Наш народ должен сделать только одно. Он должен показать возможность объединения, возможность любви друг к другу. И тогда все народы поймут, что только этого они и ждали...
Я поздравляю вас не только с этой датой, прошедшей, а с тем, как мы пойдем от нее и далее в наше будущее! Прекрасное будущее! Будь здоров, счастлив, велик, народ Израиля!
Из урока посвященного Дню памяти и Дню Независимости
Бааль Сулам, Газета "Народ": "Стыдно признаться, что одно из дорогих качеств, утраченных нами в течение изгнания, важнейшее из всех – это народное самосознание, иными словами, то естественное ощущение, которое сплачивает и обеспечивает существование каждого народа.
Узы любви, которые связывают народ, столь естественные и примитивные у всех народов, атрофировались и покинули наши сердца, мелькнули, ушли, и нет их".
Это значит, что связь между людьми в народе Израиля: чужими, далекими, совершенно разными, может существовать лишь за счет специального развития искусственным путем любви между нами. Иначе этой связи не будет, ведь от природы между нами не существует никакой связи, а только отторжение.
Без любви или стремления ее достичь у Израиля нет возможности существовать как подлинный народ, а лишь как собрание людей, убегающих от ненависти других народов со всех концов мира. Государство Израиль будет восприниматься нами только как убежище и не более.
Основать подлинный народ Израиля мы можем только на основе братской любви, ведь без любви между нами вообще нет никакой связи. Бааль Сулам сравнивает наше состояние с орехами в мешке, которых заставляет жаться друг к другу только давление стенок мешка, то есть ненависть наших соседей и всего остального мира.
Если мы задумаемся, то увидим, что общность и разобщение в народе Израиля напрямую связаны с обстановкой на наших границах и уровнем антисемитизма во всем мире.
* * *
Если при благотворительности и исполнении Торы и заповедей человек не ставит своей целью достичь любви к ближнему и из нее любви к Творцу, то все его действия только приближают его к разбиению. Если день ото дня в каждом своем действии он не стремится прийти к братской любви, то каждый день перечеркивает свое будущее.
Все действия, произведенные с неправильным намерением, приводят к тем большему разрушению, чем правильнее были сами действия. Ведь человек получает в свое распоряжение все более мощные силы, но направляет их в неправильную сторону, вызывая этим разрушение.
* * *
Авраам – это не только наша история, а основа народа Израиля, которой был создан на принципе любви к ближнему и к Творцу. Если мы забываем об этом принципе, то очень сильно ошибаемся, и это будет дорого нам стоить. Нет никакого другого способа для исцеления нашего народа, кроме возвращения к тем условиям, на которых он был основан.
Мы не сможем ни существовать вместе иным способом, ни разойтись. Ведь мы находимся под управлением высшей силы, которая поставила нас на путь с одним направлением: к объединению. Все наши движения в другую сторону: направо, налево или даже назад приводят к большим проблемам. У народа Израиля нет выбора, как только идти вперед к исполнению принципа любви к ближнему, на котором он был образован.
Отрывки из утреннего урока 17.04.2018
Если при исполнении Торы и Заповедей человек не ставит целью достичь любви к ближнему, а из нее - любви к Творцу, то его действия вызывают еще большее разбиение народа и ведут народ и весь мир к страданиям.
Именно потому что нет в народе Израиля, естественной для каждого народа, народной любви, ему заповедано достичь любовь в виде "Возлюби ближнего как себя", не получив любовь от общих предков, а от осознания общей цели, Творца.
Если мы не возродим связь между нами, мы не сможем существовать как народ, а будем вместе ровно сколько необходимо для спасения от ненависти окружающих. А создать любовь в народе в виде "Возлюби ближнего как себя" можно только привлечением высшей силы каббала.
Бааль Сулам: "Стыдно признаться, что в изгнании мы утратили важнейшее качество – народное самосознание, ощущение, которое сплачивает каждый народ. Узы любви, естественные у всех народов, покинули наши сердца". Необходимо восстанавливать эти связи!
Наша работа: из желаний "получать" создать намерениями образ Творца "отдавать". Делая Творца, мы постигаем Его. Исправив все желание получать намерением отдавать, раскрываем, что действительно "Нет никого кроме Него".
До АРИ 16в. был запрет распространять каббалу, т.к. это ускорило бы развитие эго в мире, АХАП, быстрее чем силы отдачи, Г"Э. Но со времени Ари окончилось развитие сил отдачи, Г"Э и каббалу нужно распространять и в народах мира, чтобы исправлять мир.
Сказано пророком Иешаягу, что народы поднимут Израиль к Творцу. Народ Израиля - желания отдачи, Г"Э. Народы мира - тяжелые желания, АХАП. Подъем Г"Э возможен только АХАПом - к полному исправлению обоих. Поэтому необходимо распространение каббалы в мире!
Мои мысли в Twitter, 18.04.18, ч.1
Вопрос: Чем качественно отличается данный этап от предыдущих этапов развития человечества?
Ответ: Сегодня люди уже соглашаются с каббалистами в том, что мир не знает, куда двигаться и находится в большой неразберихе: дети оставляют родителей, родители, будучи не в состоянии найти между собой общий язык, разводятся и т.д.
Наш эгоизм разделяет нас, ослабляет связь между нами. Мы не можем нормально пользоваться друг другом даже эгоистически. Люди теряют вкус к самой жизни. Раньше они стремились больше заработать, что-то сделать, что-то урвать. Сейчас это все слабеет, угасает, у людей нет сил жить.
В нас перестает работать здоровый эгоизм. И возникает вопрос, что делать: закрыть глаза, употреблять наркотики, сидеть дома, погрузившись в компьютер?
Мир теряет свою эгоистическую основу, которая управляла им. А что вместо нее, никто не видит. Нет никаких программ.
Необходимо предлагать кардинально другие решения, а не подправлять здесь и там старые программы.
Программа управления нами через эгоизм подошла к концу, полностью реализовав себя. И теперь Природа будет поворачивать нас к альтруизму, реализуя себя через нашу связь между собой. Но мы к этому не готовы. И поэтому, сопротивляясь новой программе, мы станем испытывать очень большие страдания.
Общество должно почувствовать, что находится на грани своего бывшего существования, и тогда каббалисты смогут помочь ему.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 23.10.2017
На крупнейшем портале Breaking Israel News опубликована моя статья "Почему каббалисты празднуют 70-летие государства Израиль":
Вопрос из Facebook: "Я занимаюсь каббалой более пяти лет. Перед каждым уроком, конгрессом появляется чувство страха, как будто мир вокруг рушится, хотя нет никакой видимой причины".
Ответ: У меня есть внутренняя работа. Я пребываю в состояниях подъемов, падений, счастья, страхов, поисков… К уроку я готовлюсь заранее, чтобы быть вместе, в постоянной связи, в контакте с Творцом, по принципу "нет никого, кроме Него". Даже новости я просматриваю, сознавая, что всё проистекает из управления Творца, что мир – это мое отражение.
В результате, приходя на урок, я уже полностью "отформатирован", чтобы правильно его воспринимать. Во мне живет не "гипнотический" страх, а чувство ответственности. Я должен постоянно заботиться о своем внутреннем духовном настрое. И я очень благодарен необходимости так себя настраивать.
Творец посылает нам самые разные, порой очень тяжелые обстоятельства. И здесь именно ответственность должна быть превыше всего. Забота о других, постоянное устремление из себя наружу аннулирует страхи. Берите пример с меня!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 27.02.2018
Вопрос: В какой момент духовного развития человек может четко определить и управлять тремя линиями?
Ответ: Это непростой вопрос. Сначала человек приходит к состоянию "зародыш" ("ибур"), когда он просто отменяет себя.
Затем наступает этап внутриутробного развития, когда он, продолжая отменять себя на первых ступенях, входит в духовное, и пребывает в нем как зародыш, ничего не делая и давая возможность свету работать над ним.
В таком случае человека развивают всевозможные силы, и ему не важно, какие: приятные, неприятные, правые, левые. "Это силы моего развития, пусть делают со мной все, что хотят, – а я отменяюсь". Человек словно не существует, отдаваясь в руки положительной и отрицательной силы.
После того как они заканчивают свое попеременное воздействие на него, в нем постепенно начинает возникать понимание средней силы – средней линии.
Из урока на русском языке, 17.12.2017
В гармонии между двумя линиями
Вопрос: Проявляются ли каббалистические принципы в нашем мире? Их можно как-то использовать?
Ответ: Меня не интересует их использование в нашем мире, ведь это не приносит никакой пользы.
Польза есть лишь от просвещения других к тому, что должно быть. Все остальное только вредит им, потому что эгоизм начинает обращать любые технические, технологические, научные достижения во вред людям.
Вопрос: То есть вы не советуете брать эти принципы и применять в материальном мире?
Ответ: Нет, к нашему миру они не имеют никакого отношения. Возможно, их можно применять, поскольку они не нанесут никакого вреда, но они совершенно не предназначены для материальных действий.
Все, что пишется в Торе, абсолютно иррационально, хотя люди и пытаются переделать ее указания под наш мир. Но в Торе вообще не говорится о нем, – только о духовных свойствах.
Из урока на русском языке, 26.11.2017
Знание каббалистических терминов
Это было в 1982 году, во время операции "Мир Галилее". РАБАШ как обычно проводил ночные уроки по каббале. Но каждый час прерывался и выходил из комнаты – послушать новости. И один из учеников спросил его: "Неужели новости для Вас важнее, чем чтение Книги Зоар?" И мой Учитель ответил: "Там мои дети".
В то время его сыновья не находились на фронте. РАБАШ говорил о солдатах, сражавшихся за наше право на мирную жизнь. Весь народ он ощущал единым организмом и переживал за солдат так, словно они были его родными детьми. И его слова врезались в мою память на всю жизнь.
Один за другим мы отмечаем День памяти павших в войнах Израиля и жертв террора и День независимости. Эти два памятных дня близки друг к другу как братья. И это правильно. Мы не должны забывать, какую высокую цену платим за свою независимость. Но давайте спросим себя: та ли это независимость, к которой мы стремились и за которую готовы платить жизнью наших близких?
Мы видим, что ни дни памяти, ни многочисленные жертвы не приближают нас к прекращению войны и желанной независимости. Наоборот, наше чувство стабильности и безопасности с каждым днем все больше улетучивается. И пока оно окончательно не исчезло, мы должны найти решение, которое положит конец многочисленным жертвам.
Ведь жертвовать нужно не жизнями. В жертву нужно принести свой эгоизм. Отказаться от собственной гордости, ненависти и безразличия к другим и почувствовать их близкими себе. Именно налаживание дружеских связей создаст нам чувство безопасности, с которым будет не страшна любая угроза.
"Когда в народе Израиле царят любовь, единство и дружба, беды минуют его". ("Маор ва-Шемеш")
Общая боль объединяет нас в День памяти павших. И, к сожалению, единственным фактором, способным нас сегодня соединить, является внешняя угроза. Мы все хорошо знаем это явление: заслышав сигнал тревоги, в нас просыпается чувство, что мы единый народ. И тогда общее преобладает над личным, и мы все готовы помогать друг другу.
Но как только угроза пропадает, мы снова будто впадаем в спячку. Временное единство вновь теснят презрение, высокомерие и даже ненависть. Наша самая большая слабость – это лед в наших сердцах. Раздробленность, за счет которой укрепляются наши враги.
В каббале говорится, что народ Израиля и народы мира – это две противоположные части единой системы. Они балансируют друг против друга как на весах. Когда народ Израиля достигает единства, он "возвышается" – начинает проводить на мир свет Творца. И тогда народы мира не предъявляют ему никаких претензий.
Но как только мы забываем о своей миссии – нести свет народам мира – они тут же напоминают нам об этом. Войнами, погромами, антисемитскими нападками… Поэтому мир воцарится на Земле, или разразится война – зависит от наших усилий по объединению.
Борьба за независимость от эгоизма
Мы находимся в абсолютной связи между нами и Творцом в мире Бесконечности. Но видим не это состояние, а свои намерения. Мы видим не истинную действительность, а особый экран, который показывает наши расхождения с Творцом в мере нашего "взросления".
День Независимости Израиля - День Зависимости друг от друга. Только в состоянии полной взаимной зависимости, под влиянием окружения, мы обретаем независимость каждого от самого себя, своего эгоизма, Я - и можем стать одним, наполненным Творцом, народом.
Книга "Духовная революция", Бен-Гурион: История подарила нам великую нравственную силу. "Возлюби ближнего как себя" – высший императив нашего народа. Государство Израиль будет достойно своего имени, если его соц. отношения будут выстроены на этих вечных словах.
Независимость не может быть свободой от всех. В основе творения нет независимых частей, все взаимосвязано. Поэтому свобода и независимость возможны только в бескорыстной преданной любви, когда ощущаешь не себя, а всех - во взаимном поручительстве.
Наше предназначение – подавать пример единства и солидарности, который воодушевит народы строить правильные социальные взаимосвязи. Тогда, вместо обвинений, они будут ценить нас и захотят научиться у нас методике единения.
Мы не можем существовать независимо друг от друга, а потому независимость может быть только в ощущении других как себя. Я должен чувствовать, что народ Израиля, все человечество, все мироздание – это я сам. А это возможно лишь благодаря силе любви...
Израиль – сильнейший иррациональный и духовный фактор влияния на весь мир. Мир сосредоточен на Израиле, пока как на источнике проблем. Но Израиль, объединившись, станет источником добра, мира, вечности, раскрытия Творца миру!
Израиль создан как возможность достичь независимости от эгоистической природы, раскрытия высшей силы в единении всех народов в один народ. Это миссия Израиля. Ее реализации неосознанно ждут народы мира. Пришло время ее реализовать
Мои мысли в Twitter, 17.04.18, ч.2
Законы материальной природы: кто не выполняет, получает наказание.
Законы духовной природы (относятся к подобию человека Творцу): действует в соответствии с развитием человека, подобно системе правосудия, в виде лестницы, на каждой ступени свой закон.
Вместо подъёма по ступеням отдачи и любви к ближнему, а также проводить через себя свет народам мира, уже с 1-го Храма, народ Израиля проникся материальными желаниями народов. Остались единицы каббалистов в каждом поколении.
Не реализуя раскрытие Творца миру, евреи обрекают на страдания народы, которые сами не могут этого совершить. Народы страдают от того, что Исра-эль не выполняет раскрытия Творца миру. В этом причина антисемитизма в мире.
Если дано желание раскрыть Творца, а мы не продвигаемся к его реализации, то неосознанно вызываем в мире большие беды, чтобы они толкали нас альтернативно к необходимости раскрыть Творца. Так мы, отказываясь от раскрытия Творца, вызываем все несчастья в мире.
Желания человека развиваются до самого развитого желания - "Прямо к Творцу" (Исра-Эль). Ощущает неудовлетворенность в жизни, пока не достигнет его. Это желание в наше время раскрывается в людях в депрессии скрытой и явной, против которой нет иного лекарства.
Дат (религия) – методика постижения Творца, происходит по средней линии души - сфирот Дат-Тиферет-Есод, в соответствии с исправлением желания получать на намерение отдавать. Каббала подразумевает под религией именно это определение!
Термины науки каббала, высшего мира, не соответствуют нашему миру: Народы мира - эгоистические желания каждого. Исраэль = Исра-Эль (прямо к Творцу) - устремление к подобию Творцу. Еврей - (эвэр) желание перейти к исправленному состоянию. Это относится к любому человеку.
Распространение миров сверху вниз было подготовкой к исправлению, а подъем снизу вверх – его реализация. При нисхождении созданы условия несоответствия Творцу, чтобы затем из несоответствия мы достигали подобия Творцу, вплоть до полного подобия.
Все исправление творения происходит в десятке. Прообраз десятки – первая АВАЯ мира Бесконечности, опустилась до полной противоположности Творцу, отсутствие соединения. А затем снизу мы начинаем исправлять разбиение, соединяясь в десятке.
Мои мысли в Twitter, 17.04.18, ч.1
Вопрос: Почему каббалистам так важно быть на постоянной связи с другими людьми?
Ответ: Дело в том, что в итоге своего развития человеческое общество должно прийти к полному подобию Творцу – к свойству отдачи, любви, к воплощению принципа "возлюби ближнего, как себя".
Этот принцип является основой всей Торы (Библии), всего нашего развития, всей каббалы. Он дан для всех, как сказано: "И все познают Меня от мала до велика" и "дом Мой домом молитвы наречется для всех народов мира".
В итоге к этому придет все человечество. Но в первую очередь, реализовать эту методику внутри себя должны каббалисты.
Вопрос: Если мы будем чувствовать тупиковую ситуацию мира, до какой степени это может продвинуть человечество к следующей фазе нашего развития?
Ответ: Это очень эффективное средство продвижения. В той мере, в которой люди почувствуют беспомощность, растерянность, непонимание того, что с ними происходит в настоящем, и абсолютное не ощущение будущего, ростки которого уже прозревают в нашем мире, они станут прислушиваться к каббалистам.
Сегодня мир идет непонятно куда и работает уже не по той четкой эгоистической системе, когда мы могли воспринимать все очень просто. Человек знал, что ему надо учиться, получить специальность, жениться, растить детей и т.д. Сейчас все это расползается как шагреневая кожа.
В соответствии с тем, как мир будет терять управление собой, каббалисты могут объяснять ему, что на смену нашей эгоистической системе приходит система высшего управления, и мы должны идти ей навстречу, чтобы не попасть впросак между обеими системами.
А иначе мы начнем воевать между собой, очень резко реагировать на все, как люди, которые не понимают, что им надо делать, у которых нет ощущения действия и противодействия с природой и обществом.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 23.10.2017
В США, чтобы справиться с насилием в школе, вооружают учителей. Но разве этим можно заменить воспитание? А оно начинается с изучения природы человека.
Вопрос: Душа – это маленькая частичка Творца или нечто другое?
Ответ: Свет/Творец, являющийся свойством отдачи и любви, сотворил внутри себя точку, противоположную себе по свойствам, – желание получать. Это действие называется созданием "нечто из ничего" или творением.
Желание под воздействием света проходит четыре стадии развития, а после сотворения пяти миров развивается в них. Таким образом, внутри этих миров образуется еще более внутренняя часть желания – душа.
Разница между всеми частями творения – только лишь в их развитии, так же как и в нашем мире. Но различное развитие влечет за собой образование многообразных форм структуры творения.
Самая внутренняя, самая сложная структура творения называется "Адам". По своему состоянию она подобна Творцу, т.к. несмотря на то, что внутри она вся в себе и желает получать, но относительно Творца позиционирует себя как желание отдавать.
Творец – дающий и хочет только отдавать, а сотворенное Им желание может только получать. Поэтому, если оно просто получает, то называется "эгоистическое" (Эго).
А если оно получает не с целью собственного удовлетворения, а чтобы этим насладить Творца, который желает его наполнить, то называется "душа". Иными словами, желание строит на себя намерение: "Я готово получать, но только потому, что этого хочешь Ты".
В таком случае, желание, наполняясь светом, получает его внутрь своего намерения отдавать и там ощущает соединение с Творцом, отдачу Ему. При этом оно становится совершенно иным. Такое желание получать с намерением отдавать и есть душа.
Вопрос: Значит, только в тот момент, когда я достигаю состояния получения ради отдачи, считается, что я приобрел душу?
Ответ: Да, поскольку эгоистическое свойство получения, т.е. отсутствие души, отличается от наличия души лишь намерением отдавать, которое словно обволакивает внутреннее желание. Оно преобразует человека из животного (в нашем мире) в человека духовного (в вечном, совершенном мире).
Вопрос: То есть, в материальном мире у человека нет души?
Ответ: Если человек работает над собой и обретает свойство отдачи и любви, намерение отдавать, тогда в силу этого намерения в нем развивается душа. В той мере, в которой он ощущает Творца и Творец наполняет его, он соединяется с Ним. Все зависит от правильного намерения.
Обрести намерение отдавать – это значит выйти в Высший мир.
Из урока на русском языке, 14.01.2018
