1.07.2015, 13:53 [#162106]
Основа социальной адаптации ребенка
Основа социальной адаптации ребенка
И приведешь левитов к Шатру Откровения, и соберешь все общество сынов Израиля. И предстанут левиты пред Богом, и возложат сыны Израиля руки свои на левитов.
И посвятит Аарон левитов Богу от сынов Израиля, чтобы служили они Богу. А левиты возложат руки свои на голову быков: один будет в грехоочистительную жертву… И станут Моими левиты. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 8:09-8:14]
Если воспринимать сказанное буквально, то можно разыграть целую оперу: здесь на ступенях стоят левиты и поют "Шир а-маалот" ("Песнь ступеней"), там зажигается менора и светится сама по себе, и т.д.
На самом деле все происходит внутри человека. Он должен все это сопоставить между собой, чтобы собрать свои свойства в правильную схему. Собирая внутри себя всевозможные желания, мы должны соединить эту мозаику в правильном порядке, и когда она будет готова, то станет основой души и начнет светиться.
Ведь когда все свойства души собраны в правильном соотношении между собой, дополняют друг друга и устремляются к отдаче Творцу, тогда созданная нами схема начинает излучать свет.
Вся энергия, весь высший свет изначально находится в этой схеме, и если мы правильно соединяем свои свойства, то он проявляется в ней. При этом эгоизм и внутреннее сопротивление все равно остаются в нас, а над ними и именно благодаря им начинает проявляться свойство отдачи, любви, объединения. То есть эгоизм, сокращение, экран и свет проявляются одновременно.
Сказано: "И приведешь левитов к Шатру Откровения". Свойства человека, которые называются "левиты", необходимо поднять до уровня раскрытия Творца. Но сами они подняться не могут, ведь для левитов характерны только отдающие свойства (Гальгальта вэ-Эйнаим). У них совершенно нет эгоизма и желания получать.
Поэтому их работа заключается в том, чтобы они служили народу, работали его просветителями, учителями. С одной стороны, они должны собирать десятину, привозить ее в Иерусалим, а потом вновь разъезжаться оттуда для обучения народа. Но поскольку сами они этого не могут делать, то это делает Моше, который приводит их к Шатру Откровения.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2015
Вопрос: Почему так важно гарантировать каждому свободу слова, чтобы выражать свое мнение, и свободу совести, чтобы соблюдать свою веру?
Ответ: Это не его мнение и не его вера! У человека нет ничего своего: он продукт воспитания, образования, влияния окружения.
Все его слова и поступки исходят из эгоизма, и поэтому он сейчас что-то критикует. Но можно подкупить его деньгами или убедить несколькими словами, и он будет так же яростно доказывать прямо противоположное.
Человек меняет свое мнение, словно флюгер на ветру, в зависимости от своего настроения и внутреннего состояния. Сегодня его эгоизм выбирает одно, а завтра другое, согласно тому, что в данный момент выгоднее.
Мнение принадлежит не самому человеку, а привито ему в результате воспитания, учебы, общественного мнения. Он выбирает его из чисто эгоистических соображений: из того, что идет на пользу народа, которому он принадлежит, или его ближайшему окружению.
Это мнение не основано на законе природы, на конечном состоянии, к которому мы все, так или иначе, должны прийти: путем страданий или путем света.
Это мнение не исходит из понимания природы человека и источника всех его побуждений. Оно зависит от простых физиологических факторов: от психологического типа и даже от группы крови. Поэтому свобода слова – это самое большое наказание, действующее сегодня в мире.
Весь беспорядок и неразбериха, царящие в мире, вся его нестабильность – это следствие того, что каждому дана свобода слова, без всякой проверки, на основании чего сложилось его мнение, откуда оно взялось.
Каждый гражданин волен выражать все, что чувствует, но ему только кажется, что у него есть собственное мнение – на самом деле оно ему не принадлежит.
Свободу слова надо давать только тому, кто прошел соответствующую подготовку, получил интегральное образование и понимает, по каким законам развивается наше общество и к какой цели идет.
Из 587-й беседы о новой жизни, 21.06.2015
Вопрос: Что Вы думаете о страхе смерти?
Ответ: Человек все время подсознательно думает о смерти. Все, что он созидает, направлено на то, чтобы каким-то образом аннулировать смерть.
Он стремится что-то изобрести, построить, раскрыть, преодолеть, сделать, чтобы утвердиться в своей вечности. Это пронизывает все наше существование.
Если бы мы были вечными или у нас не было бы ощущения конца, мы бы умирали и не знали, что умираем. Тогда у нас была бы совершенно другая жизнь.
Мы жили бы вдохновенно, с полным сердцем и не чувствовали себя вынужденными считаться с концом. Ведь подсознательное ощущение неминуемой смерти очень много значит для нас.
Вопрос: Это хорошо или плохо?
Ответ: Смотря как человек использует эту данность. Но без нее мы были бы животными, полностью включаясь в каждое мгновение нашего существования, потому как если нет конца, то остается ощущение: "Раз я существую только здесь, то с этого момента беру все".
А когда мы чувствуем, что где-то скрывается конец, то стараемся аннулировать его: забыться, погрузившись с головой в науку, в творческий поиск, в создание каких-то произведений и т.д. – и все для того, чтобы доказать смерти, что мы преодолеваем ее. Это, в принципе, нас и гонит вперед.
Это исходит из глубин подсознания и осуществляется не только на животном, но и на других уровнях, вплоть до высших духовных, на которых все решается уже по-другому. Там человек начинает раскрывать жизнь в душе, и поэтому становится независимым от жизни тела.
Если кроме своего физиологического тела я раскрываю еще и свое духовное тело, называемое "душа", и начинаю чувствовать себя существующим в нем, то одновременно ощущаю, насколько мое животное тело временно, конечно, и в итоге, обязано просто умереть, обратившись вновь в неживую материю.
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 17.06.2015
Где искать эликсир долголетия?
Беседа "Каббала и наука", в рамках ТВ программы "Встреча Миров".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.33
Вопрос: Многие люди страдают от привычки откладывать важные дела на потом. Есть ли решение этой проблемы?
Ответ: По правде говоря, я думаю, что это хорошо. Чем меньше человек делает, тем лучше. Ведь он делает все только для того, чтобы запутать себя и не возвращаться к этому болезненному вопросу "Для чего каждая минута моей жизни?".
Большинство людей живет таким образом, что вся их деятельность не приносит никакой пользы. В конечном счете, все это только для того, чтобы прийти к осознанию зла и тогда начать искать новую парадигму.
Вопрос: Если я хочу найти новую парадигму, как я должен управлять своим временем и процессом поиска?
Ответ: Ты должен найти общество, которое занимается по интегральной методике, войти в него, начать учиться, жить в нем, выполнять различные упражнения, и там научишься правильно управлять своим временем.
Так же, как раньше ты планировал свою материальную жизнь, ты должен теперь начать планировать свою новую жизнь. Заполни свое время как можно больше изучением того, как подняться на этот новый уровень, т.е. как привыкнуть, как войти, как начать ценить отдачу и новую, правильную связь между людьми, во взаимоотношениях с ними.
Ты начнешь все больше связывать с этим свою внутреннюю суть: свои ощущения, мысли, человека в себе, по мере того, как будешь больше чувствовать, что все это находится выше тела, а тело может жить или умереть, оно и сейчас для тебя не важно, ведь ты пребываешь в силе отдачи, которую тело не ощущает и не понимает, что это такое.
Тело живет в отрыве от того, чем живет человек в тебе. Человеком в тебе называется желание отдавать, дарить, делиться с другими, этот новый дух.
Вопрос: По мере того, как я буду углубляться в изучение этой новой жизни в отдаче, это поможет мне лучше использовать свое время? Что нового я узнаю о том, как правильно использовать время?
Ответ: Ты узнаешь, что должен постоянно ощущать себя как можно выше времени. Ты будешь считать не время, а силу отдачи, исходящую от тебя к ближнему.
В этой силе отдачи ты начнешь ощущать новую жизнь, новое расстояние между вами, которое ты должен сократить, чтобы быть всем как один человек с одним сердцем, относиться ко всем в отдаче – так же как раньше хотел жить в получении.
Ты будешь ощущать соотношение между двумя системами: сила получения в тебе станет расти – специально, чтобы дать тебе возможность задействовать большую силу отдачи.
Тогда ты начнешь продвигаться на двух этих уровнях вместе: внизу – получение, наверху – отдача. Ведь сила получения, твое эго тоже растет, чтобы над ним ты смог выстроить большую силу отдачи. Так ты продвигаешься по этим двум ступеням.
Вопрос: Какой главный принцип для управления времени оптимальным образом?
Ответ: Войти в отдачу ближнему и там ощутить новую жизнь, в отрыве от нашего животного уровня. Тогда человек почувствует, что поднялся над этой земной жизнью, вышел за рамки времени и уже сейчас обретает будущий мир. Это и называется "будущий мир".
Из 356-й беседы о новой жизни, 22.04.2014
Рабы эгоизма
Вопрос: Есть ли в подъеме над эгоизмом логика для простого человека?
Ответ: Что значит простой или непростой человек? Сегодня простой человек в тысячу раз больше развит, чем какой-то мудрец пару тысяч лет назад. Поэтому понятие "простой" – относительно.
В любом случае все мы должны будем прийти к состоянию, когда волей-неволей поднимемся над эгоизмом, который держит нас в своем маленьком мирке, заставляя думать только о себе, и тем самым ограничивая нас в наших возможностях.
Постоянно развиваясь, эгоизм ведет нас к кризису. Сегодня уже миллионы людей, особенно в развитых странах, ощущают его и на уровне общества, и на уровне производства.
И если в менее развитых странах этого еще не чувствуется, то лишь до поры, до времени, поскольку взаимопроникновение человечества происходит очень быстро. В итоге это почувствуют все, включая самых простых людей.
Они поймут, что существовать в рамках своей нынешней эгоистической природы – это значит быть рабом навязываемых тебе установок, всевозможных тенденций, моды и всего прочего.
Они начнут чувствовать, что ощущение несвободы зависит от роста их эгоизма. Ведь по мере развития он сам раскрывает себя, показывая, насколько он ограничен и несет человеку только рабство.
Бааль Сулам сравнивал выход из эгоизма с гусеницей, которая живет внутри редьки. Она чувствует, насколько ее мир горек и темен, и когда выползает наружу, вдруг видит совершенно другой сверкающий мир.
Но что подвигло ее выползти наружу из редьки? – Развивающийся эгоизм, который является собственным могильщиком.
То есть "горькая редька" – это и есть страдания, которые выталкивают нас из нашего замкнутого мира. Мы уже не можем здесь оставаться и все равно так или иначе выйдем из него, потому что есть программа природы, и наше конечное состояние существует изначально, только нам надо себя в нем раскрыть.
Это зависит от наших внутренних побуждений развития желаний, от наших связей между собой.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Последнее поколение" №8, 11.06.2015
Свобода мнимая и истинная, ч.3
Беседа о недельной главе Торы "Рээ", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".
Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Шофтим
ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Вээтханан
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Возьми левитов из среды сынов Израиля и очисти их. Окропи их грехоочистительной водой, и пусть обреют все тело свое, и вымоют одежды свои, и очистят себя. И возьмут молодого быка и хлебный дар… [Тора, "Числа", "Беаалотха", 8:05-8:08]
Основа человека – это его желания. В процессе духовной работы их надо отсортировать, выделяя те, которые могут относиться к свойству бины. Очистить их – значит направить работу этих желаний только на отдачу.
Сыны Израиля – это исправленные или еще не полностью исправленные эгоистические желания.
Левиты – это желания, которые очищены от эго и представляют собой первую ступень очищения "отдача ради отдачи". Поэтому у левитов нет никаких желаний: ни эгоистических, ни даже исправленных.
А те желания, которые дополнительно очищены и представляют собой вторую ступень очищения "получение ради отдачи", называются коэны.
Вода – это свойство бины. "Окропи их очистительной водой" означает проведение своих желаний через свойство отдачи.
"И пусть обреют всё тело свое и вымоют одежды свои". Волосы, растущие на теле, - признак того, насколько тело нуждается в исправлении. Они символизируют проявляющиеся в нас недостатки.
"И возьмут молодого быка и хлебный дар…". Речь идет о принесении в жертву неисправленных желаний, которые человек отрезает от себя, поскольку их невозможно исправить каким-либо другим образом. Поэтому свою животную составляющую мы обязаны зарезать или отослать в пустыню.
Описание Храма в Торе напоминает скотобойню. Если человек не находится в духовном подъеме и не понимает суть Торы, то представляет страшные картины: кругом течет кровь, раздаются крики забиваемых животных, которых тут же разделывают, жарят и едят.
Но внутренний смысл Торы совершенно противоположен этому повествованию, поскольку в ней говорится только о духовных исправлениях человека.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 04.02.2015
Стать свободным народом и свободным человеком – это очень высокая ступень, наступающая после особого процесса развития. А та свобода слова, которая есть у нас сейчас, лишь вносит беспорядок в общество.
Мы начинаем относиться друг к другу с пренебрежением, ведь каждый делает то, что ему вздумается.
По этой причине и "свободная" пресса уже не вызывает уважения и доверия. Всем известно, что ее можно подкупить – все продается и покупается за деньги. Поэтому никакой свободы слова нет!
Прежде всего, нам нужно связать себя с целью, с той формой, к которой обязан прийти наш мир согласно законам природы, то есть к полному равновесию, к совершенной взаимосвязи всех частей реальности: неживой природы, растений, животных, людей. Все человечество должно объединиться в одного человека с одним сердцем, в любви и единстве.
Если так воспитывать поколение, чтобы оно представляло эту картину как цель, к которой должно продвигаться человечество, то мы увидим, что все наши сегодняшние отношения противоположны этой исправленной форме.
С другой стороны, мы будем понимать, что эти противоположные формы помогают нам выяснить, что и как нужно исправить, постигая преимущество света из тьмы.
Наше сегодняшнее состояние – это следствие разбиения общей души, рассыпавшейся на множество осколков, враждебных друг другу. Нам же нужно искать пути их сближения друг с другом. А сближение возможно прежде всего за счет выяснения наших мнений, самовыражения.
Каждый проверяет другого и самого себя, насколько правильно мы характеризуем наше текущее состояние и идеальное состояние, к которому обязаны прийти. Тогда уже можно говорить об исправленном процессе и о свободе слова.
Из 587-й беседы о новой жизни, 21.06.2015
Беседа на тему "Объединение и разобщение в современной Европе", в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви, Игорь Литвинов и Гай Ицхаков.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Иногда нам удается все успевать, а иногда нет. Вдруг оказывается, что мы часами бродим по Интернету, хотя не собирались этого делать, и мы чувствуем, что время утекает сквозь пальцы.
Есть ли какая-то причина этому? Можно ли что-то сделать, чтобы правильнее управлять своим временем?
Ответ: Тут ничего не поделаешь, ведь мы хотим "прожигать" время, позабыть о нем, оно нам не нужно. Для чего я родился? Для чего живу? Зачем мне задумываться об этих вопросах? Лучше мне позабыть о них.
Поэтому мы все время проводим в социальных сетях, всевозможных интернет сообществах и электронной почте. Мы создали себе общую "песочницу", и все там играем, помогая друг другу позабыть обо всем.
Вопрос: Важно ли человеку планировать свое время, вести ежедневник, составлять расписание дел?
Ответ: Это важно при условии, что он действительно хочет прийти к истине. Но если нет, то вся наша культура, вся наша жизнь направлена на то, чтобы наоборот, скрыть от человека вопрос "В чем смысл жизни?".
Вопрос: Если у меня есть стремление найти смысл жизни, развивать себя, существует ли какой-то подход к управлению временем? Как вести себя так, чтобы время не властвовало над нами, и мы устремляли его в правильном направлении?
Ответ: Это возможно только с помощью подходящего окружения. Человек должен войти под влияние особого общества, которое понимает, что понятие времени властвует над нами, но его власть не всеобщая, вечная, тотальная, и мы можем выйти из-под нее и управлять собой иначе.
С помощью взаимных упражнений, особых семинаров, методики интегрального воспитания мы можем привести себя к состоянию, когда связь между нами обратится во взаимную отдачу, и тогда мы начнем ощущать себя выше времени, движения и пространства. Мы войдем в человеческое измерение, а не будем жить согласно биению пульса тела.
Из 356-й беседы о новой жизни, 22.04.2014
