Исследование: Проблема бедности в мире с каждым годом стоит все острее. Неравенство доходов увеличивается, а различные социальные программы не дают необходимого результата.
Сегодня даже минимальный уровень зарплаты, который в теории должен обеспечивать скромную жизнь, не обеспечивает избавление от бедности - минимальная заработная плата при полном рабочем дне 40 часов в неделю не позволяет пересечь черту бедности.
Реплика: Миру необходимо отказаться от прошлого отношения к работе, оплате, пенсии и пр. социальным параметрам. Надо начать относиться к обществу, как единому целому, которому необходимо обеспечить все необходимые условия для существования. Обязать всех находиться в непрерывно действующем курсе интегрального воспитания.
Если кто-то желает получать больше, чем "необходимый уровень", или общество будет нуждаться в его работе – оно будет поощрять его работу. Мы обязаны оторвать получение "необходимого для существования" от всех условий, кроме занятий на курсе интегрального воспитания.
Начать можно с предоставления желающим "Пособия для существования" при условии посещения "Курса интегрального воспитания". При этом отменяются все прочие пособия
Идеальная семья или как рождается любовь
Вопрос: Почему так сложно понять каббалу?
Ответ: Если пытаться разобраться умом – сложно и вообще невозможно, потому что, чтобы понять каббалу, жизнь и смысл, необходимо поменять мозги и органы чувств, а это делает свет вследствие практических усилий в круге, в земном подобии высшему свойству отдачи.
Каббала – методика практическая, ведь только в измененных желаниях и разуме можно понять, о чем она говорит.
Вывод: человек обязан пригнуть себя и участвовать в группе.
Беседа на тему "Иерусалим", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Дом – это то место, куда я хочу возвратиться после трудного рабочего дня и почувствовать себя спокойно, уверенно, снять все свои маски и, наконец-то, быть самим собой. Но как сделать так, чтобы это отношение не привело к конфликтам и не повредило самым близким мне людям – членам моей семьи?
Ответ: Последние несколько десятилетий человечество переживает очень сильные, драматические изменения. И естественно, что это отражается на семье: разводы, бесконечные ссоры. Не стоит надеяться, что нам удастся преодолеть этот кризис семьи. Будущее не предвещает нам ничего хорошего – будет только хуже и хуже.
То, что вчера казалось совершенно неприемлемым в обществе, сегодня становится нормой. Это уже случилось с разводами, которые стали обыденным явлением.
Когда-то развод воспринимался как нечто из ряда вон выходящее. Я помню, как в городе моего детства, насчитывающем несколько сотен тысяч жителей, каждый разводящийся был обязан напечатать соответствующее объявление в местной газете. И это вызывало волну осуждения.
Сегодня мы даже не успеваем следить за тем, как наши родственники и друзья разводятся и вступают в новый брак. Ты еще не слышал о чьем-то разводе, а уже получаешь приглашение на новую свадьбу, которая, видимо, тоже закончится разводом.
Наше общество постоянно повышает планку принятых норм относительно развода. Уже не считается проблемой, если человек развелся несколько раз – главное, чтобы платил алименты. И дальше эта тенденция будет только усиливаться.
Поэтому нам стоит изучить, как можно сделать нашу жизнь лучше, ведь каждый человек мечтает об уютном доме, о достатке в семье, хорошем образовании для детей, то есть, о благополучной семейной жизни.
Улучшение произойдет только тогда, когда мы узнаем, чего требует от нас природа и куда она нас ведет, то есть к какой конечной форме стремится нас привести.
Конечная форма, задуманная природой – это соблюдение закона подобия свойств. Это значит, что все люди должны соединиться вокруг всего Земного шара как одна семья.
Сейчас мы все больше раскрываем только свою зависимость друг от друга. Но нам предстоит понять и почувствовать, что согласие в нашей собственной семье зависит от согласия во всей общей семье по всему миру или хотя бы в нашей стране, городе, районе.
Если же мы не делаем из себя один народ как одну семью, то и собственная семья каждого будет точно такой же разобщенной, как народ. Выйдите на улицу, зайдите на рынок, и вы поймете, что происходит в каждом доме, в каждой семье – там то же самое, один к одному.
Если мы хотим, чтобы в нашей семье был мир и согласие, то должны соблюдать те же законы в обществе. А общество повлияет на семью и исправит ее. Иначе мира в семье не будет. От внешней, общей формы нужно двигаться к частной, внутренней.
Из 522-й беседы о новой жизни, 15.02.2015
Вопрос: Какие законы должны действовать в правильном обществе и в семье?
Ответ: Законы равенства, всеобщего участия, единства, взаимности. Все то, что мы хотим видеть в свой семье, надо взять и научить этим законам весь народ.
Все должны принять их и понять, что если мы всем народом не будем жить по этим законам, то ни одна семья не сможет жить счастливо: ни самая богатая, ни самая бедная.
Общее и частное равны, поэтому если мы хотим, чтобы в нашей собственной семье было хорошо, нужно наладить хорошие отношения в обществе. И тогда общество будет поддерживать мир в каждой семье. В этом весь секрет счастливой семьи.
Вопрос: Но я приношу вечером в семью все недовольство, накопившееся за рабочий день, все свои ссоры с сослуживцами?
Ответ: С кем же я могу ссориться на работе, если все – одна семья и заботятся друг о друге? Я буду видеть вокруг себя только хорошие примеры и ощущать всех братьями.
Таким будет завтрашний мир, если мы сейчас начнем учиться, как его построить. И это совсем не сложно. Человек, встав утром, смотрит 15-ти минутную беседу по телевизору о правильных отношениях. Это интересная, приятная программа, которую он с удовольствием смотрит, так как понимает, что она приносит пользу ему самому, детям, всей семье.
Он приходит на работу и первые полчаса-час рабочего дня – это семинар в кругу о правильных отношениях между людьми. Только потом начинают работать. В середине дня – снова семинар. Без образования для всего народа мы не придем ни к чему хорошему.
В конце рабочего дня его обучают, как он должен вести себя на дороге, возвращаясь домой, и как вести себя в доме. А дома его ждут члены семьи, которые тоже получили такое же образование. Все изучают, как наладить хорошие отношения друг с другом. Ведь за счет этого мы выигрываем ощущение высшего существования, будто оказались на облаке.
Это излечивает все наши язвы, укрепляет связь родителей с детьми, отношения с соседями, изменяет лицо нашего района и города. Никто уже не боится выпускать детей на улицу, ведь каждый прохожий отнесется к ним, как к собственным детям. Но для этого все должны постоянно учиться.
Из 522-й беседы о новой жизни, 15.02.2015
Беседа о недельной главе Торы "Бамидбар", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".
Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Бехукотай
И расположатся сыны Израиля каждый в стане своем и каждый при знамени своем, по ополчениям своим. Левиты же будут стоять станом вокруг шатра откровения. [Тора, "Числа", "Бемидбар", 1:52-1:53]
Сказано в "Большом Комментарии", что "когда Моше исчислил евреев и распределил их по коленам, Творец обучил его тому, как становиться лагерем и в каком порядке следовать", т.е. как собирать разрушенное кли (сосуд).
Четыре вида эгоизма по трем линиям составляют двенадцать колен, двенадцать частей духовного сосуда. Необходимо постепенно исправлять разбитый сосуд, сбивая все части вместе по мере продвижения народа в пустыне, то есть по мере раскрытия эго в каждом стане, в каждом колене.
Творец обучает народ, как собрать всех вместе, вбирая в себя все новую испорченную пустоту, перерабатывая ее в себе и преобразуя в свойство отдачи. Это и есть движение в пустыне в течение 40 лет (ступеней).
Таким образом, исправленная часть от малхут до бины должна войти в четкое объединение народа, и на этом завершится построение их связи с Творцом.
Движение стана по пустыне символизирует переработку пустоты. По сути, это очень неприятное движение вперед, потому что пустыня – место, где кишат скорпионы и змеи, палит солнце, нет питья и еды, все изъедены ранами.
Иными словами, пустыня олицетворяет собой воспаленно-растущий эгоизм в человеке. Люди ощущают связь между собой, как рану к ране, как боль, которая не дает им объединиться.
Они должны приподняться над этим, и хотя приходящий свет не затягивает раны, он формирует из них одно общее здоровое тело. Боль и раны превращаются в единое кли (сосуд), в котором раскрывается блаженство.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.12.2014
Исследование: Все ощущения человека – это химические реакции. Ощущение влюбленности вызывается амфетамином, затем организм его блокирует и выделяет эндорфин, который вызывает верность и привязанность.
Любовь – это длящаяся 2-4 года химическая реакция, это не возвышенное чувство, а всего лишь результат распада определенных веществ. Происходит это за 2-4 года. Организм человека блокирует эту реакцию в целях самозащиты
Влюбленность - это результат выделения амфетаминов при реакции на определенного, "любимого" человека. Именно они дают те ощущения эйфории и счастья, которые испытывают влюбленные. Среди этих веществ норадреналин и адреналин, которые являются естественными "энергетиками" для организма.
Поэтому человеку кажется, что ради любви он может свернуть горы. При разлуке влюбленных увеличивается срок выделения амфетаминов. Однако амфетамины при распаде выделяют вредные вещества, в том числе аммиак.
Эти процессы негативно влияют на центральную нервную систему, и уже через 2-4 года организм в целях самосохранения постепенно подавляет эти реакции. Амфетамины замещаются другими гормонами – эндорфинами, более известными как "гормоны счастья" – и влюбленность заменяется на привязанность.
Реплика: А если мы еще глубже исследуем свои ощущения, т.е. реакции наших желаний, то обнаружим, что это воздействие "света" на желание. А как управлять воздействием света на желание обучает нас наука каббала.
Вопрос: Как могло случиться, что в Израиле, который должен был стать домом для евреев со всего мира, появилось пренебрежительное отношение к выходцам из Эфиопии только из-за черного цвета кожи? Что нужно сделать, чтобы стать единым народом?
Ответ: Израиль сегодня весь разделен на противостоящие друг другу фракции: левые и правые, ашкеназы, сефарды, эфиопы. Небольшой народ, вынужденный постоянно защищаться от внешних врагов, окружающих его со всех сторон, не может установить мир внутри самого себя.
Нам не достичь единства, если мы не призовем на помощь ту силу, которая может нас объединить. Каждое следующее правительство обязуется укрепить единство народа, установить мир и согласие в нашем обществе, но никто не в силах выполнить свое обещание.
Это вообще не функция правительства. Для единства нам нужно знать, как пробудить особую силу – свет, возвращающий к источнику, который исправит отношения между нами, зло в нас. Только тогда мы сможем соединиться и стать единым народом. Если же мы этого не сделаем, то нас ожидают очень трудные времена.
Поэтому мы проводим обсуждения в кругах по всей стране: в местах отдыха, на набережных, в парках. В процессе такого обсуждения возникает чувство особого объединения. Этим мы показываем пример того, как пробудить высшую силу, скрытую в природе и заставить на нас воздействовать.
Уже в самом первом круге, где собираются случайно встретившиеся люди, возникают такие отношения, когда они начинают подниматься над своими проблемами и включаться вместе в общее поле единства. В кругу могут сидеть совершенно разные люди: ашкеназы, сефарды, эфиопы, даже арабы и туристы из-за границы – это не важно. Эта методика действует на каждого.
Весь мир чрезвычайно нуждается в объединении, ведь без него все разваливается. И потому во всем мире растет антисемитизм, и народы мира день ото дня все больше обвиняют евреев в том, что мы причиняем вред всем.
На самом деле, мы не причиняем зла, но наша вина в том, что мы не приносим в мир силу добра, которая уравновесит все зло.
Из программы на радиостанции 103FM, 03.05.2015
