Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.
Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.
Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Сказано в Книге Зоар: "Когда коэн простирает руки, Шхина пребывает над его пальцами, потому что Творец согласен с коэном в этих благословениях. Исраэль благословляется сверху, от Шхины, пребывающей над пальцами, и снизу, от коэна, произносящего благословение".
Благословение коэна – это очень интересное действие. Он накрывается специальным покрывалом, называемым "талит", держит определенным образом руки и произносит: "Да благословит тебя Творец…" – и т.д.
При этом на него нельзя смотреть, потому что коэн олицетворяет собой высший свет, на который нельзя смотреть просто так, – только через сокращение, экран, обратный свет, получаемый с подготовкой ради отдачи.
Поэтому все присутствующие опускают глаза. В этом материальном действии нашего мира нет ничего, кроме намека на внутреннее духовное состояние человека, получающего свет более высокого состояния.
Сказано, что "когда Коэн простирает руки, Шхина пребывает над его пальцами". Это состояние, когда высший свет проходит через все девять сфирот до Малхут, т.е. через все состояния юд-кей-вав-кей имени Творца, и таким образом отпечатывается в Малхут.
А Малхут уже от себя производит отраженный свет (ор хозэр). При этом говорится: "Амэн". "Амэн" в переводе означает "правда", "истина". Это слово употребляется всеми, но вряд ли кто понимает его истинное значение.
Когда Малхут произносит "амэн" – это значит, что она принимает всё, что нисходит на нее свыше, и становится получающей от девяти первых сфирот.
Иными словами, если она готова принять в себя девять первых сфирот, она становится Нуквой, женской частью под девятью сфиротами, и это олицетворяет собой весь народ.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.01.2015
Мнение: Все американские майданы и госперевороты начинались с кампании по дискредитации полиции в глазах населения. За год-два до госпереворота в СМИ раскручивались многочисленные "скандалы" с участием полиции – то силу применили незаконно, то кого-то изнасиловали, то избили и т.д.
Наивные простые люди в это все верили. В результате население начинало поддерживать "революционеров", по заказу американцев разваливающих страну. Несколько месяцев беспорядков на улицах – и нет страны.
Вот и очередь Израиля пришла – вдруг, как по команде, в СМИ Израиля появились новости про "полицейский беспредел".
Извне на Израиль давить не получается, обстрелы только сплачивают общество против внешнего врага. – Поэтому США пошли другим путем: США готовят госпереворот в Израиле, раскалывая общество по национальной розни. Американцам очень нужно сместить непослушного Нетаниягу, который ведет Израиль к независимости от США.
Итак:
- дискредитация израильской полиции в СМИ;
- демонстрации африканцев и эфиопов;
- демонстрации нац. меньшинств (черкесов, друзов);
- реклама ИГИЛ в израильских СМИ "ИГИЛ угрожает Израилю";
- статьи в русскоязычных СМИ и статьи блоггеров о необходимости "страны для двух народов", "разделение с арабами – это ошибка" и т.д.
Русскоязычное население Израиля – главная цель американцев.
Мы традиционно поддерживаем правых и Нетаниягу, нас будут "переучивать" на "дружбу с арабами" и на "либеральный курс" – а это сдача интересов страны.
Все новостные русскоязычные сайты Израиля финансируются на американские гранты. Кто платит – тот и заказывает новости.
Реплика: Несомненно, мы находимся в состоянии информационной войны с США и Европой. Победить в ней мы сможем только нашим объединением – в таком случае среди нас проявляется особая сила единения (ОМ, высший свет), который защищает нас и обращает врагов в друзей. Все зависит не от правительства США, а от нас!
Израильские интеллектуалы накликали бойкот на себя!
Беседа на тему "Израиль: культура и общество", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Духовная красота – это женское качество?
Ответ: Духовная красота является именно женским качеством, потому что человек, умеющий достигать такого внутреннего света, обладает желанием получить его ради отдачи.
Желание получить считается женским свойством, а желание передать этот свет другим – это мужское свойство. То есть в таком человеке совмещаются два духовных качества: мужское и женское.
Духовная красота рождается вследствие нашего желания достичь огромной отдачи. И тогда человек перестает обращать внимание на внешнюю красоту.
Вопрос: Что должна сделать женщина, чтобы излучать внутреннюю красоту?
Ответ: Если женщина хочет сохранить вечную молодость и красоту, она должна заботиться о своей внутренней красоте, то есть думать о том, как помочь другим, как любить всех людей и показывать им хороший пример. Тогда она будет очень красивой.
Вопрос: Обычные люди, глядя на нее, увидят эту духовную красоту?
Ответ: Если настоящий человек (адам), то есть "подобный" (домэ) Творцу, посмотрит на такую женщину, он увидит ее внутреннюю красоту. А о физическом теле речь не идет.
Какими бы методами мы не омолаживали его, оно все равно когда-то состарится. Даже если мы сможем продлевать жизнь до двухсот лет, то до ста лет человек будет выглядеть и чувствовать себя молодым, а потом еще сто лет будет доживать стариком.
Медицина сможет относительно легко продлевать жизнь человека на сотни лет, но есть ли в этом смысл? Не лучше ли за как можно более короткий срок во время жизни в этом материальном теле развить свою душу и начать жить в ней?
За 20-30 лет я могу достичь своего общего исправления, построить свое духовное тело и начать жить в духовном мире. Зачем растягивать свое существование в этом мире – самом низшем и худшем из всех миров? Нужно поскорее выполнить в нем свою задачу и освободиться от него, обретя вечную жизнь. И тогда молодость и красота будут видеться совсем в другом.
Из 580-й беседы о новой жизни, 02.06.2015
Вопрос: Считаете ли вы, что людям надо искать, как продлить жизнь человека?
Ответ: Надо думать не о том, как продлить нашу жизнь, ведь мы видим, что множество людей в мире с удовольствием бы от нее отказались, а о том, как сделать ее качественно иной.
Только из-за того, что человек боится смерти, нет смысла продлевать жизнь. Это имеет смысл лишь в том случае, если он привносит себя в мир положительно для всех. И надо еще проверить, так ли это.
Но я не думаю, что человек, постигая схему мироздания и видя ее взаимность, логичность, цельность, станет думать, как бы ему просуществовать в животном теле.
Он уже изначально существует во всей взаимосвязанной системе. И когда он постигнет ее, его животная составляющая перестанет чувствоваться им. Это и значит, что она умирает. Находясь в системе общей души, он не будет чувствовать смерти. В этом случае животное состояние пропадет из его ощущений и исчезнет.
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 27.05.2015
Есть ли выход из мировых конфликтов?
Нынешнее светское возвращение (на землю Израиля) не производит никакого впечатления на народы, и следует опасаться, не продадут ли они независимость Израиля ради собственных нужд. [Бааль Сулам, "Последнее поколение"]
Вопрос: Получается, что если евреи не реализует программу последнего поколения, то, в принципе, продадут независимость Израиля ради собственных нужд?
Ответ: Признание независимости Израиля – это очень интересное действие, ведь Израиль был создан народами мира. В свое время решением Лиги Наций (ООН) еврейскому народу была дана возможность вернуться на свою историческую родину. Если бы народы мира не захотели этого, ничего бы не получилось.
Так было сделано специально свыше, силами Природы, чтобы народы мира, сами того не осознавая, заложили для себя свое будущее личное исправление.
Народ Израиля был обязан вернуться на эту землю и реализовать себя как единый народ. И тогда, как сказано в Торе, он может "стать светом для народов мира", т.е. показать им пример, как надо правильно взаимодействовать внутренне и внешне.
Этого ждет от нас весь мир. Но если ожидание затягивается, то начинается обратная реакция. Например, если я жду от какого-то человека хорошего отношения, любви, взаимодействия, доброты, а вместо этого получаю от него презрение и пренебрежение, у меня к нему возникает острая антипатия, вплоть до ненависти, что в обиходе называется "антисемитизм".
Поэтому, если мы не пожелаем реализовывать свою истинную индивидуальность, то есть единство, которое кроме нас никто не может воплотить, показать миру и научить его этому, то антисемитизм и ненависть к нам будут все больше и больше возрастать. Так мы придем к новому уничтожению, к новому Холокосту. Это запрограммировано в природе – никуда не денешься!
Или наоборот. Если народ поймет, что существуем для того, чтобы объединиться и этим дать пример всему миру, который, следуя ему, тоже придет к единству, – то таким образом мы в нашем мире раскроем высшую силу.
Мы раскроем для себя некий лифт, который поднимет нас на следующую ступень существования – туда, где мы существуем в слиянии наших душ в одну единую душу, в которой раскрывается высшая сила и новый способ нашего существования, называемый "высший мир", – вечный, совершенный, никоим образом не связанный с нашим физическим телом. Тело дано нам в ощущениях, только для того чтобы мы могли реализовать связь между нами.
Если мы начнем объединяться сегодня, не откладывая на завтра, то сразу же почувствуем, какую положительную реакцию вызываем от высшей Природы. Это мы должны и можем сделать.
Из ТВ программы "О нашей жизни" №5, 18.05.2015
Беседа о недельной главе Торы "Дварим", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".
Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Матот
Так пусть произносят имя Мое над сынами Израиля, и Я благословлю их! [Тора, "Числа", "Насо", 6:27]
Произнесение имени – это раскрытие сути четырехбуквенного имени Творца. Как печать откладывается на воске и отбивает свой отпечаток, так и Творец отпечатывает свои свойства в человеке в обратном виде. А человек должен исправить их, обратив в подобие Творцу.
Это и есть взаимодействие между хозяином и гостем, когда я, будучи гостем, должен отпечатывать в себе желания хозяина. Я должен принять все угощение, которое он мне дает, чтобы оно отпечаталось и выбило во мне его имя, т.е. отношение хозяина ко мне.
И тем, что я позволяю это сделать, поскольку хочу, чтобы его отношение, его свойство вошли в меня, я получаю их, и этим связываюсь с ним. Происходит единение мужской (Творец) и женской (творение, желание получить) части одной в другую, как печать, которая входит в мягкую основу и оставляет свой оттиск.
Вопрос: Почему запрещено произносить вслух четырехбуквенное имя Творца?
Ответ: Произнести вслух Его имя – это значит раскрыть Творца. Раскрытие происходит только внутри человека – он не в состоянии передать свои ощущения никому другому.
В каббале слово "нельзя" означает "невозможно". Ты не можешь выявить Творца настолько, чтобы произнести Его имя.
Можно только вобрать Его в себя, абсорбировать, принять такую форму, когда Он полностью отпечатывается во всем твоем материале, во всем твоем желании, и оставляет оттиск от своего воздействия. Это значит, что относительно Его четырехбуквенного имени "юд-кей-вав-кей" ты полностью идешь в обратную сторону, т.е. не сверху вниз, а снизу верх.
Иными словами, десять сфирот прямого света соединяются с десятью сфирот обратного света в одно единое целое. Это состояние и называется целью творения.
Но пока Его свойства не постигнуты, нельзя произносить Его имена. Даже такое общепринятое слово как "Эль" (Творец) произносится "Кель", чтобы подчеркнуть к Нему свое уважение.
Ведь и в нашем мире мы не зовем своего отца по имени, а обращаемся к нему: "Папа". Это – знак уважения к человеку, который для нас особенный, и этим мы выделяем его из миллиардов людей. То же самое и в духовном.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.01.2015
Каббала - научное исследование
Единственный свободный выбор
Конгресс в Нью-Джерси
Величие Творца
Сообщение: На прошлой неделе резиденцию главы государства в Иерусалиме посетили руководители израильских университетов. Темой обсуждения стала растущая угроза академического бойкота Израиля за рубежом. Лицемерие руководителей израильских университетов поразительно.
Они жалуются президенту на угрозу академического бойкота, хотя в течение многих лет позволяли лекторам, работающим в этих университетах, открыто призывать к антиизраильскому бойкоту, называть еврейское государство колонией, позволяли студентам своих университетов устраивать демонстрации против существования государства Израиль.
Главы университетов, профессора не желали признавать, что имеет место явная антисионистская и антиизраильская деятельность гуманитарных факультетов. Любая попытка критики отвергалась с порога. Главы университетов не хотели внимать этим просьбам, не хотели верить, что академический бойкот является реальной угрозой, которой можно было бы избежать.
Реплика: Профессура израильских университетов стремилась обелить себя, отделить себя от государства, но привела себя к собственной "гибели". Никто в мире не принимает их за "своих".
Их близорукость проявляется все явственней. Они были нужны до последнего времени для делегитимации Израиля. Но теперь в этом отпала необходимость, и бойкот относится в первую очередь к ним самим!
Как бороться с бойкотом Израиля?
