Дай себе развиться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, человек, изучающий каббалу, отчаивается, потому что не понимает, что такое духовное, и в то же время отчаивается от того, что не может найти себя в обычном мире. В какой-то момент он доходит до состояния, когда он не там и не там. И вот он уже чуть ли не на грани сумасшествия.

Вы говорите: "Это – хорошо, значит человек уже готов…". Как он может использовать это состояние, если не знает, что ему делать?

Ответ: Ничего с ним не будет! Это все ему кажется. Его маленькие земные возможности, ощущения не могут вобрать в себя нечто более духовное, и ему кажется, что всё – он разрывается! На самом деле он не разрывается, там нечему разрываться.

Я понимаю все эти состояния! Сам их прошел. Нужно просто подставить себя под воздействие высшего света и постепенно-постепенно это произойдет.

Эволюция! Ничего не сделаешь! Если наше предыдущее развитие до сегодняшнего дня заняло столько времени, дай ты этому развиться еще пару лет. Ничего не сделаешь. Но это может занять и десять, и пятнадцать лет.

А для чего еще создан человек? Чтобы в течение своей животной жизни выйти в духовное существование. 

Мы считаем, что вот сейчас я взял и прошел в духовный мир, и дальше там кручу-верчу. Почему? Откуда ты знаешь, сколько при этом в тебе сейчас развивается новых возможностей, данных, внутренних свойств?  

Это огромная система, которую ты должен в себя вобрать. Эта система – бесконечная. Ты должен постепенно адаптироваться к ней. Тут ты не в состоянии сделать какие-то прыжки. Существует определенная последовательность твоего развития. Это невозможно сделать скачком.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Смысл существования"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все в свое время

Духовное развитие

Нужно дать каждому человеку время!

Наука о восприятии

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Творец создает творение, которое потом Сам же развивает, делает так, чтобы у него появилось желание постичь Высшего, и оно стало бы независимым. Но, все равно, если все это исходит от Творца…?

Ответ: Ты можешь задавать миллион вопросов, и каждую секунду в тебе будут появляться новые. Ответы тебя не удовлетворят, потому что ответ может быть только чувственный.

Мы созданы в чувстве, в желании, и это желание мы должны наполнить. При этом разум нас не устроит. Мы не сможем успокоить себя какими-то логическими доводами. Поэтому каббала не занимается этим. Она указывает человеку, как он может развить себя до уровня, когда сможет почувствовать духовное состояние.

Поэтому мы должны пройти все состояния, которые нам даются, и тогда убедимся, что же это такое. Информация другого человека ничего не даст.

Все, что мы изучаем, – это не для того, чтобы знать, а чтобы изменить себя, создать в себе новые ощущения, возможность восприятия. И не иначе!  

Каббала – это наука о восприятии! Recipio – каббала, получение, восприятие.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Смысл существования"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развитие чувств

К ощущению новой природы

Каббала – это наука восприятия мира

Как каббала помогает решить проблемы? (клип)

Как каббала помогает решить проблемы?

Развитие уровня "человек"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Исраэль должны были пробыть в Египте 400 лет, а вышли раньше, через 210 лет. Почему?

Ответ: Дело в том, что они должны были раскрыть необходимость выхода из эгоизма за 400 лет, но это полностью раскрылось в них за 210 лет.

С другой стороны, 400 лет – это четыре стадии развития эгоизма, которое они еще проходят. И мы будем проходить, ведь наш земной путь на этом не останавливается. Эгоизм все равно будет проявляться в нас, пока мы полностью не обратим его в обратное свойство.

Вопрос: Несколько тысяч лет назад из животного появился человек, пройдя естественный эволюционный процесс. То, что мы должны пройти сейчас, тоже можно назвать эволюционным процессом?

Ответ: Конечно. Абсолютно та же высшая сила, называемая "Творец", которая управляет нами, постепенно развивает в нас эгоистические свойства на неживом, растительном, животном и человеческом уровне. Каждый уровень состоит из таких же четырех подуровней. 

Вопрос: То есть я живу себе, и внутри меня развиваются эти уровни. Например, животный уровень во мне – это человек, который работает, заботится о себе, семье, всей своей материальной жизни. А потом во мне начинает развиваться уровень "человек в человеке". В чем это проявляется?

Ответ: В стремлении к большим желаниям. Ты и сегодня можешь видеть на Земле такие племена, народы, цивилизации, которые живут и в каменном веке, на деревьях, и в других условиях. Разница между ними в уровне существующих в них желаний. В соответствии с ними эти люди развивают вокруг себя соответствующую обстановку, отношения между собой и так далее.

Вопрос: Как можно определить, что в тебе развивается уровень человек? Это же не просто какие-то альтруистические свойства. Вокруг нас есть множество людей-альтруистов, которые бегают, помогают всем.

Ответ: Человек обычно не отдает себе отчета в том, как развиваются эти желания. К примеру, мы смотрим на ребенка и видим, что он растет, у него уже какие-то другие желания – не такие, как раньше. Как ребенок этого не понимает, так и мы не понимаем.

Наши желания меняются. Сто лет назад мы были совершенно другими людьми. Мы смотрим, как жили люди 100, 200, 300 или 1000 лет назад, и видим, что они во многом отличались от нас. Так мы проходим этапы развития в нас эгоизма.

Вопрос: Допустим, стоят два человека. В одном из них развивается уровень желаний "человек", а в другом еще нет. Чем они отличаются друг от друга?

Ответ: Скоростью развития эгоизма в каждом из них.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Достигнуть уровня "Человек"

Кто такой человек?

Когда я стану Человеком?

Праздники – череда духовных действий

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Праздники символизируют череду духовных действий, за которые человек исправляет какой-то определенный пласт эгоизма, а потом начинает все заново, исправляя следующий пласт.

Ответ: И так на каждой ступени, и каждый день.

Все это происходит с нами, когда мы начинаем раскрывать Высший мир, работать над собой к отдаче и любви, и тогда мы постигаем все эти ступени, которые в нашем мире трактуются таким житейским, обиходным образом, как праздники.

Из ТВ программы "Основы каббалы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовные праздники, ч.1

Праздник с точки зрения каббалы

В праздничном круговороте

Короткие истории. Переход "египетской границы"

каббалист Михаэль ЛайтманПосле того, как группа Авраама, работая над объединением, начала раскрывать в себе новый пласт эгоизма, среди них снова наступил разлад, как некогда в Древнем Вавилоне.

Они попали под власть фараона – огромного эгоизма, довлеющего над ними, и их отношения между собой превратились в "египетское рабство". 

Именно в это время появляется очередной предводитель народа – Моше. Он с малолетства воспитывался в доме фараона, но, несмотря на это, у него появилось огромное желание подняться над своим воспитанием. Он убегает от фараона и обращается к народу, призывая его выйти из Египта.

А народ – очень слаб. С одной стороны, люди понимают, что необходимо выйти из эгоистического рабства, иначе у них нет шанса объединиться, воспроизвести ту идею Авраама, которая движет их вперед, и в связи между собой раскрыть Творца.

С другой стороны, Творец исчез из их ощущений. Поэтому египетское рабство для них – как ночь, ведь духовная жизнь совершенно не ощущается ими. А они уже вкусили и почувствовали, что значит духовное состояние: жизнь без всяких ограничений, ощущение внешнего пространства, другого измерения.   

Потому поначалу они довольно пассивны, и Моше нужно так разозлить фараона (эгоизм), чтобы люди почувствовали, какую жесткую власть он имеет над ними. Только тогда они видят, какие страдания несет им эгоизм и готовы к выходу из Египта, ведь они уже не хотят отождествлять себя со своим эго. У них нет сил оторваться от него, но зато появляется желание сделать это.

Показав им все коварство эгоизма, Моше приподнимает народ и вытаскивает его из эгоистического состояния. Теперь они готовы преодолеть все ссоры, раздоры, неполадки и приподняться над ними согласно условию " все прегрешения покрывает любовь". Этим они отрываются от "египетского рабства", поднимаются над ним и выходят из Египта.

Любая полная духовная ступень состоит из десяти подступеней. Каждая подступень должна быть осознана, как несущая огромные потери, боль, страдания, болезни. Постепенно страдание, которое накапливается в осознании эгоистического рабства, приводит к тому, что народ согласен оторваться от своего эгоизма (даже ночью, во тьме, когда ничего не видно и непонятно), лишь бы существовать в связи между собой.

Состояние до и после выхода из Египта похоже на переход границы. В Египте мы зависимы друг от друга, ненавидим друг друга. Но как только принимаем на себя закон доброты, бескорыстной отдачи, взаимного включения, этим мы словно пересекаем границу и отрываемся от Египта.

Из ТВ программы "Короткие истории", ч.2

Предыдущие сообщения на эту тему:

Короткие истории. Каббалистические школы

Короткие истории. Развитие группы Авраама: "Йосеф"

Короткие истории. Развитие группы Авраама: "Яков"

Уроки и лекции 03.04.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 02.09.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Где находится Бог?

каббалист Михаэль Лайтман"Где находится Бог? В любом месте, куда Ему дают зайти". Менахем Мендл из Коцка

Это верно.

Вопрос: А мы не даем зайти?

Ответ: Мы Его отрицаем, мы убираем Его от себя. И поэтому находимся внутри несчастных физических законов.

А если мы начинаем пытаться внести в наш мир Творца, то есть свойство отдачи, любви, сближения, объединения, если мы позволяем этим силам действовать в нас, то тогда действительно раскрываем Его.

Вопрос: А что такое раскрытие Его? Я слышу Его, я вижу Его, я ощущаю Его?

Ответ: Внутри себя. Я ощущаю себя действующим по законам всеобщей связи и любви.

Вопрос: И это значит, что я раскрываю Творца?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где постигается Творец?

Где раскрывается Творец?

Раскрыть Творца

Увидеть глазами младенца

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Ученые, которые провели опыты над 42-мя младенцами, пришли к выводу, что младенцы видят то, чего не видят взрослые.

Ответ: Должен сказать, что это присуще не только младенцам. Я помню, как-то мы всей семьей сидели за обеденным столом, жена раскладывала всем пищу, и наша младшая дочка, которой тогда было два–три года, спросила, указывая на рядом стоящий пустой стул: "А почему ты ему не даешь?" – как будто там кто-то сидел.

Реплика: В сообщении говорится об очень похожих вещах: дети в возрасте от трех до шести месяцев замечают всякие мелочи, которые никогда не заметит взрослый, и обладают способностью видеть таинственные образы.

Ответ: Это утверждение имеет под собой все основания. У детей существует ощущение высшего мира. Маленький ребенок вдруг начинает молиться, хотя он совершенно ничего не понимает.

У него нет никакой связи с Творцом, и семья, в которой он растет, не религиозная. Он еще ничего не читал и не слышал об этом, а в нем уже есть такое движение, поскольку природа изнутри устроена так, что толкает к обращению к высшей ступени. Поэтому у маленьких детей есть эта предрасположенность, которая со временем исчезает под воздействием нашего мира. 

Вопрос: Существует ли  для этого какая-то каббалистическая основа?

Ответ: Конечно, ведь решимо (духовный информационный ген) – основа природы человека. Он развивается до определенного времени. Если бы человек и дальше реализовывал его, то, естественно, пророс бы прямо в духовный мир.

Но поскольку мы не развиваем этот ген дальше, то он остается в нас в зачаточном состоянии, и далее развивается только наш эгоизм – наше тело, а духовная часть так и остается скрытой внутри нас.

Вопрос: Получается, что те люди, которые начинают заниматься каббалой, как бы возвращаются в младенческое состояние?

Ответ: Даже более того, они возвращаются в зачаточное состояние. И когда человек проходит духовные ступени, он немного ощущает их, как будто он находится в матке матери, рождается и развивается.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему мы живем в этом мире?

Цепочка поколений

Знакомство с двумя мирами

Лучше бы мы это не изобретали (клип)

Для чего человечество все время изобретает все больше и больше?

Смысл игры Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем смысл этой игры, которую затеял Творец?

Ответ: Смысл игры Творца – создать творение, равное Себе, которое достигнет состояния Творца, Его уровня, полного подобия Ему, и в этом будет полностью удовлетворено, поскольку Он создал в нас эти желания.

Мы призваны стать такими, как Он, то есть достичь абсолютно полного, обоюдного наполнения друг друга. При этом реализуется вся программа творения в тех рамках, которые мы знаем.

Мы исходим из того, что говорят нам каббалисты: у Творца существует потребность создать творение, положительная потребность, желание отдавать. В нашем мире это можно уподобить желанию женщины иметь детей, которое исходит у нее изнутри, потому что она хочет заботиться, хочет отдавать. Естественно, в нашем мире это эгоистическое желание, а у Творца оно альтруистическое.

То есть оно идет от природы Доброго творить добро. Поэтому Он создал творения, чтобы привести их к добру. Это то, что мы можем понять. Тут можно развивать сколько угодно философий и разных измышлений. Но каббала говорит о том, что это надо постичь. Ведь именно тому, кто постигает, все становится ясно. А тому, кто не постигает, а философствует, остаются только его мысли, которые он выуживает из-под волос. Ничего другого.

Так что каббала категорически против этого. Это очень практическая наука, которая призвана привести человека к получению того изумительного наполнения, которое уготовлено нам в постижении Творца, в подобии Ему. 

Реплика: Вы так грустно об этом говорите.

Ответ: Наоборот. Это огромная вещь. Просто я не представляю, как это выразить. Нет таких возможностей. Я не грущу. Наоборот, при этом во мне возникают прекрасные чувства, которые переполняют меня, ведь то, что дано человеку – это великое дело, такая цель, такая возможность!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Смысл игры"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра Творца с человеком

Игра Творца

Все творение – игра Творца

Путеводный свет Песаха

каббалист Михаэль ЛайтманТора рассказывает будто бы о приключениях и великих странствиях: из Древнего Вавилона на землю Кнаан, сегодняшний Израиль, оттуда в синайскую пустыню, из пустыни в Египет и много лет жизни в нем со всеми происходящими там событиями, а потом бегство из Египта и переход через Конечное море.

Все это надо постепенно постараться отделить от географических мест и исторических событий и перенести внутрь человека, как происходящее внутри него самого.

Каждый должен представить внутри себя, какие свойства называются Египтом, пустыней, Фараоном, Моше – все детали и персонажи этого рассказа. Эта история должна развернуться внутри человека и внутри отношений в десятке.

В десятке это еще труднее представить, потому что она ближе к духовному. Нужно воплотить этот процесс чувственно внутри человека, чтобы каждый мог ощутить, как все названия, которые упоминает Тора, относящиеся к неживой природе, растениям, животным и людям, отражаются в его чувствах, мыслях, внутренних процессах и связи с другими.

Постепенно человек начинает ощущать, как на него действует свет Песаха, то есть перехода из материального состояния, когда он находится в группе, учится, но пока все это делает эгоистически. Он не знает, что такое намерение ради отдачи, ведь пока человек не получит вторую природу, ее невозможно объяснить и представить себе. 

И точно, как повествует история Песаха об отчаянии от тяжелой работы в рабстве у Фараона, так и человек отчаивается выйти из-под власти своего эгоизма и сделать хоть что-то из любви к ближнему. Он не находит внутри себя таких сил, стремлений, желаний.

И вдруг он ощущает, как что-то пробуждается в нем, и он начинает понимать, что действительно в человеке может быть такое качество, которое называется бескорыстной отдачей.

Дело в том, что на него воздействует особое свечение и передает ему новое свойство. Вот этого изменения нам и надо ждать. Разумеется, оно не осуществляется силами самого человека, а только за счет подсветки сверху. И поэтому вся наша работа заключается в молитве, просьбе, которая должна быть правильно организована в десятке, относительно всех выяснений, которые мы производим, строя свое соединение.

Весь процесс выхода из Египта осуществляется внутри десятки, внутри десяти сфирот. И отсюда становится все более очевидно, что все достигается силой молитвы, и только на нее надо направить все наши усилия: молиться вместе, чтобы каждый чувствовал товарища и был готов ему помочь.

Тогда мы объединяемся в нашем обращении к высшей силе, прося дать нам силу единства, помочь найти общую точку между нами, чтобы каждый почувствовал, что выходит из себя и включается в общее желание, называющееся высшая Малхут.

Пока каждый только с самим собой, он находится в нижнем мире. А если он поднимается к общему желанию, то уже оказывается в Малхут высшего мира. Таким образом он попадает во вторую фазу Песаха, то есть "перехода", делая шаг к выходу из Египта. Он уже хочет, чтобы над ним властвовал не Фараон, а Творец, чтобы Творец правил внутри него. И потому ему предстоит особый переход, чтобы поменять верховного властителя от Фараона на высшую силу.

Он все больше осознает, насколько зависим и привязан к своему эгоизму, сознательно или неосознанно постоянно действуя ради собственной пользы. А теперь он начинает все больше задумываться о том, как сделать на пользу Творцу и на пользу десятке. Это уже близко к выходу из Египта и означает, что света Песаха воздействуют на человека.

Из урока на тему "Песах"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм отравляет нам жизнь

Песах – праздник начала исправления

На другом берегу Конечного моря

Фараон работает для нашей пользы

каббалист Михаэль ЛайтманФараон – это не желание к материальному благополучию: к деньгам, славе, знаниям, пище, сексу. Такие желания есть у любого человека в мире. Фараоном называется возникающее у нас сопротивление духовному.

А потому, с одной стороны, нам надо воевать с Фараоном, но с другой стороны, нужно учиться с ним работать. Нельзя пренебрегать ни одним желанием. Все они созданы Творцом, и нам нужно лишь правильно их организовать.

Я не могу отрезать и выбросить часть своих желаний, ведь тогда их будет недоставать в моей системе. Я должен привести все желания к окончательному исправлению.

Неважно, какие желания раскрываются во мне, я все должен переводить на отдачу группе и через нее Творцу – только в такой форме: "От любви к творениям к любви к Творцу".

Продвижение происходит именно за счет нашего взаимного включения друг в друга. Чем меньше будет дистанция между нами, чем теснее мы будем сближаться, тем ближе будем становиться к Творцу. Мы начнем чувствовать, что это то же самое расстояние.

А потом мы увидим, что Фараон тоже работает не против нас, а в нашу пользу. Он лишь показывает нам, где не хватает исправления в отношениях между нами.

Из урока на тему "Песах"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец приводит к нам Фараона

Фараон делает из животного человека

На кого работал Фараон

История каббалы. Коротко о каббале – 10 (мультфильм)

История каббалы. От Адама до наших дней…

Страница 409 из 4 960« Первая...407408409410411...Последняя »