Наше общество нуждается в срочном лечении

каббалист Михаэль ЛайтманИз газеты Бааль Сулама "Народ": Человек – создание социальное, и может удовлетворить свои жизненные потребности лишь с помощью ближнего.

Такое свойственно именно человеку, в противоположность животным. Как правило, животные могут сами позаботиться о себе и устроиться в жизни.

Сказано, что "теленок однодневка уже считается быком". Детеныши животных очень быстро развиваются и приспосабливаются к жизни. Уже через несколько недель они могут жить совершенно самостоятельно.

Это относится ко всем живым существам, кроме человека. Ребенок в течение первых 10-15 лет вообще не способен жить без помощи взрослых.

А потому причастность многих людей к его жизни является непременным условием его существования. Поэтому одиночки были вынуждены объединиться в единое сообщество, называющееся "народ" или "государство". 

Роль каждого человека в народе аналогична роли органов тела, в котором должна поддерживаться полная гармония: глаза смотрят, мозг использует их, чтобы думать и давать рекомендации, и тогда руки работают или сражаются, ноги шагают.

Каждый орган стоит на страже и ждет своего часа. Так же и органы, составляющие тело народа: консультирующие, работающие, руководящие, должны действовать, исходя из полной гармонии меж собой. И это обязательное условие нормальной жизни народа и надежного существования.

Вопрос: Но почему я не ощущаю в нашем обществе этой гармонии?

Ответ: Этой гармонии нет, но Бааль Сулам пишет о том, что должно быть. Общество обязано существовать подобно здоровому телу, в котором все органы слаженно работают в общей гармонии, поддерживая тело в оптимальной форме.

Таким же сплоченным должно быть объединение людей в народе, в стране, чтобы каждый работал, принося обществу в мере своих возможностей и получая от него в мере того, что общество может ему дать. Тогда наша жизнь будет хорошей.

Если общество хочет быть здоровым, оно обязано соблюдать те же законы, которые действуют в здоровом теле. Все зависит от связи между органами тела или частями народа. Если нет правильной связи, то тело заболевает, чувствуя себя все хуже, пока связь совсем не прерывается, и тело умирает.

То же самое происходит с обществом: если в нем действуют нехорошие взаимосвязи, то это общество становится больным, пока совсем не исчезает разными путями.

Вся история человечества учит нас тому, что при отсутствии доброго объединения между людьми их общество обречено на исчезновение. Этот народ просто сходит с исторической сцены. Поэтому нам стоит срочно позаботиться о здоровье нашего народа.

Из урока по газете "Народ" ("Аума"), 09.06.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Основной закон природы – это единство

Домашнее задание, которое делают вместе

Секрет здорового общества

Управление миром: круг или вектор?

каббалист Михаэль ЛайтманИудаизм должен дать народам нечто новое, и этого они ожидают от возвращения народа Израиля на свою землю. И дело не в иных науках, ибо в них мы никогда не вводили новшеств и всегда были учениками других народов.

Речь же идет о науке каббала, о справедливости и о мире, ведь в этом большинство народов являются нашими учениками, и наука относится только к нам. [Бааль Сулам, "Строение общества будущего"]

Реплика: Мы все ощущаем и понимаем, что правительства уже давно потеряли бразды правления, и в мире назревает хаос. Эгоизм полностью прорвался наружу, ему не хватает необходимой сдерживающей силы.

Ответ: Правительства и раньше не управляли миром, но сейчас это проявляется всё больше, потому что мир стал интегральным, замкнутым. Правительства же, будучи индивидуальными, не представляют собой интегрально замкнутый круг, и поэтому здесь возникает противоречие между кругом и вектором.

Сегодня невозможно управлять миром вектором. Нельзя сознательно воздействовать на что-то определенное в мире, потому что он весь взаимосвязан. 

Поэтому когда ты воздействуешь на что-то определенное с целью улучшения, то твое действие может привести к какому-то положительному эффекту, но поскольку система замкнулась еще 40-60 лет назад, то, воздействуя на одну часть, ты при этом можешь навредить всей системе и получишь очень неприятную отдачу совершенно с другой стороны. 

А с какой стороны и почему это произошло – мы не ведаем. Иными словами, правительство не знает, что если оно будет положительно влиять на что-то в одном месте, то в другом может получить отрицательный эффект, и ему будет непонятно, почему так произошло.

Для того чтобы сегодня управлять такой системой, человек должен быть на уровне этой системы, обладать высшим разумом, т.е. быть каббалистом, причем непростым.

То есть речь идет не о государственной, а о мировой системе. И если в одной стране что-то не так, то это сказывается не только на ней, но и на всем мире, потому что система стала аналоговой, замкнутой, круговой – весь мир связан друг с другом.

Наш Земной шар – маленькая деревня. Сегодня мы не можем воздействовать на что-то определенное и получать конкретные четкие реакции. Мы не можем исследовать общество, мир, потому что в этих системах всё взаимосвязано, а у нас нет понятия об этом.

Мир все время разносторонне развивался и вдруг замкнулся. А мы с нашими нынешними свойствами, желаниями и мыслями не в состоянии осознать его замкнутое состояние, включить его в себя и исследовать.

Мы не можем создать в себе модель интегрального мира. Для этого надо подняться на уровень нового мира, а подняться – это значит создать модель, в которой мы объединяемся между собой.

Это могут сделать десять человек, сто человек – неважно, сколько. Если бы им удалось объединиться в такое общее целое и понять, как устроена интегральная система, тогда через нее они смогли бы правильно воздействовать на мир. Именно к такому объединению призывает Бааль Сулам. И тогда все наши воздействия на мир будут продуктивны.

Вопрос: Что значат слова: "Иудаизм должен дать народам нечто новое…"?

Ответ: Это всё духовные определения. Методика объединения, называемая каббала, еще называется истиной Торой и светом Торы. То есть это инструкция, которая позволяет людям подняться на их интегральный уровень и соединиться между собой.

Те люди, которые руководствуются этой методикой и пытаются достичь единства, называются "ехудим", от слова "ихуд" (единение), или евреи, от слова "эвер" (переход). Это идет еще от Авраама, его называли Авраам а-Иври.

Израиль – это направление "Исра-Эль" – прямо к высшей силе, к свойству отдачи, любви, взаимному объединению. Всё это указывает только на одно единственное действие – объединиться между собой и через объединение смотреть на мир. Тогда мы всегда будем относиться к нему правильно и получать правильные реакции.

Из ТВ программы "О нашей жизни" №5, 18.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из маленького ручейка в великое море совершенства

Интегральность, от которой никуда не уйти

Единство – защита от всего зла

"Тайны вечной книги", глава "Бамидбар", ч.3

ТВ программа "Тайны вечной книги". Бамидбар, ч.3

001 - Тайны вечной Книги

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Бамидбар", ч.2

"Тайны вечной книги", глава "Бамидбар", ч.1

"Тайны вечной книги", глава "Бехукотай", ч.4

Вино – свет высшей мудрости

каббалист Михаэль Лайтман"...Уксуса вина и уксуса хмельного не пить, и никакой настойки виноградной не пить, и винограда свежего или сухого не есть". [Тора, "Числа", "Насо", 6:1-6:3]

Вопрос: Почему наряду с алкогольными напитками в Торе упоминается виноград?

Ответ: В те времена виноград практически не использовали в качестве еды. Ведь человек всегда стремился сделать запас на сутки, на неделю и даже на годы вперед.

Поэтому вино, так же как оливковое масло, мука и другие продукты, которые можно долго хранить, представляли собой особую ценность. Оттого виноград использовался только в качестве вина.

Сам виноград исходит из очень высокого уровня – уровня хохма. Почему существует специальная церемония дегустировать вино, почему на вино произносятся благословения и т.д.? Потому что оно является не просто полезным продуктом, как считается в наше время, а согласно каббале – это высший свет, свет мудрости, свет хохма. 

Вино само по себе уничтожает все бактерии, находящиеся в нем, потому что это высший свет, который призван лечить, исправлять и наполнять абсолютно все наши желания. Каким бы не был грязным виноград, во время процесса брожения вся грязь уходит в осадок, и вино остается чистым.

Сбор винограда для приготовления вина – это непростой процесс. В каббале рассматриваются все его нюансы: сорт винограда, диаметр виноградины относительно ее внешней площади, с какого месяца его надо собирать, с какой стороны горы относительно Иерусалима и т.д.

Обычно каббалисты собирают виноград до восхода солнца, потому что грозная сила (амтакат а-диним), которая есть в вине, убаюкивается именно на рассвете. Виноград словно и спит, и просыпается.

В нашем мире нет ни одного объекта или события, у которого не было бы корня в высшем мире. Всё управляется одной единой силой, и все люди на Земле неосознанно, непроизвольно выполняют свою работу. Таким образом мир движется вперед.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обет воздержания

Лехаим - во имя духовной жизни

Вино – это Свет Жизни (клип)

Радио-версия блога за 09.06.2015
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 04.06.2015
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Любовь – опасная болезнь

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Влюблённость сказывается на организме, как болезнь. Любовь - опасная болезнь, которая наносит серьезный урон здоровью человека. Когда человек влюблен, он переживает бурю эмоций.

Это пагубно сказывается на его здоровье и заканчивается в итоге целым букетом заболеваний. В момент влюбленности человек не в состоянии адекватно признать, что его самочувствие ухудшилось.

Эйфория от состояния счастья перекрывает здравый смысл. А трагедии, которые влюбленный переживает при разрыве или других проблемах, связанных со второй половинкой, могут стать для человека роковыми.

Реплика: Вообще-то, можно сказать и полностью противоположное. Но факт, что любовь в нашем мире – сильнейшее эгоистическое потрясение, высшее эгоистическое желание, которое схватывает человека в свои сети и жесткие объятия, вплоть до помутнения сознания и исключения разума.

С помощью этого ощущения, человек расширяет свои эгоистические желания и одновременно ограничивает себя только ими. Но если любовь настоящая, т.е. альтруистическая, "от себя" к другим, не принимая во внимание себя, то она не ограничивает человека, а наоборот, раскрывает ему новые чувства "вне его" – и в них человек постигает мир вне себя.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Таблетка от любви

Любовь – это недуг...

ВОЗ: любовь официально признана болезнью

Беседы о новой жизни, ч.583

Беседа на тему "Материнство: жизнь после рождения ребенка, ч.2", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.582

Беседы о новой жизни, ч.581

Беседы о новой жизни, ч.580

Правда о бойкоте Израиля, ч.6

каббалист Михаэль ЛайтманИсточник пустоты

Начало -  в посте Правда о бойкоте Израиля, ч.1

Вопрос: Помогут ли нам встречные инициативы по борьбе с бойкотом?

Ответ: Что мы можем сказать? Что мы хорошенькие? Что мы не заслуживаем такого отношения?

Однако люди изнутри, инстинктивно ощущают, что мы – источник бед. Какой-нибудь английский студент, и сам не зная почему, не любит, ненавидит нас. Ему просто кажется, что от нас исходит зло.

Вопрос: Как именно наше объединение изменит ситуацию?

Ответ: Бааль Сулам пишет об этом в конце Предисловия к Книге Зоар. Происходящее в народе Израиля распространяется на народы мира. Ведь, желая того или нет, мы находимся в связи с источником Высшей силы.

Поэтому, если мы соответствуем ему, изобилие свыше приходит к нам и от нас переходит к народам. Это и меняет их отношение на более-менее дружелюбное. 

Если же между нами сформируются по-настоящему добрые взаимосвязи, которые создадут верную спайку с источником света, Высшей силы, тогда мы сможем буквально "изливать" на человечество добрую, положительную силу, и народы, конечно же, полюбят нас.

Это еще впереди.

С другой стороны, если мы не объединяемся должным образом и потому лишены связи с высшим источником, тогда, мы передаем им свыше не доброе, а негативное отношение. От нас исходит пустота, и не более. В таком случае народы подсознательно чувствуют, что мы не отвечаем их внутренним ожиданиям.

Продолжение следует...

Из ТВ программы на тему "Бойкот Израиля", 03.06.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правда о бойкоте Израиля, ч.5

Правда о бойкоте Израиля, ч.4

Правда о бойкоте Израиля, ч.3

Тайны Вечной Книги: Не верь в себя до дня твоей смерти (клип)

Не верь в себя до дня твоей смерти

Открытый всем патент на счастье

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что миссия народа Израиля – объединиться внутри себя и показать этим пример всему миру. Но разве это объединение и вызванные им успехи в экономике не рассердят наших врагов еще больше?

Ответ: Объединение – это единственное наше действие, которое все народы примут с радостью и благодарностью.

Доброе объединение никогда не может повредить миру. Мы выполняем этим закон высшей природы, и потому не можем вызвать никакие вредные последствия.

Более того, своим единством мы замыкаем общую систему в один симбиоз: неживой, растительный, животный мир и человек. Вся природа превращается в одно связанное, гармоничное целое. Это единственное, чего не хватает миру.

Кризис современного мира вызван тем, что все человечество взаимосвязано, но при этом люди ненавидят друг друга. Поэтому у нас нет времени на промедление, мы обязаны реализовать свое единство, и тогда все в мире уравновесится. Наша связь, любовь друг к другу соединит нас всех. 

Все зависит от воспитания. Для этого не требуется много денег и средств, нужно лишь воспитывать народ на принципах объединения. И наука каббала предоставляет нам такую методику.

Вопрос: Как будет выглядеть единый народ Израиля?

Ответ: Все вдруг захотят, чтобы у всех был примерно одинаковый уровень жизни и обязанности. Мы будем работать только ради насущно необходимого и не будем производить товары, в которых нет никакой необходимости, только ради прибыли.

Все освободившееся от работы время мы посвятим укреплению нашего объединения, внутри которого начнем раскрывать высший мир, то есть такой уровень природы, где мы существуем даже вне тел. Мы откроем мир, находящийся выше нашего эгоизма – высший, духовный мир, ощущая его так же реально, как этот мир, в котором живем сейчас.

Мы обнаружим между собой такие внутренние связи, через которые начнем раскрывать природу и выясним, что мы все связаны, и каждый ощущает то, что чувствуют все.

Это чувство общей сети, связывающее всех нас, называется раскрытием Творца человеку, раскрытием общей силы природы, которая управляет всей нашей жизнью.

Давайте хоть немного прислушаемся к тому, что говорит книга Зоар и наука каббала, объясняющие нам основы творения и советующие, что нам сделать, чтобы разрешить проблемы своего народа и всего мира. Все это решается простым объединением людей.

Нам не удается объединиться лишь потому, что нам не известен этот простой патент. А если мы приняли бы этот метод и реализовали на себе, то убедились бы, насколько он легкий и доступный.

Из программы на радиостанции 103FM, 31.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство – защита от всего зла

Как сделать всех нас счастливыми

Избранность, пронесенная через тысячелетия

Единство – защита от всего зла

каббалист Михаэль ЛайтманСказано: "Глас народа – глас Творца". Правда в том, что сохранная сила, присутствующая в общности масс, выбирает для них путь по обстоятельствам. И поскольку нарушили закон любви к ближнему, постольку сбросили бремя.

Святой долг состоит в том, чтобы найти обществом истинное значение. Тогда, наоборот, сохранная сила, присутствующая в массах, станет силой, обязывающей к сохранению закона любви к ближнему. [Бааль Сулам, "Последнее поколение", Часть 4]

Если общество правильно связано между собой, то оно объединяется вместе и являет собой одну единую организацию, одну единую общность, одну единую силу, единое свойство взаимной любви. Именно правильное объединение вызывает внутри нас проявление скрытой высшей силы – свойства полной отдачи и любви, называемого Творцом.

Единство защищает нас от нашего собственного эгоизма! Вся вредная сила – в нас. Если мы направлены друг против друга, не желаем соединяться вместе, то даем выход нашему эгоизму, который развивается в нас и проявляется вне нас, как внешнее давление, в виде всевозможных ненавистников.

Мы словно проектируем их на некий экран вне нас, и нам кажется, что это бандиты, фашисты, террористы, распространители наркотиков, убийцы и т.д. А на самом деле – это проекция наших внутренних свойств, которые мы не замкнули на любовь друг к другу, и дали возможность свободно развиваться. Поэтому они сейчас давят на нас извне.

Уравновесить эту систему, избавиться от внешнего зла можно только лишь нашим внутренним исправлением.

Из ТВ программы "О нашей жизни" №5, 18.05.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Открытый всем патент на счастье

Боль за все человечество

Единство как спасение

"Каббала без перерыва" на радио 103FM, 31.05.2015

Еженедельная программа "Каббала без перерыва" на радио 103FM.

Отвечаю на все вопросы (на иврите) в прямом эфире, каждое воскресенье, 20:00-21:00.

Запись последней программы (на иврите) можно прослушать здесь..

010 - Передача на радио 104FM

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Обет воздержания

каббалист Михаэль ЛайтманИ говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Говори сынам Израиля и скажи им: если мужчина или женщина даст строгий обет быть назиром, чтобы посвятить себя Богу воздержанием, то от вина и хмельного должен он воздержаться.

Уксуса вина и уксуса хмельного не пить, и никакой настойки виноградной не пить, и винограда свежего или сухого не есть. [Тора, "Числа", "Насо", 6:1-6:3]

Назир – это человек, который дает обет посвятить себя Богу воздержанием от алкоголя, винограда и пр..

С одной стороны, это вроде бы хорошо, а в некоторых состояниях даже просто необходимо. С другой стороны, это не приветствуется, потому что цель творения – насладить человека и все человечество, как одну душу. Получается, что ты отказываешься от наслаждения.

Тогда как, если ты отвергаешь некошерное, т.е. непригодное к исправлению наполнение, когда к тебе приходит свет наслаждения, называемый, допустим, "некошерное мясо" или "мясо с молоком" – правая линия с левой линией без экрана, то в таких случаях, ты просто не можешь принять их с намерением ради отдачи, у тебя нет этих сил.   

В конце исправления, когда все придет к совершенству, придут и эти силы, и ты сможешь употреблять абсолютно всё со свойством отдачи. Никаких ограничений, никаких заповедей не будет – все отойдет в прошлое. Заповеди – это только действия исправления, необходимые до тех пор, пока ты не исправил все части своей души.

А назир, который себя ограничивает, словно говорит: "Не буду исправлять это". Конечно, в таком случае ему намного легче, потому что не надо выполнять множество действий.

Но тогда ему придется восполнять отсутствие работы в определенных условиях с определенными желаниями чем-то другим. Поэтому назир должен принести жертвоприношение, и этим всё равно восполнить неисправленную часть.

Это – сложная система, все зависит от качества души. Были такие известные люди, как Шимшон-назир, которые работали на этом уровне.

Реплика: Когда речь идет о некошерной пище, то понятно, почему ее нельзя употреблять. Но вино ведь кошерное...

Ответ: Вино символизирует очень высокий свет – свет хохма, свет мудрости. Назир понимает, что не сможет получить и использовать этот свет для постижения мудрости, ради Творца.

В данном состоянии это, наоборот, послужит ему для опьянения, как случилось с Шимшоном-назиром, которого якобы заставили выпить, и он опьянел, т.е. не смог принять свет ради духовного продвижения и с ним случилась трагедия.

Поэтому назир просто не работает с этим светом. Это – определенные состояния, которые могут быть у каждого из нас.

В принципе, это тот же анализ, который человек проводит в себе. Он не имеет никакого отношения к нашим физическим свойствам.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.01.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Веселящее вино

Подготовка духовного сосуда

Кошерный – годный для служения Творцу

Уроки и лекции 12.06.2015

Смотреть/скачать

Страница 2 293 из 4 565« Первая...2 2912 2922 2932 2942 295...Последняя »