Беседа на тему "Взаимосвязанные женские свойства", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Во всех древних духовных учениях есть понятие "духовного просветления". Есть ли такое понятие в каббале?
Ответ: В каббале есть понятие "подсветки", то есть небольшого света, не раскрывающегося полностью. Поэтому он называется не "свет", а "подсветка" – это не весь свет, а сокращенный. Есть много ситуаций, в которых мы пользуемся таким сокращенным светом.
Вопрос: Многие древние духовные учения рассказывают, что в течение поколений были люди, которые раскрыли свет, и это мгновение перевернуло всю их жизнь. Они пережили то, что обычные люди не чувствуют, и стали просветленными людьми.
Они поняли, что цель существования человека – ощутить этот свет, и что их миссия - помочь остальным людям раскрыть его. Для этого они создали методики, которые и по сей день существуют во всех концах земли. Что вы об этом думаете, действительно ли все методики ведут к одному свету?
Ответ: Нет сомнения, что в течение истории многие люди открыли свет, высшую силу, достигнув разных уровней постижения, глубины и высоты. Они раскрыли его благодаря своему единственному стремлению любить людей.
Я встречал таких людей, принадлежащих разным культурам: евреев, христиан, мусульман-суфиев, буддистов. Но обычно они держались вдали от простой религии. Все они говорили об одном и том же: что нужно любить людей и посредством этой любви приближаешься к свечению, к высшей силе.
Я не имею в виду разные современные мистики, которые могут даже повредить здоровью и нарушить память, но все древние духовные учения говорят о любви.
Вы можете спросить меня, почему я выбрал именно каббалу? Дело в том, что я нашел в каббале научный метод, позволяющий каждому добиться успеха. Это то, чего нет в других методиках. И поэтому в итоге, все будут использовать метод каббалы.
Действительно, много дорог ведет к Творцу, но есть среди них такая методика, которая, во-первых, древнее всех остальных, и при этом, она научная и пригодная для всех. Она не требует от человека никаких физических действий. И она подтверждается тысячелетним опытом ее использования.
Поэтому я занимаюсь каббалой и думаю, что в ближайшее время человечество воспользуется ее методом для того, чтобы выйти из того кризиса, в котором мы оказались, и прийти к свету.
Из 513-й беседы о новой жизни, 29.01.2015
Беседа "Не укради" в рамках ТВ программы "Узнать о себе".
Мой собеседник - Аркадий Духин, известный израильский автор и исполнитель песен.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Беседа "Узнать о себе. Другой мир"
Вопрос: Почему ребенок играет так естественно и правдиво, а для взрослого человека, игра – это ложь?
Ответ: Потому что мы, взрослые люди, привыкли жить во лжи: наша жизнь – ложь, и игра – ложь. Это не преступление, а просто наша природа. Игра – это всегда обман, а не правда, ведь я играю не себя самого, а того, кем хочу быть.
Без игры мы не можем продвигаться. Дети воспринимают каждую игру, как чистую правду, и потому развиваются и растут. Если бы мы всем сердцем включились в игру, словно дети, то уже не смогли бы ее оставить – так и остались бы в ней.
Именно это средство использует наука каббала. Мне говорят: "Ты должен любить ближнего и внутри этой любви начнешь ощущать Творца! Вот тебе группа из десяти человек – начните организовывать между собой такие отношения, как будто каждый из вас любит остальных. Вы должны создать между вами такую атмосферу, внутри которой каждый исчезнет – растворится в своей любви к другим".
И я играю в эту любовь к другим снова и снова, возвращаясь к ней тысячу раз каждый день, пока не включусь в нее до такой степени, что растворюсь внутри этой любви и соединения. И тогда я достигну раскрытия Творца. Включаясь в любовь, я включаюсь в Творца.
Это перестает быть просто игрой, а становится игрой моей жизни. Но поначалу я играю искусственно: притворяюсь, что люблю товарищей и отменяю себя перед ними без всякого желания. Я насилую себя в этом, убеждая себя самого, что обязан играть в любовь при том, что совершенно ее не чувствую.
Но потом вдруг приходит чувство и теплое отношение. Другие воздействуют на меня своим примером и своей якобы любовью. Я вижу, как они преданы этой любви, и мне стыдно, что я не могу ответить тем же. Я корю себя и снова и снова заставляю себя любить других.
Но когда я так отменяю себя, то вдруг начинаю видеть, как постепенно исчезают все материальные предметы вокруг: стол, стулья, стены. Все это пропадает из моих органов восприятия и остается лишь одно, ощущаемое мной, чувство любви. Я и сам исчезаю – продаю себя в рабство этому чувству любви. Ничего больше не остается, кроме этого ощущения вне меня, ведь мое "Я" исчезает.
"Я" – это мой эгоизм, который пропадает, и тогда я начинаю ощущать, как все заполняет высшая сила, Творец. Ведь я отменил себя и теперь могу ощущать Его. Я аннулировал свой эгоизм и получил свойство высшей силы – свойство отдачи. Вот это и есть настоящая игра.
Из программы "Главы Торы со Шмуэлем Виложным", 02.02.2015
Пророк – человек имеющий связь с Творцом, может слышать или даже видеть Его. То есть связь может быть на уровне света хасадим – когда человек слышит Творца, и на уровне света хохма – человек видит Творца. Однако время пророков прошло, сегодня мы все вместе должны подняться до этого уровня, должны сами раскрыть для себя Высший мир…
Верховный коэн (коэн а-гадоль) – это самая высшая точка, самое высшее намерение, через которое человек контактирует с Творцом. В нашем мире он избирался Великим собранием.
Иерархическое разделение народа Израиля началось со времен Моше. После того, как он получил Тору и вывел людей в пустыню, тесть Моше, Итро, научил его, как правильно организовать иерархию народа.
До этого люди всё время находились в круге, сплотившись вокруг горы Синай, и ощущали себя равными. А по выходу из Египта им уже надо было идти в трех линиях, правильно совмещая эгоистические желания, устроенные по иерархии, с альтруистическим намерением, которое должно быть круглым, ведь, хотя оно и устремлено на Творца, но исходит из середины круга. Как совместить эти две вещи? Для этого Итро дал Моше методику правильного управления народом.
Люди должны стремиться к тому, чтобы стать круглыми в своем намерении, но не во взаимном подчинении движений к Творцу. Равенство может быть только в намерении, потому что желания изначально не наши, каждому из нас они даются свыше.
Итро предложил деление народа на десятки, сотни, тысячи и т.д. Все двенадцать колен шли каждый в своем стане. Между ними были запрещены всевозможные объединения. К примеру, они не имели права брать себе супругу/а из другого колена. Каждое колено должно было сохранять себя, двигаясь, тем не менее, вместе.
Правильное сочетание между индивидуализмом и единой общностью проявлялось в том, что во всех коленах выбирались начальники десяток, сотен, тысяч. А верховного коэна избирали в колене Леви, которое состояло только из левиим и коаним.
Таким образом, Итро выстроил иерархию работы с эгоизмом, потому что он был работником фараона. Но, именно исходя из того, что он знал всю систему фараона, он смог стать посредником между ним и Моше.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.05.2014
Сообщение: Волновая функция – это объективная реальность.
Волновая функция описывает состояние микрочастицы. С ней связано большинство проявлений квантовой теории, отличающих ее от классической физики.
Квадрат модуля пси-функции определяет вероятность частицы принимать то или иное состояние. Ее можно представить в виде суммы слагаемых состояний, а сам процесс измерения сводится к извлечению одного из возможных состояний.
Ученые придерживаются одного из двух мнений о волновой функции:
1. пси-функция реальна, т.е. является частью объективной реальности. Объективность означает, что такое свойство волновой функции никак не связано с человеком и его представлениями о природе. Волновой функции все равно, что "думает" о ней человек.
2. волновая функция — это математический объект, вводимый из-за недостаточного знания квантового мира. Так считал Эйнштейн: "Неужели Луна существует, только когда вы на нее смотрите?" — говорил он. Эта концепция означает, что волновая функция — это только инструмент познания и не имеет отношение к объективной реальности.
Также не противоречит экспериментам ученых интерпретация, согласно которой будущее может влиять на прошлое.
Реплика: Каббала считает, что вообще НИЧЕГО НЕ СУЩЕСТВУЕТ, кроме двух: Творца и Творения. Творец является желанием отдавать, наполнять, любить, вечным и постоянным светом – который заполняет Творение - желание получать, наслаждаться им.
Ощутив наслаждение от наполнения светом и ощутив отношение света к себе, его любовь, Творение ощутило свою противоположность Творцу, стыд, и не смогло более получать свет, перестало получать свет. Это действие называется сокращением №1. И Творение далее решает, что будет действовать как Творец: наслаждать Его, как он наслаждает творение.
Мы все – части этого желания, и если можем сравняться с Творцом частью своего желания (обратить его с эгоизма, желания получать, в бескорыстную любовь, желание отдавать), то в этом исправленном желании немедленно ощущаем (раскрываем) Творца. А до этого ощущаем этот мир, как исходное состояние (духовного) отсутствия Творца и Себя.
Получается, что вся картина мира, которую мы "видим", есть не что иное, как наши внутренние свойства, которые мы видим (ощущаем) перед собой на фоне белого света. Иными словами, ощущаемый мир – это наши "внутренности", "вывернутые" наружу, чтобы мы могли их лучше видеть и исправлять.
История каббалы идет вровень с историей человечества, она уходит корнями в те времена, когда человек только появился на этой Земле. В истории каббалы есть несколько вершин, определивших не только ее развитие, но и основное направление духовного пути человечества…
Вопрос: Самый волнующий вопрос для человека: "Кто такой Творец, распоряжающийся всей нашей жизнью?" Лишь считанные, избранные люди во всей истории человечества смогли раскрыть Творца. Как сделать, чтобы больше людей смогло постичь высшую силу и насладиться этим раскрытием?
Ответ: Творец раскрыт всем, но для того, чтобы ощутить Его, нужно изменить свою природу. Поэтому и сказано, что "не каждый, кто пожелает раскрыть Творца, сможет это сделать". Для этого необходима серьезная работа.
Вопрос: Кто же такой Творец? Каждый народ представляет Его по-своему. Тора описывает Его то сердящимся на нас, то любящим и милосердным. Есть ли у Творца какой-то образ или характер, похожий на нас?
Ответ: Прежде всего, нам надо определиться с нашим восприятием реальности. Ведь если мы ощущаем какое-то явление, это вовсе не означает, что оно на самом деле существует вне нас. Если же оно существует, то возможно в другом виде, а не так, как нам представляется.
Сейчас мы видим некую картину мира, но если бы мы обладали другими свойствами, то ощущали бы эту реальность совсем в другом виде. Вся она представляется лишь внутри наших органов чувств.
У каждого человека есть зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Самые важные – это зрение и слух. Согласно этим органам восприятия мы улавливаем и строим картину реальности. Она определяется нашими собственными свойствами.
Если бы в нас не были заложены модели восприятия, определенные свойства, мы не ощущали бы реальность. И наоборот, возможно вокруг нас есть множество дополнительных форм в разных измерениях, а не только в трехмерном пространстве.
Нам кажется, что стоит стена, за которой ничего нет, а на самом деле, рядом с нами могут существовать целые миры, наполненные всевозможными обитателями, но мы про них ничего не знаем. Эти миры не задевают нас, не улавливаются нашими органами ощущения, и потому для нас они будто не существуют.
Из всего бесконечного многообразия форм и миров, для нас существует только этот мир. Ведь лишь его мы улавливаем из всей бесконечной реальности.
Творец – это высшая сила, которая находится над нами, то есть сильнее нас, могущественнее, умнее. Как же нам уловить Его? Ведь если мы даже почувствуем Его, то только в своих собственных свойствах.
Первый этап – это продвинуться к восприятию высшей силы. Для этого мне необходимо изменить свои свойства – приобрести дополнительные органы восприятия, позволяющие улавливать Творца.
Как только я ощутил Его, с этого момента и далее я продолжаю улучшать и совершенствовать свои свойства, чтобы все лучше улавливать Творца, чувствовать Его, понимать, пока не постигну Его всего полностью.
Из 516-й беседы о новой жизни, 05.02.2015
На популярном сайте "The Times of Israel" создан мой блог на китайском языке.
Занимаясь каббалой продолжительное время, человек постепенно изменяет свои определения подъемов и падений, добра и зла. Прежде он все оценивал относительно своего желания насладиться, то есть эгоизма, стремления преуспеть.
Но теперь он видит, что духовный успех оценивается не так, как материальный в нашем мире, то есть не по тому, чтобы быть впереди всех, больше понимать, быть сильнее духовно, ближе всех подойти к высшей силе.
Его отношение совершенно меняется. Духовным подъемом он считает такое состояние, когда ничего не требует для себя, а больше любит других и заботится о них. Он желает доставить радость высшей силе до такой степени бескорыстно, что даже не хочет, чтобы эта сила знала о нем.
Он стремится делать добро. И тогда он начинает проверять себя: способен ли он отдавать только высшей силе, потому что она выше него, или готов на такое же отношение к каждому человеку этого мира? Так он выясняет свое отношение к людям, ведь сказано, что от любви к людям приходят к любви к Творцу.
Человек проходит множество состояний – это процесс, занимающий несколько лет. Он обязан его пройти, пока не будут исправлены все его основные внутренние качества. И тогда он чувствует, что в нем появляется такая подсветка, которая уже не приходит и исчезает, а более-менее постоянна.
Это свечение помогает ему осуществить давно задуманное: отменить себя в любом состоянии, что бы с ним ни случилось, увидеть, что каждое состояние приходит от единственной высшей силы. А потому это состояние совершенное и вечное, словно в Раю.
Только отменяя свой эгоизм, можно сделать так, чтобы всегда ощущать себя в мире добра, независимо от того, что с тобой происходит. И человек хочет чувствовать добро не потому, что это приятно, а потому что этим он отождествляет себя с высшей силой.
Ведь теперь он понимает, что с самого начала постоянно находился лишь в одном состоянии, которое абсолютно совершенно. И только наши неисправленные желания, разбитые в начале творения, во время прегрешения у Древа Познания, портят нам всю картину. Мы на все смотрим через свой эгоизм и потому видим такой испорченный мир.
Если же мы поднимемся над своим эгоизмом и отменим его, мы увидим истинный мир, то есть бесконечный, совершенный и вечный.
Вопрос: Иногда человек переживает необычное чувство, как будто его сердце расширяется, и весь мир соединяется в общей гармонии и в одном течении. Почему мы не можем все время видеть мир таким?
Ответ: Мы не видим истинной картины мира, потому что наш эгоизм переворачивает все с точностью до наоборот. В результате, вместо добра мы видим зло.
Все преступления, которые мы видим в нашем мире, представляются нам из-за наших неисправленных свойств. Если бы мы исправили эти свойства, то увидели бы, что мир полон добра и в нем нет ничего, кроме доброй силы.
Из 513-й беседы о новой жизни, 29.01.2015
ТВ программа "Тайны вечной книги". Бо, ч.3
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Бо", ч.2
