15.01.2015, 08:45 [#151872]
Балаган в жизни
Подготовить бесконечное кли
Формы Творца
Балаган в жизни
Подготовить бесконечное кли
Формы Творца
Вопрос: Как можно объяснить предательство среди своего народа в виде солидарности с ХАМАСом газеты "Гаарец"? После террористического акта в редакции парижского журнала Charlie Hebdo израильская газета "Гаарец" решила сделать "жест солидарности".
Обыгрывая ставший популярным хэштаг #JeSuieCharlie (Я-Шарли) редакция публикует собственный #JeSuisGaza (Я-Газа).
Под первым подпись "В результате атаки против Charlie Hebdo убиты 10 журналистов", под второй "В результате войны в Газе убиты 13 журналистов".
Ответ: В течение 1500 лет (с 1500 лет до н.э. до начала н.э.) народ Израиля был связан узами братской любви, по завету Авраама "Возлюби ближнего, как себя", а затем, с крушением Храма, упал в беспричинную ненависть и был изгнан из своей земли. В некоторых из нас эта "беспричинная ненависть" доходит до прямой ненависти к своему происхождению и своему народу.
Вот такие "осадки" собрались в редакции газеты "Гаарец". Кстати, на нас там также регулярно появляются "обличительные статейки". Это все пройдет только с общим исправлением нашего народа. Давайте заниматься именно этим!
Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире - на радио 103FM, каждое воскресенье, 20:00-21:00
Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь.
Последние теракты во Франции ярко высветили проблему, которая охватила весь мир, но в Европе ощущается особенно остро. Я говорю о ней уже много лет. Однако, пока речь шла только о евреях, Европа пренебрегала ею. Нападения на евреев кажутся "обоснованными".
С другой стороны, когда дело касается самих устоев общества, принципов французской республики, тогда все чувствуют себя задетыми. Вот почему миллионы людей "проснулись" и вышли на улицу.
Ведь свобода зародилась во Франции, во времена революции. Свобода слова, свобода самовыражения, свобода выбора – всё это атрибуты свободного человека, основы французского общества, которыми оно очень гордится.
Правда, свобода, как и любое явление в мире, может быть двоякой: на радость и на беду. Например, она привела к тому, что доля мусульманского населения в стране, по некоторым оценкам, приближается к отметке 10% или уже перевалила за нее.
При этом мусульманский сектор всё больше радикализируется и вовлекает в свою среду коренных французов. Некоторые из них принимают ислам и даже поддерживают связи с террористическими организациями, а кое-кто отправляется на Ближний восток воевать за ИГИЛ.
И потому естественно, что нападение на газету серьезно задело людей. В сердце каждого француза свобода слова, по определению, имеет высшую ценность и заложено в фундамент существования. В результате этот удар пришелся в самое сердце Франции, в самую чувствительную, очень важную для народа точку.
Разумеется, одни будут защищать свободу слова, а другие, наоборот, призывать к ограничениям, которые позволят избежать глумления над определенными ценностями. И тем не менее, страна потрясена не только многочисленными жертвами, но и покушением на свои устои.
Продолжение следует...
Из 25-й программы "Как тростниковый сноп", 11.01.2015
Исламский радикализм: привлекательный и беспощадный, ч.2
С 13.01.2015
мой ежедневный урок
переводится также
на украинский язык.
На сегодняшний день утренний урок переводится на 15 языков.
Начало - в посте Мир, у которого нет места
Вся материя желает наслаждаться – неживая, растительная, животная природа, люди. Осознанно или неосознанно, но все хотят только одного – чтобы им было хорошо в каждое мгновение. Это единственное, естественное стремление каждого.
Вопрос: Сейчас я стремлюсь, чтобы мне было хорошо. Как с этим связаны буквы?
Ответ: Буквы нисходят в твой материал, желание получать, и отпечатывают на нем свой оттиск. Буквы приходят к нам в каждое мгновение. Словно клавиши печатной машинки, они все время стучат по твоему материалу, желанию насладиться, и ты постоянно получаешь от этого всевозможные впечатления, желания, мысли. И так все.
Вопрос: Но как буква стучит по мне? Где?
Ответ: Сейчас мы находимся в телестудии, вокруг нас работает съемочная группа, а за стенами происходят другие события. Все это отпечатывают буквы в материале – неживом. растительном, животном и человеческом, чтобы все существовало и развивалось в каком-то направлении.
Всех нас приводят в действие с помощью того, что кто-то свыше нажимает на клавиши своей печатной машинки, отпечатывая текст, и согласно этому тексту мы действуем. Это как код в программе компьютера.
Вопрос: Этот код приводит меня в действие?
Ответ: Да. Он определяет, что ты пожелаешь, что подумаешь, что решишь, что сделаешь и что будет. Все приходит внутри этого кода. Все! Поэтому все хотят знать буквы, только им неизвестно, что это такое.
Продолжение следует...
Из 479-й беседы о новой жизни, 21.12.2014
ТВ программа "Тайны вечной книги". Бешалах, ч.5
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Бешалах", ч.4
"И сказал он: ведь день еще велик, не время собираться скоту: напоите овец и идите, пасите. Но они сказали: не можем, пока не соберутся все стада, и не отвалят камня от устья колодца; тогда будем мы поить овец". (Берешит 29)
Есть более благоприятные времена, то есть состояния, а есть менее благоприятные с точки зрения развития человечества. И потому до наших дней "еще не пришло время собирать стадо".
Были разные периоды развития человечества и еврейского народа, который ближе всех стоит к выполнению этой цели и совершил несколько решающих прорывов к ней: во времена Древнего Вавилона, исхода из Египта, во времена войн Давида.
И наконец, мы приходим к нашей эпохе, когда как раз настает время "собирать стадо". Мы обязаны достичь соединения, ведь именно благодаря ему, можно повлиять на высшую силу, на свет и начать менять нашу жизнь.
Проблема – убедить самого себя и других, действительно понять и почувствовать, что вся реализация происходит только через соединение. Ничего нет кроме этого. Лишь в мере нашего объединения и достижения формы, подобной окружающему свету, мы можем на него повлиять, работать с ним, направлять его.
Мы начинаем выполнять самостоятельные действия за счет того, что пробуждаем высший свет и заставляем его работать особым образом. Ведь внутри нашего объединения мы раскрываем необходимость быть едиными и передаем свету это наше созревшее, полное желание к соединению. И тогда свет производит последнее действие, спаивая нас вместе.
Нужно убедить самих себя, что наша главная задача – это "собрать стадо", соединить вместе всех людей, в которых созрело желание реализовать эту цель науки каббала. Для этого и была дана каббала, ведь все остальное мы раскроем уже потом, когда высший свет начнет действовать внутри нашего соединения. Там мы обнаружим его отдачу и тогда поймем, что такое свет и как он действует, что он делает с нами, начав подниматься по духовным ступеням.
Тем же путем, только в более легкой форме, обязано пройти все человечество: сначала народ Израиля, а за ним весь мир. Люди должны понять, что нет ничего, кроме нашего соединения, пробуждающего свет, возвращающий к источнику, который изменит человечество. И по мере своего изменения, человечество начнет в своих новых, исправленных светом органах ощущения, раскрывать новый мир.
Ведь ощущаемая нами реальность полностью зависит от нашего восприятия, желания. Если наши желания эгоистичны, разобщены, то в таком разбитом сосуде мы чувствуем разбитый мир, каким он предстает сейчас. Не приходится удивляться, что состояние становится все хуже и хуже для того, чтобы подтолкнуть нас поскорее достичь соединения.
Если же мы начнем работать над исправлением своих желаний, то в мере их изменения ощутим новую реальность. Как сейчас в испорченных желаниях мы чувствуем разбиение, так тогда, в исправленных желаниях, почувствуем высший совершенный мир – мир, в котором властвует одна сила, свет, действующий внутри желаний: исправляет их, то есть соединяет, и наполняет. В этом все дело.
Поэтому в наши дни мы все время говорим об объединении, поручительстве. Ведь это единственное действие, которое нам предстоит совершать отныне и до самого конца исправления – и народу Израиля, и всему миру. Чем быстрее мы достигнем его, тем скорее откроем свет всему человечеству, и этим реализуем цель творения.
Все зависит только от нашего соединения. Над этим нужно работать настойчиво и непрерывно, все время убеждая себя, что это единственная наша задача. Неважно, сколько у человека знаний – к истинной реальности относится только его стремление к соединению и привлечение к нему других.
И в этом "да поможет человек ближнему"! Мы обязаны объяснить всем важность этого действия, от которого зависит все наше будущее. Проходит немало лет, пока человек начинает это осознавать, ведь эгоизм всячески пытается обмануть его и увести в сторону, представляя это неважным.
А потому человек слушает и не слышит, каждый раз отталкивая это от себя или снова забывая. Но приходит время, когда мы обязаны начать практически действовать, заявив высшему свету и самим себе, что мы обязаны достичь объединения, во что бы то ни стало. А оттуда уже откроется отверстие для раскрытия души.
Из урока по письму Бааль Сулама, 08.01.2015
Объединение Израиля: все сроки вышли
Вопрос: В устной Торе сказано, что фараон посылает народу Израиля своих шпионов. Что подразумевается под "шпионами"?
Ответ: Шпионы – это все мысли и желания, которые начинают просыпаться в человеке в процессе его духовной работы, напоминая ему о прежней жизни: о житейских радостях, заботах о собственном благополучии, об участии во всех действиях материального мира. Повседневная рутина вдруг становится очень желанной и кажется сладкой, привлекательной, теплой и надежной.
Вопрос: Сказано, что народ все-таки выдержал натиск шпионов и часть их убил, а часть отослал назад. Что такое во мне "убитые шпионы"?
Ответ: Все возникающие в нас эгоистические намерения, желания и мысли надо убивать, то есть разрывать с ними связь, выбрасывать из головы, и тогда они умирают. Чем больше ты о чем-то думаешь, тем больше подпитываешь энергией этот объект, и он от тебя не отстанет.
Более того, не надо даже его ненавидеть, ведь этим ты его тоже питаешь, радуя ненависть. К примеру, когда два человека ненавидят друг друга, у них возникает внутренний подъем, ощущение борьбы, жизни. А когда ты отрезаешь свою ненависть к кому-то, перестаешь ее ощущать, этим ты затыкаешь его.
Поэтому, направляя себя четко на цель, ты "убиваешь" все свои животные желания и мысли, которые все время идут рядом, стараясь увести тебя с духовного пути.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 23.04.2014
Мировой антисемитизм
Для зрителей 66 канала
Объединение Израиля
Вопрос: Вы, наверное, слышали лекции Дмитрия Быкова о литературе. Каково ваше мнение о них?
Ответ: Обычно меня не спрашивают мое мнение о личностях. Но в данном случае отвечу: слышал, увлекательно! Его предмет, конечно же, далек от моего - каббалы.
Он увлекательно пересказывает историю человечества, в частности историю России, через свою специальность, литературоведение.
Я же пересказываю историю человечества от ее источника - Творца, объясняю план творения и его претворение, в зависимости от свободы выбора, данного человеку.
Отличие в наших "историях" в том, что он рассказывает как история претворяется ("разыгрывается") в нашем мире через людей, а я – как люди делают историю, своим неосознанным участием в ней.
Но с нашего времени и далее мы уже осознано можем нашу историю, вернее наше развитие, менять и формировать сами. Как это делать и объясняет нам наука каббала. А Быков будет говорить, как эта история будет воплощаться (проявляться) в людях.
Авраам провел четкую границу между истиной, природой, человеческим разумом, исследующим ее, возможностью продвигаться к человеческой ступени, которая и отличает человека от животного – и с другой стороны, всевозможной мистикой и верованиями. Это даже не религия, в которой все строго организовано, а какие-то темные суеверия.
Есть открытая Авраамом наука каббала, дающая человеку знание Творца, и есть религия, где тоже действуют четкие законы, помещающие человека в жесткие рамки.
Религия – это общественные рамки, которые тщательно связывают человека и не дают ему своевольничать. Это некий дополнительный прессинг с обещанием вознаграждения или наказания в этом мире и будущем мире, рая или ада.
Но между двумя этими основными течениями: каббалой (наукой о высшей силе) и религией, есть некая серая область. Она возникает от того, что людей уже не устраивают простые религиозные рамки, и они пытаются узнать что-то о себе: какова моя судьба, что со мной будет, как можно добиться успеха в жизни и уберечься от несчастий?
У них возникают практические вопросы. Они спрашивают не о будущем мире, который обещает нам религия, а о своей повседневной жизни. Им важен успех сегодня, и они ищут для этого какие-то средства: благословения, амулеты, способные защитить их самих и их детей – простые символы, придающие человеку уверенность и надежду на будущее.
И на самом деле, эти надежды на лучшее, возникающие в человеке от того, что он купил камею, повязал красную нитку на руку, носит какое-то символическое украшение – придают ему силу, как очень хорошая психологическая поддержка. Люди готовы дорого заплатить за то, чтобы почувствовать себя защищено, спокойно, уверенно, радостно.
И это действительно лечит. Известно, насколько внутренняя уверенность помогает человеку, пробуждая скрытые резервы организма, способные поддержать его и вылечить. Поэтому нельзя просто перечеркнуть все эти методы и сказать, что они не работают. Они работают, но именно в рациональной области, без всякой мистики, хотя исходят из иррационального источника.
Поэтому между наукой каббала и религией существует эта промежуточная серая область. Например, в Англии, человек, перед въездом в другую квартиру, вызывает специальную службу, которая очищает ее от всех "злых духов". Всем этим суевериям есть место и нужно относиться к ним серьезно, ведь они придают уверенность людям.
В этом мире совсем немного людей, которые стремятся раскрыть Творца, и им важна наука каббала. Есть множество людей, которые в какой-то форме относятся к религии. Но в любом человеке можно найти некую связь с этой серой промежуточной областью – каждый верит в какие-то приметы и символы, поддерживающие его в жизни.
Из 488-й беседы о новой жизни, 01.01.2015
От суеверий к истинному познанию природы
Беседа на тему "Связь между избранниками народа и обществом", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
