Мнение: У американской еврейской элиты, выразителем которой является Томас Фридман, ведущий обозреватель "New York Times", весьма своеобразная логика. Израиль не должен выступать против сделки с Ираном, чтобы не давать повода для обвинений в двойной лояльности евреев США.
Этой же позиции придерживался, как известно, во время Второй мировой лидер еврейской общины Америки раввин Стивен Вайс, не желавший тревожить Рузвельта жалобами на страдания европейских евреев…
В это не хочется верить, но именно лица еврейской национальности (трудно назвать их евреями) возглавляют "крестовый поход" против Израиля. Они вовсе не отщепенцы в своей среде, а ведущие политические и общественные деятели, законодатели моды и культуры еврейской Америки.
Например, антисионист Макс Блюменталь, утверждающий, что Израиль – квазиколониальное образование, сын Сиднея Блюменталя, одного из чиновников в администрации Билли Клинтона.
Его книга, сравнивающая евреев с нацистами и призывающая к свертыванию Израиля, вызвала шок даже у яростных критиков Израиля – Эрика Альтермана, утверждающего, что Израиль затыкает своим критикам рот обвинениями в антисемитизме, и редактора леволиберального журнала "Forward" Джонатана Джереми Гольдберга.
Реплика: Во все времена, начиная со дня образования народа у горы Синай (получения Торы), все его страдания были вызваны не внешними, а внутренними врагами. Но уничтожить внутренних врагов возможно только объединением народа.
Творец (единственная сила в мире) специально возбуждает среди нас такие мерзкие силы, делающие карьеру на страданиях своего народа, чтобы мы были вынуждены объединиться. Так было во всех малых и больших неприятностях и войнах.
У нас нет внешних врагов, есть враги внутренние, в каждом из нас. Искоренить их из каждого возможно только привлечением ОМ (ор макиф, высший исправляющий свет), который воздействует на нас в мере нашего устремления "быть как один человек с одним сердцем".
Постоянно объединяясь над все новыми помехами, посылаемыми Творцом, мы реализуем т.о. свободу воли и управляем всей природой. Всей этой процедуре и обучает нас наука Каббала.
Беседа на тему "Ограничение свободы слова", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Для чего нужен весь процесс исторического развития и человеческого общества, если этот материальный мир воображаемый?
Ответ: В этом материальном мире заложен большой смысл. Именно в результате своей жизни в нем, мы приходим к пониманию того, что наше материальное развитие зашло в тупик.
Мы осознаем, что развивались неправильно и дальше так нельзя продвигаться, ведь наш эгоизм ведет нас к пропасти, к гибели.
Есть этап развития нашего желания насладиться, который мы обязаны пройти и выяснить здесь, в этом мире. Эгоизм показывает нам свою конечность, обреченность, бесцельность. Все это нам необходимо пройти и прочувствовать.
Этот мир очень важен, все внутренние изменения происходят с нами именно во время жизни в этом материальном мире. А кроме того есть такие материальные изменения, которые мы не чувствуем.
Трудно объяснить, как мы ощущаем реальность, если наше тело умерло. Ведь нам кажется, что мы все чувствуем именно через тело – но это не правильно. Тело – это одна из наших иллюзий.
Из урока по статье "Мир", 21.06.2015
Вопрос: Есть ли у нас свобода выбора?
Ответ: Любой человек, ощущающий потребность в свободе воли, может ее достичь. А у евреев, как у носителей двух линий, эта потребность существует всегда, т.к. изначально они получили ее еще в Древнем Вавилоне.
Но и сегодня каждый человек, который ощущает потребность в свободе выбора, может присоединиться к методике Авраама, как некогда присоединившиеся к нему выходцы из Древнего Вавилона, которые получили от него инструкцию правильного духовного развития человека.
В наше время любой может присоединиться к еврейскому учению – к науке каббала, потому что она говорит о душах и о том, как их развивать.
Вход в иудаизм очень простой: тот, кто желает – пожалуйста, национальность не имеет значения. Евреи не судят об остальных народах по их национальности, потому что у них самих ее нет.
Единственный критерий – собственное развитие с помощью методики восхождения и соединения всех ради взаимной любви. А к этому может присоединиться все человечество без всякого ограничения.
Реплика: По вашим словам, процедура гиюра (перехода в еврейство) очень проста...
Ответ: А разве была какая-то процедура гиюра у древних народов? Когда к Гилелю пришел не еврей и спросил, что значит быть "евреем", тот ответил: "Не делай ближнему того, чего не желаешь себе". Все, больше ничего не надо!
Вопрос: В чем заключается свобода воли евреев?
Ответ: Только в том, чтобы вопреки своему эгоизму связываться между собой и создавать в себе свойство отдачи и любви. Все, кто занимаются этим, называются евреями. Они поднимаются над эго и объединяются, для того чтобы провести в мир положительную силу.
Если у человека есть к этому потребность, значит, в нем скрыт духовный ген. И тогда он абсолютно равен еврейскому народу в вопросе свободы воли.
Вопрос: Значит, тогда он может передать этот ген своим детям?
Ответ: Это не передается по наследству, а является следствием воспитания. Евреем называется не человек, родившийся от матери еврейки, как общепринято считать, а тот, кто готовит себя к переходу ("эвер") из эгоистической парадигмы в альтруистическую.
Реплика: Но у большинства нынешнего еврейского народа нет ни малейшего представления об этом…
Ответ: У них есть внутренняя предрасположенность, так называемое решимо – информационная запись о том, что они могут развить духовный ген, изначально находящийся в них еще со времен Авраама.
Любой человек, который присоединяется к еврейскому народу поиском любви к ближнему и согласен заниматься этой методикой, передает своим потомкам ту же самую духовную предрасположенность.
Из ТВ программы "О нашей жизни" №6, 04.06.2015
Кто держит ключ к свободе и счастью
Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.
Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.
Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Выполнение инструкций Торы заканчивается вхождением в землю Израиля. Что ведет нас дальше?
Ответ: Сказано, что душа человека ведет его по духовному пути.
Это значит, что человек родился в духовном мире, т.е. "вышел из Египта". Затем он проходит 40 лет пустыни, достигает полного свойства Бины, и теперь может работать со светом Хохма, то есть входить в прямой контакт с Творцом, брать от Него примеры и воспроизводить их в себе.
Это и есть работа в земле Израиля, когда первоначально желание человека представляет собой всего лишь "кучу глины". Но, входя в контакт с Творцом, он лепит себя по Его подобию, все больше и больше совпадая с состоянием Творца.
Это значит, что он привлекает всё бо́льшие дополнительные, более грубые внешние силы и лепит из них образ Творца – свойство отдачи и любви во всем бесконечном многообразии, вне всяких ограничений.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.01.2015
В мире намерений
Кто сказал, что Творец существует
Вопрос: Раньше вы больше писали постов на темы самой каббалы и общечеловеческие, а теперь – все вокруг Израиля и евреев. Было интереснее читать, а сегодня все сужено в одну тему. Вы уже не каббалист?
Ответ: Мое занятие – движение мира к его цели развития – подъему (переходу) на следующую ступень, духовную. Каббала и есть учение об этом переходе.
Но он происходит с человечеством постепенно, за 6000 лет, начиная с первооткрывателя этого явления – Адама. В нашем мире переход реализуется группой людей.
Их отличие от остальных – в наличии в них вопроса о смысле жизни, как пишет Бааль Сулам в Предисловии к ТЭС, п.2. (не путать с вопросом "Чем наполнить жизнь"). Эту группу впервые собрал и организовал Авраам, назвав ее народом Израиля.
Это не биологический народ, выросший из своих биологических предков, а народ идеологический, т.е. выходцы разных народов древнего мира, жившие в Вавилоне 1500 лет до н.э., которые поняли призыв Авраама: именно объединением, вопреки взаимному отторжению, в раскрытии Высшей силы ("Вкусите, как прекрасен Творец"), достигается смысл существования.
Реализация этой цели является причиной существования евреев, хотя они об этом уже 2000 лет как забыли. Но существуют они только ради этого – чтобы на себе показать всем народам пример достижения цели – раскрытие Творца! От удачной демонстрации, как достичь высшего существования ("Стать светом народам мира"), зависят судьба евреев.
Народы мира подсознательно ждут этого от евреев, а отсутствия желаемого вызывает в них ненависть к евреям, ощущение, что евреи от них что-то скрывают. Сегодня мы находимся в особой точке развития человечества: оно пришло к эгоистической всемирной зависимости.
Из этого состояния есть 2 пути: мировая война или исправление всеобщей зависимости на всеобщую добрую связь. Если евреи выберут путь единения между собой и научат этому народы мира, мир быстро и благополучно достигнет следующей ступени своего развития. Моя организация работает над этим.
Из статьи Бааль Сулама "Мир": Нет в нашем мире никаких новых душ, обновляющихся подобно телам, но есть лишь определённое количество душ, которые вращаются в кругообороте изменения формы, в каждом новом поколении одеваясь в новое тело.
И потому с точки зрения душ, все поколения от начала Творения и до Конечного исправления, определяются как одно поколение, продолжавшее жить несколько тысяч лет, пока не развилось и не пришло к тому состоянию, какое должно быть.
С этой точки зрения, абсолютно не имеет значения, что за это время каждый сменил свое тело несколько тысяч раз, так как душа - суть тела, не страдала от этих смен.
Вопрос: Если в каждом поколении перевоплощается то же самое количество душ, то каким образом население Земли растет?
Ответ: Души дробятся по количеству тел. В сущности, есть лишь одна душа, разделяющаяся на множество частей. Но это разделение существует только в нашем восприятии, а на самом деле его нет.
"Перевоплощение души" – это изменение формы желания. Каждое мгновение происходит множество таких "перевоплощений".
Существует лишь одна душа, которая кажется нам разбитой. Мы видим ее разбросанной по разным телам, разделенной на семь миллиардов людей, а кроме того, животных, растений, неживых камней. Весь мир – это части желания насладиться, проходящие изменения, "круговороты" своего желания.
Каббалист пишет о круговоротах исправленного желания, оснащенного анти-эгоистическим экраном.
Вопрос: В чем же смысл материального мира, предстающего перед нашими глазами, сменяющихся в нем времен?
Ответ: Смысл этого мира в том, чтобы правильно использовать его и с его помощью подняться на духовную ступень, то есть присоединить к видимой материальной картине духовное содержание. Этим мы освящаем этот мир, и он превращается в духовный мир.
Мы раскрываем связи между всеми частями мироздания: неживыми, растительными, животными и, главное, человеческими, все большей связывая их узами любви и взаимной поддержки, пока не достигаем одной цельной картины реальности.
Из урока по статье "Мир", 21.06.2015
Беседа на тему "Свобода выражения своего мнения", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Увидеть настоящий мир
Реплика: Нынешние войны убирают "лишние рты", и если этого не будет, то население планеты станет неуклонно расти…
Ответ: Нет никакой проблемы накормить эти рты. Если все станут спокойно заниматься духовным развитием, то не будет и "лишних ртов". Для всех найдется место под солнцем! Более того, каждый будет желателен. Это все зависит от связи между людьми.
В этом случае никто никому не будет мешать, как будто никого и нет рядом, потому что каждый будет находиться внутри себя и одновременно в согласии с другими и с Творцом.
А потом наш мир вообще исчезнет. Сейчас он просто рисуется нам в наших ощущениях. Но как только мы начнем поднимать наши ощущения до следующего уровня, то по мере подъема этот мир станет постепенно исчезать. Так это работает.
Сегодня физики и психологи тоже подтверждают то, о чем каббала говорила еще 5000 лет назад. Наш мир, как голографическая картинка, существует только в наших ощущениях, относительно нас. Он такой не сам по себе, а мы его так воспринимаем. Сам по себе – он никакой.
Существуют силы, которые рисуют в нас какие-то картины, как на экране телевизора. Но эти картины возникают относительно нас, а до нас они представляют собой просто силы.
Для того чтобы воспринять их, у нас есть свой внутренний экран. А теперь вместо этого экрана нужно создать новый, и на нем увидеть настоящий мир.
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 03.06.2015
Мировые конфликты и их решение, ч.3
