Из года в год в списке самых счастливых стран по версии ООН не происходит никаких изменений. Да и откуда им взяться? Ведь все критерии счастья основаны на ощущении наслаждения животной жизнью.
Из года в год в списке самых счастливых стран по версии ООН не происходит никаких изменений. Да и откуда им взяться? Ведь все критерии счастья основаны на ощущении наслаждения животной жизнью.
Вопрос: В чем суть науки каббала?
Ответ: Суть каббалы в слиянии с Творцом, в полном подобии Ему.
Основной элемент мироздания – наш эгоизм, работая над которым, мы поднимаемся до уровня Творца. Поэтому предметом изучения науки каббала является исследование правильного использования эгоизма, чтобы достичь этого слияния.
Вопрос: На каких данных основана каббала?
Ответ: Каббала базируется только лишь на опытных данных, как сказано: "Вкусите и узнаете, как прекрасен Творец". В ней все абсолютно четко определяется познанием, постижением, повторением результатов и их распространением для других, чтобы они тоже это попробовали, подтвердили и использовали далее.
Путь достижения цели – это наличие группы единомышленников и изучение первоисточников под руководством опытного преподавателя.
Из урока на русском языке, 04.02.2018
Вопрос: Почему работа в группе – это единственное, что развивает сознание?
Ответ: Потому что в группе мы достигаем совершенно нового желания, которое состоит из наших разрозненных желаний. Соединяясь вместе, они в то же время остаются разрозненными. И тогда у нас появляется возможность внутри них ощутить Творца.
Это уже новое сознание, которое создается в нас высшим светом, соединяющим наши отдельные эгоистические желания.
Вопрос: Как наше сознание и подсознание связаны с Творцом?
Ответ: Сознание – это то, что есть у нас в свойстве знаний. А подсознание – это нечто подкорковое, на что каббала не опирается.
Из урока на русском языке, 21.01.2018
Методика постижения высшей силы
Из урока на тему "Величие Творца"
В реальности нет ничего, кроме Творца и творений. Поэтому все, что необходимо творениям – это раскрыть Творца. А раскрыть Его можно, только ощущая в Нем потребность, поскольку мы все ощущаем лишь в мере недостатка.
Изначально мы не чувствуем никакой необходимости в Творце, находясь в скрытии. В этом вся сложность, ведь мы хотим работать против скрытия Творца и желать того, что не желаем, стремиться к тому, к чему нас не тянет. Поэтому вся работа проходит в скрытии: Творец скрыт и скрыта Его важность относительно нас.
На самом деле, Творцу ничего не стоит раскрыть свою важность творениям. И тогда творение поймет свою зависимость от высшего на все сто процентов. Разумеется, в таком случае все творения бросятся к Творцу и будут полностью Ему преданы. Ведь нет ничего более выгодного, чем прилепиться к источнику жизни.
Но Творец хочет, чтобы творения были преданы ему не в силу своей зависимости от Него, а осознанно, понимая Его величие и особенность. То есть они прилепятся к Нему не как к источнику своего существования, а к Его свойствам как отдающего и любящего.
Это единственная причина, по которой творения желают Творца. Здесь действует особое условие, что Творец раскрывается, только если творение стремится к Нему из-за Его важности, уникальности.
Изначально это совершенно не свойственно человеку, он не чувствует никакой нужды в таких свойствах, но постепенно начинает ценить их как самые важные. Так он начинает работать с преданностью души, когда ему не важна его материальная жизнь и все существование, зависящее от Творца. Он готов всем этим пренебречь, лишь бы получить от Творца Его свойство отдающего, любящего.
Это уже исходит не из личной выгоды творения, а из понимания величия и особенности Творца. В этом намерении отдавать друг другу Творец и творение поднимаются выше всякой индивидуальной корысти.
Творец посылает нам якобы проблемы разной сложности, вплоть до самых больших. А творение должно подняться в своем отношении к Творцу выше всех этих проблем, чтобы показать, что в их отношениях нет ничего личного. Ни один не хочет получать от другого личной выгоды, успокоения, приятного ощущения.
Все получаемое друг от друга – это возможность доказать себе, что ты выше личного эгоистического наполнения в сердце и разуме, а заботишься лишь о благе другого. То есть творение действует ради Творца, а Творец – для творения, так что в итоге они приходят к бесконечно преданной любви, в которую безусловно не замешан никакой личный расчет.
* * *
Благодаря тому, что мы все время, пусть даже искусственно, прикладываем усилия соединиться с товарищами, преодолевая отягощение сердца, мы выстраиваем себя. Хотя все это мы делаем на материальном уровне, чтобы объединиться в материальной форме, но за это мы получаем духовное кли, совершенно не построенное за счет наших усилий, нашего земного сердца и разума.
Так мы поднимаемся. Материальное сердце и разум остаются на материальной, телесной ступени, а приложенные усилия служат лишь подготовкой к тому, чтобы получить силу веры, внутри которой мы сможем раскрыть себя как одну душу. Это совершенно иное ощущение, ведь вера относится уже к духовному.
В духовном никто не ощущает себя существующим отдельно, сам по себе, а только вместе. Это уже новое понятие. Это общее "Я", в котором все соединяются как один, называется человеком.
* * *
Нам нужно выдать полную меру усилий против своего эгоистического желания. Но эти усилия сами по себе не строят ничего духовного, а лишь создают условия для получения духовного сосуда. Духовный сосуд не строится из наших материальных усилий, однако эти усилия необходимы для того, чтобы получить свыше свойства Бины, душу.
Отрывки из утреннего урока 16.05.2018
Вопрос: Непрестанно сталкиваешься с вопросами: почему Творец со мной так поступил? Почему со мной произошло не желаемое? Как узнать мотивы Творца?
Ответ: Откуда вы знаете, что это не желаемое? Может, это именно самое желаемое и есть!
Вопрос: Как чувствовать себя счастливым, а не ущемленным?
Ответ: Во-первых, расслабьтесь. Отдайтесь тому, что с вами делает Творец. Поменьше внешних движений. Пусть все ваши движения будут внутренними. Двигайте себя вперед – к товарищам и к Творцу. Раскрывайте себя.
Из урока на русском языке, 14.01.2018
Вопрос: Чем измеряются расстояния в духовном?
Ответ: В духовном мире расстояния измеряются разностью свойств.
Вопрос: Согласно каббале получается, что каждый живет в своем мирке, в своей индивидуальной реальности. А есть ли какая-то общая, объединенная реальность?
Ответ: Нет. Только Творец. Через Него мы потом начинаем осознавать наш общий сосуд, нашу общую взаимосвязь, Его проявление в нас.
Вопрос: Если от Творца исходят обе системы: и злая, и добрая, то почему в товарище, на сто процентов управляемом Творцом, я не могу видеть добро и зло?
Ответ: И товарища, и весь мир ты должен видеть как проявление Творца.
Вопрос: Как правильно понимать людей и относиться к ним: все списывать на природу и Творца в одном лице? Или видеть управление и действие Творца через людей на себя?
Ответ: Через людей на себя. Я никогда не вижу проявления Творца на природу и человечество. Я вижу то, что демонстрируется мне воочию.
Вопрос: В себе я ничего не должен исправлять, только свое отношение к другим. Мое отношение к другим, оно – не во мне?
Ответ: Да, но его можно исправить. Я должен относиться к другим, как к Творцу. Когда весь мир, кроме меня, будет полностью заполнен свойством отдачи и любви, тогда я сам смогу с этим свойством соединиться.
Вопрос: В каббале встречается выражение: "Больна любовью я". О чем речь?
Ответ: Так говорит Малхут относительно Кетэр (Творца), когда достигает свойства Бины на пути к Творцу. Малхут, достигая Бины, сначала обретает свойство полной отдачи, а потом, поднимаясь от Бины к Кетэр, обретает еще и свойство любви.
Из урока на русском языке, 03.12.2017
Блиц-ответы каббалиста, 07.01.2018
Однако теперь, после изобретения атомной и водородной бомбы, я думаю, что мир поверит мне: конец мира надвигается стремительными шагами, и Израиль будет испепелен раньше остальных народов, как это случилось в прошлую войну. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")
Бааль Сулам подчеркивает, что Израиль будет испепелен первым, потому что он виноват в происходящем. Всё начинается с нас. Сначала бьют нас, а потом и всех остальных.
Поэтому сегодня сложились хорошие условия для пробуждения мира, чтобы люди приняли единственное лекарство, и жили, и обеспечивали свое существование.
В наше время тоже существуют большие предпосылки для мировой войны, но уже не такой как прежде, а атомной. Человечество должно понимать, к чему это ведет. На поверхность выплывут абсолютно все противоречия, которые могут взорвать Земной шар, и Израиль окажется чуть ли не первым.
Поскольку с физическими телами людей нет никакого расчета, то для того чтобы закончить всеобщее исправление достаточно несколько человек, а не восемь миллиардов.
Вопрос: Бааль Сулам под "единственным лекарством" имеет в виду каббалу. Как это доказать?
Ответ: Доказать невозможно. Но есть ли в мире лекарство от нашего нынешнего состояния, никто не знает. Все устроено так, чтобы мир крутился дальше, а куда – неизвестно.
Каббала же говорит, что надо остановиться и действовать против воли эгоизма. Но этим никто не занимается.
Реплика: Однако сейчас существует большая организация "Каббала ла-ам". Значит, в любом случае, есть продвижение по сравнению со временем Бааль Сулама.
Ответ: Действительно, если 30-40 лет назад о каббале практически ничего не знали, то сегодня о ней многие слышат, говорят, обсуждают – с хорошей, плохой точки зрения – не важно. С плохой точки зрения еще полезней, потому что людям это более любопытно.
По крайней мере, многие уже понимают и знают, что существует методика каббалы.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 20.11.2017
Вопрос: Какие три основные рекомендации при продвижении к Творцу вы дали бы своим ученикам?
Ответ: Первое – это включение в группу, в которой все желают раскрыть Творца, приблизиться к Нему.
Второе – изучение оригинальных каббалистических источников, в частности, трудов Бааль Сулама и Рабаша.
Третье – наличие учителя, который будет обучать вас в группе по оригинальным источникам.
Без этих трех самых важных, основополагающих условий человеку нечего надеяться на положительный результат.
Из урока на русском языке, 04.02.2018
Вопрос: Зачем Творец создал белковую материю на Земле без смысла и цели?
Ответ: Чтобы мы познали и постигли Творца за время пребывания в белковом теле. А если нет, придется еще раз посетить этот мир.
Смысл жизни – в том, чтобы постичь Творца, достичь Его уровня при существовании в материальном теле.
Вопрос: Почему каббалисты, распространяющие эти идеи несколько тысяч лет, не смогли донести до человечества информацию, что смысл жизни можно постичь в материальном мире, и для этого вовсе не надо умирать?
Ответ: Эта информацию раскрыл еще Адам 5778 лет назад, и с тех пор каббалисты знают об этом. Последователи Адама идут в соответствии с его методикой, используют ее и пытаются передать другим.
А другие не хотят о ней слышать: "Зачем? В мире столько приятных вещей, которыми можно пока наслаждаться. Если мне дают хоть какое-то наслаждение, то я уже не хочу ни о чем думать. Зачем мне постигать Творца, ведь я сейчас не чувствую в этом никакой потребности".
Реплика: Вы говорите о вечной жизни, о наслаждениях, о постижении Творца. Но человеку тяжело в это поверить. Нет доказательств.
Ответ: Доказательств нет. Сам найди. Сам раскрой.
Реплика: В первоисточниках сказано, как это сделать, но в это же надо поверить…
Ответ: В каббалистических книгах написано, как раскрыть смысл жизни. Но они тебе ничем не помогут, пока ты не разовьешь себя до такой степени, чтобы ощутить, понять, вобрать в себя смысл жизни. И тебе не нужно чем-то платить на Земле, чтобы после смерти тела что-то получить в мире будущем. Твоя плата – это все подготовленные тобой желания и намерения ощутить смысл жизни.
Но просто так слушать эту информацию человек не захочет. Люди должны сначала исправить себя, а это делается в течение многих тысяч лет.
Вопрос: Но великий музыкант и композитор доставляет колоссальное наслаждение миллионам людей. Почему это не может быть целью жизни?
Ответ: Разве мы существуем для того, чтобы наши белковые тела наслаждали друг друга, а потом умирали и на этом все заканчивалось? Целью существования должно быть что-то обязательно неистребимое, выше нашей жизни; постижение, которое в нашем мире не кончается. А иначе нет смысла жить. Все превращается в прах.
Слияние с Творцом – это выход на следующий уровень существования, когда ты начинаешь ощущать Его совершенство, вечность и живешь в этом бесконечном познании. Это не физиологическое тело, не нынешние органы ощущений, не материальный нервный и умственный механизм.
Это совершенно другая система, которую ты должен в себе развить, называемая "отдача и любовь", то есть выход "из себя" в высшее измерение.
Из урока на русском языке, 28.01.2018
Беседа на тему "Преданность самому себе", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

Вопрос: Чувствовать Творца и понимать Его – это одно и то же?
Ответ: Понимание – это более глубокое чувство.
Вопрос: Что такое видеть и слышать Творца?
Ответ: Это не земное зрение или слух, а разные уровни постижения. Свойство Бины символизирует слух, свойство Хохма – зрение. К нашему телу это не имеет никакого отношения.
Из урока на русском языке, 21.01.2018
Из урока на тему "Величие Творца"
Творец раскрывается так, что невозможно это передать другим. Ведь Он раскрывается в особых органах восприятия, подобных высшей силе. В той мере насколько человек становится отдающим, любящим ближнего, то есть обретает свойства Творца, в этой мере он способен познать Творца, понять Его, соединиться с Ним.
Поэтому каббалистам так трудно объяснить, что происходит при раскрытии Творца. У них нет языка, на котором это можно было бы выразить и передать.
И потому они изобрели особый язык "ветвей", за счет того, что существует связь между мирами, и в нашем мире есть все то же самое, что в духовном мире, только не в духовной форме, как там, а в материальной. Так они получили возможность рассказывать о науке каббала, о Творце, о формах и ступенях Его раскрытия.
Каббалисты – это ученые-исследователи. Только в обычной науке исследователь не изменяет себя. Его желание остается статичным и неизменным и в нем он раскрывает окружающую его природу на неживом, растительном, животном и человеческом уровне. Так возникают разные виды наук, которые раскрываются в эгоистическом желании и не требуют от ученого изменить свое желание на отдающее.
Каббалисты понимают, что для познания Творца необходимо в первую очередь обрести желание отдачи, соответствующее Его природе. И тогда в этом желании отдачи в мере его развития и нашей способности работать с ним, словно с инструментом, прибором, можно раскрыть Творца.
Этим каббалисты отличаются от обычных ученых, раскрывающих разные явления, происходящие в желании насладиться. Каббалисты раскрывают явления в желании отдачи, раскрывая Творца в мере своего подобия Ему. Помогая начать этот путь тем, кто еще не обрел желание отдачи, каббалисты рассказывают о духовном мире на языке ветвей.
Во всех мирах, включая этот мир, есть одни и те же элементы. И потому каббалисты изобрели для себя специальный код: рассказывать о духовном мире словами материального мира. Но тот, кто понимает только материальный мир, думает, что говорится о материальном, и только находящийся в духовном мире понимает, что говорится о духовном.
Это открывает большие возможности для духовного продвижения и в то же время, для большой материальной путаницы, если человек не понимает, что язык ветвей - это только шифр, и говорится о Творце, о действиях высшего и человеке, обязанном производить внутренние действия со своим желанием и намерением, все больше постигая Творца и приближаясь к Нему.
Как сказано: "Свой мир увидишь при этой жизни". То есть раскрытие Творца нужно совершить здесь и сейчас.
Люди, воспринимающие язык ветвей буквально, а не как ветви духовных корней, и не ищущие раскрытия Творца, думают, что говорится о нашем мире, и вместо внутренних действий в душе, желании, намерении, нужно действовать физически в нашем мире, обычными инструментами: руками, ногами, словами. Не требуется меняться – главное просто выполнять действия.
После разрушения Храма очень многие стали думать, что нет ничего большего, чем язык ветвей, и надо просто выполнять написанное. Если сказано, что "Творец создал для работы", то надо выполнять.
Человек чувствует, что получает вознаграждение, ведь все сделанное записывается на его счет, и его физические действия будут оплачены в будущем мире. Так из науки каббала выросло ответвление, в котором материальные действия подменили духовные.
Этой горькой ошибке уже тысячи лет, и она очень отягощает всем жизнь, и особенно народу Израиля. Творения должны соединиться между собой, исправить свои желания, и в мере их исправления мы раскроем Творца. Он раскроется именно в том желании, которое мы подготовили для Его раскрытия.
Наша задача - подготовить потребность к раскрытию Творца, а Творец обеспечит силу, которая исправит наш недостаток. Поэтому нам нужно точно знать, что делать, но мы не узнаем Творца, пока не исправим себя. И потому Творец ставит между нами и собой особый инструмент – группу, которая разбита. Исправляя ее, я работаю в явной, открытой форме, а не как с Творцом, который скрыт.
Я исправляю не свои отношения с Творцом, а отношения с товарищем, с десяткой, и мне ясно, что я делаю. И в этой же мере я исправляю свою связь с Творцом, так, что в итоге обнаружу, что Он раскрывается внутри десятки. Тогда скрытая наука превратится в раскрытую: я раскрою Творца через свои действия с товарищами.
Группа – это спасительная веревка, которую Творец бросил нам в тот омут, в котором мы находимся. Надо только правильно ее использовать, поняв, что я не работаю с товарищами – исправляя свои отношения с ними, а исправляю свои инструменты для раскрытия Творца.
Главные исправления происходят в уме и в сердце, в отношениях между нами. Выходит, что у нас есть целая лаборатория, в которой можно выполнить все необходимые действия. Только не забывать, что все это делается лишь ради раскрытия Творца. Этому посвящена вся наша жизнь, и материальная, и духовная: раскрыть Творца и этим доставить Ему удовольствие.
Отрывки из утреннего урока 14.05.2018
На крупнейшем портале Breaking Israel News опубликована моя статья "Ирано-израильские столкновения: почему враги Израиля не дают ему передышки":
Вопрос: С тех пор, как я стала изучать каббалу, ощущаю себя мухой в янтаре. Все застыло. Ничем не занимаюсь, кроме учебы и стандартного ухода за детьми и домом. Жизнь превратилась в какое-то ожидание.
Ответ: Ожидание – это хорошо. Но – чего ждать? Надо действовать.
У вас есть интернет, вы можете все время присутствовать на наших занятиях, встречах, мероприятиях. В вашем распоряжении архив. Мы столько сделали ради вас, столько собрали! Читайте, учите, слушайте каббалистическую музыку, песни, – все, что угодно.
Каждый раз, когда вы что-то улавливаете, что-то слушаете, это уже вызывает ваше развитие. Поэтому ни о каком застывшем состоянии не может быть и речи. А то, что вы хотели бы больше, это очень хорошо.
Из урока на русском языке, 14.01.2018