Вопрос: На какой мысли нужно сконцентрироваться, чтобы потенциал получения высшего света действительно реализовался? О чем я должен думать?
Ответ: Вы должны думать о том, как понять своего учителя – то, что написал для вас Бааль Сулам.
Не знаю, сколько раз я читал это, но, наверное, не меньше ста раз. Старайтесь все время представлять себя участниками этого действия.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 21.10.2025
Вопрос: Что такое реальность ограничения света? Почему творение должно быть ограниченным, чтобы постигнуть этот свет?
Ответ: Любое духовное состояние мы можем почувствовать, только если ограничиваем его.
Граница кли означает, что кли не может получать больше.
Благодаря тому, что оно может сделать такое ограничение, у него возникает возможность получить в это ограничение высший свет.
Вопрос: Получается, что в полном исправлении эти границы исчезают?
Ответ: В полном исправлении всё совершенно иное.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 21.10.2025
Вопрос: Мы должны получить свет, чтобы передавать его товарищам. Как правильно подойти к пониманию этого?
Ответ: Ты должен обращаться к высшему парцуфу – парцуфу Адам Кадмон, и он даст тебе возможность сделать сокращение (цимцум), экран (масах), отраженный свет (ор хозэр), получение ради отдачи (лекабель аль менат леашпиа).
Все эти действия ты сможешь выполнять только с его помощью. Высший парцуф должен производить эти действия над тобой после того, как ты выразишь свое пожелание, чтобы это произошло.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 21.10.2025
Чем отличаются ощущения света в тох (теле) и в рош (голове)? В тох – это уже кли, слияние, а в рош – это ощущения, в которых кли участвует только посредством своего присутствия.
Чувства всегда ощущаются в голове – рош парцуфа. Поэтому действия отдачи и соединения идут из гуф в рош, и становятся еще ближе к той части, которая проводит свет.
Вследствие этого рош меняется и проводит свет в себя еще глубже.
Далее каждый раз происходит переворот, и как его результат, гуф начинает всё больше получать свет, который раскрывается в рош.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 21.10.2025
Вопрос: Что означает облачение прямого света в отраженный свет? Выясняет ли Малхут при помощи этого действия что-то в прямом свете?
Ответ: Малхут, облачаясь в высший свет, начинает ощущать, насколько она несостоятельна получить его. В итоге она отходит от этого действия.
Вопрос: Вы сказали, что если мы желаем что-то сделать для другого, то это желание должно быть выполнено в полном объеме. Это похоже на закон, который может поднять нас в духовном, но почему-то мы им не пользуемся. Чего нам не хватает?
Ответ: Не хватает сил для того, чтобы отдавать.
Вопрос: Откуда берется прямой свет в самом первом парцуфе "Гальгальта"?
Ответ: В любом парцуфе есть прямой свет (ор яшар) и отраженный свет (ор хозэр).
Ор яшар идет сверху вниз – от света Бесконечности в голове парцуфа.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 21.10.2025
Вопросы о духовной работе – 265
Вопрос: Вы все время говорите, что нельзя оборачиваться в прошлое, надо отрезать его как бы, не оглядываться назад. Как это делается?
Ответ: Я считаю, что это просто убеждение, самоубеждение, что у меня нет связи с прошлым. Прошлое отваливается, отрезается, исчезает, пропадает, растаивает как дымка.
Вопрос: И я должен осваивать настоящее?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Запрещено возвращаться в прошлое
Вопрос: Пионер исследования в области нейронаук Бенджамин Либет доказал, что решение человека возникает до принятия им решения, что мозг опережает сознание на 100-200 мс. Получается, что приходящее извне приходит вместе с реакцией на это.
Это слышится как переворот. Никакого выбора не существует, никакой свободы не существует. Я уже получаю какой-то удар, и уже тут же в него вложен мой ответ на этот удар. Где тут я?
Ответ: Нет этого "я". А почему ты думаешь, что у каждого человека есть какое-то свое "я", что он должен представлять себе, что у него есть свое мнение, своя реакция, понимание, ответ на происходящее?
Реплика: Но человек – мыслящий, человек – думающий…
Ответ: Я понимаю тебя. Но к истине это не имеет никакого отношения.
Всё, что мы ощущаем, – это все представляется в нашем сознании, подсознании, надсознании, неважно как ты назовешь это, но все это только лишь представляется нам.
Вопрос: Что значит "представляется"? Все-таки мозг у меня работает, он мне для чего-то дан. Для чего тогда дан разум? То есть осознать, принять решение. Есть такие формулы, которые мы знаем с детства.
Ответ: Для того чтобы ты отменил свои мозги, свое сознание и принял бы то, что ты находишься в высшем сознании.
Вопрос: То есть мое единственное сознание должно быть, что мой разум дан для того, чтобы я постиг высший разум?
Ответ: Да.
Реплика: И здесь есть все-таки свобода воли.
Ответ: Свобода только в том, что ты желаешь подпрыгнуть выше себя. Захотеть ощущать Высший мир в свойстве отдачи, а не в свойстве получения. Подняться выше своего эгоизма.
Реплика: Пока я живу в свойстве получения, я живу с разумом, с логикой и так далее. А вы говорите, это всё для того, чтобы разум убрать…
Ответ: Его надо убрать. Разум дается для того, чтобы его отменить и вместо него овладеть высшим разумом.
Вопрос: И тогда что сделает этот высший разум, если я овладеваю им? Что он со мной сделает, с моим "я"?
Ответ: Он научит тебя свойству отдачи, связать все творение в себе, всю вселенную представлять себе как одно единое целое. Вот тогда ты увидишь совсем новый мир.
Вопрос: То есть я дойду до такого состояния, что все вокруг меня – это единое целое, единый организм, только если я перевернусь с получения себе на отдачу другим? Вот для этого все мне и дано?
Ответ: Да.
Вопрос: А то, что ученые приближаются к этому, – это что-то дает?
Ответ: Нет. Они чувствуют, что что-то не то, не туда они забрели, но они с этим не могут согласиться и понять, потому что внутри не созданы для этого. Нет у них свойств отдачи, любви, связи с другими, исходя из которых они начали бы видеть правильное мироздание.
Вопрос: То есть все наши научные открытия, так или иначе, только в области нашего разума и всё?
Ответ: Только лишь. На уровне нашего мира.
Вопрос: Зачем нам тогда ученые?
Ответ: Для того чтобы разочароваться во всех науках.
Вопрос: То есть вы видите необходимость в них, чтобы прийти к тупику и разочарованию?
Ответ: В итоге мы увидим, что это все нам ничего не дает. Ни Луна, ни Марс, ни Венера, ни все эти подземные, надземные какие-то существа, космические корабли, чего только не пишут.
Науки – это все совершенно не надо. Мы можем понять истину только тогда, когда мы объединимся в одно целое.
Вопрос: А объединимся мы в одно целое, только когда к нам придет высший разум, когда мы сможем его притянуть?
Ответ: Когда мы захотим, чтобы он к нам пришел, то потихоньку начнем прозревать. Он потихоньку начнет раскрываться в нас, и тогда это и будет настоящая наука.
Вопрос: То есть наша главное действие – захотеть?
Ответ: Да.
Вопрос: Мы только что говорили, что приходит проблема, и тут же приходит ее решение. Сейчас вы сказали: "Наша главная проблема – захотеть". Где решение здесь?
Ответ: Это значит, что мы должны просто пытаться объяснить друг другу и поддерживать друг друга в том, что мы должны прийти к связи, к полной связи между нами. И тогда придет помощь, потому что мы будем совсем уже другим организмом – единым, цельным.
Вопрос: Несмотря на то, что мы будем делать это почти автоматически, будем все время говорить, двигаться к этому?
Ответ: Допустим, будем только говорить об этом, но сделать это не сможем. Но из наших разговоров постепенно-постепенно мы получим внешнее воздействие, и оно сделает из нас единое целое.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Есть ли принцип, по которому надо бы жить?
Заповедь четырнадцатая – хранить день субботний, ибо он день покоя от всех деяний творения. (Предисловие Книги Зоар, "Заповеди Торы", п.247)
Суббота – это особый день недели, когда мы не имеем право что-то производить.
Поэтому есть множество законов, которые говорят, что значит работа, производство, отдых и так далее.
Речь идет о производстве энергии, механических или каких-то других действиях, которые мы не должны выполнять в субботу, поскольку в течение всей недели мы работаем над собой, а в субботу Творец работает над нами.
Исправляя эгоизм в течение определенного периода, мы доходим до какой-то точки, когда оставшаяся работа может быть выполнена только Творцом. Как сказано: "Творец закончит за меня", ведь сам человек не может вытащить себя из эгоизма.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар"
Все, что есть вокруг нас – это Творец, т.е. система, в которой мы находимся, как в матрице. Поэтому каббалисты считают, что они находятся не в человеческом обществе, а в Творце, и каждому надо найти с Ним правильное взаимодействие.
Творец – это одна единая сила, которая всем управляет и постоянно играет со мной через окружающие меня объекты: неживые, растительные, животные и человеческие.
И тут я должен понять, как мне правильно реагировать на них. Для этого дана наука каббала, которая говорит, как через правильную реакцию на неживую, растительную, животную и, в основном, человеческую природу можно достичь такого состояния, когда за всеми объектами и явлениями я увижу единую управляющую силу, которая так разговаривает со мной.
Мне станет ясно, чего желает от меня Творец, и что я своей реакцией на четыре уровня природы могу транслировать Ему.
Вопрос: То есть надо каким-то образом научиться расшифровывать, что хочет мне сказать эта сила – Творец?
Ответ: Да. И тогда я узнаю Его язык. Я услышу всё: птичек и животных, шелест растений, ветер и гул Земли.
Из ТВ программы "Духовные состояния"
Вопрос: Что значит милость в глазах творений?
Ответ: Милость в глазах творений – когда тебя все любят.
Реплика: Но это только во внутреннем ощущении, ведь внешне меня могут не любить.
Ответ: О внешнем даже нечего говорить.
Мы говорим только о наших внутренних, самых глубоких ощущениях.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Вопрос: Может ли зависть на нашем духовном пути навредить человеку? В материальном мире зависть очень сильно вредит в жизни.
Как правильно завидовать товарищам и вам?
Ответ: Зависть – одновременно и очень хорошее, и очень плохое свойство. Смотря как ею пользоваться.
Если зависть подбадривает вас, заставляет быстро идти вперед, помогать другим, то это хорошая зависть. Используйте ее.
Вопрос: Как все-таки не вредить, как сократить желание завидовать, чтобы не испортить человеку путь и жизнь?
Ответ: Завидуйте так, чтобы перенять от товарищей хорошие свойства и использовать их для сближения с ними.
Из урока по статье из книги "Шамати"
Аудио (рус.):