5.06.2013, 15:43 [#105329]
Вопрос: В одном из клипов Вы сказали, что сибиряки – особенные люди с необычайной гармонией между сердцем и разумом. В них действительно есть какая-то изюминка?
Ответ: Несомненно. Дело в том, что за Уралом живут совсем другие люди, нежели в европейской части России. Это люди с другой ментальностью, с другим подходом к жизни, более открытые, более прямые, чем в западной России. В них есть большая предрасположенность, большая возможность и большая легкость в постижении духовного.
Поэтому я считаю, что на предстоящем конгрессе мы совершенно иначе будем говорить между собой и хорошо поймем друг друга. Сибиряки менее запутанны в себе, ближе к природе, легче в контактах между собой. Именно это я почувствовал, побывав в Сибири, и в принципе, так и должно быть.
Я надеюсь, что встреча с такими людьми намного приятней, намного проще, более открыта. Она даст нам возможность скачка, и это произойдет.
Из виртуального урока, 02.06.2013
Бааль Сулам, "Любовь к Творцу и любовь к творениям": Каждым своим действием, устремленным на отдачу, человек склоняет весь мир к благу. Он словно кладет зернышки на общую чашу весов и способствует тем самым решающему перевесу отдачи. И наоборот, сказано: "Один грешник истребит много блага". Ведь своим прегрешением он снижает вес общих заслуг, как будто снимая с чаши весов то зернышко, которое положил туда, и тем самым обращая мир вспять.
Вопрос: Я не понимаю, как можно прийти к общему исправлению, если любое неверное действие кого бы то ни было может всё испортить?
Ответ: Сверху вниз простирается система миров (оламот), т.е. система сокрытия (алама). И действует она таким образом, что даже если мы внизу, в качестве начинающих, допускаем большие нарушения, они таковыми не считаются.
Так же малышу прощают сломанные и разбитые вещи – ну что тут поделаешь? Однако когда он подрастает, мы начинаем предъявлять ему определенные требования, а с взрослого человека спрашиваем уже всерьез, хотя и ему можем дать поблажку на первый раз.
Так вот, каждый приводится в действие и действует согласно своему текущему уровню, который и определяет тот ущерб или ту пользу, которую мы приносим обществу. Такова система ослабления "духовной юрисдикции", снижающая воздействие света и выстраивающая своего рода конус: нижняя его точка означает минимальные требования, предел "снисходительности", а с подъемом требования расширяются всё больше.
И все же ты должен знать, что и сейчас, в своем нынешнем состоянии, влияешь на всю действительность.
Вообще, человек – это целый мир, однако в этом мы не обделяем друг друга, и каждый раскрывает свой мир в себе.
Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 05.06.2013
Быть в одной линии
Я управляю везением
Воздух для души
Работа в десятках
Неделя книги
Жить по законам страны
Два состояния
Мир Ацилут
Может ли учитель ошибаться?
Нет точечного исправления
Праведники не исправили мир
Работа праведника
Учитель запутывает учеников
Немецкий журнал "Der Spiegel" опубликовал статью о каббале, на основе интервью, которое я дал корреспонденту журнала.
Вопрос: Как обрести интегральный подход к миру, ко всей своей реальности?
Ответ: Представь, что ты рассказываешь кому-то о том, где работаешь, где живешь, или вообще, о мире. Естественно, от тебя не требуется каких-то особых усилий – ведь это и есть твоя жизнь. Ты чувствуешь свой мир, "дышишь" им и потому мысленно можещь свободно гулять по его внутренней картине, описывая ее словами.
Так вот, нам нужна внутренняя картина интегрального мира, в которой мы будем различать отдельные штрихи и связь между ними. Здесь действуют те же самые законы. Бывает так, что я могу проследить общие связи между какими-то явлениями, но детали их взаимодействия мне еще не ясны, я еще не вдавался в эту область. Некоторые части я вижу в общих чертах, и они относительно понятны, но когда дело доходит до частностей, возникают проблемы и я не знаю в точности, чтó происходит.
Таков процесс, по ходу которого я постепенно погружаюсь всё глубже и распознаю всё больше тонкостей. Я словно подлетаю к Земле на космическом корабле или масштабирую карту в интернете, пока не "приземляюсь" на отдельном ее участке.
Но есть и отличия: в нашем мире издалека мы видим бóльшую область, но меньше деталей, а вблизи – больше деталей, но на меньшей территории. В духовном не так: там постепенно повышаются и количественные, и качественные характеристики картины мира. Я объемлю всю систему в целом и в то же время – отдельные ее черты. Ведь в этой системе любая деталь содержит все остальные.
Такой вот замечательный духовный "патент": общую картину и каждую ее деталь я вижу в одинаковом разрешении, с одинаковой четкостью.
Вопрос: Как же мне становиться всё более интегральным? Как усиливать в себе эту чувствительность, это восприятие?
Ответ: Проси. Нет никаких других средств. Что бы ты ни делал, присоединяй к этому просьбу, как можно более ясную – и ты увидишь, как она сработает.
Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 05.06.2013
Из статьи Бааль Сулама "К завершению книги Зоар": Сказали мудрецы: "Сделай себе Учителя и купи товарища", то есть сумей создать себе новое окружение, которое помогло бы тебе постичь величие своего Учителя за счет любви товарищей, ценящих его.
Ведь в товарищеской беседе о высоте Учителя каждый получает ощущение его величия, так что отдача Учителю обратится получением и энергией в такой мере, что приведет к действиям ради Творца. Потому сказано, что Тора приобретается служением мудрецам и тщательным выбором товарищей. Поскольку постижение величия полностью зависит от окружения, а если человек один, то он ничего не может сделать.
Без давления группы, без ощущения того, что окружение высоко ценит духовного наставника, человек не может почитать его. Эгоизм не позволит ему это сделать. Совершенно очевидно, что здесь нам необходима помощь общества - только оно может обязать нас к правильному отношению к учителю, через которое мы получим помощь свыше.
Учитель - это высшая ступень, и группа должна внушить человеку важность этой высшей ступени. Разница между материальным и духовным миром состоит в том, что ученику достаточно просто следовать указаниям учителя, выполнять какую-то материальную работу вместе с ним, и это уже свяжет его с учителем, даже несмотря на то, что он еще не достиг таких же духовных свойств. Достаточно простой помощи для того, чтобы завязать такую связь с высшей ступенью и начать получать с нее свет, возвращающий к источнику.
Но все это возможно лишь при условии, что человек высоко ценит учителя. А это идет в разрез с человеческой природой и потому может быть достигнуто только за счет влияния окружения. Чем больше окружение почитает учителя, тем легче человеку склонить себя перед ним и, таким образом, получить возможность помощи свыше, согласно порядку духовных ступеней.
10 сфирот духовного сосуда человека - это его товарищи, а высший источник, из которого они получают свет - это Учитель. Так человек поднимается по ступеням лестницы.
Нахождение в этом воображаемом мире предоставляет нам уникальную возможность - за счет использования своего эгоистичного желания, вступить в контакт с высшей духовной ступенью, а также построить свой духовный союз посредством материальной связи с товарищами. Иначе, не было бы никаких шансов из глубин эгоизма связаться с желанием отдачи.
Именно эта материальная, воображаемая форма позволяет нам использовать свое эгоистичное желание для того, чтобы с помощью материальных действий подняться на духовные ступени. И так происходит вплоть до самой вершины духовной лестницы: остается такое же отношение к группе и Учителю. Чем выше человек поднимается, тем выше или ниже он чувствует себя, в зависимости от своего состояния. Он все больше ценит группу и любит товарищей, и наоборот, все больше ненавидит их. А также, учитель, кажется ему то все более ничтожным, то все более возвышенным.
И эта связь уже никогда не пропадает. Неважно, в каких мирах находятся товарищи и учитель - в этом ли мире или часть из них уже ушла в другой мир, то есть потеряла свою материальную форму. В общем строении души уже навечно сохраняется их связь друг с другом, как будто они принадлежат одному духовному органу.
Из подготовки к уроку, 05.06.2013
Вопрос: Как я могу почувствовать остальных, если сердце пока не ощущает их близкими?
Ответ: Нужно думать о том, что товарищи - это части твоей души, и только в связи с ними ты построишь сосуд для получения света, раскрытия Творца, истинного состояния, то есть отдачи.
Подлинный мир - это мир отдачи. А мы находимся во власти обмана, иллюзии, будто мир действует, повинуясь силе эгоизма. Нужно как можно больше это обдумывать, пока тебе не станет ясно, что все существует согласно силе отдачи.
А наше лживое, кривое зрение, заставляющее нас иначе думать и чувствовать, существует только в нас. Из-за него мы не видим истинного мира, словно слепые, бредущие в темноте на ощупь, держась за стену. Мы не понимаем, где живем!
Все человечество блуждает с завязанными глазами в темноте. Нужно приложить все силы, чтобы убрать это скрытие, и тогда мы увидим все мироздание, существующее только на основе единственной силы любви и отдачи. Мироздание представится нам как сказочный, волшебный мир, в котором все подчинено законам тотальной отдачи. А мы бродим по этому сказочному городу и имеем возможность постоянно исправлять себя, каждый раз приобретая дополнительную силу отдачи.
Таким образом, мы все больше приживаемся в этом городе, можем всем в нем пользоваться, больше понимать и чувствовать. Это и называется подъемом по духовной лестнице.
Но уже в первое мгновение, как нам раскрывается эта лестница, нам становится ясно, что все мироздание - это одна любовь и отдача. Кроме этого, в нем есть лишь наш крохотный кокон, в котором мы спим летаргическим сном, не приходя в сознание. Только в нас существует эта больная иллюзия, страшный сон, как в мозгу человека, потерявшего сознание, проносятся какие-то флюиды, беспорядочные мысли. Вот это с нами сейчас и происходит...
Не существует такой реальности как наш мир! Это лишь иллюзия, но она очень важна, потому что только из нее мы можем подняться к правде.
Из урока по Книге Зоар, 04.06.2013
Беседа на тему "Жизнь и смерть", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Можно ли осуществить интегральное объединение не между работниками предприятий, а между компаниями на уровне руководств?
Ответ: Да. Мы уже пробовали применять интегральную методику между учителями в школе, руководителями производств, мэрами городов и различными политическими партиями, противостоящими друг другу, не говоря уже о школьниках, студентах и т.д. И всегда достигали успеха. Всегда!
То есть правильная постановка вопросов, обсуждения, в которых, кстати говоря, должны принимать участие двое-трое наших представителей, необычайно поднимают человека, и он становится совсем другим.
Поэтому надо устраивать семинары и для руководителей компаний, которые все-таки относятся к одному общему организму, и начинать создавать между ними внутреннее взаимопонимание. Они увидят, насколько им после этого становится легче и приятней решать проблемы, ведь между ними возникает доверительность.
Мы словно организуем единый мозг, единое сердце, единое ощущение, которое работает уже на следующем уровне. Естественно, что они достигнут результата и выдадут такие решения, которые им даже не приходили в голову.
Они поймут, как можно достичь оптимального варианта так, чтобы каждый из них еще и выиграл, не портя друг другу нервы. Жизнь становится простой и легкой.
Из ТВ программы "Сквозь время", 20.03.2013
Вопрос: Что будет завтра с семейными бизнесами? Мы видим, что в Европе булочные, существовавшие четыреста лет, прошли сквозь все кризисы и продолжают работать до сих пор.
Ответ: До тех пор, пока существует семья, будет жить и семейный бизнес, ведь семья – основа человеческого общества. Я не думаю, что она исчезнет. Сейчас мы проходим через сложный этап распада семьи, но семейный бизнес и у крупнейших компаний, и у мелких частников – это основа системы.
На кого же еще можно положиться? Кому можно довериться? – Родным и близким людям, которым ты и так готов отдавать и помогать. Поэтому семейный бизнес и в дальнейшем будет являться показателем стабильности.
В него могут включаться и женщины, ведь они еще больше укрепляют бизнес. Женщина является залогом его существования.
Из ТВ программы "Сквозь время", 20.03.2013
Вопрос: Почему местом проведения очередного конгресса выбрана Сибирь?
Ответ: Сибирь – это очень серьезный регион, охватывающий огромное пространство и большое количество населения. Множество людей по всей Сибири постоянно слушают нас, видят, находятся с нами в контакте. Невозможно не выразить им встречного движения, нашего уважения к ним.
Не знаю, как часто это сможет повторяться, но, по крайней мере, побывать один раз в центре Сибири и дать возможность встретиться сибирякам со мной и между собой – это очень интересно и нужно.
Я надеюсь, что этот конгресс даст толчок для совершенно нового развития нашей теории, познания и ощущения мира, методики исправления, методики раскрытия мира – всего, чем мы занимаемся. Думаю, что это будет большой скачок вперед.
Я очень рассчитываю на то, что все, у кого есть возможность побывать на конгрессе, действительно прибудут туда. Неизвестно, когда им еще представится такая возможность. Поэтому я бы очень хотел, чтобы вы отнеслись к этому серьезно и готов уделить максимум внимания всем и каждому.
Мнение (Е. Галкина, историк): Насилие множится среди детей. Они имеют гораздо больше возможностей окунуться в виртуальное пространство, в мир телевизора, компьютерных игр, видят с 5 до 15 лет на экране около 20 тысяч убийств, фильмы ужасов, триллеры, огромное количество крови, коварства. Они делают вывод, что успешен насильник, убийца, человек, который идет по головам, ворует, берет взятки.
Ребенок должен видеть образец доброго по отношению к окружающим, поведения. Иначе он, как существо биологическое, видит, каким образом нужно конкурировать – и, конечно же, будет избирать этот путь преступления, насилия, социального доминирования.
Если мы не решим этот вопрос, то наше общество превратится в общество даже не зверей, а в популяцию, которая не сможет самовоспроизводиться, ибо для воспроизводства даже у зверей и птиц необходим элемент альтруизма, необходим элемент общественной кооперации на общее благо, а не на благо лично себе через несчастья другого. Если внимания этого не будет, то нас ждет распад социальный и распад личностный.
Реплика: Именно таков путь осознания зла нашей природы и только после осознания ее как зла, мы сможем начать наше исправление, как единственно неизбежное, разумное и желательное действие. Осознание зла может быть длительным и жестоким, если мы упорствуем удержаться в эгоизме или быстрым и легким, если мы изучаем его в тенденции осознать его как зло, чтобы подняться над ним, с помощью Интегрального образования, а затем заместить его добром и любовью – с помощью Интегрального воспитания.
Сцены насилия располагают к агрессии
