Мнение (Рон Пол, конгрессмен): Я считаю, что в течение нескольких лет, мы станем свидетелями краха. Недавний опрос, показавший явный недостаток доверия к государству со стороны американского народа, был хорошим известием. Правительство всё время врёт.
Просто задумайтесь над тем, как быстро исчезла советская система. По-моему, это было величайшим чудом, о приближении которого никто не подозревал. Мы сейчас находимся в том же положении, в котором в 1987-ом были Советы, а через два года их не стало.
Реплика: Крах пока не очевиден, но резкое обострение общественных отношений очевидно, и то, что Америка затевала в других странах, в т.ч. и Израиле, отзовется в ней, как я и писал в этом блоге…
Мнение: Если страны Евросоюза не изменят своей политики жёсткой экономии, в 2025 году каждый третий житель ЕС будет жить в бедности. Масштабы молодёжной безработицы, особенно на юге Европы, приняли угрожающий характер.
Здесь появляется "потерянное поколение" - более чем каждый второй молодой человек в возрасте до 25 лет не имеет работы. В итоге прежде отлаженная схема жизни среднестатистического европейца – хорошее образование, успешная карьера, семья – дает сбой.
Зачем тратить силы на учебу, если применить полученные навыки все равно будет негде? Зачем создавать семью, если нет уверенности в том, что сможешь ее прокормить? Зачем вообще что-то делать и к чему-то стремиться, если твой удел – социальная изолированность и бедность? В итоге прежние ценности девальвируются.
Появление в Евросоюзе "потерянного поколения", которое не видит перспектив, означает крах идеи европейской интеграции. Высокий уровень безработицы среди молодежи всегда приводил к беспорядкам. Вопрос лишь в том, в какой стране начнется "европейская весна".
Реплика: Видно, только такое развитие событий вынудит власти ЕС прислушаться к призыву вводить методику интегрального воспитания.
Безработица в ЕС создает "потерянное поколение"
Вопрос: Много ваших учеников занимаются спортом, имеют спортивные звания и награды. И сами вы, как я слышал, увлекались спортом. Как вы относитесь к спорту и каковы его корни в духовном мире и, особенно, боевых видов спорта?
Ответ: Спорт, в общем, полезен в меру. Скажу, что думаю о боевом искусстве. Настоящий боец, овладевая этими искусствами, преодолевает природный страх, который есть у каждого человека, потому как каждый из нас – эгоист. Именно овладевая искусством рукопашного боя, человек чувствует, что он может уже не бояться ничего, и поэтому готов раскрыть себя, свое сердце, быть к другим доброжелательным, отзывчивым, потому что ему нечего бояться, он себя, свой эгоизм, защитил боевым искусством, обрел щит, а потому ему не нужен и меч. Такое его состояние называется "великодушная сила".
Поэтому все боевые искусства в своем правильном применении - благородны. Если бы наша природа не была эгоистической, и не требовалось бы успокаивать эгоизм, не было бы и потребности в боевом искусстве. А поскольку все-таки эгоизм является нашей единственной природой, ничего больше у нас нет, то делая экран на наш эгоизм, успокаивая его боевым искусством, мы можем быть открытыми к другим, и поэтому, как ни странно, а правильное, благородное владение боевым искусством – ведет к добру и к объединению.
В чем отличие каббалистической методики от всех остальных?
Вопрос: Как специалист по личному коучингу могу засвидетельствовать, что более 50% моих подопечных приходят на курсы именно потому, что испытывают трудности в установлении связи с партнером.
Это очень больной и тяжелый вопрос. Люди не понимают, как создавать и поддерживать столь важную в их жизни связь. Некоторые отчаиваются и поднимают руки, однако в глубине сердца все равно желают этой близости, хотя и не знают, как ее выстраивать…
Ответ: Прежде всего, надо понимать, что мы постоянно проходим сквозь череду перемен. Современные пары невозможно сравнивать с парами полувековой или вековой давности, и тем более, с теми, кто жил еще раньше. Тогда люди сходились намного проще, женились на односельчанах, всегда знали, о какой семье идет речь, какая культура и какое воспитание ей свойственны.
Соответственно, супружество не было чревато сюрпризами – даже меню будущего семейного стола было известно заранее. Люди сильнее зависели друг от друга, острее нуждались во взаимной поддержке. Из-за недостатка сил и времени человек не мог заботиться о себе в одиночку, не мог сам выстраивать свою жизнь и вести домашнее хозяйство, успевая и готовить, и стирать, и топить и т.д.
Одним словом, супруги нуждались друг в друге, чтобы выжить. Человек просто не видел будущего без женитьбы и здоровой семьи. В одиночку он не мог обеспечить себя даже насущно необходимым.
То же касалось и детей. Вообще, всё общество было выстроено на четких моделях семьи с ее тремя поколениями, которые часто жили вместе. Младшие и старшие зависели друг от друга и, по сути, составляли одно целое.
С другой стороны, сегодня из-за развития технологий и глобальных коммуникаций всё нарушилось и переменилось. Человек больше не нуждается во "второй половинке", он может сам с легкостью заботиться о себе, живя в одиночку. Как следствие, мы больше не зависим от супруга или супруги, а дети уже с 11-12-летнего возраста дожидаются возможности упорхнуть из-под опеки старших. К тому же у нас нет времени, чтобы уделять им достаточно внимания, не говоря уже о том, чтобы вовлекать их в ведение домашнего хозяйства, как когда-то.
Таким образом, если раньше супруги вместе поддерживали общий дом, то сегодня у нас не осталось чего-то действительно общего. Нынешняя семья легко "разрезается" надвое, и каждая ее частичка способна устроиться сама по себе. Современные законы способствуют этому, да и общественное мнение не видит ничего страшного в отсутствии у человека семьи. У него есть работа, хобби, жизненные амбиции, стоящие во главе угла, а также множество соблазнов, на фоне которых семья оказывается ненужной помехой.
Мы видим, что люди меняют супругов и создают за жизнь по несколько семей. Как показывают исследования, современный человек не может удержаться в семейных рамках более 10-15 лет. Неудивительно, что смена семьи сегодня – дело времени.
Итак, условия семейной жизни изменились кардинально. А с другой стороны, само понятие "семьи" остается внутренне востребованным – у женщин более явно, у мужчин подспудно. Люди хотят этого, но не знают, как это реализовать. Их не обучили тому, что такое "семья", как ее формировать и чего от нее можно требовать. Ведь речь идет о комплексном партнерстве мужчины и женщины, в котором к тому же участвуют дети и родители с обеих сторон.
Этому не учат в школах, а телесериалы и шуточки, сыплющиеся отовсюду, часто создают пренебрежительное отношение. Каждому хочется выставить себя героем, а "герой" в наши дни – то, кто демонстрирует свое безразличие.
В итоге мы не знаем, что такое семья. У нас есть некая мечта о ней, но нет реальных, действенных примеров. Глядя на родителей, молодой человек часто не находит в их совместной жизни ничего особо привлекательного: они обитают в раздельных нишах, едва пересекаются и, по-видимому, с трудом нашли время, чтобы "сделать" его, чем и завершились их совместные усилия. Где здесь семейное домашнее хозяйство? Где здесь нечто общее, поддерживающее обоих и обязующее их работать, чтобы вместе выживать и продолжать род? Между ними нет взаимных обязательств.
Промышленность и технологии, жизнь в интернете – всё это расширило наши границы. Раньше люди жили в рамках семьи и работы, тесно завязанные на ведении домашнего хозяйства, но вдруг большой мир зашел к нам прямо в квартиру – и мы перешли к "расплывчатым", неопределенным отношениям.
Вот и выходит, что если сегодня люди и задумываются о семье, у них нет ни воспитания, ни примера перед глазами. Им надо заново выяснить для себя, что же это такое – настоящая семья. Чтобы человек исправился, чтобы он мог получать удовлетворение, строя семейную жизнь, необходимо провести его через особые, практические курсы, базирующиеся на психологии и охватывающие весь комплекс семейных отношений. Здесь никак не обойтись без реальных просветительских мер.
Из 195-й беседы о новой жизни, 09.06.201
Семья – подъемник на следующий уровень
Вопрос: Зачем нам работать над ускорением времени и идти путем света, если на нем нас тоже ждут страдания?
Ответ: На пути света я не ощущаю страданий, а вижу в них средство для продвижения. Я рассматриваю все проблемы - как помощь в пути. Так проявляются мои внутренние неисправности, хотя я вижу их как пороки внешнего мира.
Кто-то нападает на меня, а я воспринимаю это сопротивление, как возможность еще больше продвинуться. Если я правильно готовлю себя, то у меня не будет никакого страха - только радость. Как пишет Бааль Сулам: "Радуюсь я раскрывающимся неисправностям" - ведь это значит, что их можно исправить.
Ты всегда можешь подготовить себя к любым трудностям. Но если ты не подготовил себя за счет группы, вашего соединения, окружающего света, который объемлет тебя со всех сторон, то окажешься беззащитным, ведь у тебя не будет света и силы группы. Ты просто захочешь сбежать от неприятностей, ведь у тебя не будет средств, чтобы им противостоять.
Тебе придется заново начать работу, чтобы мобилизовать силы и выполнить все условия ради того, чтобы как-то преодолеть эти препятствия. И возможно это научит тебя на будущее, что нужно готовиться заранее.
Вопрос: Значит, на пути света я получаю удары, но они качественные, а не по живой плоти?
Ответ: Ты получаешь не удары, а удачную возможность продвинуться! Если спортсмен едет на олимпийские игры, то не для того, чтобы там отдыхать и праздно проводить время в баре за кружкой пива. Он едет для того, чтобы тяжело работать, прилагать огромные внутренние и внешние усилия. Однако потом получает медаль.
Разница между путем ускорения времени и естественным развитием состоит в том, что на пути света мы за счет всех предоставленных нам средств подготавливаем себя так, чтобы быстрее достичь цели. Даже если в данный момент на меня ничего не давит, и я мог бы отдыхать, наслаждаясь покоем, немного расслабиться, но я все же нахожусь в напряжении. Я спрашиваю себя: "Сейчас я доставляю удовольствие Творцу?" Если нет, то я страдаю от того, что не приношу Ему радость.
Я словно старец, который идет согнувшись и заранее ищет то, что еще не успел потерять. Я постоянно ищу: где моя группа, распространение, учеба, слияние с Творцом? Это называется путем света и ускорения времени, когда я постоянно подготавливаю себя. И тогда по дороге мне встречаются мелкие препятствия: какой-то камень, лежащий на пути, брошенная палка, куча мусора. Но я заранее внимательно смотрю под ноги и потому вижу эти помехи и переступаю через них. Для меня это не проблема. А если бы я шел, задрав нос вверх, то споткнулся бы и упал.
Из урока по статье из книги "Шамати", 28.10.2013
В чем суть религии? Дана ли она во благо творений или во благо Творца? Где обещанное ею вознаграждение: в этом мире или в мире будущем?
Как пишет Бааль Сулам в статье "Суть религии и ее цель", никто не знает верных ответов на эти вопросы. В своих заблуждениях люди не понимают, чтó на самом деле называется "религией".
Религия – это отношение человека к Высшей силе, которая управляет всей природой. Казалось бы, раз уж она управляет всем, а я нахожусь здесь поневоле, то ничего тут не поделаешь. Однако, по-видимому, наши с ней отношения таковы, что я могу что-то делать сам: бежать от зла, тянуться к добру. Одним словом, если я проникаюсь верным отношением к ее воздействию на меня, то способен менять что-то в своей судьбе.
Так вот, определенная связь, протягиваемая человеком к Высшей силе, и соответственно, Высшей силой к человеку, называется "религией". Таким образом, "религия" – это система двусторонних взаимоотношений между Творцом и творениями.
Проблема в том, что никто не знаком с этой системой, все заблуждаются на ее счет. Некоторые берут одно ошибочное направление, некоторые – другое. Некоторые утверждают о Творце одно, а некоторые – другое. Каждый запутан по-своему, и никто не знает, где лежит истина, где получать вознаграждение, и какого рода эта награда. Напротив, в нашем мире мы не видим, чтобы кому-то было хорошо, – в конечном счете, все страдают. А будущий мир, вообще, скрыт в тумане – пойди разберись, чтó нам "сбывают"…
В итоге с религией у нас – одна большая путаница. Факт – что сумбур этот охватил всё современное поколение. Если бы религия давала нам ответы на вопросы, от которых зависит само наше существование, если бы она объясняла, как жить на Земле, зарабатывая и добиваясь успехов, как обеспечить себе и этот мир, и мир будущий, как вернее уживаться друг с другом, – конечно же, мы придерживались бы религиозных канонов. Но поскольку религия не дает ответов, люди оставляют ее. Человек слабеет и выпадает из ее рамок, даже если формально и продолжает соблюдать их.
Это внутреннее расхождение, отход от религии называется "падением поколений" и представляет данность, с которой не поспоришь. Причина же в том, что мы не получили от религии верных ответов на исконные вопросы и не знаем, что же она собой представляет в действительности.
Разумеется, никто в этом не виноват, и корить тут, безусловно, некого. Таков процесс, так должна реализовываться в нас программа творения, подводя к тому моменту, когда мы наконец-то всерьез зададимся тремя вышеперечисленными вопросами. Если мы правильно ответим на них, то узнаем, что же такое "религия" – иными словами, как нам выстраивать правильные взаимоотношения с Высшей силой. И в результате, возможно, сумеем получать наслаждение в этом мире и в мире будущем, себе во благо и во благо Творца.
Так или иначе, нам стоит прояснить, разрешить эту проблему. Ведь в любом случае, мы находимся под некою высшей властью – следовательно, надо выяснить, какими должны быть правильные взаимоотношения с ней. Это сулит выгоду, и потому мы должны достичь этого простым, практическим путем.
Именно такой путь мы и предлагаем широкой аудитории: "Давайте выясним, что такое Природа, в которой мы пребываем". Гематрическое значение слова Природа (הטבע) – такое же, как у слова Бог (אלה-ים). Мы все живем в этом "пузыре", и день ото дня он угрожает нам всё больше: на уровне неживой, растительной и животной природы, а также в человеческих взаимоотношениях. Достаточно того, что уже сегодня ученые прочат миру всевозможные стихийные бедствия. Кто знает, чтó ждет нас впереди. В целом, мы видим, что Природа, т.е. Бог, проявляет к нам не самое дружеское отношение. Есть что улучшать. Так давайте посмотрим, способны ли мы на это? Очевидно, это в наших руках.
Такая проверка – безусловно, дело стóящее. Нам стоит выяснить, каким должно быть наше отношение к Богу, или к Природе. Это однозначно принесет нам выгоду.
Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 28.10.2013
Вопрос: Как нам выстроить работу в десятках? Могут ли десятки формироваться по участию в проектах?
Ответ: Разбиение на десятки эффективно при обсуждении, потому что обсуждение в большем формате очень затруднительно. Обсудить – это значит выслушать другого, присоединиться к нему, дополнить его, услышать остальных.
Десятка – это такое собрание, которое оптимально для нашего внутреннего строения, для наших мыслей, разума, сердца. Это то количество людей, которое я могу максимально включить в себя и видеть их всех как свои десять пальцев. А с большим количеством это очень трудно, практически невозможно. Большее количество мы все равно автоматически сокращаем до десяти человек, а иногда до пяти или даже до двух. Это уже зависит от развития человека.
Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013
Вопрос: Если в группе ведется несколько проектов, то между людьми начинают возникать какие-то споры, обиды, конкуренция.
Ответ: Это естественно. У нас происходит то же самое. Иногда приходится силовым методом откладывать или даже аннулировать один проект, и вместо него включать другой.
Ничего не поделаешь. Мы находимся в очень быстро развивающемся мире. Некоторые наши проекты требуют длительного периода разработки, и зачастую мы не в состоянии закончить их так, как надо. Вдруг появляется что-то срочное, и приходится то, чем ты занимался месяц или два, откладывать в сторону, или искать людей, которые могли бы постепенно довести этот проект до конца или поддерживать его, пока ты к нему вернешься.
Это говорит о том, что в такой бурно растущей маленькой семье постоянно возникают всевозможные проблемы, и их надо решать. Не думайте, что все это пройдет. Проблем будет все больше и соответственно возрастет интенсивность работы. Нам надо очень быстро набирать практику внешней работы с широкими кругами общества.
Только нельзя забывать, что все это нужно для того, чтобы группа была сильнее и постоянно двигалась к более крепкому внутреннему объединению. Напряжение в объединении должно быть показателем нашего правильного пути, ведь как только мы достигнем четкого, явно выраженного единства, то в нем раскроем Творца.
Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013
Вопрос: Есть такие случаи, когда человек, которого мы считали товарищем, взял принципы МИВО (интегрального воспитания), оформил их по-своему, даже написал книгу и теперь пытается распространять свои семинары и тренинги среди наших людей. Это всех очень путает. Как поступать в таких случаях?
Ответ: Если этот человек сделал такую вещь: сам написал статью, ни с кем не посоветовавшись, не пропустил ее через нашу проверку на правильность результата, если он идет каким-то своим путем, – то пускай идет, только не с нами. Пусть работает сам по себе.
Без группы, без той силы, которую он должен черпать изнутри группы, он не сможет преуспеть.
И таких людей будет еще немало, они так будут учиться. В следующем кругообороте встретимся вновь, и у них будет возможность исправить себя.
Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013
Без внутреннего огня нет успеха
У нас бывали случаи, когда мы долго работали над несколькими проектами, и вдруг возникала необходимость в разработке и осуществлении нового проекта. Мы останавливали всю работу нашего предприятия, и в течение месяца или двух вместе работали над срочным проектом.
С одной стороны, это было нашим общим решением, а с другой стороны, во время принятия решения многим было не ясно: "Зачем это нам? Для чего? Будем заниматься каким-то совместным общим распространением, а дальше что?". Люди не понимали, насколько это может их сплотить, зажечь, насколько они начнут чувствовать друг друга, насколько это будет гореть в них. Они считали, что им это не нужно: зачем распыляться или, наоборот, уходить в какую-то частную область?
И тогда мне приходилось директивно отдавать указ, чтобы все занимались именно этим. Потом люди поняли, что действительно так было необходимо, хотя очень многие сначала были против, а некоторые даже считали, что им надо заниматься только наукой каббала.
У нас был товарищ, который учился с нами 15 лет. Он так и не понял, что распространение является необходимым условием нашего объединения, и потому вынужден был уйти. Ведь если два человека не рождают третью составляющую и не заботятся о ней, как о своем маленьком сыночке, то они не объединяются – это считается не семьей, а просто сожительством двух людей.
Семья – это когда есть нечто третье, общее. А сейчас мы вышли на такой проект, которым занимаемся все вместе. Это и есть наш маленький ребенок, и он ведет нас к объединению.
Кроме того, этот проект дал нам внутреннее ощущение потребности, что мы должны нести людям то, чего им не хватает. Мы вышли в массы, наобещали им все, что могли, а потом оказались перед дилеммой: "А что же дальше? Как мы будем их наполнять? Как выполним то, что пообещали людям?". А ведь они все здесь, рядом, и ты не можешь куда-то удрать от них, как проезжий циркач.
То есть мы специально пообещали им очень многое. Получается, что преднамеренно взяв на себя такие большие, грандиозные задачи, и заверив людей, что мы их выполним, мы загнали себя в ловушку. И у нас не остается другого выхода, как страхом, стыдом, внутренней дрожью проникаться тем состоянием, которое заставляет нас объединяться, ведь иначе у нас ничего не получится. А куда мы денемся?! Где нам найти эту силу, которая бы наполнила всё то, что мы пообещали народу?
Выходит, что все обещания широким кругам общества вынуждают человека внутренне мобилизоваться, соединяться с другими, обязывают искать выход. А выход один – кричать Творцу. Объединяйтесь и кричите Творцу.
А иначе вас будут бить, стыдить, пренебрежительно относиться к вам. Вся проделанная работа в итоге станет вашей антирекламой, вы уподобитесь всем остальным партиям и организациям, которые только обещают, а потом ничего не выполняют и ничего не могут.
Поэтому надо специально выходить в широкие круги общества и обещать, а потом уже разбираться, как вы будете выполнять эти обещания, чтобы вам не было стыдно выйти на улицу. Творец подстроит вам такие ощущения стыда, что заставит объединяться, искать спасения в Нем. Вот тогда все будет хорошо.
Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013
Мнение (Правозащитный фонд Walk Free Foundation): В мире насчитывается 29,8 млн. рабов, рабство может принимать разные формы – от принудительного труда, долговой кабалы, насильственной выдачи замуж – до торговли людьми. В рейтинге по наибольшему числу рабов на 1000 человек - Мавритания, а в Индии - наибольшее количество рабов в абсолютном значении – 14 млн. человек.
Реплика: Все мы рабы – своей эгоистической природы, окружения, воспитания и пр.. Все зависит от осознания своего рабства! А вот с Индией как быть: в такой "духовной, мистической" стране, пропагандирующей "свободу духа", возможно существование каст и рабства?
Индийского мальчика из низшей касты убили из-за имени
