Беседа на тему "Демократия и народовластие", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

Беседа на тему "Демократия и народовластие", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

На английском языке:
The Jerusalem Post:
The Memory Of The Holocaust Is No Excuse For Inaction
Fake News and the Truth about Human Nature
Our Self-Deception of Happiness
Why the world depends on Jewish education in 2017
Haaretz:
Behind the Guise of Liberalism
Making Sense of the Holocaust Remembrance Day
Trump’s First Task—Conquering the Great Divide
Good Luck Donald, Because We All Need to Trump the Ego
Forget Opioids, Get High on Connection
Unity or Terrorism We Call the Shots
So Long 2016, Hello 2017?
When Robots Take Our Jobs
The Huffington Post:
Making Sense of the Holocaust Remembrance Day
The Real Wall Trump Needs To Break Down
Jewish Business News
The Real Wall Trump Needs To Break Down
Michael Laitman: What The Resistance To Trump’s Inauguration Reveals About Us
На французском языке:
The Times of Israel:
La première tâche de Trump : la conquête de la grande scission
Donner un sens au jour du Souvenir de l’Holocauste
Laissez tomber les opioïdes, « planez » grâce à la connexion
L’Amérique est-elle désespérée ?
La meilleure réponse d’Israël à la résolution de l’ONU
На итальянском языке:
Blogactiv:
Il ricordo della Shoah non è un buon motivo per non far nulla
Le vrai mur que Trump doit démolir
Cosa racconta di noi la resistenza all’insediamento di Trump
La première tâche de Trump : la conquête de la grande scission
Le souvenir de l’Holocauste ne justifie pas l’inaction
Making Sense of the Holocaust Remembrance Day
Diamo un senso al giorno della Memoria
Donner un sens au jour du Souvenir de l’Holocauste
El sentido del Día de la Memoria del Holocausto
Buena suerte Donald, porque todos tendremos que hacer trampa al ego
Lasciamo perdere gli oppiacei e “voliamo” in alto con la connessione
Noticias falsas y la realidad sobre la naturaleza humana
Les fausses nouvelles et la vérité sur la nature humaine
La vérité au sujet des fausses nouvelles
La nostra immagine illusoria della felicità
Olvídate de los opiáceos, dópate con la conexión
Unidad o Terrorismo: la decisión es nuestra
Nuove speranze sull’eredità di incompetenze lasciate da Obama
Unione o terrorismo: spetta a noi decidere
Notre aveuglement au sujet du bonheur
Laissez tomber les opioïdes, « planez » grâce à la connexion
Quando i robot prenderanno i nostri posti di lavoro
Perché nel 2017 le sorti del mondo dipendono dalla cultura del popolo ebraico
Unity or Terrorism — We Call the Shots
Cuando los robots se apoderan de nuestros trabajos
Pourquoi le monde compte-t-il sur l’éducation juive en 2017
Quand les robots occupent nos postes
La migliore risposta che Israele possa dare alla risoluzione dell’ONU
L'ipocrisia di Obama svela quello che il mondo pensa davvero
Le legs d’incompétence d’Obama et un nouvel espoir
The Huffington Post:
На испанском языке:
United with Israel
Buena suerte Donald, porque todos tendremos que hacer trampa al ego
The Huffington Post:
Cuando los robots se apoderan de nuestros trabajos
La hipocresía de Obama evidencia la sincera opinión del mundo
Dinero gratis: la salvación del mundo o la ruina
На немецком языке:
The Huffington Post:
Wenn Roboter unsere Jobs übernehmen
Vergesst Opiate, werdet high von der Verbindung
На китайском языке:
The Times of Israel:
Вопрос: Что значит, написать Тору на стенках своего сердца?
Ответ: Стенки сердца – это наше самое злое, каменное желание. Поэтому аллегорически сказано, что надо написать Тору не на внутренней, более мягкой части сердца, а на внешней.
Написать – значит, все изменения, описанные в Торе, которые нам предстоит пройти, должны отобразиться на нашем общем эгоистическом желании, называемом "наше сердце". Таким образом мы постепенно исправляем себя и те сердца, которые хотя бы отчасти участвовали в этом движении.
Из урока на русском языке, 04.09.2016
Вопрос: Почему каббалу не изучают в одиночку?
Ответ: Потому что каббала говорит о глобальном устройстве всего мироздания, которое включает в себя множество миров. Даже ученые в последнее время стали писать, что наша Вселенная состоит из многих вселенных.
Но мы ощущаем только нечто одно, какой-то угол, даже срез, и видим, как в голографической картинке, лишь маленький фрагмент. А чтобы увидеть всю картину, нам необходимо интегральное зрение, которое улавливало бы абсолютно всё, во всех частотах.
На самом деле материи нет, мы живем в поле сил. Говорят, что если бы мы взяли ядро атома и представили его в виде теннисного шарика, то увидели, что электрон удален от него на расстояние футбольного поля. То есть вокруг нас сплошная пустота, и сами мы состоим из пустоты.
Но самое интересное, что хотя существуют огромные расстояния и внутри атома, и во всем нашем устройстве на уровне неживой, растительной, животной материи, и на уровне сознания человека, – мы находимся в связи между собой. Проблема в том, что мы не ощущаем важность этой связи.
Наука каббала говорит о том, что все мироздание заключено в одну единую оболочку, которую можно назвать "круглой оболочкой". Внутри этого круга находится пять концентрических миров и в самой черной центральной точке – мы.
Наша задача увидеть, ощутить эти миры и все, что в них происходит.
На протяжении 14 миллиардов лет природа развивалась от неживой стадии к жизни на Земле последовательным появлением сначала растительного, затем животного уровня и, наконец, человека. А сейчас мы находимся на самом последнем этапе нашего развития, которое заключается в том, чтобы достичь понимания, осознания, ощущения, раскрытия всего мироздания, всех миров.
Для этого мы должны стать подобными им. Находясь в этом маленьком шарике, нам нужно объединиться между собой.
Человечество должно стать единым. Взять ли всех как сумму, или как интеграл, но все восемь миллиардов жителей планеты должны быть как одно единое целое, одна система. От этого закона природы нам никуда не уйти.
Но как к нему подобраться, ведь он загоняет нас в угол, создает всевозможные проблемы?
Говорят, что даже если из восьми миллиардов сделать маленькое системное устройство из десяти человек, которые, собираясь в центре круга, позиционируют себя как одно целое, то тогда это единое целое начнет ощущать следующий, более глубокий уровень мира. При этом они поднимутся на новую ступень в своем раскрытии, познании, ощущении, в обладании силой, во влиянии на систему.
Поднявшись, они получат усиление своего эгоизма, допустим, в десять раз, и вновь должны стать как один, после чего опять подняться на следующую ступень, и снова стать как один, потому что и здесь в них происходит десятикратное усиление. Так они возвышаются, постоянно постигая мироздание, общий мир.
Если мы таким образом будем изучать каббалу, это даст нам возможность познать и ощутить все миры, стать вечными, совершенными. Это зависит только от нашего постижения, и ни от чего другого. Прийти к такому состоянию, чтобы всё мироздание ощущать как свое, – в этом задача человека в материальном мире. Тогда он становится вечным, как все духовные миры, и ощущает себя существующим в состоянии, в котором всем движет лишь одно совершенство.
Выходя вне себя, человек перестает ощущать всевозможные потребности и несбыточные желания, которые он чувствовал как страдания, незаполненные пустоты своего естества. Он теряет связь с ограничениями нашего мира, выходит за их рамки, начинает ощущать себя существующим во всех мирах, становится словно "размазанным" по всем мирам, ощущая себя абсолютно цельным, совершенным, вечным. Этого мы должны достичь.
Эту методику 5777 лет назад раскрыл Адам, и с тех пор каббалисты, пользуясь ею, достигали выхода в Высший мир. Будем надеяться, что нам повезет, и мы сделаем то же самое.
Именно поэтому каббалу нельзя изучать одному. К примеру, собираются вместе десять товарищей, каждый из которых нормальный человек, т.е. здоровый эгоист, желающий все только для себя, и договариваются, что хотят вместо нашего мира ощутить Высший мир.
"Мы хотим притянуть на себя добрую энергию, выйти из ограничений нашего мира. Не чувствовать приближение смерти, а увидеть настоящее мироздание: вечное и совершенное. Как это сделать?" – По методике, идущей еще от Адама, которая говорит: "Ты можешь это сделать!"
Но для этого ты должен подняться над своим эгоизмом, рисующим тебе картину материальной системы, сделать над собой усилие и устремить себя к центру – туда, где пропадает твое "я", и существует "мы".
Своими усилиями, с помощью высшего света, ты отрываешься от себя (I am), и идешь к общей связи (we).
Вопрос: Сохраняется ли при этом моя индивидуальность?
Ответ: Еще в большей степени, чем у всех. Зато исчезает потребность в заботе о себе, о своем месте, обо всем материальном. Как только ты выходишь вне себя и включаешься в остальных, то начинаешь ощущать "мы" (we).
Оно дает тебе полное представление обо всем мироздании, ведь ты выходишь из своих ограничений. Теперь ты живешь вне времени, поскольку, существуя в мире материи, ты измерял всё по пульсу; вне пространства, ведь измерял его только относительно себя; и вне материи, представляющей собой желание все время наполнять себя. Теперь ты не думаешь об этом, а летишь, как парит в небе птица.
Но это невозможно сделать самому, только с помощью так называемого окружающего света (О”М) – высшего света, который существует вокруг нас.
Если мы устремляемся к центру, то в мере своих усилий (Р) привлекаем на себя окружающий свет (Light), и он идет вместе с нами.
Тогда мы включаемся в общую систему, и у нас получается одна общая центральная точка, в которую мы привлекли высший свет. Связывая нас вместе, свет создает внутри нас свойство отдачи, которое помогает нам выйти из себя. Мы начинаем ощущать вне себя пространство и все, что находится в нем. Это и есть постижение Высшего мира, которое происходит в десятке.
Если нет десяти человек, то можно достичь этого в группе поменьше. Но не больше. У нас нет возможности собрать в разуме и в чувствах больше, чем десятку. Такими мы созданы.
Из урока на русском языке, 30.10.2016
Машиах бэн-Йосеф – это духовное состояние, которое великий каббалист Ари внес в общую разбитую душу, называемую "Адам после грехопадения" и включающую в себя абсолютно все человечество.
Своими исправлениями Ари привел ее к особому состоянию, которое подготовило все частные души, частички большой души Адама, к возможности восстановления правильной связи с помощью каббалистической методики.
Поэтому, начиная с его времени (XVI век) и далее, разрешено изучать и использовать науку каббала, для того чтобы соединять между собой души людей и строить Третий Храм.
Человечество должно создать такую связь, в которой правильно сочетались бы абсолютно все души: те, которые прошли вместе с Авраамом, Моше и Йешуа все ступени падения и исправления, возвышения до Первого и Второго Храма; и те, которые ушли из этой системы еще в Древнем Вавилоне.
Таким образом, когда перемешивание достигло своего правильного результата, то у каждого человека появилась возможность изучать науку каббала, исправлять себя и заниматься составлением общей души так же, как собирают мозаику.
В таком же состоянии находились после Ари его великие последователи Бааль Шем Тов и его ученики, которые сделали все возможное, чтобы исправить, по крайней мере, еврейскую часть человечества или хотя бы ту часть, которая стала называться "хасидизм", потому что первая ступень, которую необходимо достичь всем, – это хэсэд.
Для этого надо было подняться над своим эгоизмом и сделать так, чтобы не он руководил человеком, а человек мог руководить эго с высоты подъема над ним.
Поэтому есть два Машиаха. Первый – это Машиах бэн-Йосеф (ступень Есод). Он призван поднять человечество до свойства отдачи ради отдачи, свойства Бины, свойства хасидизма. Йосеф – это праведник (цадик), не затрагивающий эгоистические свойства, а исправляющий только альтруистические. С его помощью мы достигаем не любви, а только правильного соотношения друг с другом без взаимного проникновения.
Второй – это Машиах бэн-Давид (ступень Малхут), который позволяет исправлять самые эгоистические наши желания на получение ради отдачи, т.е. уже для достижения любви, для слияния друг с другом и с Творцом. В этом состоянии мы уже должны находиться. Но, к сожалению, для того чтобы действительно к нему прийти, надо еще очень многое сделать.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 14.09.2016
Вопрос: Кажется, что существующие системы управления потеряли способность управлять государствами. Как через интернет, который связывает все человечество в одну систему, может сформироваться новая система управления?
Ответ: Сегодняшним руководителям на всех уровнях не хватает "средней линии". И в интернете должно тоже обнаружиться, что все противоположные течения, начиная от самых мелких и до самых глобальных, должны быть уравновешены. Поэтому единственное спасение – в методике каббалы как методики средней линии.
Вопрос: В интернете сегодня царит полный хаос. Является ли это лишь начальным периодом естественного развития, в результате которого начнет формироваться некое единое строение? Словно из хаотичных клеток, которые сначала воевали друг с другом, постепенно начинает формироваться организм?
Ответ: То же самое происходит и с человеческим обществом, а не только с интернетом. Мы видим, что всевозможные противоборствующие силы в итоге начинают все больше упорядочиваться. Каждый раз раскрывается какой-то беспорядок, который затем налаживается, пока мы не доходим до сегодняшнего состояния мира, когда действительно возникает насущная потребность в некой силе, связывающей вместе правых и левых.
И эта сила не просто усреднение, как центристская партия, которая тоже основана на эгоизме и существует сама по себе. Средняя линия, связывающая правых и левых, должна существовать выше них, на более высокой ступени, словно высшая сила между двумя линиями. Средняя линия – это следствие из правой и левой, она не существует сама по себе, как нечто третье.
Центристские партии можно найти в каждой стране, но это не решение. Средняя линия обязана связывать полярные противоположности за счет соединения, понимания – не просто уступок и компромиссов, а взаимного дополнения. Есть огромная разница между уступкой и восполнением, когда каждый понимает, что может обогатиться за счет другого и нуждается в нем, а потому они вдвоем строят среднюю линию.
Это то, что должно в итоге произойти с интернетом. Вопрос лишь в том, осознает ли человечество необходимость в такой средней линии самостоятельно из самой системы, или научится на примерах, которые предоставляет каббала.
Я думаю, что продвижение будет идти с обеих сторон. Как сказано, что народ Израиля должен стать светом для народов мира. Но он может стать для них светом лишь тогда, когда они обнаружат себя во тьме.
Вот и интернет сначала должен раскрыть тьму. И мы приближаемся к этому: чем больше люди пользуются интернетом, тем сильнее начинают в нем разочаровываться. С другой стороны, к ним на помощь придет методика каббалы и поможет построить среднюю линию.
Из урока по брошюре "Кризис и его решение" (форум в Аросе, 2006г.), 18.01.2017
В ближайшее время мир устремится к практичности, взвешенности, ответственности во всем, вместо безответственности и неуемной либеральности.
Решение проблемы беженцев может быть только одно: создать на их родине подходящие условия жизни. Принимая их, мы проблему не решаем.
Если власти ЕС и вправду задумают создать Министерство Правды, то им придется создать Министерство Каббалы. Наша организация готова помочь!
Влияние Трампа: власти ЕС готовы создать Министерство Правды и наказывать за распространение лжи. Но для этого надо исправить нашу природу!
Бурную реакцию вызвали указы Трампа об ограничении приема беженцев, а также о запрете въезда в США гражданам 7 мусульманских стран.
Вопрос с Facebook: Что означает известное крылатое выражение "суета сует" из книги "Экклезиаст" царя Соломона?
Ответ: Дело в том, что "суета сует" – это неправильный перевод с иврита выражения "эвель авалим", подтверждающий в очередной раз, насколько невозможно читать Тору в переводе.
На самом деле "эвель а-пэ" – выдох воздуха, который, проходя через пять частей во рту: голосовые связки, нёбо, губы, щеки и язык, обрабатывается и выходит в виде пяти типов звуков: зубных, небных, гортанных, языковых и губных. Поэтому сказано: "Словом Божьим создано всё".
В каббале "эвель" означает отраженный свет. Это великое правило всеобщего светоизлучения, когда человек, не желая принимать свет в свой эгоизм, а лишь стремясь уподобиться Творцу, отражает его от себя. Только в этой мере всё в мире существует, проявляется и ощущается. Поэтому говорится, что все в мире происходит из того, что называется "эвель" – отраженный свет.
И это не суета, а очень серьезная внутренняя работа, совершенно противоположная тому, что подразумеваем мы в нашем мире, читая Тору в переводе.
Вопрос: Если человек говорит о земных наслаждениях: "Все это – суета", разве здесь не имеется в виду какое-то подобие отраженного света?
Ответ: Нет. Это огромная работа над собой, когда ты должен сделать сокращение, потом экран, прийти к состоянию раскрытия Высшего мира и отразить его от себя. И тогда ты видишь, что всё воспринимается лишь в отраженном свете.
Таким образом, принять в себя наслаждение можно только через отраженный свет. Это и есть "эвель". Поэтому нет ничего кроме него! Остальное всё – только наш мир, который вообще не считается за существующий.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 25.01.2016
"Все суета сует и томление духа" = "Все только отраженный свет, только он!"
Вопрос: Говорят, что в СМИ прозвучала информация о том, что некий известный каббалист поздравил Трампа с избранием в президенты за сутки до объявления результатов голосования. Как Вы прокомментируете это в свете пророчества, духовности и материальности?
Ответ: Здесь нечего комментировать. Я был убежден в победе Трампа и болел за него в течение всего года, потому что политика Обамы полностью скомпрометировала себя.
То, что произошло, - самый лучший вариант их всех возможных. Я надеюсь, что это поможет миру нащупать ту точку, с которой можно перевернуть мир.
Из урока на русском языке, 01.01.2017
Беседа на тему "Скрытая правомерность жизни", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

Вопрос: С точки зрения каббалы есть ли скрытый смысл в описанных в Торе убийствах и ужасах, происходящих по велению Бога?
Ответ: Конечно. Под убийствами имеется в виду, что мы должны убить в себе эгоистические свойства. Речь идет именно об этом, а не о людях нашего мира.
В Торе говорится лишь о том, что человек должен производить внутри себя: и хорошее, и плохое. Поэтому каббала называется внутренней частью Торы.
Из урока на русском языке, 04.09.2016
Вопрос: С чего начать путь души, духовную жизнь?
Ответ: С виртуального или очного обучения на наших курсах. А потом, начиная продвигаться в процессе учебы, вы почувствуете, что вам нужна группа.
Вопрос: Почему Вы уверены, что без группы нельзя продвигаться? Я встречал немало людей, которые утверждают, что вполне успешно практикуют каббалу без группы. Даже у Бааль Сулама об этом не написано, ведь у него никогда не было группы.
Ответ: О необходимости группы написано в тысячах статей, причем далеко не современными каббалистами. Они писали о группе на протяжении многих веков, к тому же очень явно. Вы просто не знакомы с первоисточниками, изобретаете что-то свое и думаете, что это каббала.
Вопрос: У Рабаша был один учитель – его отец Бааль Сулам. Какой путь к Творцу короче: в группе, где оптимальное количество десять человек, или один на один с мудрым учителем?
Ответ: У Бааль Сулама была группа учеников, в число которых входил Рабаш. А потом и Рабаш организовал группу, в которой обучался я и другие ученики.
Через некоторое время после начала учебы у Рабаша я спросил его, что мне нужно для дальнейшего продвижения, и он ответил: "Тебе ничего не поможет, надо собрать группу".
Дело в том, что его группа состояла из нескольких стариков, с которыми он занимался еще у Бааль Сулама. Эта группа была не для меня. Поэтому я стал набирать молодых парней и давать им лекции. Так была создана новая группа.
Невозможно изучать каббалу вне группы. Без нее вы ничего не поймете и уж точно ничего не постигнете!
Из урока на русском языке, 30.10.2016
В моей постоянной колонке в газете Haaretz опубликована моя новая статья "Либералы, республиканцы и евреи между ними":