"Взорвать железную стену"

каббалист Михаэль ЛайтманЯ нахожу крайне необходимым взорвать железную стену, которая отделяет нас от науки каббала со времен разрушения Храма и до нынешнего поколения. (Бааль Сулам, Предисловие к Учению Десяти Сфирот, п.1)

"Взорвать железную стену" означает, что мы, желающие понять, что такое наука каббала, не удалялись бы от самой науки. Для этого необходима и внутренняя, и внешняя работа каждого.

Вопрос: Чего нам не хватает, чтобы сломать эту стену и понять скрытую часть Торы?

Ответ: Мы должны изучать и открытую, и скрытую части Торы настолько, насколько способны. И всё это должно быть принято нами в единстве между собой.

Будем надеяться, что наша учеба обязательно подтолкнет нас к объединению.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 05.11.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разбить железную перегородку в сердце

Объять необъятное

Знания – миру

Любовь к себе (клип)

Спрашивали? – Отвечаю!
Вопрос, который мне очень часто задают: "Как можно полюбить ближнего, не полюбив сначала себя?" Но давайте разберемся, а что же это такое - настоящая любовь к себе?

Объединение по интересам

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что нам запрещено связываться с людьми, не изучающими каббалу. Что вы имели в виду?

Ответ: Если я чем-то занимаюсь, то обычно ищу людей, близких моим занятиям. Если меня что-то интересует, то я предпочитаю людей, у которых есть те же интересы. Это и имеет в виду Бааль Сулам.

Именно так мы объединяемся в группы во всех странах, на всех континентах. Мы распространяем сведения о себе, и тот, кто желает подключиться к нам, он приглашен.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 05.11.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дружба по интересам

С кем объединяться?

Принцип духовного объединения

Равняться на самих себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам поступать, когда есть сомнения? На кого или на что равняться в нашем поколении?

Ответ: Нам надо равняться именно на то, что есть между нами.

Существует большая группа, которая присутствует на занятиях, слушает и изучает труды Бааль Сулама.

Поэтому мы должны действовать так, чтобы стараться объединить всех желающих вместе.

Тогда внутри себя мы сможем почувствовать значение слов Бааль Сулама, который задает пять основных вопросов и сам отвечает на них.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 05.11.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

За что держаться в пути?

Концентрация мысли

На что опираться в пути

Вопросы о духовной работе – 270

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли рассматривать раскрытую Тору как желание получать, а скрытую как желание получать ради отдачи?

Ответ: Нет, нельзя. "Скрытая Тора" – это то, что мы раскрываем в процессе обучения каббале.

А раскрытая – это то, что нам открывается, как детям.

Вопрос: Железная стена пробивается совместно с двух сторон? Как почувствовать другую сторону?

Ответ: Почувствовать другую сторону можно только тогда, когда ты стремишься объединиться с тем, что находится вне тебя, по ту сторону стены.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 05.11.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 269

Вопросы о духовной работе – 268

Вопросы о духовной работе – 267

Уроки и лекции 05.11.2025

Смотреть/скачать

Долг придется возвращать

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек должен понимать, что он находится в мире, в котором не имеет права вообще ни на что. И если он что-то берет, потребляет для себя, ради себя, то он должен за это заплатить, отдать, воздать и так далее.

Вопрос: А то, что мы всё ломаем, убиваем… Это все возвращается бумерангом к человеку, как вы считаете?

Ответ: Нам придется за это все платить глобально.

Реплика: Помните, рабби Акива сказал, что "книга открыта, рука пишет", и ты берешь как бы в долг, а потом должен все это возвращать.

Ответ: Придется.

Вопрос: Это об этом как раз речь?

Ответ: Да.

Вопрос: А нормально взять – это только для существования?

Ответ: Это только для существования, и если ты берешь только для существования, то это ты сможешь отдать.

Реплика: И это так, благословенно.

Ответ: Относительно. Это очень непростая штука. Ведь природа – она замкнута, цельна, совершенна. И поэтому наше существование в ней, в природе, требует от нас действительно осторожности и полнейшей отдачи.

Вопрос: А как все-таки прийти к гармонии с природой?

Ответ: Это только если мы достигнем чувства объединения с природой и возможности отдавать в той мере, в которой берем. И тогда мы будем регулировать, сколько брать и сколько отдавать. 

Вопрос: Но мы, в принципе, идем к этому постоянно, двигаемся так или иначе?

Ответ: Я надеюсь, что когда-нибудь придем.

Вопрос: А почему нам не дали все это понимать и чувствовать? Мы же спокойно берем.

Ответ: Но мы к этому идем. Это развитие, постепенное развитие природы от неживой и далее.

Вопрос: То есть мы должны прийти к тому, что я не могу просто так взять и все. А тем более, убить, украсть и так далее?

Ответ: Конечно.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Достичь гармонии с природой

Диалектика развития и проблема долга

Долг платежом красен

К истокам только против течения

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Ежи Станислав Лец пишет: "Чтобы добраться до истоков, надо плыть против течения".

Ответ: Да, конечно. Потому что оттуда-то и исходит.

Все исходит из истоков. Поэтому надо всегда плыть против течения, чтобы добраться до истоков.

Вопрос: Почему же надо все время бороться, чтобы дойти до истоков?

Ответ: Изначально наша природа такова, что она создана именно против. Творец – Он источник, и чтобы дойти к Нему, надо все время пребывать во внутренней борьбе.

Вопрос: Поэтому нас с трудом слышат, когда мы говорим: "Мир должен быть един. Мир должен объединиться"? Это называется, что мы пытаемся направить мир к истокам?

Ответ: Да.

Вопрос: А он не хочет плыть против течения?

Ответ: Нет. Естественным образом он все время убегает от этого. 

Вопрос: А придется?

Ответ: Это лучше воспитанием, чем страданиями. Так что, нам надо пытаться сделать так, чтобы люди поняли, что давайте возьмемся за это вместе.

Реплика: "Возьмемся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке".

Ответ: Это верно, кстати говоря. Слова красивые.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединение спасет мир и каждого из нас

Против течения

Против встречного ветра

Как стать хорошим отцом? (клип)

Аргентинский писатель-исследователь Рубен Гильями проанализировал, какими были отцы известных мировых лидеров.

Как обрести веру выше знания

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли я не понимаю, что такое вера выше знания и как ее обрести, это не моя вина, а исходит из самой природы. В каждом из нас есть эгоизм, который не дает ему подняться выше себя и понять, как можно быть выше желания насладиться и обращаться наружу, вне эгоизма, что и называется верой выше знания. Я должен сделать сокращение на свое желание насладиться и поверх него выйти к отдаче.

Ради отдачи - это значит, что:

  • Находящееся вне меня дороже мне меня самого.
  • Я принимаю его как определяющее и решающее.
  • Вся моя жизнь зависит от группы и Творца.
  • Я передаю себя им, утопаю внутри них и не хочу оставлять себе ничего, кроме одной моей точки внутри системы Адама Ришон.
  • С одной этой точкой я хочу существовать в товарищах, чтобы быть во всем, что есть у них.

Это значит, что у меня есть вера выше знания, сила отдачи, в которую я выхожу и начинаю постепенно, раз за разом выстраивать себя. Это в итоге предстоит проделать каждому, ведь это и называется духовным: ступень Бины выше ступени Малхут, когда мы хотим думать, чувствовать, понимать, видеть все согласно следующей ступени, выше себя самого. 

Я не поднимаюсь, бросая свое место, а достраиваю еще один этаж в восприятии реальности. Дело не в том, что я становлюсь умнее и чувствительнее, ведь это просто внутреннее развитие, а я хочу развиваться духовно. Я выхожу из обычного восприятия и хочу все воспринимать через важность товарищей.

Нельзя забывать, что все наши ступени, все состояния уже существуют в реальности, и нам надо только приложить усилия, чтобы войти в них. Я ввожу себя на ступень веры, ступень Бины – это значит, что те, кто находятся вне меня, то есть группа и Творец, становятся важнее меня. В такой форме я начинаю видеть, чувствовать и слышать то, что происходит в товарищах, а не во мне. И это отношение, учитывающее то, что происходит в других, а не во мне, дает мне духовное ощущение.

Если бы я чувствовал только то, что происходит в товарищах, я был бы ангелом. А если я чувствую самого себя, а также нахожусь в товарищах и в Творце и понимаю, что с ними происходит, то я зовусь кабалистом, что является гораздо более высокой ступенью, чем ангел. Тут уже можно нащупать духовные свойства.

* * *

Выше знания – это значит, действовать в соответствии с желанием отдачи, ради соединения, согласно духовным определениям, а не материальным. В материальном мире каждый сам по себе – нет соединения. В материальном каждый для себя, а не для отдачи. А я стараюсь установить состояние объединения и взаимной отдачи, начать ощущать такую реальность и через нее смотреть на весь мир.

Я хочу видеть всех другими глазами: не своими, а глазами десятки. И то же самое касается моих ощущений, сердца, ума – я во всем стремлюсь достичь коллективного восприятия, чтобы видеть мир не как один человек, а как десятка. Ведь десятка – это духовное строение, парцуф, и то, что в нем раскроется – это будет духовным состоянием.

Из урока на тему "Вера выше знания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из урока 07.09.2020

Отрывки из урока 06.09.2020

Отрывки из урока 02.09.2020

Гость и Хозяин встречаются внутри десятки

каббалист Михаэль ЛайтманМы читаем каббалистические тексты и не знаем, как понимать написанное, ведь не относим себя к системе общей души, состоящей из десяти сфирот, или к группе, в которой должны найти связь с товарищами.

Я читаю: "вера выше знания" и не понимаю, что с этим делать. А действие очень простое: объединиться так, чтобы не было никакого различия между мной и остальными, и мы все стали как десять сфирот одного духовного парцуфа.

Если мы так соединимся, то начнем ощущать, что такое духовное, что такое парцуф, как внутри него работает Творец. Мы уже окажемся в другом мире. Вместо людей я почувствую десять сфирот, внутри которых действует высшая сила.  Это уже будет высший мир, а не наш мир.

Таким образом я перейду из мира в мир, и в таком виде продолжу существовать.  Я буду заботиться о материальном, потому что еще не совсем оторвался от него и полностью перешел в духовное, но воспринимая его как второстепенную вещь.

Я буду заботиться о своем теле, как о лошади или осле, существующем около меня и поддерживающем мою жизнь. Но вся моя духовная работа относительно Творца проходит внутри этого кли, где мы все соединяемся вместе. 

Внутри этого сосуда Творец дает мне наполнение как Хозяин, а я принимаю его как гость. Все это только внутри десятки. Мы встречаемся с Творцом как гость и Хозяин внутри десятки: "Я к Любимому, а Любимый ко мне".

В этом состоит вся наша работа. И потому, читая о вере выше знания, надо думать, как реализовать написанное в десятке. А если у человека нет десятки, он должен поскорее постараться ее найти. Иначе все его продвижение останется только написанным на бумаге и никогда не будет реализовано.

Ведь каббала – это практическая, прикладная наука, которая из урока в урок обучает нас все больше реализовывать наше объединение, пока мы не начнем раскрывать в нем Творца все больше и больше.

И так мы спаиваемся друг с другом, пока не возвращаемся к одной душе, как она существовала до прегрешения Адама Ришон с Древом Познания, и чувствуем внутри нашего соединения Творца и весь высший мир – наше вечное состояние. То есть мы уже достигаем вечности, поднявшись на ступень отдачи, веры выше знания.

Из урока на тему "Вера выше знания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятка - прибор для раскрытия Творца

Десятка – это скрипка Творца

Десятка как инструмент слияния

Два уровня Книги Зоар (клип)

Два уровня Книги Зоар

Уроки и лекции 04.11.2025

Смотреть/скачать

Черчилль: победные принципы

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Уинстон Черчилль – символ эпохи. Спокойный, уверенный, решительный, с вечной сигарой во рту. Он был не только выдающимся политиком, но и художником, писателем. Его афоризмы и сегодня у всех на слуху. Стоит прислушаться к его принципам лидерства.

Один из них: "Предложите возможность жертвовать".

Ответ: Я не думаю, что нам надо жертвовать. Это не жертвование, а разумное распределение сил и судеб, когда ты все отдаешь высшему управлению, и сам в соответствии с этим плывешь все время к нему.

Это не жертва, а очень разумное, очень правильное, истинное решение. Потому что я таким образом как бы прислоняюсь, примыкаю к высшему управлению. Поэтому тут не может быть ничего иного. А что ты мне можешь предложить? Действовать в соответствии с земным разумом или какими-то философиями?

Реплика: То есть если бы я работал на себя, на свой эгоизм, – это была бы жертва: "Вот я жертвую". А так вы как бы прислонились, "нет никого кроме Него"…

Ответ: Я считаю, что это единственное решение, которое есть у человека. И поэтому для меня это не жертва, а наоборот. То, что я нашел, что именно так надо действовать, – это огромный подарок. 

Вопрос: Говорят: "Расслабься и получай наслаждение".  Это из этой области?

Ответ: Да. Каждую минуту, что бы ни было. Ты понимаешь, как все устроено! Все для человека, все для его блага, но с этим условием.

Реплика: "Используйте неблагоприятные обстоятельства".

Ответ: Таких, как правило, нет. Бывают лучше, бывают хуже, бывают очень грозные, бывают, наоборот, очень мягкие, которые тебя расслабляют.

Вопрос: Но при вашем подходе они, получается, все благоприятные?

Ответ: Они все благоприятные, они все необходимые, они все исходят из корня твоей души, и каждый раз – с того следующего момента, который ты должен исправить. Поэтому ты должен принимать их как правильные, необходимые, и соответственно на них реагировать. Так что каждый момент верный, это то, что ты в жизни должен получить.

Вопрос: Ты получаешь то, что должен получить?

Ответ: Да.

Вопрос: И именно потому, что ты прислонен к этому закону, что есть только высший, который ведет тебя?

Ответ: Да. Ты работаешь вместе с Ним. Буквально как в танго.

Реплика: "Презирайте угрозы".

Ответ: На них надо обращать внимание, чтобы превращать их в благоденствие. То есть видеть в них скрытую помощь и любовь Творца.

Вопрос: Даже если вам угрожают жизнью?

Ответ: Как сказано, даже если острый меч касается твоей шеи, все равно ты должен верить в то, что это исходит из добрых намерений Творца.

Вопрос: Такое вообще возможно?

Ответ: Я еще не опробовал. 🙂 Но близко к этому можно подойти. На самом деле, на таком уровне – я не знаю. Но, по крайней мере, мы пережили все-таки всевозможные операции.

Реплика: И считаем их счастливыми моментами.

Ответ: Да. Конечно! Я это чувствовал буквально в эти моменты, что на самом деле это проявление любви, когда мы были, в общем-то, совсем на грани жизни и смерти. Я люблю такие моменты.

Реплика: Это большая любовь! Я с вами был в этом моменте, поэтому могу оценить, как вдруг почувствовать, что это проявление любви.

Ответ: Это так.

Реплика: "Опирайтесь на важнейшие ценности".

Ответ: Это обязательно! Не просто опираться. Ты обязан держаться за них и все время их развивать, все время их поднимать, переоценивать.

Вопрос: В чем важнейшая ценность для вас?

Ответ: Важнейшая ценность для меня – это быть самим собой таким, каким я записан в Книге судеб Творца, реализовать себя. И всё. А ничего больше человеку не дано.

Вопрос: В чем реализовать?

Ответ: Через себя оптимально, максимально провести воздействие Творца на мир – то, что должен каждый человек. Я пытаюсь это сделать через себя, донести до каждого в нашем мире наличие Творца, Его программу, Его отношение – Любящий и Дающий добро.

Раскрытие Творца людям в нашем мире – это является предметом науки каббала.

Реплика: "Поступайте по совести".

Ответ: Для этого сначала надо подняться до уровня Бины – свойства полной отдачи. И, исходя из отдачи и любви ко всем, поступать.

Реплика: "Бросьте вызов".

Ответ: Вызов самому себе. Никому другому. Потому что кроме тебя – Творец. И ты должен играть только в свои ворота.

То есть против всего того, что возникает перед тобой, ты должен понимать, что это вызов тебе, и ты должен принизить себя или поднять себя до правильной реализации этого вызова, потому что он исходит от Творца.

Реплика: Для эгоиста "брось вызов" – это значит брось вызов другим.

Ответ: Так нет никого. Кому бросать? Есть Творец! Это все неверное, обманчивое мировоззрение.

Реплика: То есть все, что я вижу, всё, что ко мне приходит из мира…

Ответ: Всё перед тобой абсолютно разыгрывается. Разыгрывается театр, и ты должен в нем правильно сыграть, через все эти действующие лица обратиться к Режиссеру-постановщику.

Вопрос: И через все эти действующие лица Творец обращается ко мне?

Ответ: Только.

Вопрос: Чтобы я обратился к Нему?

Ответ: Да. И всё. И таким образом весь мир становится посредником между тобой и Творцом. Это так просто. Решаются все проблемы.

Реплика: "Считайте трудность возможностью".

Ответ: Да. Это точно так и происходит – "считайте трудности возможностью". Потому что все трудности, которые возникают у нас, – это возможность для нашего эгоизма поднять себя на следующий уровень. Это на самом деле так. 

Реплика: "Откройте перспективы, расставьте приоритеты".

Ответ: Это необходимо, иначе ты не сможешь идти.

Перспектива – это полное раскрытие Творца человеку. А приоритеты – сделать весь мир соединяющим меня и Творца. Между нами. Весь мир. Вот это – я, вот это – Он, и весь мир – между нами.

Реплика: Это красиво, но не очень понятно, на самом деле.

Ответ: В отношении к миру ты должен выстроить такое состояние, когда в мире для тебя проявляется Творец. Во всем мире, в каждой его детали! И к каждой детали ты соответственно этому так относишься.

Реплика: "Будьте непреклонны".

Ответ: Непреклонны относительно своего эгоизма. Ты должен поставить себя так, чтобы быть непреклонным в борьбе, в подъеме над своей животной природой. В каббале это называется "сделать сокращение, экран, отраженный свет".

Реплика: "Обзаведитесь надежными партнерами".

Ответ: Человек должен быть в маленьком окружающем обществе, на которое он более-менее может рассчитывать. Более-менее. Потому что даже на себя он не может рассчитывать. А на них, если правильно строить отношения, сможет.

Такое общество необходимо для человека, потому что Творец специально толкает его, сбрасывает с разных точек, и он иногда теряет равновесие и нуждается в поддержке.

Реплика: "Действуйте в соответствии с ситуацией".

Ответ: Это естественно. А в соответствии с чем действовать? Подниматься над ситуацией – это тоже значит, что ты действуешь в соответствии с ситуацией.

Вопрос: То есть это очень природно, естественно?

Ответ: Да, это верная вещь.

Реплика: И последний афоризм: "Побеждайте!".

Ответ: Это не пожелание, а необходимость – побеждать.

Каббала – это наука побеждать: побеждать себя и через себя все мироздание так, что ты вынуждаешь Творца раскрыться в нем. Это победа.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Черчилль: законы лидерства

Лидеры будущего

Бессмертные фразы Эйнштейна. Часть 1

Цитаты Эйнштейна. Часть 2

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Прокомментируйте, пожалуйста, некоторые цитаты Альберта Эйнштейна.

Первая цитата: "Только те, кто предпринимают абсурдные попытки, смогут достичь невозможного".

Ответ: Да. Невозможное – это и есть абсурд. Тот, кто пытается достичь чего-то с помощью совершенно абсурдных действий, согласен с ними и идет выше своего разума, что называется в каббале "верой выше разума", – тот действительно может двигаться вперед. А остальные – это деградация. Вера – это тоже знание, только оно каждый раз выше меня.

Вопрос: То есть земную логику вы не воспринимаете…?

Ответ: Земная логика – это животная логика. То, что я могу осознать своим разумом, каким бы он ни был, – это животный разум, животная логика.

Эйнштейн был велик тем, что, хотя и не был каббалистом, мыслил, как каббалист. То есть я принимаю природу вопреки своему разуму: "Вот такая-то скорость, такая-то масса, – это не меняется, это неизменно? – Меняется". Масса меняется. Как это может меняться? Меняется и все. 

Время может течь обратно. Почему? Не знаем – почему. Давайте примем, что это так. То, что мы ощущаем в наших органах чувств, не будем принимать априори как вечную константу.

Цитата: "Тот, кто хочет видеть результаты своего труда немедленно, должен идти в сапожники".

Ответ: Да, это хорошо сказано. Вообще это хорошо, когда сделаешь что-то, и на месте сразу видишь результат. Еще и деньги получаешь. И вообще, закончил день, сделал сапоги, получил пару рублей, выпил, закусил, лег спать – храпишь спокойно. J

Реплика: Но ведь так человеку и хочется. Поставить галочку: "День прошел достойно".

Ответ: Животное это хочет. В каждом из нас животное только этого и желает! Лечь на перину, захрапеть – и всё.

Вопрос: Вы говорите, что это всё-таки животное состояние? А человеческое – не такое?

Ответ: Человек не может этим успокоиться. Ничего не сделаешь! Ты создан таким, что не можешь успокоиться!

Вопрос: Но все-таки покой есть в жизни?

Ответ: Нет. В жизни покоя нет. Это всё зависит от природы человека. Хотелось бы, да нет.

Да не хотелось бы, с другой стороны! Ну как можно хотеть этого?!

Цитата: "Все знают, что это невозможно. Но вот приходит невежда, которому это неизвестно, он-то и делает открытие".

Ответ: И самое главное, ему говорят, что надо делать вот так, а он не может. Он не согласен. Он не хочет делать так.

Вопрос: Но те, кто говорят, знают, что это невозможно?

Ответ: Да. А он всё-таки делает как-то по-своему, выкручивает это. И в итоге раскрывает новый путь.

Вопрос: То есть вы считаете, в науку должны приходить, по большому счету, невежды?

Ответ: В науку должны приходить те, которые могут отрицать науку и каждый раз таким образом продвигаться.

Ведь наука сама, в принципе, продвигается верой выше знания. Как Эйнштейн. Как Тесла, хотя мы о нем мало знаем. Вот такого типа революционеры.

Цитата: "Я не знаю, каким оружием будет вестись третья мировая война, но четвертая – палками и камнями".

Ответ: Это абсолютно четко, я с ним полностью согласен. Полностью согласен!

Я не думаю, что люди удержат себя в ближайшей мировой войне, если такая будет. Она зависит только от выполнения евреями своей исторической функции. Если они будут объединяться, то этого не произойдет, и мы придем к объединению добрым путем. А если нет, то через огромные страдания – наши и всего мира.

Вопрос: Вы считаете, что человечество в последней войне, если она будет, не удержится от применения оружия уничтожения?

Ответ: То, что не удержится, – это абсолютно точно! Все зависит лишь от того, в каких рамках не удержится! Потому что есть люди, которые говорят, что можно вести ограниченные атомные войны. Но я не представляю, смогут ли удержаться. Всё-таки сегодня атомное оружие на самом деле есть у очень многих государств, которые тихо сидят и молчат.

Я боюсь, что Эйнштейн прав. Если будет мировая война, она оттолкнет человечество назад на многие-многие тысячи лет.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цитаты Эйнштейна. Часть 1

Альберт Эйнштейн: "Человек — это часть целого"

Афоризмы Эйнштейна

Страница 257 из 4 958« Первая...255256257258259...Последняя »