Весь народ – за "круглым столом"

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы стремимся к тому, чтобы у всех программ была долгосрочная перспектива, нужно проверять их согласно такому критерию: рассматривают ли они наше общество как семью.

Только таким образом надо решать все проблемы. И так мы вместе подойдем к решению. А иначе принятие решений будет происходить под воздействием силы, всевозможных манипуляций  и в долгосрочной перспективе они окажутся несостоятельными, - каждое будет в чем-то ущербным.

Это звучит вроде бы как нечто далекое от политики и от всех тех средств, которые обычно использует правительство - силу и деньги, но выхода нет, потому что народ должен именно так воспринимать решения.

Ведь социальная справедливость - это красивые слова. Но что это на самом деле? Вот почему мы все время должны сохранять именно такой подход. Это глобальный, интегральный подход, без которого ни одно государство, ни одно общество не сможет сегодня совершить никаких перемен.

Все должны понять, что иного подхода к решению проблем нет, - мы вступили в наших отношениях в общую и полную взаимосвязь, которая требует участия всех в обсуждениях и принятиях решений. И все это должно происходить в атмосфере взаимных уступок и взаимопомощи, - ведь государственный "пирог", который мы делим, не безграничен. Поэтому нужно обсуждать это всем вместе, причем каждый должен понимать, что он не получит 100% желаемого им, и должен будет уступить.

И если именно дух "всеобщего поручительства" будет царить между нами, и будет общее согласие между всеми гражданами, тогда они поймут, что только таким образом мы можем продвигаться. Это оздоровит атмосферу в народе, и решения будут приниматься в духе участия и любви. В итоге, это изменит общую атмосферу, а такая форма принятия решений улучшит отношения между всеми противоречивыми частями общества. 

Разумеется, в этом подходе скрыто большее, чем налаживание добрых взаимоотношений. Ведь если все усядутся за "круглый стол", и каждый, требуя для себя максимум, начнет понимать требования других и будет готов чем-то поступиться в своих, пускай и справедливых требованиях, - тем самым мы придем к всеобщему консенсусу в народе, и он начнет объединяться.

Тем самым все партии и слои народа войдут в интегральную сеть, связав весь народ воедино. Таким образом, мы выявим общую интегральную силу, которая поднимет нас на следующий уровень сознания и существования.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как достичь социальной справедливости

Пример для всего мира

Общие проблемы решаются на общем форуме

Пример для всего мира

каббалист Михаэль ЛайтманСвоим решением, рассматривать всех как одну семью, мы изменяем взаимоотношения между всеми слоями народа. Это очень серьезные, внутренние, болезненные перемены,  - ведь мы не созданы так, чтобы думать обо всех, чтобы каждая партия шла на уступки, стремясь быть вместе со всеми.

Но никто не должен меняться и отказываться от своих убеждений. Есть место всем мнениям и подходам, - только нужно помнить, что все мы - одна семья, понимая, что и другому в ней есть место, а также заботиться о том, чтобы мы достигли интегральности.

В итоге мы должны прийти к тому, чтобы достичь между собой соглашения, полностью его понимая, осознавая и принимая. Весь народ должен  согласиться с тем, что сегодня мы должны поступать именно так, исходя из чувства участия и любви.

Это обсуждение нашей жизни, "работа круглого стола" должна продолжаться непрерывно. В свете изменений, происходящих каждый день, мы должны постоянно обсуждать наши проблемы, взвешивать их и поддерживать по принимаемой шкале необходимостей, решения о помощи и перемещении средств. Этот "круглый стол" должен быть примером всему народу - как действительно стать единой семьей. Такой внутренний дух должен царить в каждом, а иначе успеха не будет.

Принимая решения за "круглым столом", мы все время должны продвигаться, следуя принципу взаимного поручительства - изо дня в день. Разумеется, поначалу будет много проблем и разногласий. Это постепенное, непрерывное созидание будет продолжаться до тех пор, пока мы действительно не придем к консенсусу. Тем самым мы подадим пример нового принятия решений всему миру. Это не просто открытое обсуждение – это воспитательный акт в масштабе страны и мира. Такого не было никогда.

К этому нас вынуждает природа. Есть много исследований, указывающих на то, что мир изменился, стал взаимосвязанным, мы пришли к такой его модели, которая связывает нас вместе. И если мы не приведем себя в соответствие ей, - вызовем на себя удары природы.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как достичь социальной справедливости

Весь народ – за "круглым столом"

Народ требует общественной справедливости

Как достичь социальной справедливости

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как соединить подход к принятию решений за "круглым столом", как в одной семье, и насущные потребности человека?

Ответ: На самом деле, хотя одни протестующие требуют памперсов, другие - дешевого творога, третьи – дешевых квартир, и т.д., но весь народ объединяет стремление к социальной справедливости. Каждый чувствует, что ее нет, что его обманывают, что он не получает положенного ему, в сравнении с остальными.

Именно социальной справедливости нужно достичь при разделе "пирога". Но что такое социальная справедливость? Справедливость - это когда все согласны, что в сложившихся условиях это единственное, оптимальное решение.

Всегда все решается за "круглым" столом. Ты не можешь решить ни одну проблему вне связи с остальными, потому что это касается "общего кармана".

А если каждый будет видеть лишь свои потребности, мы не придем к правильному решению, - и завтра начнутся новые акции протеста. Все должны понять, что по-другому справиться с проблемой невозможно. Справедливости можно достичь только обоюдным согласием и при взаимном поручительстве.

Невозможно сразу же увидеть и услышать, насколько это глубокий принцип, но он меняет весь подход. И именно он должен выполняться в народе. Потому что не так уж важно, сколько денег ты снимаешь оттуда и отсюда, а важно ощущение, что ты действительно находишься вместе со всеми.

Люди и сейчас живут, только живут в удрученном состоянии. И не меньше, чем им нужны деньги,  - им важно почувствовать, что от них не отмахиваются, что они "не загнаны в угол".

Согласно такому подходу, меняются и практические  решения, все общество и народ начинает думать иначе, относиться к ситуации на другом уровне, понимать, что, только принимая решения за "круглым столом", можно добиться успеха.

Ведь социальная справедливость не измеряется количеством получаемых денег. Она измеряется убеждением, что мы являемся одной семьей, но от безвыходности на данном этапе, делимся таким образом.

Обо всех следует думать относительно одинаково, как в семье, где есть старые и малые, больные и здоровые. Так и мы обсуждаем, как на данный момент поддержать каждого. Это и есть справедливость.

Есть организации, которые занимаются по заказу возбуждением в разных странах беспорядков и революций – а мы готовы заняться приведением обществ к согласию!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пример для всего мира

Весь народ – за "круглым столом"

Всем народом в семейном кругу

Любовь, как она есть (клип)

Выхваченные лучом из темноты

каббалист Михаэль ЛайтманДля нас очень важны "круглые сосуды" (игулим), потому что они содержат весь свет Конца исправления. Весь тот свет, который мы пока не в состоянии принять, до самого окончательного исправления, находится в круглых сферах и оттуда давит на нас, заботится, доходит до нас светом, возвращающим к источнику, служит окружающим светом и внутренним.

Мы всё получаем из круглых сфер. Всё наше развитие происходит за счет них, потому что до тех пор, пока у меня нет духовного сосуда (а у нас никогда нет  сосуда для следующей ступени), я нахожусь под давлением круглых сфер. Сосуд промывается окружающим светом, а этот свет находится в круглых сферах.

И потому я ощущаю неудобство, перебрасываюсь с места на место – словно в магнитном поле, которое притягивает меня и отталкивает. Ведь я пока не способен управлять собой и наполняться с помощью экрана, "линии" (кав) – и потому на меня действуют сферы.

Общее управление миром тоже происходит с помощью круглых сфер. Поэтому наш мир называется "круглым" – глобальным, интегральным. В нем как бы замыкается круг – раскрывается высшее управление. И до того, как мы начинаем воспринимать его через экран, как "прямое" воздействие, оно раскрывается свыше как "круглая сфера" (игулим), которая оберегает нас, чтобы мы не наделали глупостей и не взорвали мир, а достигли назначенной цели.

Круглые сферы управляют нами, пока мы не сможем сами взять управление в свои руки, приняв его от Творца. И тогда с нашей стороны оно будет называться прямым. Насколько мы примем от Творца руководство и управление всем творением, и начнем работать – мы начнем строить прямую линию.

Но сегодня, мы на 100% управляемся круглыми сферами. Есть лишь одна крохотная искра в каждом из нас, освещаемая за счет прямого луча (кав ёшер).

Сверху, сквозь все сферы, проходит к нам прямой луч света и пробуждает в нас искру, призывающую нас начать работать в этом прямом канале наверх. А все остальное остается под управлением круглых сфер. Поэтому весь мир, где не чувствуется этого пробуждения в точке в сердце за счет прямого луча – существует в круглых сферах. 

С пробуждением точки в сердце мы получаем возможность соединить в одно целое "Исраэль, Тору и Творца" – в той самой прямой линии, которая проходит к нам через все круги. И в таком случае круглые сферы тоже становятся другими, потому что линия, проходя сквозь них, наполняет их и создает различия. И потому я начинаю чувствовать неудобство: спрашиваю о смысле жизни, о сути происходящего. Я уже чувствую какое-то возбуждение и изнутри, и снаружи.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 18.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Протекающая сквозь тебя Бесконечность

Круглое совершенство высшего

Кружка для жаждущего воды

Протекающая сквозь тебя Бесконечность

каббалист Михаэль ЛайтманВзаимное поручительство – это когда мы все соединяемся так, что каждый наполняет желания другого.

Ни один из нас не может сам наполнить себя – в духовном мире такого не может быть. Я могу наполнить только желания кого-то другого, на все 100%.

Если я  достигаю мира Бесконечности - это значит, что все духовные сосуды-желания находятся передо мной и все их я наполняю светом НАРАНХАЙ, который проходит через меня – бесконечным светом, протекающим через меня к ближнему.

А сам я остаюсь со светом Нэфеш дэ-Нэфеш, присутствующим во мне постоянно. Остальной же свет проходит сквозь меня и наполняeт внешний сосуд, который я весь присоединил к себе. И так делает каждый!

Желания ближнего – для меня "круглые" (игулим), то есть неограниченные! Но форма, в которой я наполняю их – "прямая линия" (кав ёшер), то есть это работа с экраном. Таким образом, я превращаюсь в бесконечное "прямое" желание, если наполняю бесконечное, "круглое" желание других людей без всяких ограничений со своей стороны.

Я сам – ограничен в моей способности наполнить ближнего, а другие мной всегда воспринимаются ничем не ограниченными. Ограничение только во мне – в том, сколько я способен им дать.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 18.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выхваченные лучом из темноты

Великая простота круглого совершенства

Через ограничение – к бесконечности

Сейчас нам непонятно, как такое возможно…

каббалист Михаэль ЛайтманДуховное желание развивается так, что каждая его предыдущая стадия остается существовать, и над ней строится следующая. Это не так, как в нашем мире, где мы в одних и тех же желаниях можем испытывать голод, получая мало или вообще ничего, а потом наполняясь. Такое наполнение приходит на то же самое место, которое до того было пусто.

Но в духовном мире мы все время развиваем желания отдачи. И потому предыдущие состояния желания насладиться остаются, а над ними строятся, раскрываются еще более опустошенные желания с точки зрения получения наслаждения, еще боле худшие и далекие от Творца. Раскрывается все большая неуверенность, страх и недостаток наполнения.

И если человек может подняться над всем этим и захотеть поверх этого отдавать – это и называется его духовным ростом. А наполняется он – светом Хасадим, отдачей. В этих желаниях, в которых он испытывает полный недостаток всего, он ощущает совершенство – оттого, что сумел именно при этих условиях не успокоить себя наполнением, а над ними стремиться только к отдаче ближнему.

Поэтому мы начинаем свой путь с самого маленького состояния – с точки. И если мы способны преодолеть эту точку и не желать больше этого, то начинаем получать разные возможности ее наполнить.

Эта точка начинает расширяться, и вокруг нее раскрывается все больший и больший свет. А нам нужно, не стремиться достичь уверенности, наполнения или успокоения в этих развивающихся эгоистических желаниях – а искать наслаждение в том, чтобы над всеми этими отрицательными ощущениями, раскрывающимися в нашем эгоизме, прилепиться к ближнему и отдавать ему.

Нам сейчас не очень понятно, как такое возможно. Но когда мы понимаем, что это именно то, что необходимо сделать, то начинаем стремиться к свету, возвращающему к источнику. И не для того, чтобы достичь покоя, умиротворения, ощущения наполнения, безопасности, постижения, а наполняя лишь один единственный сосуд – желание ближнего, а не свое собственное. 

Я не хочу получать никакой выгоды от того, что сейчас наполняю другого человека. До такой степени, что даже раскрываю свою ненависть к нему и отторжение. Он кажется мне ненавистным врагом, который мне угрожает. И я забочусь о том, чтобы это мое чувство и отношение к нему не исчезло, а над ним раскрываю, что осуждаю благодаря собственной испорченности и вижу его таким своими испорченными глазами. А на самом деле, дело не в нем, ведь через него действует Творец.

Я вижу других такими, потому что проблема во мне. И поэтому даже к ненавистному врагу я начинаю относиться, как к близкому человеку. Так я работаю верой выше знания, раскрывая во всех этих действиях – действие Творца, и благодаря этому расту из точки в духовный зародыш и все дальше по ступеням.

Каждая последующая ступень раскрывается поверх неприятных ощущений в моих эгоистичных желаниях. И главное на этом пути – ограничить себя, чтобы попутно не требовать приятных последствий для своего желания насладиться, а все свое наслаждение искать выше него – только в ощущениях ближнего.

И этот ближний может быть любым человеком – от самого доброго ко мне и родного, до самого плохого и враждебного. И несмотря на все это, я все время использую эту возможность ограничивать свой эгоизм.

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Остаться в духовном навечно

Кто не работает - тот не ест

Программа творения

Остаться в духовном навечно

каббалист Михаэль ЛайтманОстаться в духовном навечно – это значит согласиться, что твое эго никогда не получит наполнения. Сейчас мы находимся в самом начале духовного пути, и наши желания насладиться больше не наполнятся – они будут только все больше опустошаться, пока нам не станет совершенно ясно, что мы обязаны над ними подняться.

У нас не остается выбора. Весь предыдущий подход исчерпал себя, вся эта игра, которую устроили нам свыше, чтобы вырастить в нас желания этого мира – закончилась!  Сейчас придется работать над другими видами желаний. И мы скоро увидим это явление в масштабах всего мира.

В эгоистичных желаниях мы почувствуем недостаток во всем: отсутствие безопасности, уверенности, жизненной силы, надежды на будущее. Но одновременно, нам откроется возможность связаться с Творцом и попросить прилепиться к Нему.

И ты просишь не потому, чтобы спрятаться от ощущения недостатка и пустоты. Ведь это бы означало, что ты просто меняешь маленькое наполнение на большее. И кто же этого не захочет? Так обычно и бывает, что когда человека настигает какой-то удар, он тотчас же вспоминает о Творце и начинает молиться.

В обычное время мое животное тело не позволяет о Нем думать, а когда пугается, то посылает меня за помощью к Творцу. И я (человек) устремляюсь к Творцу, потому что меня толкает туда мое животное. Как будто оно говорит, что ему нечего есть и посылает меня к Творцу просить. И я, человек, иду и прошу для своего животного. Вот так мы живем…

Но если человек стремится к высшему не потому, что ощущает недостаток обычного наполнения, а начинает ощущать важность отдачи, которую передает ему окружение, то поверх своих личных пустых желаний развивает духовные желания.

Если он делает это не потому, что хочет как-то наполнить себя и получить в обмен какую-то выгоду, значит, он достиг этого переворота в себе, после которого начинает заботиться о духовном сосуде.

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сейчас нам непонятно, как такое возможно…

Самое сложное – это попросить

Не знаю, что это – но хочу!

Лекция в учебном центре "Каббала народу", Нетания, 16.08.11

Публичная лекция в учебном центре "Каббала народу", г. Нетания, на тему "Поручительство превыше всего".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие лекции:

Лекция в учебном центре "Каббала народу", 26.07.11

Лекция в аудитории "Каббала народу", 12.07.11

Лекция в аудитории "Каббала народу", 05.07.11

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.9

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Нет у нас никакого постижения и восприятия ни в каком материале

Невозможно постигнуть суть мыслью. Более того, даже собственную суть не дано нам постичь. Я чувствую и знаю, что занимаю какой-то объем в мире, что я – твердый, горячий, что я думаю и тому подобное, вследствие проявления воздействий моей сути.

Но если спросят меня: "Какова суть твоя, из которой исходят все эти проявления?", - я не буду знать, что ответить. Ведь Управление предотвращает постижение сути, и мы постигаем только проявления и образ действий, исходящие из сути.

Бааль Сулам. Введение в Книгу Зоар. п.12

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.8

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.7

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.6

Уроки и лекции 19.08.2011

Смотреть/скачать

Кэмерон - необходимо срочно "починить общество"

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Премьер-министр Великобритании Д. Кэмерон предлагает провести полный пересмотр правительственной стратегии по всем направлениям. В свете потрясших Лондон и другие города страны беспорядков, премьер считает такой пересмотр экстренной и необходимой мерой.

Всестороннему обсуждению подвергнутся такие сферы, как образование, социальные пособия, взаимоотношения в семьях, лечение зависимостей, жизнь религиозных и этнических общин. Кэмерон рассчитывает, что результаты пересмотра помогут его правительству эффективно "отремонтировать сломавшееся общество".

Реплика: Отремонтировать сломавшееся общество может только тот, кто понимает саму болезнь и как ее излечить. Эгоистическими и силовыми методами и даже любыми денежными вливаниями - этого не достичь. Необходимо широкое общественное обсуждение плана оздоровления и воспитание всех без исключения членов общества в духе "взаимного поручительства", при участии СМИ (см. "Лекция в Аросе").

Предыдущие сообщения на эту тему:

Европе угрожают чудовища

К объединению – добрым путем

Кризис европейской власти

Прощай, старый финансовый мир!

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (М. Делягин,  д.э.н., дир. НИИ проблем глобализации): Китай окончательно отвернулся от долларовых активов - а это значит, что в ситуации, когда Япония нуждается  в деньгах для своего восстановления после Фукусимы, а Европа – нуждается в деньгах для спасения Греции, Испании, Италии и пр. стран ЕС, желающих работать как в Греции, а жить как в Германии, - спасать американскую экономику и приобретать ее госбумаги - некому.

Добро пожаловать в дивный новый мир, разделенный на несколько валютных зон со своими резервными валютами (доллар, евро, юань), со сгоревшими спекулятивными активами, производительной экономикой, разделенный на несколько конкурирующих макрорегионов.

Реплика: Это означает конец старого финансового мира, с его мнимой стабильностью. Вперед можно идти, только если наши "рулевые" поймут принцип нового времени – не разделение, а всеобщее поручительство, единение, не на основе эгоистической экономики, а взгляде на мир, как на единое целое.

Ведь именно в таком случае, мы станем, как и мир, глобальными и интегральными – и сможем тогда навести в нем порядок. Начинать необходимо с создания единого мирового экономического форума, который рассматривает весь мир, как одну семью, которая обсуждает свои общие проблемы и порядок их решения.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Европейский долговой кризис — это заколдованный круг

Перспективы – в зависимости от пожеланий!

Всемирная страна

Новая волна кризиса

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (М.Блант, экон. обозреватель NEWSru.com): Надежды "подлатать" кризис и запустить работавшую до кризиса систему, не принесли желаемых результатов. Очередной экономический спад в США ударит по всему миру, поскольку американцы остаются крупнейшими потребителями, и снижение спроса с их стороны приведет к застою во всей мировой экономике.

Не исключен запуск печатного станка, чтобы в очередной раз залить разгорающийся кризис деньгами. Но наиболее вероятным видится длительный период стагнации мировой экономики, с которой правительства будут бороться при помощи все новых и новых денежных инъекций, что, в конечном итоге приведет к тотальному обесценению денег.

Реплика: Наше эгоистическое противостояние с глобальной взаимосвязанной природой не может продолжаться бесконечно, ведь развитие человечества продолжается – т.е. с каждым днем мы становимся все более ей противоположны, а следовательно в этом темпе будем обнаруживать все более углубляющийся многосторонний кризис.

Конец этому будет в народных волнениях, революциях, мировых войнах – человечество будет искать обычные эгоистические методы "навести справедливый порядок". Но природа победит нас страданиями, вынудит задуматься об их причине и цели.

Причина – в нашем несоответствии ей: мы - отдельные эгоисты, а она – взаимосвязанное целое. Цель – в нашем подобии ей, нашем полном объединении, достижением "возлюби другого, как себя". Так что впереди у нас либо осознание цели и ее желательное достижение, либо "палкой к счастью", кнутом или пряником – выбирайте, господа!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Компромисс по бюджету США – катастрофа

Жесткая экономия запускает спираль спада

Вторая волна кризиса

Положительные качества маньяка… (клип)

Допустим, у вас есть противник, обладающий какими-то качествами, которые вам не нравятся. Но когда он становится вашим союзником, вы, наоборот, начинаете гордиться его качествами. Это и есть приобретение чужих желаний?

Страница 4 044 из 4 966« Первая...4 0424 0434 0444 0454 046...Последняя »