Вопрос: Почему мы не ценим путь которым идем? Почему не получаем удовольствие от каждого мгновения? Пускай нам нелегко, но мы же в группе, мы вместе, и это само по себе – уже счастье.
Ответ: На самом деле нужны обе стороны монеты.
Если ты будешь приходить сюда ради трапез и дружеского общения, то этим дело и ограничится. Твой эгоизм не позволит тебе тянуться к чему-то еще.
С другой стороны, если тебе будет здесь плохо, эгоизм опять-таки не пустит тебя сюда, и, вместо утреннего урока, ты останешься в своей постели.
А потому нам нужно и то, и другое – и радость, и недовольство. Ведь здесь все-таки находятся люди, у большей части которых есть левая линия, т.е. критический анализ. Они задаются вопросами: "Что реально я могу получить от жизни? Я не хочу быть просто приверженцем кого-то или чего-то – я хочу двигаться вперед. Приверженцы на каждой ступени довольствуются имеющимся и ничего не хотят. Но если я ничего не хочу, как же я буду продвигаться? Как обрету дополнительное желание?"
О том же самом Авраам спросил Творца: "Как я буду знать, что унаследую землю?" Иными словами: как захотеть духовного подъема? Свойство Авраама – милосердие, сфира Хэсэд. И потому он беспокоился о том, как почувствовать необходимость в подъеме к высотам, которые кажутся недосягаемыми.
В ответ Творец сказал ему: "Ты пройдешь путем страданий и достигнешь этого".
Но о каких страданиях идет речь? О таких, которые ты проходишь посредством "Торы и заповедей", с помощью света. Это не просто дурные ощущения в жизни. "Египетское изгнание" – не синоним безработицы, безденежья или проблем со здоровьем. "Египетское изгнание" – это ощущение недостатка, вызванное обратной стороной света, когда ты чувствуешь, что тебе недостает духовного, любви, слияния. Вот к каким страданиям мы должны прийти, вот где нужна тяжелая работа.
В этом-то и проблема. Если мы в точности выявим желания, которые должны консолидировать, то увидим их на другой, духовной ступени. Но вместо этого мы все время опускаем взгляд в материальную жизнь. Оставь в покое это животное, не о нем речь. Речь идет о духовном отчаянии, превышающем всё, что у нас есть здесь сегодня. Именно духом поверяется изгнание и избавление, в духовных устремлениях ты выстраиваешь свой Храм.
Так давайте всё соотносить с правильными критериями, когда мы проверяем, хорошо нам или плохо и чем мы наслаждаемся. Дело не в самих трапезах и собраниях товарищей, а в их содержании, внутреннем наполнении.
В ближайшее время мы хотим снова выехать в пустыню Арава. Для этого необходимо сплотить новую силу, единство на более высокой ступени. Мы должны быстро и энергично сплачивать наши усилия, чтобы обрести новые детали восприятия, новое желание, устремленное на духовный сосуд, – что называется, "молитву перед молитвой".
А иначе в пустыне Арава у нас получится просто пикник. Если это место хоть немного напомнит нам прошлый выезд, то не стоит и начинать. Мы должны оказаться в совершенно новом состоянии, невиданном, непознанном, ни разу не отведанном. Нам нужна абсолютно новая духовная ступень, застилающая знакомую материальную картину…
В целом, мы должны пройти период "изгнания", являющийся подготовкой к вступлению в "землю обетованную" – в землю Исраэля, т.е. в желание, устремленное прямо к Творцу (яшар-Эль). Там для нас уже готовы все блага, всё наполнение – однако нам сейчас нужно именно правильное желание, потребность в нем. А мы вместо этого тянемся к всевозможным "безделушкам" этого мира.
Будем надеяться, что нам действительно потребуется духовное желание. И тогда мы выедем в пустыню для настоящего сплочения – лишь для того, чтобы объединиться между собой, подготовив свои частные желания к рывку.
Из урока по статье "Наследование земли", 20.01.2012
Вопрос: 
Духовный парцуф разделяется на голову (рош) и тело (гуф), в котором реализуется то, что решается в голове. Та часть, которая хочет уподобиться высшему, раскрывает такое 
"Ло лишма" – означает, что я согласен стать партнером 
Аудио (рус.): 
Мнение
Сообщение
Мнение
На протяжении десятков тысяч лет до сегодняшнего дня мы развивались по воле судьбы - и фактически этим ничего не достигли. А психология – наука о человеке, о его природе и внутреннем мире, существует всего около ста лет.
Вопрос: 
Все зависит от окружения. Общая проблема всего человечества и каждого человека в частности состоит в том, чтобы сформировать такую многогранную и в то же время единую среду для всех людей, которая соответствовала бы индивидуальности каждого.
