5.03.2015, 13:15 [#155201]
На популярном сайте "The Huffington Post" опубликована моя статья о Пуриме. Статья размещена также на главной странице этого сайта в разделе "Иудаизм".
На популярном сайте "The Huffington Post" опубликована моя статья о Пуриме. Статья размещена также на главной странице этого сайта в разделе "Иудаизм".
"Живи в стране" – говорится о высшей стране, Малхут, ибо нет в мире человека, который может жить в ней, пока не пробудилось по отношению к ней это добро, Есод Зэир Анпина, так как Малхут без Есода переполнена суровыми судами.
Когда человек пробудил его своими добрыми деяниями, он словно сам "создал его". Тогда говорится: "Живи в стране", – живи внутри нее, то есть в Малхут, и питайся ее плодами, и радуйся вместе с ней. [Книга Зоар с комментариями Сулам. Глава "Бе-ар"]
Малхут мира Ацилут – это общая, единая, единственная душа. Если, устремляясь к добру и любви и желая их всем остальным, я смогу соединить себя со всеми творениями (неживой, растительной, животной, человеческой природой) в единое целое, то включусь в Малхут.
Вполне возможно, что сначала я смогу включиться в нее не со всем своим эгоизмом, а, допустим, с его десятой частью. Это значит, что именно настолько я подключусь к Малхут, вызывая ее движение по направлению к следующему уровню, Зэир Анпину, – туда, где находится высший свет. А он наполнит ту часть, которую я внес в Малхут своим добрым побуждением.
Цель нашего исправления – стопроцентный вход в общую душу, в Малхут. Поэтому, если я пробуждаю в общей душе стремление к добру и любви, то занимаю в ней свое маленькое место, свою точку. Затем мое побуждение поднимается выше и вызывает на эту точку истечение высшего света, который аккумулируется внутри Малхут.
То есть мы поднимаемся к ней снизу, а высший свет нисходит в нее свыше. И тогда она наполняется нашими добрыми желаниями и высшим светом. На этом заканчивается наше земное существование, и мы становимся обитателями мира Бесконечности.
Задача каждого и всех вместе – исправить себя до этого состояния и подняться в мир Бесконечности. И мы идем к цели, включаясь в Малхут всеми чувствами, мыслями, желаниями, и постепенно проходя 125 духовных ступеней, потому что внутри нас существует 125 эгоистических порогов.
Вопрос: Чтобы подняться вверх, мы должны вызвать состояние добра и любви. Как это связано с объединением между нами?
Ответ: Только лишь единением со всеми остальными и устремлением к связи со всем миром, чтобы через себя провести ему добро, я получу возможность войти в Малхут. Лишь так у меня появится возможность контакта с моей душой, а иначе у меня нет души, иначе я просто эгоист, животное.
Через любовь к ближнему я иду к любви к Творцу, а через желание провести добро к другим устремляюсь к получению высшего света, чтобы пропустить его через себя к ним. Только в этом случае я завоевываю часть своей души.
Вопрос: Вы сказали: "Я желаю добро миру и людям". Что для них является добром?
Ответ: "Я" – это основа, центральная точка моей души. "Провести добро к людям" – это то желание, которое во мне будет называться "человек", потому что в нем я становлюсь подобным Творцу.
Добром для людей является нисхождение на них высшего света, который раскрывает им истину, и всё остальное уже идет своим чередом. А я помогаю этому раскрытию.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 18.06.2014
Мир открытого милосердия и никакого зла
Мнение: Наше развитие направлено на становление нового тоталитаризма. Эта форма ползучего, ненасильственного господства, является диктатурой, которая уничтожает все тайное, скрытое и приватное. Именно такой путь сегодня эффективен для контроля над людьми.
Корпорации, типа Google, неустанно работают над этим вопросом и сегодня имеют контроль не просто над глобальной сетью, но и нашей жизнью.
Электронные гиганты диктуют нормы, определяют, что хорошо и как должна быть построена жизнь человека. Господство таких компаний охватывает личные интересы, и таким образом мы имеем угрозу тоталитаризма без определенной формы.
Экономическая модель компании строится на накоплении власти за счет информационного влияния. Это становится ключевым моментом: знать о желаниях людей намного больше, чем знают они сами. А знать заранее желание человека – это основная цель Google. Именно этим он претендует на господство.
Тайное всегда было присуще людям как общественной формации. Все друг от друга что-то скрывают: дети от родителей, родители от детей, муж от жены, управляющие от подчиненных.
Вопрос в том, что прячут те, кто подрывает основы государства? Разрушение личного пространства ведет к эрозии публичных и гражданских ценностей. На нас влияют все – политики, страховщики и прочие институты – свобода исчезает.
Любая опубликованная идея в условиях цифровых экономических отношений подвержена моментальному анализу, который выносит вердикт о возможности использовать ее для наживы. При этом происходит изменение социального формата и коммерциализация личной жизни.
Даже общество, построенное на принципах национал-социализма, не могло в свое время проникнуть в некоторые частные сферы. Но современные реалии не позволяют индивидууму скрыть свои предпочтения. Однажды мы ощутим, что сами ни на что не способны, потеряли свою автономность, индивидуализм и независимость.
Реплика: Именно такое раскрытие своей полной зависимости от окружающих и приведет тебя к мысли о том, что все мы полностью связаны в единой сети природы и должны в ней обрести свою свободу именно в том, чтобы быть все как одно целое, в возлюби ближнего как себя – и тогда все мои желания и мысли могут быть раскрыты.
Дело не в сохранении приватного, а в исправлении наших отношений – до полного их раскрытия и взаимосвязи.
Начало – в посте Свиток Эстер: духовная наследственность
Царь благосклонно откликается на предложение Амана и сообщает во все концы царства о своем решении истребить всех иудеев. Мордехай передает Эстер весть о необходимости идти к царю с просьбой о милосердии.
Но Эстер ставит условие: через Мордехая она обращается к соплеменникам с призывом объединиться. И тогда она готова обратиться к царю с просьбой о пощаде приговоренным. Судьба евреев зависит только от их единства…
Так победим
Аманов много. По всему миру, в каждой стране есть свой Аман, главный ненавистник евреев. И беда евреям, если они забыли о том, на каком условии стали народом у горы Синай. Если же они готовы сплотиться, если откликаются на призыв к единству, то с легкостью избавляются от всех ненавистников.
Так произошло в дни Пурима 2500 лет назад: царь "вспомнил" о том, что обязан Мордехаю своим спасением, Эстер изложила царю просьбу Мордехая, евреи были спасены, а позднее сын Эстер, персидский царь Кир, помог им вернуться в землю Израиля и выстроить Второй Храм.
Продолжение следует...
Из брошюры о празднике Пурим, 03.2015
Свиток Эстер: Коллективное наказание
ТВ программа "Беседы". Свиток Эстер
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги". Мецора, ч.1
Пурим на самом деле – вовсе не тот легкий и приятный праздник "с детским уклоном", к которому мы привыкли. Да, его символизирует маскарад, "легкомысленная" атмосфера, веселое шествие, наряды и маски, вкусности в подарок – но к этому состоянию сначала надо прийти.
Пуримские атрибуты далеко не случайны. Изучая "Свиток Эстер", мы видим, что он далеко не прост. Как объясняет наука каббала, он подытожил для нас весь тот процесс, через который мы должны пройти за тысячи лет своего развития на Земле.
"В будущем все праздники отменятся, кроме "Свитка Эстер", – пишет Ари. – Причина в том, что никогда не было столь великого чуда, такого свечения, как в дни Пурима". Вот вам и костюмированный карнавал.
В действительности, на Пурим мы обретаем всё. А что лежит ниже этой ступени, то просто "не считается". Речь идет о конце исправления, о завершении развития, в результате которого человечество достигает своей вершины.
Она беспредельно высока – выше времени, пространства и движения, выше этого мира и этой жизни. Мы поднимаемся в совершенно иное измерение, в совершенно иную, духовную реальность.
Существование в ней не опишешь словами нашего мира – ведь здесь нет ничего подобного. Это – бытие без недостачи, без рождения и смерти, которая сегодня заложена в нашу жизнь тенью приближающегося конца.
Духовная жизнь лишена недостатков, в ней нет ничего несущего какой-либо вред или изъян. В ней не о чем сожалеть, она – непрестанное развитие, наполняющее чувство и разум; она – постижение, провидение, ощущение, распахивающееся еще и еще.
Вот что олицетворяет для нас праздник Пурим.
Из программы на радиостанции 103FM, 01.03.2015
Зоар – книга невероятной силы и огромная по своему объему. Она включала в себя каббалистический комментарий на Библию, Пророков и на Святые писания. Но нам досталась лишь маленькая часть всего комментария, и это не случайность…
Вопрос: Существует ли высший суд, определяющий, куда человек попадет после смерти: в рай или в ад?
Ответ: Мы находимся внутри жесткой системы, скрепленной железными связями. Это программа, которая охватывает все мироздание.
Своим поведением, зависящим от свойств человека и его окружения, он оказывает влияние на систему и ощущает ее ответную реакцию на себя.
Это называется судом и милосердием. Согласно тому, как человек воздействует на систему, так она и реагирует и воздействует на него. В этом заключается весь "высший суд".
Поэтому нам нужно учиться, как вести себя так, чтобы оказывать на систему только положительное воздействие.
Вопрос: Получается, что рай и ад мы ощущаем здесь и сейчас, а не где-то после смерти?
Ответ: Верно! Нет другого рая и ада, кроме тех, которые находятся здесь, в этом мире. Я сам определяю, где мне находиться: в раю или в аду. Если я постановляю, что мое эгоистическое желание – это ад, потому что оно хоронит меня под собой и не дает достичь вечной жизни, то чувствую себя в аду.
Замечательно, что вы это поняли. Значит, теперь вы постараетесь вырваться из своего эгоизма и достигнуть такого рая, когда действительно начнете ощущать себя в вечном и совершенном мире. Вы почувствуете, что живете в раю, и не волнуетесь за свое тело.
Из программы на радиостанции 103FM, 01.02.2015
Беседа на тему "Мы все - актёры", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
"И сказал мне: ты раб Мой, Исраэль, в котором Я прославлюсь". "И сказал мне: ты раб Мой", – это ступень раба, то есть левая линия и свойство Малхут. "Исраэль" – это ступень сына, правая линия, свойство Зеир Анпина. И когда они в одном единстве, говорится: "в котором Я прославлюсь". [Книга Зоар с комментариями Сулам. Глава "Бе-ар"]
Обе линии – левая (ступень раба, Малхут) и правая (ступень сына, Исраэль) – должны совместиться и прославиться, т.е. раскрыться.
С одной стороны, мы должны полностью подчиняться высшему управлению. Конечно, можно сказать, что оно и так властвует над нами, мы полностью порабощены им и не можем сделать без него ни единого движения. Но это – свойство плохого раба.
Левая линия должна быть предана своему господину: "Я хочу быть его рабом. В тех желаниях, над которыми я неволен, я хочу, чтобы именно он властвовал во мне".
При этом я свободен – моя свобода заключается в выборе, оставаться ли под властью господина или уйти от него. Я выбираю его власть, потому что не могу чувствовать себя более свободным, как только под его управлением.
А потом, когда я поднимаюсь выше, ступень раба переходит в ступень сына. Отличие раба от сына в том, что я выполняю всё, что желает уже мой отец, а не господин. Теперь я хочу выполнять все его действия осознанно, даже если бы он не принуждал меня к этому, и если бы он об этом даже не знал. Здесь я уже работаю без связи с ним, подобно ему.
Оба эти состояния должны быть явно ощущаемы человеком, и тогда между ними возникнет третье состояние – средняя линия, когда я и не раб, и не сын. Средняя линия не существует в природе, она возникает на соединении правой и левой линии, и дает человеку ощущение полной свободы.
Я нахожусь, как в безвоздушном пространстве, на меня не действует ни первое условие – раба, ни второе условие – сына. Я могу совершенно оторваться от всякой связи с Творцом и быть самостоятельным во всех своих действиях, желаниях, мыслях. Полная свобода!
В этом и заключается замысел творения: привести человека к ощущению свободы, исходя из этого, выбрать именно то состояние, в котором находится Творец, и устремиться к нему. Если я сам стремлюсь к этому на 10, на 15, на 20%, постепенно создавая из себя точно такой же образ, такую же копию, тогда в этой мере я называюсь человеком.
В средней линии я отрываюсь от Творца, а иначе у меня не будет никакой свободы воли. И это не иллюзия свободы – я должен ощутить, что абсолютно свободен. Причем, это ощущение идет на фоне "какофонии" всевозможных эгоистических желаний, побуждений, соблазнов. В человеке начинает подниматься гордость, зависть, желание делать все, что угодно, быть хозяином Вселенной.
Представьте, что вы погружаетесь в воду, и на ее поверхность вдруг вместо прозрачной воды со дна поднимается муть, и все это ваше: флуктуация эгоистических мыслей и желаний. Именно на этом фоне вы начинаете строить из себя свободного человека.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 18.06.2014
Ступени возвышения: от раба до хозяина
Конгресс, изменивший жизнь
Выигрыш выше этого мира
Мнение: Кризис длится и длится. Мы застряли посреди экзистенциальной пустыни. Неужели это то, чем закончится наша жизнь, жизнь нашего "потерянного" поколения?
В настоящее время мы творим будущее, находясь в конце исторической эпохи, которая была наполнена великими идеями и замечательными метаморфозами, ведущими к счастливой жизни.
Желаете бездумно генерировать "прибыль", предоставьте нам подлинную возможность влиять на человеческую жизнь. Революция представления о том, что является процветанием и достатком и для чего нужны эти ощущения, необходимо включить в концепцию цельности и накала осознанного бытия. Желаете исцелить душу? Исцелите мир.
Реплика: Подобных текстов сейчас уже много гуляет по сети, но четкого плана нет ни у кого. Есть вроде бы логически правильные тексты, но при вдумчивом чтении немедленно обнаруживаются упущения, ничем не обоснованные призывы и пр. Но уже хорошо то, что люди ищут выход для всех нас. В итоге они подготовят себя для понимания методики каббалы.
Начало – в посте Свиток Эстер: духовная наследственность
На протяжении веков мы пытались наладить обычную жизнь в странах проживания. Но каждый раз обстоятельства вынуждали нас вернуться к реализации единения. Ярким примером тому стала пуримская история.
На просторах персидской империи евреи были разрознены и, с течением времени, начали забывать о своем предназначении. Они хотели быть просто одним из народов государства, жить как все. Однако череда событий поставила их перед угрозой уничтожения.
Всё началось с еврея Мордехая, который жил в столице Шушан. Его воспитанница Эстер, скрыв свое происхождение, была взята во дворец и стала царицей.
Как-то Мордехай разоблачил заговор о покушении на царя, чем спас ему жизнь. Однако благодарности не последовало. Более того, вместо Мордехая царь возвысил министра Амана и указал всем подданным падать пред ним ниц.
Так все и поступали, кроме Мордехая. Разозленный Аман, решил уничтожить всех евреев. Он заявил царю, что в царстве есть один разобщенный народ, который не принимает на себя указания царя и который поэтому необходимо уничтожить.
Продолжение следует...
Из брошюры о празднике Пурим, 03.2015
Мегилат Эстер: духовная наследственность
