Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Как далеко нужно зайти в подъеме над знанием, если группа представляется мне испорченной?

Ведь сказано: "в собрании насмешников не сиди". Что если товарищи вредят моему духовному продвижению?

Ответ: Всё верно, и все-таки человек должен понимать, что это состояние послано ему свыше. Он никогда не видит истины. Если вместо постоянной критики в адрес других, он примет их выше знания, то даже крохотная духовная искра товарищей, поможет ему в продвижении.

Реальность надо воспринимать, как она есть. Я помещен не в произвольные случайные условия, а в ситуацию, которую создал для меня Творец. Это Он определяет то, что я вижу и чувствую. А потому всегда можно и надо идти выше знания.

Наряду с построением группы и конструктивной критикой, в духовном отношении я обязан принимать текущее состояние как наиболее эффективное, оптимальное для моего продвижения.

Нелегкие обсуждения, столкновения при формировании и жизнедеятельности группы - не относятся к духовному. Это материальная работа, в процессе которой мы строим, разрушаем, и снова строим.

И одновременно, в совсем иной плоскости, каждый из нас считает товарищей великими, пригибает перед ними голову и видит в них "ангелов" – посланников Творца.

Речь идет о двух плоскостях восприятия, и нам нужно научиться отделять их друг от друга. С одной стороны, группа как структура в этом мире. С другой стороны, группа как связь душ, в которую я обязан включиться. Эти плоскости восприятия группы требуют разного отношения.

Я могу не соглашаться с формами распространения, с товарищами, которые пропускают уроки и не выполняют своих обязательств перед общей структурой, но объединяясь с ними ради своего духовного продвижения, я обязан идти выше своего мнения/знания и склоняться перед ними.

Из урока по статье Рабаша, 10.10.2010

Подняться над всем, что нажито

Распространение и духовная работа

Связь между группой и предприятием

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как правильно использовать зависть в группе?

Ответ: Зависть и честолюбие – очень сильные средства. Зависть усиливает падение и подъем. Чем она сильнее, тем хуже или лучше выглядят товарищи в моих глазах.

В итоге, этот "усилитель" помогает мне продвигаться – ведь без зависти я не разгляжу в товарищах ничего хорошего.

Так на чьей стороне выступает зависть? Она за эгоизм или против него? Это зависит от того, в каком направлении я ее использую.

В моих силах придавать ей вектор, чтобы искать нужные свойства. Ведь если я поднимаю товарищей в своих глазах до ступени окончательного исправления, то и завидую им в той же степени. Тогда эта зависть гонит меня вперед, за ними.

Из урока по статье Рабаша, 10.10.2010

Зависть к самому себе

Беседа "Зависть"

У меня зазвонил телефон… (26.09.09)

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы постоянно говорите, что все, что мы делаем, - это пустышка... Какой смысл делать что-то, наперед зная, что там пустота?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Как мне работать над связью с товарищами по группе вне рамок работы по распространению?

Ответ: Работа по распространению вообще не относится к духовной связи между нами. Это – бремя, которое мы взяли на себя, чтобы обслуживать мир на материальном уровне.

Разумеется, желательно, чтобы в распространении работали только наши люди, потому что они способны внести в него и духовную искру, но в принципе, мы можем привлекать и людей извне.

Духовным же называется наше объединение над эгоистическим уровнем, подъем со ступени на ступень, который мы осуществляем выше своего разума. Других возможностей нет.

Эта работа не относится к распространению, она личная и доступна каждому, даже если человек живет на Аляске в полном одиночестве.

Истинное распространение – распространение моего желания связи и любви во всей сети связи между душами.

Из урока по статье Рабаша, 10.10.2010

Группа как структура и группа как связь

Распространение: обертка и начинка

Распространять - духовную силу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Представители нашего издательства, принимающие участие в крупнейшей международной книжной ярмарке во Франкфурте, сообщают:

Это наша 6-я ежегодная книжная ярмарка. Мы уже хорошо известны, и построенные нами отношения начали давать результат.

Мы планируем выпустить в 2011 г. в печать следующие книги:

NORWAY, Hurra Forlag – "From Chaos to Harmony"

FRANCE, Guy Tredaniel – "Kabbalah Revealed"

BRAZIL, Imago – "The Zohar"

CZECH, Volvox – "The Zohar"

MEXICO, B&T – "The Zohar"

ITALY, Apogeo – "The Zohar"

SPAIN, Nowtilus – "A Guide to the Hidden Wisdom of Kabbalah"

GERMANY, Ullstein – "A Guide to the Hidden Wisdom of Kabbalah"

CROATIA, VBZ – "Basic Concepts of Kabbalah"

SPAIN, EDAF – "Kabbalah in Simple Words"

CHINA, FC Publishing – "Kabbalah, Science and the Meaning of Life"

DENMARK, Forlaget Hovedland – "Kabbalah Revealed"

GERMANY, Kamphausen – "Attaining the Worlds Beyond"

В 2012 г.: CZECH, Euginka.

Тема : Наши публикации

Комментировать

Свобода воли – это самая важная тема, потому что она ставит перед нами главную проблему нашей жизни: управляемы ли мы полностью свыше, как любая другая часть природы.

Ведь мы видим, что все движется под управлением свыше – под управлением Природы, то есть Творца.

Нет ничего, что бы выходило за рамки Природы. Есть действия, которые мы видим, как они регулируются, а есть такие, когда управляющая ими сила от нас скрыта.

И мы, некогда по молодости, думали, что мы хозяева своей жизни, но взрослея и приобретая жизненный опыт, понимаем, что это жизнь управляет нами, а не мы ею.

И на самом деле, где возможна свобода воли, если мы находим, как на любом уровне природы действуют жесткие и неизменные законы: физические, химические, биологические.

А если мы в каком-то месте не видим закона, значит, мы просто его еще не открыли для себя, а не потому что он там не действует с абсолютной определенностью.

Как может остаться какая-то неуправляемая часть природы, на которую не действует никакого закона? Такое просто невозможно! Везде, где мы раскрываем природу, мы обнаруживаем четкую закономерность.

И что такое свобода выбора – возможность делать так, как мне угодно, не подчиняясь детерминированному, природному закону?!

Откуда у нас может взяться свобода выбора? Разве может существовать в природе такое белое пятно, которое ей не подчиняется?

И получается, что вся наша кажущаяся свобода – это иллюзия маленького ребенка, оставленного играть в своей комнате под пристальным взором, но думающего, что он свободен. То есть вся она объясняется нашим незнанием и только. И это называется свободой?!

И что тогда такое – человек? Еще одна часть природы, полностью управляемая свыше и даже сама не подозревающая об этом? А если мы просто марионетки, то значит не делаем ни добра, ни зла – если я действую согласно закону, то что можно от меня требовать?

Все, что мне вдруг захотелось сделать – это природный инстинкт, который вертит мною, управляя изнутри и снаружи.

Не может быть ни награды, ни наказания, если мы просто обычные винтики в творении. Но в чем тогда весь его смысл, если все это заранее проданная игра?

И значит, прежде всего, нам надо выяснить – есть у нас все же какая-то свобода воли, и в чем она. Ведь если это действительно выбор, то тут можно или выиграть по крупному или наоборот, все проиграть…

Поэтому, это самая главная тема в каббале, ведь с нее начинается следующий этап: есть у нас свобода или нет, а если есть – то в чем и как я могу ее использовать с максимальной пользой?

Из урока по статье "Свобода воли", 08.10.2010

Ты что-то сделал за свою жизнь сам?

Пристально изучая себя со стороны

От обманчивой свободы – к истинной

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Всем известно, что материальная жизнь кончается смертью. И можем ли мы стать вечными? Разумеется нет, каждое биологическое тело умрет, как установлено законами природы.

Но существует "свобода от ангела смерти", где смерть – это власть нашего эгоизма, убивающего нас и запирающего в узкой и тесной капсуле этого мира на краткий миг. Она называется смертью, и над ней мы способны подняться.

То есть не сделать свое биологическое тело вечным, а за время этой жизни обрести дополнительную жизнь, поднимающуюся над этой реальностью – жизнь духовную.

И тогда в этой духовной жизни мы сможем существовать так же, как и сейчас, еще в одном измерении. А когда биологическое тело умрет, мы будем продолжать жить в том же ощущении вечной духовной жизни.

Это то, что под силу жизни в отдаче – победить ангела смерти.

Из урока по статье "Свобода воли", 08.10.2010

Освобождение от ангела смерти

И это не красивые обещания!

Ощущая дыхание вечности

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы говорите, что клипа, как очень сильная вещь, не позволяет делать что-то...

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы, Учитель и ученик

Комментировать

Зоар, глава "Ваехи". п.660: … Ибо тринадцать мер выясняются в Торе, тринадцать мер милосердия, нисходящих от тринадцати исправлений дикны Арих Анпина.

И в каждом из них нет разделения, и нисходят они сверху вниз в единстве – от тринадцати исправлений дикны Арих Анпина, и оттуда – к "тринадцати" Бины, и оттуда – к "тринадцати" Зеир Анпина, до того места, которое воздвигнуто на разделении, Нуквы.

Зоар рассказывает о чрезвычайно важной части в высшей системе Управления и Надзора, которая называется "тринадцать исправлений дикны".

Есть особый парцуф, система, называемая Арих Анпин. Через него свет стекает вниз и приходит к нам по каплям. Ведь мы не способны воспринять свет прямым потоком, - только по каплям.

Капать на иврите нозэль, отсюда получение капельного наполнения называется "капли удачи" (мазалот). Отсюда говорят: "Все зависит от удачи" – от этих капель светов, стекающих вниз.

Эта система очень высока и важна, она определяет все, что происходит с каждым человеком и со всеми вместе в этом мире и даже выше него – вплоть до окончательного исправления.

Поэтому, если мы читаем об этой системе, желая, чтобы оттуда пришли исправления, света, помощь, - это очень особое и эффективное состояние, которое может дать весьма ощутимые результаты.

Практически весь Зоар его авторы писали с высоты этой высшей системы – парцуфа Арих Анпин или Зеир Анпин. З"А – это подсистема Арих Анпина, воздействующая на нас. И потому мы хотим пробудить оттуда света, чтобы они воздействовали на нас. Весь Зоар говорит лишь об этом.

Может возникнуть вопрос: тогда зачем нам нужно 20 томов Зоара, разве недостаточно тонкой книжки? Мы бы читали все время одно и то же, какая разница? - Но каждый раз мы пробуждаем свет в ином проявлении.

Из урока по Книге Зоар, 08.10.2010

Ручей, орошающий души

Чудесная инфузия

Вечный двигатель познания

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В рамках подготовки к Конгрессу группы северного Тель-Авива и Холона провели замечательную встречу.

Я испытал необыкновенное ощущение единства с людьми, хотя некоторых из них никогда не видел раньше.

Но потом, разговаривая с одним из них, я обнаружил, что уже не чувствую того сплочения. Выходит, всей группой легче объединяться?

Ответ: Конечно. В одиночку ты погружаешься в свои личные свойства, вместо того чтобы подниматься над ними. Ведь мы должны объединяться над характерами, над нашей природой, в обоюдной связи дающих, а не получающих.

Каждый взмывает вверх со своей искрой – эти искры и объединяются между собой. Среди них мы и раскрываем свет, Творца.

Когда все приподнялись над своим эгоизмом, желая объединиться в общем устремлении, ты почувствовал это. А потом, разговаривая с человеком, а не с его искрой из своей искры, ты, разумеется, вернулся к обычным отношениям.

Вопрос: Значит сила конгресса в том, что участникам намного легче объединиться?

Ответ: Да. Сила конгресса в том, что мы можем объединить все искры, все свои духовные порывы, обращенные к внутренней силе природы, к единству между нами, к подъему над материальным, животным, эгоистическим желанием. Эта сила окружения воздействует на всех.

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.10.2010

Конгресс приближает нас к Творцу

Сюрпризы – только в духовном!

Мы ждем всех вас в ноябре!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему во сне, в котором я живу, страх смерти очень настоящий?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Душа и тело, Клипы, фильмы

Комментировать

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Постижение Торы начинается с Тайны и завершается Простым смыслом

"Скрытая" Тора намекает на то, что Творец "скрывается в Торе". И потому она называется "скрытой Торой". А "раскрытой" она называется потому, что Творец раскрывается посредством Торы.

И посему сказали каббалисты, а также написано в молитвеннике Виленского Гаона, что порядок постижения Торы начинается с тайны, а кончается простым смыслом ("пшат").

Иными словами, как сказано, благодаря требуемым усилиям, которые человек прилагает с самого начала в скрытой Торе, он удостаивается раскрытой Торы, простого (раскрытого ему) смысла.

Таким образом, человек начинает с сокрытого, называемого тайной, а удостоившись, завершает простым смыслом (когда все становиться ему явным).

Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС, п.103.

Каббалисты – о скрытой Торе и открытой Торе, ч.1

Каббалисты – о языке каббалы, ч.18

Каббалисты – о языке каббалы, ч.17

Тема : Бааль Сулам, Из каб. источников

Комментировать

Тора называется "эликсиром жизни" и "смертельным ядом".

Человек, который исправляет себя, желая прийти в соответствие с Творцом и ощутить скрытую часть реальности, использует методику под названием "Тора" – особую программу, заложенную в природе.

Правильно применяя ее, мы раскрываем природу в полном объеме и свое истинное существование – не только жалкую жизнь в недолговечном теле, а другую часть действительности, духовный мир.

В конечном счете, мы исправляем свои инструменты восприятия. В пяти органах чувств мы воспринимаем лишь малую часть реальности, а в новом чувстве, выстроенном не на поглощении, а на отдаче, на выходе наружу, мы улавливаем другую ее часть.

Методика исправления ничего не разрушает, а только дополняет. Она позволяет нам обрести силу отдачи и ощутить себя в мире Бесконечности, т.е. в неограниченной реальности.

Однако здесь кроется и опасность – неправильное использование методики. Ведь мы раскрываем в природе особую силу, о существовании которой раньше не знали. Эта сила называется "светом". Ее воздействие может быть и позитивным, и негативным.

Если я изначально устремлен на любовь к ближнему, т.е. на единство, – эта сила действует в том же направлении. Но если я с самого начала не взял курс на объединение, то эта сила увеличивает во мне ненависть.

Таким образом, если я применяю ее по назначению – она помогает мне, а если не по назначению – она усиливает во мне эгоизм, чтобы продемонстрировать мою ненависть к ближнему. Всё зависит от того, как я намереваюсь использовать ее.

Поэтому, нет насилия в духовном развитии, ведь человек может нанести себе вред, если еще не готов устремиться к исправлению себя. К сожалению, мы видим вокруг множество примеров неправильного изучения Торы…

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.10.2010

Яд смерти или эликсир жизни

Куда ты переключишь свой главный триггер?

Соблазнишься маленькой искрой света – потеряешь все

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Беседа о недельной главе Торы "Екев".

Мой собеседник - Гиль Копач, известный израильский сатирик, сценарист и драматург.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Беседа о недельной главе Торы "Дварим"

Беседа о недельной главе Торы "Ва-Эра"

Беседа о недельной главе Торы "Матот масей"

Тема : Интервью, встречи, Тора

Комментировать