Вечер – это не конец дня, а начало, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманСовременный мир постепенно погружается в темноту, против которой мы оказываемся совершенно беспомощны. Мы не способны отделить добро от зла, свет от темноты, и понять, кто мы такие и что нам с собой делать.

Наступает полная неразбериха. С одной стороны, мир становится взаимосвязанным, интегральным, глобальным, а с другой стороны, он лишается разума и чувств.

Когда-то в обществе была элита: аристократы, знатные люди, властители. Сегодня все мельчает и видно, как каждым движет его мелкий эгоизм, который они даже не в силах скрыть. Где сегодняшние Наполеоны?

Наступает вечер – закат человечества, но не такой, на котором все заканчивается, а с которого начинается новый день. И потому правильное решение принимается именно ночью, в полночь, когда воцаряется самая черная тьма. Ведь это осознание того, что мы ничего не имеем, ничего не можем и не понимаем, что нет никакой пользы от всего, к чему мы пришли: в наших религиях и верах, в высоких технологиях, в образовании.

Все современные достижения человечества оказались абсолютно бессмысленными. К такому выводу приходит человек, разочаровавшись в своих силах и поставленных целях, и решая, что это не жизнь, а полный мрак. 

Но это темнота с точки зрения тех несбывшихся планов, которые строил человек. Если же разобраться, то темнота исходит из того, что наше эгоистическое желание запирает каждого из нас внутри самого себя и не дает ему видеть дальше своего носа.

Тут наступает осознание зла, и мы понимаем, что это не кромешная темнота – в ней скрывается очень большой свет, который подсвечивает нашему разуму и чувству. Свет раскрывает нам, кто мы такие на самом деле и как можем развиваться дальше.

Нужно лишь развить внутри этой темноты формы отдачи, научиться отдавать именно из тьмы. Если мы воспользуемся тем, что наш эгоизм ощущает тьму, и повернем его на отдачу другим, то это может развиться в совершенно новое состояние. Если я отдаю другому последнюю подушку и последний стул, то достигаю новых свойств.

Это не простое исправление – его возможно сделать только в группе, лучше всего из десяти человек, работая над нашим объединением. Если мы начинаем так относиться друг к другу, то раскрываем свет, возвращающий к источнику, который называется "свет Торы".

Написано: "Я создал злое начало и Тору как средство для его исправления, ведь ее свет возвращает к источнику". Скрытая в природе сила может исправить нас и превратить из эгоистов в альтруистов. Вместо того, чтобы тянуть себе от других каждую подушку и стул, я буду отдавать им все, что  меня есть, и в чем они нуждаются.

Эта сила, превращающая нас из получающих в отдающих, называется Тора. А человек, который учится, как произвести это исправление, считается изучающим Тору. Он учится именно ночью, "в темноте", когда понимает, что сам не в силах ничего сделать со своим эгоизмом. Только сила, скрытая в природе, способна произвести это изменение.

То есть мы заранее должны приготовиться к такой ночи, к такому состоянию. Когда во тьме раскрывается свет, возвращающий к источнику, это называется ночью получения Торы. Свет производит в нас изменение, так называемое "исправление в ночь Шавуот", превращая ночь в свет любви, в завтрашний день.

Продолжение следует…

Из 733-й беседы о новой жизни, 09.06.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечер – это не конец дня, а начало, ч.1

Праздник Шавуот

Как один человек во владениях Единого

Молитва за общество

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №3

Правильная молитва может быть только молитвой за общество, то есть за десятку, а состояние молитвы "за себя" должно быть перечеркнуто внутри моего "я".

Человек, поднимающий просьбу за десятку, является ее представителем, и в первую очередь удостаивается быть ведущим к слиянию с Творцом.

Именно тот, кто через десятку может обратиться к Творцу, называется творением, личностью, Человеком. А остальные девять человек представляют собой матрицу, через которую он обращается к Творцу.

Ускорение духовного продвижения сводится к увеличению общества, которое можно приблизить к молитве, т.е.  к обращению, от которого ты можешь взять самые большие желания и направить их к наполнению, к общему слиянию. Это достигается через распространение и обучение.

Из 3-го урока конгресса в Москве, 02.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятка – центр подъема молитвы

Истинная молитва

Отдача щедрой рукой

Духовное постижение и творчество

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек достигает Высших миров, остается ли у него способность и желание писать, слушать стихи и музыку, любоваться природой, рожать детей?

Ответ: Конечно, все это остается даже еще в большей степени, чем в обычном обывателе. В человеке появляется огромная точность вкусов, видов, цветов, повышается внутренняя острота восприятия.

Он может плохо видеть или слышать, но внутри ощущает все в миллионы раз ярче, чем любой другой человек на Земле.

Из урока на русском языке, 20.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Музыка, влекущая к познанию высшего мира

Новое состояние – новое искусство

Какая формула у вдохновения?

Обыкновенный эгоизм

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как повысить эгоизм, если он на нулевом уровне?

Ответ: В наше время не может быть эгоизма на нулевом уровне. У вас обычный, нормальный эгоизм.

Когда вы начнете исправлять его, вы увидите в нем такие огромные глубинные пласты, что не будете знать, куда от него деться.

Из урока на русском языке, 06.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм житейский и духовный

Диагноз: вы здоровы

Эгоизм – сила противодействия объединению

Желание, оживляющее человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сохраняется ли в нас духовная запись пройденного пути?

Ответ: В нас остается абсолютно вся духовная информация того, что мы прошли в истории. И сейчас мы должны постепенно вызвать в себе ее проявление и реализовать.

Поэтому распространение каббалистических знаний в первую очередь должно идти на тех, кто чувствует к этому непосредственное отношение.

Вопрос: Думаете ли Вы в этот момент о десяти потерянных коленах, которые неизвестно где находятся?

Ответ: Нет, это не мое дело. Мое дело заниматься теми, кто желает идти вперед. Постепенно мы разбрасываем повсюду семена знаний, чтобы все желающие освоить духовное пространство, достичь цели своей жизни, "войти в Землю Израиля", в истинное мироздание, могли реализовать это сейчас, в этой жизни. 

Вопрос: Можно ли сказать, что ваши ученики не евреи каким-то образом относятся к потерянным коленам?

Ответ: Сейчас это не имеет значения. Ведь если в человеке есть желание, значит, он готов постичь духовный мир.

К нам на конгрессы приезжают люди со всего мира, тратят деньги и время только ради того, чтобы несколько дней побыть с нами. Насколько это сильное, высокое желание! Нам надо уважать, любить и боготворить их – не внешнюю оболочку, а желание к Творцу, которое Он в них оживляет.

Вопрос: Когда вы говорите, что любите человека, вы любите в нем именно эту точку?

Ответ: Только это! Больше ничего! Все остальное – это животное, которое сегодня живет, а завтра умирает.

Вопрос: А у Вас нет такой молитвы, чтобы это стремление продолжало жить в человеке, чтобы он сумел удержаться за него зубами?

Ответ: Я держу в себе постоянную молитву за всех учеников, насколько это возможно с моей стороны. А остальное уже зависит от них. Свобода воли дана каждому, каждый должен реализовать ее. А мы будем надеяться, что это произойдет со всеми в мире.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 17.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тело – временно, точка в сердце – вечна

Учиться от всех своих учеников

10 потерянных колен Израиля, отзовитесь!

Уроки и лекции 19.06.2016

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 06.06.2016

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 31.05.2016

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Земля – один живой организм

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: В науке существует три вопроса: как появилась Вселенная, как в ней зародилась жизнь, как живое научилось думать. Механизмы самоорганизации в физико-химических, биологических, экологических и социальных системах можно рассматривать с общих позиций.

На Земле один организм – биосфера. Активная среда самоорганизуется по одинаковым принципам, независимо от ее размера. Самоорганизация – основа всего живого на земле.

Если организм находится в равновесии с окружающей средой – он мертв. Мы неравновесны и удалены от термодинамического равновесия, и находимся в термодинамическом, энергетическом и материальном балансе с окружающей средой. Это могут быть стационарные отношения или нестационарные, но никак не равновесные.

Суть жизни – взаимодействие разностей химических и электрических потенциалов, концентраций и пр.. Только в случае неравенства и неравновесия может идти химический процесс. 

Энергетическая жизнь – парабола: в нижней точке жизнь замирает, процессы самоорганизации активной среды начинаются, когда заканчивается равновесие и система удаляется от него. Нужна асимметрия. Это – главное условие начала процессов.

Синергетика – изучает общие закономерности явлений в сложных неравновесных системах (физических, биологических, экологических, социальных) на основе присущих им принципов самоорганизации. Синергетика является междисциплинарным подходом, поскольку принципы, управляющие процессами самоорганизации, представляются одними и теми же безотносительно природы систем, и для их описания должен быть пригоден общий математический аппарат.

Природой движет нарушение симметрии, само движение по сути есть искажение симметрии, ведь симметрия – это статика. Удаленные от равновесия системы могут проходить гладкие участки и попадать в точки бифуркации – раздвоения. Эволюция после гладкого развития идет через бифуркацию, и предсказать, какой она будет, пройдя точку раздвоения, очень сложно.

Реплика: Каббала говорит об одном источнике, единой природе и едином пути развития всего существующего на основе 4 стадий АВАЯ – его развития под воздействием прямого света. Основа творения – желание. Закон его развития – достижение подобия Источнику, Творцу.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда наука бессильна – отвечает каббала!

Синергетика – наука о законах хаоса

Неизвестные законы природы отвечают за "самоорганизациию" биосферы

Как стать евреем?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как стать евреем в Вашем понимании?

Ответ: В моем понимании стать евреем – значит стать человеком, который стремится к объединению всех людей в мире под зонтиком любви к ближнему.

Евреи – это народ, который образовался на основе идеи "возлюби ближнего как себя". Ничего другого в иудаизме нет. Так и сказано в Торе, что самое главное ее правило – "возлюби ближнего".

Понятие "еврей" произошло от слова "эвер" (переходить). Когда человек переходит от эгоистического восприятия мира к альтруистическому, тогда он и становится евреем. Поэтому евреем может быть каждый: немец, француз, испанец – неважно кто. Это не биологическая, а идеологическая принадлежность.

Вопрос: Значит, Вы не придаете никакой значимости врожденному еврейству или принадлежности к иудаизму?

Ответ: Врожденное еврейство обязывает нас немедленно приступить к выполнению своей миссии в мире.

А все остальные люди придут к этому по мере того, как мы пробудим их. Это и называется "быть светом для народов мира".

Из вебинара на тему "Безопасность еврейского народа", 08.05.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто такие евреи?

Евреем может быть каждый!

В чем кроется свобода воли

Вебинар как группа (клип)

Вебинар как группа

Все законы природы – это свойства Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Являются ли все законы природы свойствами Творца?

Ответ: Конечно. Вся природа – это и есть Творец. Только существует открытая ее часть и скрытая.

Мы говорим о Творце, как о скрытой стороне природы, поскольку то, что открыто нам, – Его искаженная часть, которую мы специально так ощущаем вследствие наших неисправленных органов чувств, вследствие эгоизма.

Реплика: За последние несколько сот лет человечеством было раскрыто более двухсот физических законов природы.

Ответ: Это тоже проявление свойств Творца, к примеру, сила притяжения.

Нет ничего, кроме Творца и человека, ощущающего Его. Только весь вопрос в том, что именно чувствует человек, каким образом и в каких свойствах.

Все, что можно себе вообразить, – это Творец. Мы находимся в Нем, только ощущаем Его очень маленькую и абсолютно искаженную часть, противоположную Его истинным свойствам.

Поднявшись на сто двадцать пятую духовную ступень, человек становится подобным Творцу, и Он доверяет человеку, открывая все знания для созидательных действий.

Из урока на русском языке, 20.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек, мир и Творец

Кто такой Творец?

Включиться в программу творения

Забота эгоистическая и духовная

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я забочусь о близких, друзьях, соседях, - это работа на отдачу? Это приближает к Творцу?

Ответ: Нет, не приближает. Это просто житейская забота друг о друге.

Творец раскрывается между изучающими каббалу, когда они правильно себя настраивают на то, чтобы помочь друг другу подняться до уровня Творца. 

Вопрос: Когда у меня есть возможность отдавать, я радуюсь, ведь моему эгоизму приятно ощущать себя большим и значащим. Это правильное использование эгоизма?

Ответ: Да. Человек должен подниматься и радоваться своему подъему. Помощь товарищам в подъеме к Творцу – это и есть отдача.

Забота же друг о друге на уровне нашего мира ничего не дает, потому что в этом случае работает чистый эгоизм.

Вопрос: Тогда для чего такое явление существует в мире?

Ответ: Чтобы подготовить людей к правильному соединению между собой. Но не более.

Из урока на русском языке, 13.03.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовность и душевность

Отдавать – значит, наполнять желания других

Отдача – подлинная или эгоистическая

Новые желания нового поколения

каббалист Михаэль ЛайтманА вас взял Бог и вывел вас из горнила железного, из Египта, чтобы вы были Его народом, Его уделом, как это и есть теперь. [Тора, "Второзаконие", "Ваэтханан", 4:20]

Сначала Моше один уходит из Египта, а потом возвращается туда за народом. Но как он боится фараона, как трясется перед ним!

И Творец говорит ему: "Идем вместе к фараону, потому что Я ожесточил его сердце". Здесь игра идет напрямую, в открытую: "Не бойся, иди! Я подготовил фараона к тому, чтобы он стал "пожирать" тебя, но Я с тобой".   

Хотя Моше и боится фараона, но понимает, что за ним стоит народ. Поэтому он не просит отпустить его, а говорит: "Отпусти народ мой!"

Вопрос: Почему Моше, выведя народ из Египта, заново рассказывает им, что они прошли и что ждет их впереди?

Ответ: Потому что предыдущее поколение сменилось новым, и он обязан повторить все молодому поколению, родившемуся в пустыне. Повторение – это реализация духовной методики на следующей ступени, при входе в Землю Израиля. 

Вопрос: Но новое поколение не прошло того, что прошло предыдущее?

Ответ: Новое поколение – то же, что и предыдущее, только в нем умерли все эгоистические желания, вынесенные из Египта, и сменились на желания пустыни "находиться в свойстве отдаче". А сейчас они входят в свойство "любовь" – освоение Земли Израиля.

Им не нужно проходить те же состояния заново. Они просто должны знать, что они прошли, что в них есть. Моше выявляет в них все свойства, с которые они должны идти вперед в борьбе за завоевание и освоение своих желаний, чтобы те были не просто нейтральными, а работали на свойство отдачи. Тогда они будут называться "яшар кель" – "прямо к Творцу". 

Это может сделать только Моше, а Йеошуа – нет. Йеошуа будет управлять самим процессом.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 17.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

По этапам духовного пути

Поколение пустыни и вход в Землю Израиля

Поколение пустыни

Радио-версия блога за 30.05.2016

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 2 495 из 4 982« Первая...2 4932 4942 4952 4962 497...Последняя »