Беседа на тему "Демократия, закон и воспитание", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Почему Тора скрывает тайны, которые так нужны нам для ориентации в этом сложном мире?
Ответ: Тора ничего не скрывает. Вам не надо знать больше того, что вы знаете, иначе вы запутаетесь и наделаете глупостей. А если вы хотите понять больше, вам надо систематически заниматься.
Нет никаких запретов на обучение, есть запреты внутренние, природные, психологические. В вашей голове и в сердце стоят предохранители, которые не дают вам возможности ни увидеть, ни узнать то, что на самом деле происходит в этом мире.
Вы видите только внешнюю его оболочку. А более внутреннее вам пока знать не дано, чтобы вы не стали касаться его своими "грязными руками". Поэтому сначала займитесь изучением, покажите себе и миру, что вы готовы на разумные и добрые действия. И в этой мере вас пропустят дальше.
Из урока на русском языке, 04.09.2016
Вопрос: У нас в группе Японии есть очень хороший, преданный товарищ, который с удовольствием занимается, выполняет групповую работу, но смотреть уроки вместе с кем-то не хочет, объясняя это тем, что плохо усваивает тему. Почему в каббале все-таки важно смотреть уроки вместе?
Ответ: Дело не в том, смотреть вместе уроки или нет, а в том, объединяетесь вы или нет. Возможно, у вас пока еще очень молодая группа, другая ментальность и все прочее.
Но постепенно вы станете слышать все больше, видеть все больше, и почувствуете, что нет другой реализации каббалы, кроме как в преодолении эгоизма над собой. А преодолевать его можно только взаимными действиями.
Из урока на русском языке, 30.10.2016
Вопрос: В нашем мире олицетворением Машиаха бэн Йосефа был Ари. Можно ли сказать, что Бааль Сулам является олицетворением Машиаха бэн Давида?
Ответ: Дело в том, что Машиах – это не просто один человек, а душа, которая работает в общей системе и поэтому ее проявление в нашем мире не воплощается в одной личности и охватывает целый период.
Период Машиаха бэн Йосефа представляли Ари, Бааль Шем Тов, все его великие последователи до тех пор, пока это движение полностью не угасло в конце XVIII – начале XIX века. Оно возродилось с появлением в начале ХХ века Бааль Сулама, уже как Машиаха бэн Давида. А как все пойдет дальше – неизвестно. Это может занять еще десятки, а то и сотни лет.
Поэтому то движение, которое мы сегодня представляем для достижения всеобщей связи, вплоть до всеобщей любви между всеми народами, и является реализацией полной Торы. Именно это мы должны сделать. Это наша миссия.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.09.2016
В итоге человечество осознает свой эгоизм и захочет от него избавиться. Осознание придет за счет ударов, которые сегодня начинают сыпаться со всех сторон.
Скоро до человечества начнет доходить, почему у него столько проблем: почему каждый раз оно приходит к кризису, разрушению, отчаянию и натыкается на стену.
Кризис везде: в правительствах, в семьях, абсолютно во всем. Мы строим-строим и видим, что построенное идет нам во вред. В течение последней сотни лет человечество натворило столько глупостей, сколько не было за всю его историю: две мировые войны, революции.
А современный мир оказался в таком хаосе, что вообще не понятно, что делать. Вместо людей начинают работать машины, и получается, что люди вообще не нужны.
Скоро не будет ни денег, ни работы. Человеку не нужно будет работать, то есть стиль жизни совершенно изменится. В результате придет осознание зла, и человеку придется понять, что жизнь должна протекать совершенно в другой плоскости – в отношениях между людьми, где все как один.
В этом состоит предназначение человека, до такого состояния он должен развиться. Технологии будут развиваться за счет нескольких особых изобретателей, которые будут заниматься хайтеком, а всем остальным – обычным людям будет нечего делать в этом мире.
Они начнут задумываться, зачем родились. Когда-то вся жизнь вертелась вокруг работы: человек работал для того, чтобы есть, и ел для того, чтобы работать. Но сегодня можно есть и не работая, так для чего тогда жить?
Этот вопрос появляется у всех: для чего мы живем? В чем смысл этой жизни? И на него нет ответа, вроде как незачем жить. Так произойдет осознание зла.
Вопрос: Каким образом в этот процесс вовлекутся самые дальние от него системы?
Ответ: Нет близких систем и далеких – есть лишь одна система, в которой мы все связаны друг с другом тысячей связей так, что невозможно сказать, где у нее голова, а где хвост. Это интегральная, замкнутая, круглая система, словно шар.
Поэтому любой протекающий процесс происходит во всей системе. В любом месте можно обнаружить голову системы, ее тело и окончание. Это словно перетекающее желе: каждый находится везде и в каждый элемент включается все целое, только в минимальной мере.
Поэтому невозможно определить, где у этой системы находится голова, а где хвост. В любом месте, где вы найдете голову, там же вы обнаружите хвост. Так это происходит в духовном.
По мере того, как мы соединимся между собой интегральными связями, мы начнем раскрывать высшую силу природы, Творца. Нам самим нужно стать интегральными для того, чтобы раскрыть Творца. Творец присутствует в любом месте, но у нас нет возможности почувствовать его, раскрыть, и тем более прилепиться к нему, включиться в него.
Для этого нам нужно исправить себя, а это возможно только в группе, в десятке. Как только мы достигнем самого первого соединения в десятке, мы тут же раскроем Творца. Ведь у нас уже будет интегральный сосуд для его раскрытия, согласно закону подобия свойств.
Из урока по брошюре "Кризис и его решение" (форум в Аросе, 2006г.), 19.01.2017
Мы присутствуем при рождении новой эпохи
2300 страниц капитального труда "Учение 10 сфирот" начинаются с вопроса, на который призван ответить этот труд: "В ЧЕМ СМЫСЛ НАШЕЙ ЖИЗНИ?"
Зомбирующая атмосфера эгоцентричного общества породила массы и беснующие толпы, считающие себя непогрешимыми.
Наблюдатель
Ошибка решать чужие проблемы за свой счет. Помогать - значит обучать, обустраивать народы, не меняя их уклада.
Существует ли Сатана? Да, существует, но это совершенно не то, что все думают.
Вопрос с Facebook: Что такое "око за око, зуб за зуб"?
Ответ: Речь идет о том, что надо абсолютно справедливо устанавливать правильные отношения между людьми на уровне природы, т.е. на эгоистическом уровне.
С одной стороны, не принимать во внимание ничего, кроме равенства, когда сила действия вызывает равную ей силу противодействия.
С другой стороны, если все люди в мире противостоят друг другу, тогда возникает понимание, что на самом деле система связи должна быть выше их природы.
Каббала помогает человеку обрести свойство связи выше эгоизма. Это называется "вера выше знания" или "все прегрешения покроет любовь". Причем любовь ничего не стирает, мы видим все миазмы, все проблемы между нами, насколько каждый противоположен другим, какой он противный, какой негодяй.
Это дано от природы! Но нашими усилиями мы вместе строим над этим совершенно другой мостик связи между собой – с пониманием того, кто мы такие.
В науке каббала есть методика, называемая "средняя линия", которая помогает нам сделать это. Если мы думаем о мире, о нашем нормальном существовании и хороших взаимоотношениях между собой, то их можно достичь только по этой методике.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 30.01.2017
Вопрос: Что ждет нас в 2017 году? У вас есть какие-то прогнозы?
Ответ: Нет. То, что вы захотите, то и будет. Какой смысл был бы жить или что-то делать, если ты знаешь о том, что произойдет? Каббала объясняет, что это лишает нас свободы воли. Наш путь никому неизвестен.
Вопрос: А Творцу это известно?
Ответ: Нет. Творец посылает нам сигналы, и как мы на них реагируем, так и строим свое будущее. Конечная цель известна, а как к ней прийти – нет. Заранее об этом нигде ничего не прописано.
Все зависит от человека, от его связи с другими людьми и от всего общества.
Из урока на русском языке, 01.01.2017
Беседа на тему "Демократия и народовластие", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
На английском языке:
The Jerusalem Post:
The Memory Of The Holocaust Is No Excuse For Inaction
Fake News and the Truth about Human Nature
Our Self-Deception of Happiness
Why the world depends on Jewish education in 2017
Haaretz:
Behind the Guise of Liberalism
Making Sense of the Holocaust Remembrance Day
Trump’s First Task—Conquering the Great Divide
Good Luck Donald, Because We All Need to Trump the Ego
Forget Opioids, Get High on Connection
Unity or Terrorism We Call the Shots
So Long 2016, Hello 2017?
When Robots Take Our Jobs
The Huffington Post:
Making Sense of the Holocaust Remembrance Day
The Real Wall Trump Needs To Break Down
Jewish Business News
The Real Wall Trump Needs To Break Down
Michael Laitman: What The Resistance To Trump’s Inauguration Reveals About Us
На французском языке:
The Times of Israel:
La première tâche de Trump : la conquête de la grande scission
Donner un sens au jour du Souvenir de l’Holocauste
Laissez tomber les opioïdes, « planez » grâce à la connexion
L’Amérique est-elle désespérée ?
La meilleure réponse d’Israël à la résolution de l’ONU
На итальянском языке:
Blogactiv:
Il ricordo della Shoah non è un buon motivo per non far nulla
Le vrai mur que Trump doit démolir
Cosa racconta di noi la resistenza all’insediamento di Trump
La première tâche de Trump : la conquête de la grande scission
Le souvenir de l’Holocauste ne justifie pas l’inaction
Making Sense of the Holocaust Remembrance Day
Diamo un senso al giorno della Memoria
Donner un sens au jour du Souvenir de l’Holocauste
El sentido del Día de la Memoria del Holocausto
Buena suerte Donald, porque todos tendremos que hacer trampa al ego
Lasciamo perdere gli oppiacei e “voliamo” in alto con la connessione
Noticias falsas y la realidad sobre la naturaleza humana
Les fausses nouvelles et la vérité sur la nature humaine
La vérité au sujet des fausses nouvelles
La nostra immagine illusoria della felicità
Olvídate de los opiáceos, dópate con la conexión
Unidad o Terrorismo: la decisión es nuestra
Nuove speranze sull’eredità di incompetenze lasciate da Obama
Unione o terrorismo: spetta a noi decidere
Notre aveuglement au sujet du bonheur
Laissez tomber les opioïdes, « planez » grâce à la connexion
Quando i robot prenderanno i nostri posti di lavoro
Perché nel 2017 le sorti del mondo dipendono dalla cultura del popolo ebraico
Unity or Terrorism — We Call the Shots
Cuando los robots se apoderan de nuestros trabajos
Pourquoi le monde compte-t-il sur l’éducation juive en 2017
Quand les robots occupent nos postes
La migliore risposta che Israele possa dare alla risoluzione dell’ONU
L'ipocrisia di Obama svela quello che il mondo pensa davvero
Le legs d’incompétence d’Obama et un nouvel espoir
The Huffington Post:
На испанском языке:
United with Israel
Buena suerte Donald, porque todos tendremos que hacer trampa al ego
The Huffington Post:
Cuando los robots se apoderan de nuestros trabajos
La hipocresía de Obama evidencia la sincera opinión del mundo
Dinero gratis: la salvación del mundo o la ruina
На немецком языке:
The Huffington Post:
Wenn Roboter unsere Jobs übernehmen
Vergesst Opiate, werdet high von der Verbindung
На китайском языке:
The Times of Israel:
Вопрос: Что значит, написать Тору на стенках своего сердца?
Ответ: Стенки сердца – это наше самое злое, каменное желание. Поэтому аллегорически сказано, что надо написать Тору не на внутренней, более мягкой части сердца, а на внешней.
Написать – значит, все изменения, описанные в Торе, которые нам предстоит пройти, должны отобразиться на нашем общем эгоистическом желании, называемом "наше сердце". Таким образом мы постепенно исправляем себя и те сердца, которые хотя бы отчасти участвовали в этом движении.
Из урока на русском языке, 04.09.2016
Вопрос: Почему каббалу не изучают в одиночку?
Ответ: Потому что каббала говорит о глобальном устройстве всего мироздания, которое включает в себя множество миров. Даже ученые в последнее время стали писать, что наша Вселенная состоит из многих вселенных.
Но мы ощущаем только нечто одно, какой-то угол, даже срез, и видим, как в голографической картинке, лишь маленький фрагмент. А чтобы увидеть всю картину, нам необходимо интегральное зрение, которое улавливало бы абсолютно всё, во всех частотах.
На самом деле материи нет, мы живем в поле сил. Говорят, что если бы мы взяли ядро атома и представили его в виде теннисного шарика, то увидели, что электрон удален от него на расстояние футбольного поля. То есть вокруг нас сплошная пустота, и сами мы состоим из пустоты.
Но самое интересное, что хотя существуют огромные расстояния и внутри атома, и во всем нашем устройстве на уровне неживой, растительной, животной материи, и на уровне сознания человека, – мы находимся в связи между собой. Проблема в том, что мы не ощущаем важность этой связи.
Наука каббала говорит о том, что все мироздание заключено в одну единую оболочку, которую можно назвать "круглой оболочкой". Внутри этого круга находится пять концентрических миров и в самой черной центральной точке – мы.
Наша задача увидеть, ощутить эти миры и все, что в них происходит.
На протяжении 14 миллиардов лет природа развивалась от неживой стадии к жизни на Земле последовательным появлением сначала растительного, затем животного уровня и, наконец, человека. А сейчас мы находимся на самом последнем этапе нашего развития, которое заключается в том, чтобы достичь понимания, осознания, ощущения, раскрытия всего мироздания, всех миров.
Для этого мы должны стать подобными им. Находясь в этом маленьком шарике, нам нужно объединиться между собой.
Человечество должно стать единым. Взять ли всех как сумму, или как интеграл, но все восемь миллиардов жителей планеты должны быть как одно единое целое, одна система. От этого закона природы нам никуда не уйти.
Но как к нему подобраться, ведь он загоняет нас в угол, создает всевозможные проблемы?
Говорят, что даже если из восьми миллиардов сделать маленькое системное устройство из десяти человек, которые, собираясь в центре круга, позиционируют себя как одно целое, то тогда это единое целое начнет ощущать следующий, более глубокий уровень мира. При этом они поднимутся на новую ступень в своем раскрытии, познании, ощущении, в обладании силой, во влиянии на систему.
Поднявшись, они получат усиление своего эгоизма, допустим, в десять раз, и вновь должны стать как один, после чего опять подняться на следующую ступень, и снова стать как один, потому что и здесь в них происходит десятикратное усиление. Так они возвышаются, постоянно постигая мироздание, общий мир.
Если мы таким образом будем изучать каббалу, это даст нам возможность познать и ощутить все миры, стать вечными, совершенными. Это зависит только от нашего постижения, и ни от чего другого. Прийти к такому состоянию, чтобы всё мироздание ощущать как свое, – в этом задача человека в материальном мире. Тогда он становится вечным, как все духовные миры, и ощущает себя существующим в состоянии, в котором всем движет лишь одно совершенство.
Выходя вне себя, человек перестает ощущать всевозможные потребности и несбыточные желания, которые он чувствовал как страдания, незаполненные пустоты своего естества. Он теряет связь с ограничениями нашего мира, выходит за их рамки, начинает ощущать себя существующим во всех мирах, становится словно "размазанным" по всем мирам, ощущая себя абсолютно цельным, совершенным, вечным. Этого мы должны достичь.
Эту методику 5777 лет назад раскрыл Адам, и с тех пор каббалисты, пользуясь ею, достигали выхода в Высший мир. Будем надеяться, что нам повезет, и мы сделаем то же самое.
Именно поэтому каббалу нельзя изучать одному. К примеру, собираются вместе десять товарищей, каждый из которых нормальный человек, т.е. здоровый эгоист, желающий все только для себя, и договариваются, что хотят вместо нашего мира ощутить Высший мир.
"Мы хотим притянуть на себя добрую энергию, выйти из ограничений нашего мира. Не чувствовать приближение смерти, а увидеть настоящее мироздание: вечное и совершенное. Как это сделать?" – По методике, идущей еще от Адама, которая говорит: "Ты можешь это сделать!"
Но для этого ты должен подняться над своим эгоизмом, рисующим тебе картину материальной системы, сделать над собой усилие и устремить себя к центру – туда, где пропадает твое "я", и существует "мы".
Своими усилиями, с помощью высшего света, ты отрываешься от себя (I am), и идешь к общей связи (we).
Вопрос: Сохраняется ли при этом моя индивидуальность?
Ответ: Еще в большей степени, чем у всех. Зато исчезает потребность в заботе о себе, о своем месте, обо всем материальном. Как только ты выходишь вне себя и включаешься в остальных, то начинаешь ощущать "мы" (we).
Оно дает тебе полное представление обо всем мироздании, ведь ты выходишь из своих ограничений. Теперь ты живешь вне времени, поскольку, существуя в мире материи, ты измерял всё по пульсу; вне пространства, ведь измерял его только относительно себя; и вне материи, представляющей собой желание все время наполнять себя. Теперь ты не думаешь об этом, а летишь, как парит в небе птица.
Но это невозможно сделать самому, только с помощью так называемого окружающего света (О”М) – высшего света, который существует вокруг нас.
Если мы устремляемся к центру, то в мере своих усилий (Р) привлекаем на себя окружающий свет (Light), и он идет вместе с нами.
Тогда мы включаемся в общую систему, и у нас получается одна общая центральная точка, в которую мы привлекли высший свет. Связывая нас вместе, свет создает внутри нас свойство отдачи, которое помогает нам выйти из себя. Мы начинаем ощущать вне себя пространство и все, что находится в нем. Это и есть постижение Высшего мира, которое происходит в десятке.
Если нет десяти человек, то можно достичь этого в группе поменьше. Но не больше. У нас нет возможности собрать в разуме и в чувствах больше, чем десятку. Такими мы созданы.
Из урока на русском языке, 30.10.2016
Машиах бэн-Йосеф – это духовное состояние, которое великий каббалист Ари внес в общую разбитую душу, называемую "Адам после грехопадения" и включающую в себя абсолютно все человечество.
Своими исправлениями Ари привел ее к особому состоянию, которое подготовило все частные души, частички большой души Адама, к возможности восстановления правильной связи с помощью каббалистической методики.
Поэтому, начиная с его времени (XVI век) и далее, разрешено изучать и использовать науку каббала, для того чтобы соединять между собой души людей и строить Третий Храм.
Человечество должно создать такую связь, в которой правильно сочетались бы абсолютно все души: те, которые прошли вместе с Авраамом, Моше и Йешуа все ступени падения и исправления, возвышения до Первого и Второго Храма; и те, которые ушли из этой системы еще в Древнем Вавилоне.
Таким образом, когда перемешивание достигло своего правильного результата, то у каждого человека появилась возможность изучать науку каббала, исправлять себя и заниматься составлением общей души так же, как собирают мозаику.
В таком же состоянии находились после Ари его великие последователи Бааль Шем Тов и его ученики, которые сделали все возможное, чтобы исправить, по крайней мере, еврейскую часть человечества или хотя бы ту часть, которая стала называться "хасидизм", потому что первая ступень, которую необходимо достичь всем, – это хэсэд.
Для этого надо было подняться над своим эгоизмом и сделать так, чтобы не он руководил человеком, а человек мог руководить эго с высоты подъема над ним.
Поэтому есть два Машиаха. Первый – это Машиах бэн-Йосеф (ступень Есод). Он призван поднять человечество до свойства отдачи ради отдачи, свойства Бины, свойства хасидизма. Йосеф – это праведник (цадик), не затрагивающий эгоистические свойства, а исправляющий только альтруистические. С его помощью мы достигаем не любви, а только правильного соотношения друг с другом без взаимного проникновения.
Второй – это Машиах бэн-Давид (ступень Малхут), который позволяет исправлять самые эгоистические наши желания на получение ради отдачи, т.е. уже для достижения любви, для слияния друг с другом и с Творцом. В этом состоянии мы уже должны находиться. Но, к сожалению, для того чтобы действительно к нему прийти, надо еще очень многое сделать.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.09.2016
