Неживая, растительная, животная, человеческая ступени в духовном означают меру нашего участия в системе реальности. На неживом уровне, я раскрываю эту систему лишь пассивно, находясь под тотальным управлением высшей силы.
Я словно зародыш в материнском лоне, вся работа которого заключается в полной самоотмене. Это работа на неживом уровне: насколько я отменяю себя, настолько раскрываю высшего.
А на растительной ступени я сохраняю неживой уровень, поскольку все выходит из него, но уже совершаю особые действия, позволяющие мне глубже раскрыть высшего. Это значит, что я становлюсь растением.
Но мой рост происходит в соответствии с высшим: какие изменения я раскрываю в нем, так и меняюсь сам. Я все время сохраняю наше соответствие с Ним, то есть слияние, подобно растению, которое постоянно тянется навстречу свету, солнцу.
Потом мы увидим, что весь мир: неживая природа, растения, животные, люди – все, кроме каббалистов, послушно повторяют все движения Творца, то есть находятся в слиянии с высшей силой. Но каббалист, должен достичь слияния с Творцом осознанно.
На неживом уровне духовного мы можем связываться только за счет своей самоотмены. Отменив себя, я могу войти в другого и не ощущаться в нем – но тогда и коммуникация между нами невозможна. Между нами возникает связь, которая пока не приводит ни к каким следствиям, а лишь дает основу для последующих форм связи.
Когда мы взаимно связываемся в такой неживой форме, отменяя себя друг перед другом, мы достигаем контакта с Творцом – только пока его не чувствуем.
Есть общее ощущение, что мы находимся под властью какой-то силы, управления, но не больше этого. Хотя это уже духовное состояние: общий свет Нэфеш, однако в нем имеется очень ограниченное восприятие, понимание – лишь ощущение, что находишься в духовной среде. Но уже есть контакт с высшей силой.
Отмена человека перед Творцом называется неживым состоянием святости. Он становится совершенно безмолвным, принимая все, что делает высший. И поэтому он чувствует, что находится внутри высшего, словно зародыш в материнском лоне, который "видит весь мир от края до края, свеча горит над его головой, и учат его всей Торе". И все потому, что он полностью отменил себя на своей ступени.
Из урока по статье "Предисловие к Книге Зоар", 11.01.2018
Вопрос: 
Вопрос:
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Из урока "От помех к подъемам"
Все искусство состоит в умении справляться с раскрывающейся тьмой, которая становится все сильнее и сильнее. Из своего опыта человек уже понимает, что тьма приходит для того, чтобы правильно направить его.
Вопрос: 
Вопрос:
Вопрос: 
