.
Как пишет Бааль Сулам: "Я рад раскрывающимся грешникам" – раскрывающимся во мне "новым" эгоистическим свойствам.
Конечно же они таились во мне всегда, но сейчас, потому как я стал сильнее, они проявляются, чтобы я над ними оставался, вопреки им, в связи с Творцом, как в состоянии подъема.
Это неприятное ощущение внутри пустого желания, но над этим желанием можно тотчас же радоваться, что оно раскрылось – и с его помощью ты несомненно скоро раскроешь более сильную связь с группой, с Творцом.
Поэтому, ощутив падение, надо тотчас же связаться с группой и начать совершать всевозможные действия, чтобы обратить это падение в силу соединения.
Падение – это раскрытие большей точности в нашем соединении, где я еще не связан с группой и должен сейчас соединиться.
Мне казалось, что раньше я был связан с группой "толстым канатом". А сейчас раскрылось, что внутри этого каната есть очень много тонких нитей, которыми я не связан с группой.
И так я поднимаюсь, все больше и больше уточняя, укрепляя свое соединение. Поэтому я рад такому раскрытию, ведь оно происходит на основе предыдущего состояния.
Вы скоро почувствуете, что падение – это радость. Ведь все зависит от отношения к нему: как только к состоянию или как к средству достижения цели.
Работа доставляет радость. Настоящий профессионал рад, когда сталкивается с проблемами в своей работе.
Это дает ему возможность применить свой профессионализм, искать решение, создавать что-то новое, проявить мастерство.
Почему творческим личностям нужна "муза", почему они все время находятся в поиске, в спутанности, смятении чувств – пока не рождается их произведение?
Это может быть человек любой профессии, даже сантехник, но если он мастер – он чувствует свою профессию.
Поэтому трудности или особые условия, которые раскрываются, - это достояние, без которого невозможно обойтись.
Мы не понимаем, не ценим, насколько раскрытие в нас недостатков, выявляет свет.
Из урока по статье Рабаша, 06.09.2010
Будем вместе, и в горе, и в радости…
Все, что мы ощущаем в нашей реальности – положительное или отрицательное, - предназначено для того, чтобы сформировать нас на лестнице ступеней.
Нет ничего, что было бы создано не для этой цели и существовало бы само по себе.
Все, что ни возьми - тысячи объектов, действий, сил, окружающих меня в этом мире, существуют только и лишь для моего подъема по лестнице моего духовного развития.
Я включаю, осознанно или подсознательно, все окружающее в себя, и с их помощью поднимаюсь.
Ведь если все распространилось из мира Бесконечности и снизошло до уровня нашего мира, - где только кажется нам существующим в "несвязанном" воедино виде, то как это возможно, чтобы в нашем мире были объекты и действия, не связанные одной целью, если из нее они спустились к нам?
Как может существовать в этом мире то, что не пришло из мира Бесконечности?
А если оно спустилось из мира Бесконечности, значит вышло из соединения, которое существовало там, а затем, распространяясь вниз, приняло форму разбиения, удаленности, разобщения.
Поэтому, поднимаясь по лестнице ступеней, ты обязан поднимать с собой всю реальность, весь "Этот мир".
Сказано, что человек поднимаясь, поднимает (исправляет) вместе с собой весь неживой, растительный и животный уровень природы.
Из урока по статье Рабаша, 06.09.2010
Вопрос: Как сочетается "личное высшее управление" и личная молитва человека – с тем, что существуют общие духовные законы, в которые каждый должен включиться?
Ответ: Ты никогда этого не поймешь, если отделяешь себя от общей системы. Ведь личное – это вид связи тебя с системой душ, исходя из твоего состояния, а общее – это базисное состояние группы.
Никогда человек не получит ничего для самого себя. Ведь у него самого нет емкости, куда можно получить духовное.
Эта личная духовная емкость человека находится вне его – в желаниях других, которые он смог, с помощью высшего света, присоединить к себе, как мать живет желаниями ребенка.
А кроме "чужих" желаний, у каждого из нас есть только "точка" – свой индивидуальный корень.
Что можно сделать с точкой? Только соединить ее со всеми остальными частями ее души – "чужими" желаниями.
Это и называется "личным управлением" – как соединить тебя со всем общим кли. Понятия "Я один" (точка) – не существует в реальности!
Она ощущает себя только относительно окружения - эгоистически (наш мир) или альтруистически (высший мир), а не относительно окружения, не может ощущать и саму себя.
Поэтому, все наше развитие – только относительно окружения, и вся свобода воли – только в выборе лучшего окружения. Мое окружение сегодня – это я завтра!
Из урока по письму Рабаша, 05.09.2010
Вопрос: В чем различие воспитания в школе и дома родителями, и как они могут взаимодополнять один другого?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Вопрос: Если человек не существует отдельно от остальных, то почему в каждом есть ощущение, будто для него существует вся реальность, и Творец относится к нему лично?
Ответ: Это мера исключительности, свойственная каждому человеку. Она – от Творца в каждом из нас, корень каждого, отличающий его от всех.
Это обязывает каждого реализовать свою исключительность, ведь действительно: "Для меня создан весь этот мир!" – и так должен сказать и утвердить каждый. Только не за счет других, а ради других.
Я исправляю мир, а все остальные лишь части меня – это обязывает относиться ко всем, как к зависящим от меня. Я должен присоединиться к ним в силу своей любви – это определяется мной.
Когда моя точка соединяется с другими, я становлюсь "головой" для них, для тела, которое называется "общая душа".
Ведь это я решаю и создаю все связи, и наполняю всех светом Творца, т.е. я для них – источник, Творец.
А есть ты, который делает то же самое и присоединяет к себе остальных, включая меня.
И ты тоже становишься головой для общего тела, другого, потому что оно определяется твоим правильным отношениям к остальным.
И так каждый из нас – индивидуальная личность, и ни один не мешает другому, а дополняет.
Ты чувствуешь, что Творец относится лично к тебе, но Он может относиться к тебе только через группу. И точно так же через группу, ты относишься к Нему.
Творец – это то, что раскрывается в связи между всеми. Именно там воцаряется высший свет - в желаниях отдачи, в соединении между всеми душами.
Когда все свойства отдачи соединяются вместе, открывается сосуд для раскрытия Творца - сеть отдачи.
А на само желание было сделано сокращение Ц"А, чтобы ничего не получало. Получить можно только через связи, соединяющие желания, там, где находится экран и отраженный свет.
Из урока по письму Рабаша, 05.09.2010
Что является основой науки каббала?
Цель науки каббала в том, чтобы познать Высшее управление: зачем Творец создал все эти создания, чего Он от них хочет, и чем в итоге закончится весь круговорот мира.
Рамхаль, "138 открытий мудрости", 30 (138 Питхей Хохма, п.30)
Каббалисты – о сути науки каббала, ч.24
Провел беседу с психологом Ириной Якович в рамках ТВ программы "Каббалистическая психология".
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Беседа "Каббалистическая психология", ч.13
