1.02.2018, 12:45 [#221098]
На крупнейшем портале Breaking Israel News опубликована моя статья "Каббалист: Я приношу самый большой подарок на 70-ти летний юбилей Израиля":
На крупнейшем портале Breaking Israel News опубликована моя статья "Каббалист: Я приношу самый большой подарок на 70-ти летний юбилей Израиля":
Самое опасное состояние – это не подъем или падение, а равнодушие. Ведь у нас нет сил из него выйти: ни вверх, ни вниз. Это называется смертью. Внизу, в падении, человек переживает разные проблемы, негативные воздействия, посторонние мысли – но он живет, он не мертвый. Смерть – это равнодушие.
Творец говорит: "Пойдем к Фараону!", то есть Он приглашает нас выяснить, насколько мы противоположны высшей силе, духовному миру, отдаче и любви. И тогда у нас появятся инструменты для работы: свет раскроется на фоне темноты.
Иначе мы не сможем его различить и ощутить. Поэтому египетское изгнание было обязательным, ведь в нем раскрылась вся наша противоположность Творцу, поскольку Фараон – это обратная сторона Творца. И когда человек узнает всю эту противоположность, он уже готов выйти из Египта.
Однако, наша проблема не свет и тьма, а серые сумерки, равнодушие. Тут уже ничего не сделаешь. Если я сижу в тюрьме, но чувствую себя в заключении, то прикладываю все силы для того, чтобы сбежать. Если же я не чувствую себя в цепях, в тюрьме, отрезанным от настоящей жизни, и готов оставаться в этой камере навечно, то нет хуже состояния. Это и есть настоящая тюрьма, и тут только окружение может помочь человеку.
Плохие и хорошие состояния приводят к продвижению, но состояние равнодушия совершенно статично и занимает 90% всего времени. Оно проглатывает нашу жизнь, оставляя нас без всякой надежды достичь цели творения. Поэтому мы обязаны воевать против него – здесь и находится область нашей свободы воли.
Это средняя треть Тиферет, где на нас не действуют ни силы сверху, ни силы снизу – мы находимся посередине между ними и не можем никуда сбежать. Это и есть подлинная тюрьма.
Из урока на тему "От помех к подъемам", 18.01.2018
Вопрос: Во время работы на семинаре мы заметили, как происходит рождение общей мысли, общего мнения, которое формируется прямо на глазах. Ощущение, что мы действительно представляем собой одно целое. Куда потом это девается?
Ответ: Допустим, сегодня у вас общее собрание товарищей. Вы пытаетесь собраться вместе как один человек с одним сердцем, чтобы, возможно, на этом собрании выйти в ощущение Высшего мира, поля Творца.
А назавтра это состояние исчезает, чтобы дать вам возможность снова и снова, на новом уровне, с новыми свойствами, создавать между собой общность и раскрывать это общее поле уже в совершенно других свойствах, качествах. И так раз за разом.
Затем, когда эти ощущения будут от вас "убегать", а вы будете настигать их снова своими правильными включениями друг в друга, возникнет состояние, которое останется в вас навсегда. А вы будете делать только "upgrade", поднимать его, расширять, усиливать.
Это накапливающееся состояние, но пока оно не может остаться в вас, чтобы не мешать достигать новых связей с полем Творца.
Из урока на русском языке, 22.10.2017
Вопрос: Насколько важно человеку знать историю мира и своего народа?
Ответ: Человек, знающий свою историю, чувствует, что у него есть корни, стержень, сила и свое место в мире. Он родился не случайно, а как продолжение многих поколений, существовавших до него и устроивших для него жизнь. От них он получил язык, культуру, образование, близких и далеких родственников и даже врагов.
Он чувствует, что получил этот мир в наследство от прошлого поколения, и находится в этом мире, потому что понимает и ощущает непрекращающийся процесс смены поколений. Для него это не история, а его жизнь.
Человек живет на этой планете уже не один миллион лет, и все это – его жизнь. Из поколения в поколение он живет и умирает, но умирает только его внешняя часть, а внутренняя все время обновляется и продолжает жить и развиваться.
Мы видим множество тел, которые живут и умирают, но нужно смотреть на это совершенно иначе: как на совокупность физических тел, которые обновляются, будто ложатся спать и просыпаются.
Тогда история становится нашей жизнью. Не стоит рассматривать историю как нечто, что было до нашего рождения или будет после нашей смерти, – надо подниматься выше этого. Я хочу смотреть не на человека, а на народ или все народы.
Таким должен быть взгляд на историю: никто не умирает, не исчезает и не рождается, а просто это очень длинный процесс, начавшийся миллионы лет назад, и кто знает, когда он закончится.
Это дает человеку ощущение своих корней, основы. Он не чувствует себя одиноким, отрезанным от реальности, а наоборот, существует внутри нее, развиваясь вместе с ней. Он – это тот самый человек, живший в каменном веке, а потом в медном, бронзовом, железном, пока сегодня не дошел до пластикового века. Всю историю я охватываю одним взглядом.
Человек не может существовать без корней. Но вместе с тем, нельзя зарываться в прошлом, а надо все время искать более уверенное и правильное, подлинное будущее, за счет все большего приближения к пониманию законов природы.
Продолжение следует...
Из 943-й беседы о новой жизни, 07.01.2018
Мировая история в свете каббалы, ч.3
Сегодня Новый Год Деревьев (Ту би-Шват) – праздник начала развития творения, в его стремлении стать подобным Творцу, первая ступень развития – растительный уровень, затем животный и человеческий. Мы должны пройти все этапы развития, чтобы стать равными Творцу.
Любовь Творца - в разбиении творения. Иначе творение осталось бы неодушевленным: без разума и чувств. Привести творение к уровню Творца можно только разбив его и дав возможность разбитым частям соединиться, преодолевая эгоизм. И каждый станет способным управлять общей душой.
Поручительство – это форма правильной связи между эгоистическими желаниями, превращающая их в сфирот, связанных в духовный парцуф, то есть в одну душу, наполненную светом. Поручительство - это математическое уравнение связи 10 сфирот в имя Творца.
Тайны Торы – это мысли Творца, которые мы можем раскрыть в мере подобия наших намерений с Ним. Если я меняю свои намерения с получения на отдачу, то в силу намерения постигаю мысли Творца. Они называются тайнами Торы и раскрываются в достижении свойства отдачи.
Время с наших дней и до конца 6000 лет называется поколением Машиаха – время исправления самых грубых душ, которые не могли исправиться ранее. Поэтому раскрывается сильный свет, чтобы выявить и исправить столь эгоистичные желания, осевшие в мути истории.
Цукербергу и его команде постепенно становится ясно, какое влияние оказывает на людей их детище. Фейсбук уже не отрицает, что способен вызывать у людей зависимость и распространять фейк ньюс.
Теперь он также признал, что соцсети способны напрямую воздействовать на демократию, причем не в самую лучшую сторону.
Поделать тут ничего нельзя. Слишком уж выгодное это дело – самое сильное средство воздействия на мир. Фактически, социальная сеть способна "инсталлировать новое программное обеспечение" в любого человека, с его ведома и без.
Ведь человек – существо социальное, в нем имеются "кнопки" и "пружины", действующие безотчетно, но весьма эффективно. Поэтому, что бы ни говорила социальная сеть, в каких бы грехах ни признавалась, все равно она довлеет над нами и решает за нас, как мы будем смотреть на мир.
На деле соцсеть – далеко не только интернет-платформа, это вершина айсберга. Благодаря ей "тяжелая" идеологическая пропаганда заменяется незаметной и намного более мощной психологической обработкой. Она проникает глубоко в подсознание и укореняет само ОТНОШЕНИЕ к жизни. Ведь все остальное – производное от него.
В результате человек принимает то, чем пичкает его система, и остается вечным потребителем в ее рамках.
Пора осознать зло, которое несут нам сладкоголосые архитекторы "правильных" отношений. Наша взаимосвязь должна произрастать из тепла сердец, а не из образцово-показательной благотворительности. Слащавые ролики и красивые жесты помогают "приручить" наш эгоизм, но вовсе не исправляют его.
Единственная возможность выбраться из-под этого влияния – сознательно выбрать другую "программу", другие критерии взаимодействия и взаимопомощи. С помощью методики каббалы мы можем создать социальную сеть сердец, а не пользователей. Можем реально улучшить общество, в котором живем, и уж точно без всякого ущерба для демократии.
Вопрос: Исследования показывают, что женщины очень успешно объединяются, когда выходят на какую-то акцию, чтобы чувствовать себя увереннее. Почему женщине так важно ощущать себя в безопасности?
Ответ: Женщины очень успешно объединяются против внешнего врага. Они нуждаются в ощущении уверенности гораздо больше, чем мужчины.
Эта потребность исходит из природы женщины, потому что она призвана иметь дом, семью, детей, свою площадь, собственные стены. В первую очередь, ее дом – это ее мир. Человечество должно понять эту женскую потребность и поддержать ее.
Но женщина не способна впустить в свою зону еще одну женщину. Мужчина запросто может это сделать, а женщина нет.
Именно потому, что предназначение женщины построить семью, домашний очаг, она нуждается в дополнительной мужской силе, чтобы мужчина построил для нее "дом". Мужчина сам для себя ничего не стал бы строить, он жил бы в какой-нибудь конуре или даже на улице. А для женщины важен дом, дети и муж, весь мир.
Вопрос: Как женщина может правильно использовать свои уникальные свойства: способность делать много дел одновременно, особую чувственность, отзывчивость?
Ответ: Наука каббала отводит женщине очень важную роль. Женщина пробуждает мужчину, направляет его в жизни, как мать ребенка, требует от него. От природы мы устроены так, что женское требование напрямую доходит до мужчины. Желает он того или нет, но женщина влияет на него несравнимо больше, чем он на женщину.
Если женщина хочет направить мужа на что-то, она непременно это сделает. Мужчина со стороны природы имеет слабость к женщине и не способен выдерживать ее давление, сопротивляться. Если же муж говорит что-то жене, она может вообще не придавать этому значения. У нее есть очень большая сила сопротивления, поэтому она может не обращать внимания на его мнение и стоять на своем.
Такие отношения свойственны только людям. У животных самец не участвует в воспитании потомства. Рождение, вскармливание, уход за питомцами – все это на самке. Есть лишь исключительные примеры в животном мире, когда самец поддерживает связь со своим семейством. Но обычно его роль ограничивается короткой встречей, необходимой для зарождения нового поколения.
Однако у людей все иначе. Так устроено природой, что женщина оказывает на мужчину гораздо большее влияние, что он на женщину. Это сделано для того, чтобы мы, мужчины, организовали женщинам все, что им нужно. Таково распределение наших ролей.
Продолжение следует...
Из 946-й беседы о новой жизни, 14.01.2018
Беседа на тему "Мужчины в современном мире", ч.2, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Наука каббала – это методика раскрытия Творца человеку в нашем мире.
Если человек желает познать высшую систему управления, скрытую от нас в нашем мире, понять, как она управляет нами, как в ответ мы можем управлять ею; если его интересует не то, что находится перед ним на этой земле, а нечто более широкое, вечное, то ему нужна методика, которая называется "каббала".
Великий каббалист Рамхаль в трактате "Даат Твунот" писал: "Узнать управление и замысел Высшего Желания – зачем созданы все эти создания – является предметом науки каббала. Что Творец желает от своих созданий, каков будет конец кругооборотов мира, их тайны – все это мы изучаем как физику высших сфирот".
Позже другой великий каббалист Бааль Сулам в статье "Суть науки каббала" сказал: "Мудрость эта представляет собой не более и не менее, как порядок нисхождения корней, обусловленный связью причины и следствия, подчиняющийся постоянным и абсолютным законам, которые связаны между собой и направлены на одну возвышенную, но очень скрытую цель, называемую "раскрытие Божественности Творца Его творениям в этом мире".
Рамхаль делал акцент на то, что каббала – для человека, ради человека, относительно человека. Бааль Сулам дал более абстрактную формулировку, подчеркивая, что это раскрытие высшей силы и ее программы человеку в этом мире.
Дело в том, что мы находимся в состоянии, которое все время меняется: то мы умираем, то рождаемся, из года в год, из века в век. Кто нами управляет? Куда мы идем? Для чего развиваемся? Природа ничего не делает бесцельно, а цель нам неизвестна.
С другой стороны, будучи на животном уровне, мы так же как животные можем существовать бесцельно. Однако мы задаемся этими вопросами, ищем на них ответ. Животные в течение жизни практически не меняются, а мы меняемся, и изменяем мир, окружающую среду, человеческое общество. Поэтому нам интересно знать, правильно ли мы поступаем, ведь это отражается на нашей жизни, на нашей судьбе.
Человеку дана возможность постичь, каким образом им управляют, может ли он участвовать в высшем управлении, влиять на него, на всю историю, эволюцию. Оказывается, это возможно. Только для этого надо поднять глаза и посмотреть, если не вверх, то хотя бы немного вперед, за горизонт.
Из урока на русском языке, 29.10.2017
Вопрос: Извините, если вопрос покажется провокационным. Ваши родители не ревновали вас к Учителю?
Ответ: Ревновали: "Что ж ты оставил нас? Мы стареем. Мы надеялись, что ты будешь нас поддерживать, будешь рядом с нами, а вместо этого ты уехал к 80-летнему старику, учишься у него, обслуживаешь его, и все, что делаешь, – ради него. А мы словно выпали из твоего поля зрения".
Они не говорили это явно, но я это чувствовал. Конечно, с одной стороны, нехорошо было так поступать, но я ничего не мог сделать. Так и сказано: "Оторвется человек от своего отца и матери, и прилепится к учителю".
Если я получаю от него все, что я знаю, умею, чувствую, все средства духовного возвышения, исправления, доброго влияния на своих учеников – что же я могу сделать? Это мой единственный источник жизни.
Из урока на русском языке, 01.10.2017
На крупнейшем портале Walla опубликована моя статья "Почему Ту би-Шват - праздник намного более важный, чем нам кажется?":
Из урока по письму Рабаша №29
Обновлять веру выше знания – значит выполнять действия, которые против моего желания и мнения. Мои сегодняшние сердце и разум – это то, что я чувствую и понимаю.
Но я хочу подняться над этим к свойству отдачи, хотя мое сердце не тянется к ней, и мой разум не находит в ней никакой выгоды.
Это называется выше моего разума, и потому я прошу силу, чтобы иметь возможность выполнить такое действие, несмотря на то, что не хочу его и не понимаю.
Сила, которую я получу, будет силой отдачи, веры, Бины, и она позволит мне подниматься, с каждым разом все выше и выше. Надо пытаться выполнить это снова и снова, "как бык под ярмом и осел под поклажей", и эти усилия принесут плоды.
* * *
Человек должен стараться видеть мир таким, будто в него везде облачается Творец, и он находится в духовном мире, в отдаче. Он словно ребенок, который играет в царство и царя, и сам живет внутри этой сказки.
Из урока по статье "Заключение к книге Зоар"
Тайны Торы – это мысли Творца, которые мы можем раскрыть в мере подобия с Ним наших свойств, намерений. Если я меняю свои намерения с получения на отдачу, то согласно силе этого намерения начинаю чувствовать намерения и мысли Творца. Они называются тайнами Торы, потому что скрыты от меня до тех пор, пока я не достигну свойства отдачи.
Если я достигну тех же намерений, как, например, Рамхаль, то пойму, что он думал, раскрыл, почувствовал, поскольку стану равным ему. "Нижний, поднимаясь к высшему, становится таким же, как он". А достигнув намерений праотца Авраама, я пойму, о чем он думал и говорил, что делал – я узнаю его, облачусь в него.
* * *
Поколение Машиаха – это вид самых тяжелых и грубых душ, которые не могли исправиться до этого. Последнее поколение самое плохое и тяжелое, словно мутный осадок на дне. Поэтому раскрывается очень сильный свет для того, чтобы выяснить эти желания.
Войны Машиаха, страдания Машиаха – все это относится к выяснению самых эгоистичных желаний, накопившихся со всех прошлых поколений и осевших на самое дно желания насладиться, которое надо исправить.
Мы сейчас находимся в самом начале поколения Машиаха и должны подготовить сформулированную Бааль Суламом науку каббала, но в более практичной форме для следующего поколения.
А возможно, что нашей работы уже будет достаточно для раскрытия самых больших уровней авиюта, что приведет к конечному исправлению. Судя по состоянию мира и углублению кризиса, по ощущению тупика и остроте вопроса о смысле жизни, мы уже находимся в этом процессе.
* * *
Поколение Машиаха – это не период в годах, а все те души, которые в духовной работе раскроют окружающий свет, называющийся "машиах", то есть вытаскивающий (мошех) их из глубин эгоизма.
* * *
Разница между ступенями не в самих десяти сфирот, а в силе их соединения между собой. Поэтому мы просим высший свет еще теснее нас соединить. Если он это делает, увеличивая нашу связь на один уровень, это означает, что мы поднимаемся на одну ступень вверх и согласно нашему сплочению, единству, слиянию раскрываем новое духовное состояние.
* * *
Каббалист и пророк: и тот, и другой обладает духовным постижением. Но пророк получает духовное раскрытие сверху, а каббалист достигает его снизу. И в этом каббалист предпочтительнее пророка.
Отрывки из утреннего урока 30.01.2018
Понять, насколько отдача и любовь – возвышенное, исключительное свойство, можно только на контрасте, из противоположности, как "преимущество света из тьмы". И поэтому свет создает тьму и развивает эту черную точку.
Выходит, что все начинается и заканчивается с АВАЯ, с четырех стадий прямого света. Внутри творения они проявляются как уровни: неживой, растительный, животный, человеческий.
В неживом уровне пока почти не ощущается влияние света на желание, и потому он нам не очень интересен. Впервые влияние света на желание становится заметно в растениях.
Поэтому духовное развитие человека аналогично развитию дерева: как корень и ветвь. Вот почему сказано: "Человек – словно дерево в поле", ведь человек начинается с реакции желания на воздействие на него света, которое можно изучать на примере деревьев.
Поэтому Ту би-Шват (Новый Год деревьев) – это праздник обновления творения, изучения этапов духовной работы, воздействия Творца и нашей реакции на него.
Нам надо узнать, как Творец воздействует на творение и как творение в ответ на это должно уподобиться Творцу, чтобы быть не просто деревом, а человеком, Адамом, растущим словно дерево, то есть самому прийти к подобию высшей силе. Если мы своими усилиями пытаемся уподобиться этапам развития дерева, то из этого выйдет человек.
Из урока по письму Рабаша, 31.01.2018
