Пока не будите сонного льва

каббалист Михаэль ЛайтманПосле конгресса пришло такое немного смутное состояние, словно в тумане – но это хорошо. Так и должно быть. После плотного обеда, ты становишься толстым, неповоротливым, и не можешь двигаться.

Так и после конгресса, ты наполнил свой "живот", всеми замечательными наполнениями, которые там были, и начинаешь их понемногу переваривать, и потому немного расслабился. Словно зверь, который наелся и теперь лежит сонный и ждет, когда пища усвоится телом.

Ты увидишь, как через неделю-две, вернешься к обычному состоянию. Нельзя пренебрегать никакими состояниями – нужно лишь изучать их со стороны. Сейчас ты в таком состоянии, что тебя ничего не волнует – ни товарищи, ни учитель, ни каббала, ни вообще весь мир. Ты ничего не хочешь - только спать, и не можешь и не желаешь выходить из этой спячки, покорно отдаваясь течению.

Но не сопротивляйся – а попытайся сначала изучить это состояние, как ученый-исследователь. Сейчас тебе все безразлично и ничего не хочется, кроме того, чтобы наслаждаться своим бездельем. Ты ощущаешь себя полным нулем, с туманом в сердце и туманом в голове, словно в полудреме.

Так изучи это состояние хорошенько и очень серьезно, чтобы ясно понимать: почему ты находишься в нем, и что Творец таким образом хочет от тебя, в чем польза таких состояний? Прежде всего, изучи его, не отменяй. А потом поймешь, как действовать дальше.

Это неизбежные состояния. Словно у льва, который поймал добычу, насытился и теперь отдыхает. То есть после получения наполнения, тебе необходимо время, чтобы его переварить. Есть такой довольно длительный период, который требуется на то, чтобы заново упорядочить все системы.

Но ты должен держать под контролем весь этот процесс и не пытаться его немедленно перечеркнуть. 

Не бойся, что уже никогда не проснешься – мы тебе поможем. Надо только все время проверять свое состояние, даже не борясь с ним, а только отдавая себе отчет, где ты находишься. Не грызть себя за то, что ты такое бесчувственное животное – а просто смотреть на себя со стороны, на свое состояние. Этого достаточно.

Если человек начинает грызть себя – это не хорошо. Это не помогает и не исправляет! Ведь в итоге, он начинает оправдывать себя, утешаясь тем, что не соглашается с таким состоянием. Тут начинает работать защитная сила эгоизма.

Но если ты смотришь, как непредвзятый ученый, на свое животное тело, которое сейчас спит, как сытый лев, то видишь, какой процесс ты проходишь. А пробуждение придет.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 15.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Измерительный прибор в трех линиях

Почему мне хорошо?

Спячка как диагноз

Измерительный прибор в трех линиях

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как разбудить себя из спячки, а не ждать, когда пробуждение придет само? Ведь вы сказали после конгресса, что нам нужно позаботиться, чтобы товарищи не упали?

Ответ: Если мы будем смотреть независимым взглядом на самих себя со стороны, на проходимые нами состояния, то наберемся опыта на все будущие "поколения", то есть будущие состояния. Мы уже будем знать, что после подъема приходят падения, после насыщения – наступает туман, притупленность ощущений.

Не страшно, зато ты будешь знать процесс. Ты будешь спокойно изучать его, в сбалансированной форме. Наука каббала – это самопостижение, и ничего больше. Ведь, кроме меня, никого нет. Чем больше я буду познавать себя изнутри – благодаря этому, я раскрою Творца, который меня создал.

Нет человечества, этого мира, высших миров… Дайте мне познать самого себя, проходимые мной состояния! Это туманное состояние – и хорошо. А прежде было другое – тоже замечательно. А мы хотим тут же затушевать его, исправить, перевернуть, разбить. Но зачем?

Прежде всего, необходимо сделать выяснение. Отдельно приходит свет, который проясняет, и отдельно – который исправляет, и нельзя мгновенно отказываться и говорить, что не хочешь этого состояния. Сначала посмотри, чего ты не хочешь!

Если ты еще находишься в состоянии конгресса – то постарайся из него не упасть. Но если уже упал – то посмотри, как падаешь. Если я изучу это состояние, то потом буду знать, как правильнее его использовать.

Если я не пройду такие состояния и не буду точно знать все "за" и "против", почему это и откуда приходит - как же я познаю себя? Разве я когда-то говорил, что нужно стирать состояние, не изучив его? Преодолевать падение и ускорять время – это значит, быстро заканчивать его выяснение, чтобы немедленно вслед за этим пришло исправление – то есть подъем.

Но это уже другой подъем. Мы знаем, что Малхут высшего превращается в Кетэр низшего. Это значит, что то, что я считал подъемом в прошлом состоянии, сейчас, в моем текущем состоянии, считается падением! 

Я должен теперь подняться качественно, осознанно, с большей глубиной анализа. Так, чтобы мой прежний подъем, теперь рассматривался как падение! Ведь то, что я прежде считал отдачей – выяснив, я теперь считаю получением! Прежде оно было для меня Кетэром, а теперь я вижу, что это Малхут.

И я не смогу это сделать, если не проведу ясного анализа своего состояния подъема и падения, тумана. Я изучаю, как насытился, насколько устал и не желаю ничего делать – словно ученый, наблюдающий за своей собакой или подопытным кроликом, проверяя и изучая его.

У меня есть четкая научная методика, мне нужно лишь знать: что для меня значит "получать", что значит "отдавать", кто такой я и мое общество – и Творец сверху. А приборы, используемые в этом эксперименте – мои чувство и разум. С ними я работаю, чтобы раскрыть каждое состояние.

Я разбираюсь: что приходит со стороны получения, что со стороны отдачи, что приходит от меня, а что от влияния окружения – и где находятся все эти параметры относительно цели, чтобы быть в средней линии. Прибор для измерения – это три линии.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 15.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пока не будите сонного льва

Средства духовного передвижения

Главное скорость или глубина анализа?

Патент на исправление мира (клип)

Без женской поддержки нет успеха

каббалист Михаэль Лайтман  0-аВопрос: В чем заключается работа женщин сейчас, после конгресса?

Ответ: Работа женщины, в принципе, такая же, как и у мужчины: в заботе о единстве, о рождении нового состояния. Но у мужчин это состояние более активное, направленное именно на объединение.

Кстати, я видел к этому порывы и у женщин: как они вдруг обнимаются, держатся друг за друга. Это очень неестественно для нашего мира, а, с другой стороны, это действительно исходило из их чувства стремления к единству. Было очень здорово за этим наблюдать. Когда происходит подъем над собой, люди теряют ощущение пола, возраста, всех различий нашего мира, и соединяются внутренним побуждением к Высшему.

Вы почувствовали это устремление из своей женской сути, и можете его теперь описать и передать другим женщинам, чтобы у них был хороший пример. Меня  поразило поведение женщин: насколько они желают поддерживать мужчин и готовы пожертвовать всем ради успеха. Это женская работа – и между собой, и в поддержку мужчин. Женщины представляют собой единую женскую часть, мужчины – единый собирательный мужской образ, и так работают между собой.

Надеюсь, что вы еще глубже прочувствуете это. У нас пока нет возможности описать свои состояния чувственно: не хватает слов, мы еще не понимаем того, где находимся. Но попытайтесь это сделать хотя бы в психологических образах. Женщины это умеют.

Пишите о себе, пишите обо всех своих состояниях, не стесняйтесь, чтобы это было примером для всех остальных женщин, чтобы это вошло в нашу сеть и, чтобы через женскую страничку на сайте, вы смогли объединиться и подготовиться к следующему конгрессу. Это очень важно. Без женской поддержки никакого успеха быть не может.

Из виртуального урока, 11.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расширение точки единства

Мужчина и женщина – два фактора успеха

Женская поддержка

Расширение точки единства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нужно ли стремиться к максимальному соединению, которое только можно себе представить в данный момент?

Ответ: Надо стремиться к максимальному объединению и всё большему ощущению единства, начиная с той точки, которую мы достигли на конгрессе, и пытаться приподниматься над ней вопреки всем помехам. С этого начинается духовная жизнь.

С одной стороны, эта точка единства становится, все более тонкой, чувствительной, а, с другой стороны, вы имеете к ней все больший доступ: вы начинаете формировать себя в ней, у вас начинают появляться различные взаимоотношения с вашим первым духовным состоянием, пусть пока еще до конца не осознанным. Но раз за разом, когда вы к нему возвращаетесь, у вас возникает уже определенная позиция, определенное отношение, определенный подход, раскрытие этого состояния.

Так вы постепенно вводите себя во всё больший контакт с этой точкой. И она расширяется, обретает всевозможные внутренние свойства, какие-то "органы", как в человеке, которого вы не знаете, и вдруг начинаете видеть в нем его проявляющиеся свойства. Вы постепенно должны расширить эту точку до первых десяти сфирот, и тогда начнете ощущать свое существование в ней.

Ускорение этого процесса зависит только от вас: насколько часто вы будете пытаться войти снова в эту точку. Вас будет выбрасывать, а вы будете пытаться войти снова. Так количество переходит в качество.

Каждый человек, который ощутил точку единства, и даже тот, кто не ощутил, может подтянуться к нам, прочувствовать ее (ведь она уже есть, уже родилась, она находится вне нас) и продвигаться самостоятельно в темпе, который зависит только от него самого. Насколько его будет выбрасывать, и насколько он будет стремиться обратно, - так он и продвинется.

Из виртуального урока, 11.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Назад в единство

Эгоизм всегда с тобой

Рождение точки единства

Эгоизм всегда с тобой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Точка единства почувствовалась как потрясающее ощущение радости, свободы и оптимизма, не свойственное нашему миру, – буквально как отдельный мир, куда мое эго бежит с огромной радостью. Но вы говорили, что эго должно сопротивляться этому?

Ответ: Не волнуйся за свой эгоизм. Он придет и станет "за уши" оттаскивать тебя от этого состояния, а ты должен будешь к нему устремляться вновь и вновь. Именно эгоизм будет сейчас отдалять тебя от точки единства, а ты должен будешь ее всё время в себе реализовывать, то есть воссоздавать.

И воссоздавать не потому, что тебе это приятно, а потому что за этим стоят твои товарищи. Ты постепенно должен выработать в себе совершенно новые причины, для чего ты это делаешь – для того чтобы поддержать своих друзей, потому что без тебя они не смогут нащупать эту точку.

Из виртуального урока, 11.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расширение точки единства

Рождение точки единства

Из точки – к первой духовной ступени

Необходимый баланс

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Как найти правильный баланс между внутренней работой и распространением? Как не уйти в ту или иную сторону?

Ответ: Наше личное продвижение зависит от того, насколько я забочусь, чтобы все подтянулись к точке единства, и постоянно находились в ней вместе.

Каждый из нас раз за разом выходит из нее и снова входит, и в итоге все постоянно работают относительно нее. Из этой точки, из этого нашего общего "ребенка" мы формируем душу и в ней начинаем ощущать себя. И это наша главная задача, это  наша внутренняя работа.

А наша внешняя работа направлена на распространение. Без привлечения к себе огромной массы людей, мы не сможем продвигаться, потому что будем оставаться в своем эгоизме. То есть движение вверх определяется только нашим расширением.

Из виртуального урока, 11.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расширение точки единства

Распространение – наша гарантия

Ни одного лишнего звена

Уроки и лекции 16.12.2011

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 13.12.2011

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 12.12.2011

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Обратно, к консервативной экономике

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (П. Мостовой, правовед, экономист, адвокат): Если проанализировать ассортимент товаров, предъявляемых потребителю, обнаруживается, что только около 30% товаров соответствуют базовым потребностям человека, т.е. которые существовали всегда - это потребности в жилье, одежде, перемещении, табаке, напитках.

Столетиями общество в этом нуждалось. Менялись формы, но потребности не менялись. Все остальные товары удовлетворяют потребности, которые не существуют. В чем отличие МР3-плеера от всего остального? - Только в том, что он меньше, но товары, которые удовлетворяли такую же потребность и таким же способом – существовали и раньше.

Если мода диктует, что каждые три года ты должен менять автомобиль, который еще может ездить десять лет, это означает, что за этот вот период тебе нужно четыре автомобиля вместо одного. Материалы, которые были затрачены на это производство, энергетические ресурсы, начиная с выплавки металла и кончая утилизацией - улетели в атмосферу, пошли на обогревание мирового пространства. И в четыре раза больше потратили энергии, нежели это было разумно, с точки зрения удовлетворения базовых потребностей. 

Можно осуществить обучение народов Экваториальной Африки новым аграрным технологиям, как это было сделано в Индии в начале 60-х годов. Тогда были разработаны специальные сорта пшеницы - и Индия перестала быть постоянно голодающей страной.

Это можно было бы давно сделать в других районах бедствия, но нет - мы везем в Экваториальную Африку гуманитарную помощь. Потому что гуманитарная помощь – это товар. А ведь, вложив куда меньше  денег, чем мы тратим на доставку гуманитарной помощи, мы могли бы, во-первых, сделать их самообеспечивающимися. Но в Германии и Франции и так безработица выросла до 15%, как же отказаться от "гуманитарной помощи..!

Переход от экономики потребления к консервативной экономике требует нового осмысления сегодняшнего кризиса.

Реплика: Приятно видеть, что автором ряда важных реформ в России постепенно начинают овладевать мысли, о которых уже тысячи лет говорит каббала. Мы находимся в точке пересечения науки каббала и нашей жизни. Именно поэтому наука каббала и раскрывается. Правда, она исходит из видения следующей ступени развития и советует как взойти на нее добрым путем. А специалисты нашего мира предлагают свои решения из видения только сегодняшнего состояния мира.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда мода пискнет в последний раз

Переход к экономике будущего

Общество перепотребления

История повторяется?

Мнение: Аналитики становятся все более пессимистичными по поводу нынешнего  положения в Европе:

Д. Грейс: Политика Германии сегодня, напоминает Германию перед приходом нацистов к власти. Германия, после периода Веймарской республики, тяжело боролась с инфляцией, что привело к дефляции, и, как следствие, к безработице. Тяжелое экономическое положение стало платформой для подъема нацистов.

Б. Джингуа: Разговоры о том, что ЕЦБ спасет Европу - мечты.

Д. Рид: Если вы не верите, что звучание Меркель изменится, то наш вам бизнес совет, выройте окоп побольше и спрячьтесь.

Д. Гонклаус: Мы приближаемся к необратимому моменту в судьбе евро и Европы. Все еще существует возможность избежать самого ужасного сценария, когда ЕС управляет 17 государств.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Европейская модель на грани краха

Мир без евро

Руководство евро-центробанка в панике

На решение европейского кризиса уйдут годы

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (канцлер Германии Ангела Меркель): Европейский финансовый кризис не имеет простого решения и для выхода из сложившейся ситуации потребуется много лет. Европу нужно основать заново.

Реплика: Европу заново на прошлых эгоистических принципах не отстроить. Изменились законы мира – в обществе проявляются законы интегральной системы и надо, в соответствие с ними, строить финансово-экономическую систему. Европа может быть в этом примером всему миру.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Евро: нельзя потерпеть крах

Решение одно – полное объединение

Европа должна "выстрелить" по кризису

Международный конгресс "Арвут": Точка единства. 6-8.12.2011, ч.2

Зри в корень

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Свобода воли": В любой сущности в мире совместно участвуют четыре фактора, сочетание которых и порождает ее:

1. Основа.

2. Причинно-следственные связи, относящиеся к свойствам собственно основы и не изменяющиеся.

3. Ее внутренние причинно-следственные связи, которые изменяются под воздействием внешних сил.

4. Причинно-следственные связи внешних факторов, воздействующих на нее снаружи.

Последовательное воздействие этих факторов и их взаимодействие между собой поставляет нам в итоге "продукт" – человека или любую другую сущность. "Нет ничего нового под солнцем". Если мы видим что-то, это всегда проистекает из предыдущей ступени, развившейся посредством четырех вышеуказанных факторов.

Почему так важно о них знать? Потому что без них мы не поймем, с чем имеем дело. Кто такой я? Что я вижу? Что на меня влияет? Мне ничего не будет ясно ни в мыслях, ни в желаниях, ни в действиях. Сам вопрос "Что это такое?" вынуждает меня рассмотреть четыре фактора, создавшие исследуемый предмет. Изучив их, я познáю его, будь то явление или свойство, нечто действующее или подчиненное, нечто духовное или материальное… Мое восприятие реальности изначально устроено так, что вещи, не пропущенные через эти факторы, для меня просто не существуют. Я не могу их познать.

Что бы я ни видел, оно уже прошло определенное развитие и потому раскрылось во мне. Спрашивая, что это такое, я, по сути, задаюсь вопросом о его источнике. Так вот, между этим источником и моим восприятием пролегают те самые четыре этапа развития, четыре стадии, четыре фактора. Без них мне недоступно познание предметов и явлений. Сам вопрос о сути чего бы то ни было обращен на различие между предыдущим этапом, когда данный феномен еще не попал в мое восприятие, и нынешним ощущением, когда я его уже воспринимаю.

В таком случае можем ли мы каждое предыдущее состояние называть "основой"? Что она такое? Существует ли некое первичное состояние – первооснова? 

В духовном всегда есть начало, т.е. корень, за которым следует развитие по четырем стадиям и завершение. Этот комплекс представляет собой стандартную "единицу", и корневую стадию в ней можно назвать "основой", из которой берет начало весь процесс.

Сущность, потерявшая предыдущую форму, называется основой. В ней скрыта сила, которая раскроется в будущем и определится в конечной форме этой сущности. Поэтому основа по праву считается основным фактором ее существования.

В основе скрыта сила, потенциал, который затем претворяется в действие, а на последней ступени принимает конечную форму.

2011-12-15_rav_bs-maamar-herut-1_lesson_n3_01

Из урока по статье "Свобода воли", 15.12.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тонкая настройка на верную частоту

Распад ради единства

Помыслы о свободе – ложь на лжи

Страница 3 906 из 4 968« Первая...3 9043 9053 9063 9073 908...Последняя »