70 лет – для страны не возраст. И все же это время, когда можно подвести кое-какие итоги. И я очень рад, что в наш семидесятилетний юбилей нам есть чем гордиться. Израиль сегодня – передовая страна. Наука, хай-тек, медицина, военные технологии, сельское хозяйство… – во многих областях мы являемся признанными мировыми лидерами.
Однако больше всего я рад еще одному достижению Израиля - тому, что сегодня все больше раскрывается наука каббала. И мы можем открыто говорить о ней, распространять ее знания, и люди к нам прислушиваются. Они уже понимают, что каббала – это не мистика, не колдовство, а наука, выстраивающая прочные мостики любви между всеми людьми. Независимо от их расы и места проживания.
Мы видим, как на наши конгрессы в Израиле съезжаются люди из множества стран мира. На последнем конгрессе были представители 75 стран. Они приезжают по зову души, и посмотрите, с каким теплом они говорят о нашей стране, с какой признательностью и любовью!
И это на фоне крайне негативного к нам отношения со стороны многих стран мира. Это их не останавливает. Они чувствуют, что любовь к ближнему, которая и лежит в основе нашего народа, - это единственно верное направление в жизни. И другого не дано.
С праздником вас, дорогие друзья!
Вопрос: Должна ли любовь быть взаимной: как от народа Израиля к народам мира, так и от народов мира к Израилю?!
Ответ: Между евреями и народами стоит Творец. И только, если мы станем выполнять перенос света от Него к народам мира, он позволит проявиться их любви к евреям.
Мои мысли в Twitter, 18.04.18, ч.2
После времени Ари, который был Машиахом Бен-Йосеф, мы уже стали пригодны для исправления. Великие люди еврейского народа, такие, как Рав Кук, Бааль Сулам, Рабаш, вложили большой вклад в продвижение процесса исправления и считали, что мы находимся в последнем поколении (последнем для эгоистического мира).
Поэтому только от нас зависит, как мы будем продвигаться.
Нам нужно воссоздать народ Израиля, ведь он был создан Авраамом на основе закона любви к ближнему. Каждый знал, что надо основать группу по принципу братской любви и работать в ней, чтобы превратить ее в народ как одну десятку, в которой сможет раскрыться высший свет, Творец.
Хотя это не просто, и по пути приходится пройти изгнание и много битв, но в этом заключается наша работа, пока мы не соединимся. Исраэль не может соединиться до тех пор, пока хоть в минимальной степени не воплотят принцип любви к ближнему как к самому себе.
Ведь это не народ в материальном смысле, на него не распространяются никакие определения, свойственные обычному народу. Он не произошел из одного рода-племени, от одного отца и матери, как все остальные народы.
Народ Израиля объединился на основе идеи. И если есть общая идеология, есть цель, если мы искусственно работаем над своим соединением, которое не естественное, генетическое, а идеологическое, то превращаемся в группу или народ. А если мы не работаем над этим, то, как пишет Бааль Сулам, видим в Израиле только географическое место, служащее нам убежищем и не больше.
Если бы мы не чувствовали никакой угрозы извне, то давно бы уже рассыпались отсюда в разные стороны и вообще сюда не возвращались. Если честно посмотреть правде в глаза, то мы увидим, что нет никакой основы, которая связывала бы наш народ.
Поэтому нужно специально работать над нашим объединением. Если мы достигнем хотя бы минимального уровня единства: Нэфеш дэ-Нэфеш дэ-Нэфеш дэ-Асия – самой первой духовной ступени, то уже сможем называться народом.
А до этого мы не народ, и держимся тут только высшей милостью, позволяющей нам существовать на земле Израиля и не рассеяться в разные стороны. Это пока только потенциальная возможность, как пишет Бааль Сулам.
Поэтому, хотя мы празднуем уже 70-ю годовщину создания государства Израиль, но по правде, это еще не государство и не народ. Мы только получили возможность построить народ и государство.
Народ Израиля не чувствует такой биологической связи между собой, какую другие народы ощущают естественным образом. Мы не понимаем их ощущений. У нас нет принадлежности к одному народу, мы просто братья по несчастью.
Но это не та основа, на которой может существовать народ Израиля. Ведь получается, что когда нам хорошо, мы разобщаемся, и только когда нам плохо – сплачиваемся. Наш союз держится не на радостной силе, а только на страхе.
Поэтому нам так нужен День Памяти, чтобы мы вспомнили, откуда вышли, в чем основа нашего народа, которая чисто идеологическая: возврат до высоты Творца. Иначе у нас нет народа, и потому весь мир не согласен с нашим существованием, ведь инстинктивно чувствует, что наша основа не в том, что мы делаем сегодня.
В День Памяти надо вспомнить, откуда мы произошли и обновить нашу основу, то есть веру, любовь к ближнему. Если мы приходим хоть к минимальной любви к ближнему, то благодаря ей становимся народом, а без нее не будет объединения, которому учил Авраам, когда все преступления покрывает любовь.
Прегрешения - это различия, имеющиеся в людях, которые прибыли к Аврааму из разных общин, из семидесяти небольших народов, населявших тогда Древний Вавилон. Авраам сказал: "Возлюби ближнего, как самого себя, и покрой любовью все преступления между нами. Это сделает нас сильным народом: пусть будет и левая линия, и правая, а мы укрепим их средней линией".
Поэтому независимость заключается не в мощном вооружении. Мир все равно не согласится с нашим существованием, скоро это зазвучит открыто и откровенно со всех концов мира. Творец организует все так, что никто не захочет быть на нашей стороне, все будут шарахаться от нас, как от прокаженных. Нужно понять, что наша независимость находится в руках высшей силы. Ведь мы не обычный народ, и не стоит обманывать себя.
Не надо притворяться, будто мы такие же как все, и убеждать принять нас. Никто нас не примет, ведь все чувствуют, что мы не такие. Наоборот, народы мира готовы принять нас выше всех, но не на равных, как всех.
Мы неправильно понимаем "День Независимости", как будто это независимость от всех остальных. Наоборот, я завишу от всех и весь мир зависит от меня. Каббала совершенно иначе понимает независимость.
Независимость – не означает, что я ни с кем не связан. Мы, по своей природе, зависим от всех и все зависят от нас. Если мы поймем это, раскроем и объясним всем, то выполним это условие и достигнем независимости. Эта независимость в подъеме над своей эгоистической природой, что значит, освободиться от нее и даже превратить ее в духовную природу, в любовь.
Из урока по Книге Зоар, 18.04.2018
Вначале следует создать малую организацию, большую часть которой… составят альтруисты. Они будут усердно трудиться, как на подряде, от 10-ти до 12-ти часов в день и более, и каждый из них будет работать по способностям и получать по потребностям. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")
Главная каббалистическая заповедь, которой будут придерживаться альтруисты, – каждый работает только в той мере, чтобы вся организация могла удовлетворять свои насущные потребности, а остальное время отдавать только своему духовному развитию, включая учебу и распространение, и внося вклад в свой и в общечеловеческий духовный рост. Под альтруистами имеются в виду исправленные эгоисты.
К их насущным потребностям относится нормальная здоровая пища, приличная, удобная одежда, соответствующее жилье. А все остальное они отдают на распространение, поскольку вложение сил и средств на эти акции приносит большую духовную пользу.
Вопрос: Бааль Сулам подчеркивает, что "вначале следует создать малую организацию". Что это значит?
Ответ: Согласно науке каббала малая организация поначалу включает десяток людей, не более. Постепенно из десятки развивается большая серьезная организация, от которой ответвляются всевозможные подразделения в разных странах.
Наше сообщество уже находится на этом этапе. Пройдя довольно большую стадию своего развития, каббалисты по тому материалу, который выдают в интернет, и по силе объединения между собой представляют сегодня в мире очень большую положительную силу, намного превышающую отрицательные силы мира.
Сегодня мы уже далеко не малая организация, даже если говорить о ее количественном выражении. А если говорить о качестве, то по своей духовной силе это самая большая общественная духовная организация мира.
Вопрос: Кто такие альтруисты?
Ответ: К сожалению, люди неверно используют это понятие, считая, будто такой человек отдает и отдает. В материальном мире никто не может быть альтруистом. Альтруист – это исправленный или частично исправленный эгоист, т.е. тот, кто, как говорит Бааль Сулам, движется к духовному исправлению.
Вопрос: Почему Бааль Сулам пишет, что "альтруисты будут усердно трудиться, как на подряде, от 10-ти до 12-ти часов в день и более"?
Ответ: Он писал об этом в начале XX-го века, когда работа давала хлеб насущный. Сегодня многие не работают и получают пособие. Поэтому всё, что Бааль Сулам пишет относительно 12-ти часового рабочего дня, в наше время надо относить к распространению.
Причем производительность человека зависит от его духовного вклада. Он выдает от себя все, что может, а это называется "подряд" – сдельная работа.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 30.10.2017
Общество будущего: "от каждого по способностям, каждому по потребностям"
Вопрос из Facebook: В чем тайна каббалистических уроков? Почему я не могу отказаться их слушать? Это что, гипноз какой-то?"
Ответ: Когда человек дорастает до необходимости как-то разобраться со своей жизнью, с ее подлинным смыслом, ему, конечно, нужны эти беседы.
Вопрос о смысле возникает у маленьких детей. Потом мы его "задавливаем", но подсознательно он все равно сидит в нас.
Так вот, каждый урок дает ответ на этот вопрос. Вся наука каббала – только об этом. Что еще есть в нашей жизни, на что мы должны ответить обязательно, чего бы то ни стоило?
И ответ таков: ищи Творца. Однако этот простой ответ накладывается на нашу очень запутанную природу – и пока мы ее распутываем, проходит вся жизнь…
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 27.02.2018
Беседа на тему "Соглашения", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Развитие души – это развитие желания получать свет Творца?
Ответ: Да. Творец только отдает. Мы можем только получать. Получая ради отдачи, мы обращаем получение в отдачу. Таким образом, свойство получать с намерением отдавать называется "душа".
Вопрос: Что определяет уровень души?
Ответ: Существует пять духовных миров: Асия, Ецира, Брия, Ацилут и Адам Кадмон, а далее – мир Бесконечности. В каждом из миров есть 25 ступеней постижения, итого 125 ступеней. Они исходят из взаимодействия света с желанием, и потому мы только констатируем этот факт.
Уровень души определяется номером, т.е. силой моего желания от 0 до 125.
Сила желания определяется согласно тому, в каком месте я нахожусь. Если я на это желание могу создать правильное намерение, то в него входит свет Творца, и все три компонента – наполняющий меня свет, намерение и желание – будут называться "душа".
Вопрос: Какие бывают виды душ, ведь сказано, что есть неживой, растительный и животный уровни?
Ответ: Это только градации, которые для нас не имеют никакого значения. Не следует думать, что животная душа находится в животном, человеческая – в человеке, а в камне – неживая. Имеется в виду, что каждое желание состоит из пяти частей: неживой, растительной, животной, человеческой и универсальной.
В зависимости от этого мы говорим: "Душа его вселилась в животное или в растение". Это уровни желаний! Не более того. Точно так же, как у меня есть желание съесть, допустим, 100 грамм чего-то одного и килограмм чего-то другого, такова и разница между животным желанием и человеческим. Это просто условные названия, не имеющие никакой связи с нашим миром.
На самом деле все очень четко регламентировано, расписано, разделено по квантам, по уровням энергий, сил.
Из урока на русском языке, 14.01.2018
Вопрос: Если добро и зло исходят от Творца, то как каббала учит уравновесить их в ежедневной практике?
Ответ: Только соотносить это с Творцом через группу. Больше никак. Каждый день мы проходим состояния, которые обязаны уравновешивать.
Нет никакой возможности остаться в правильном направлении, не нервничать, не пребывать в запутанных состояниях, если только не привязывать это к Творцу. К сожалению, мы считаем, что что-то происходит вне Творца. В этом наша ошибка.
Если все проблемы, возникающие во мне, в обществе, в людях я соотношу с Творцом, то постепенно привожу это в определенную систему и могу правильно реагировать на нее.
Из урока на русском языке, 31.12.2017
На крупнейшем портале Walla опубликована моя статья "Народ падает и поднимается: клей, который нас соединяет, находится прямо перед нами":
Вопрос: Проведя один день без каббалы, я чувствую себя несчастной. Почему каббала влияет на меня, как наркотик, дарящий счастье?
Ответ: Потому что иначе вы не подключаетесь к системе, которая может вас наполнять.
Вопрос: Если мир совершенен, а я умышленно испорчен, то конфликты неизбежны, как "плюс" с "минусом". Как уравновесить в себе добро и зло?
Ответ: Ни в коем случае не осуждать ни добро, ни зло, не возвеличивать ни то, ни другое, а только добиваться их взаимного соединения, слияния, дополнения. Совершенство находится между ними, в средней линии.
Вопрос: Эгоистические альтруисты в нашем мире более счастливые, чем простые эгоисты?
Ответ: Эгоистические альтруисты все-таки менее ограничены. Но для того чтобы быть альтруистом в нашем мире, им надо родиться или попасть в такую компанию, где тебе будут "промывать мозги", и тогда ты сможешь стать альтруистом и наслаждаться от этого. Но это уже определенный тип внушения, а не внутреннее наитие человека.
Вопрос: Что значит – обрести свойство отдачи? Объясните чувственно, насколько это возможно.
Ответ: Спросите у матери, которая заботится о своем малютке, насколько она счастлива что-то давать ему, что-то делать для него. Посмотрите, как она заботится о нем, следит, все время хочет его потрогать, что-то поправить. Это – животное свойство отдачи, которое показывает нам, что оно возможно на материальном уровне. Отчасти, временно, но возможно.
Вопрос: Ваши пожелания ученикам?
Ответ: Вы должны устремляться к средней линии и всё в ней решать: и домашние вопросы, и дела в группе, и дела на кухне, на работе, ваше отношение к жизни. А самое главное – отношения между нами. Всё в средней линии – нет плохого и нет хорошего – есть только лишь все на пользу духовного продвижения.
Из урока на русском языке, 17.12.2017
Блиц-ответы каббалиста,19.11.2017
Вопрос: Как осознанно реагировать на закон "Нет никого кроме Него"?
Ответ: "Нет никого кроме Него" – это целая система моего отношения к себе, к миру и к Творцу.
Если действительно нет никого кроме Творца, то кто я? Я – Его маленькое обратное отражение. А все, что вокруг меня, я должен использовать для того, чтобы из обратного отражения Творца прийти к прямому – подобию Творцу.
Ничего другого нет. То, что мне дано: я, группа, Творец. Все остальное, чисто внешнее, можете даже не принимать во внимание, – оно нужно только для того, чтобы ваше тело жило.
Поэтому мы должны четко разделить свое состояние на материальное и духовное. Материальное состояние – это моя повседневная жизнь, работа, семья, дети. Все должно быть нормально, правильно, но это мое обычное состояние. Я в нем существую, не задавая лишних вопросов.
А все мои вопросы, поиски, устремления – в духовной области, чтобы вместе с группой уподобиться Творцу, и в нашей связи создать такое состояние, когда в нем проявляется Творец. Это моя вторая жизнь.
Так мы должны действовать.
Из урока на русском языке, 26.11.2017
Я существую, так как не существую!
