Трамп предоставил евреям США статус этнической группы. Отныне любые акции, направленные против их национального государства, то есть Израиля, будут рассматриваться как проявление расизма и нарушение конституционных прав. Хорошо ли это для евреев?
Из урока по статье Бааль Сулама "Трубный рог Машиаха"
Раскрытие науки каббала миру приведет в итоге к раскрытию Творца. Благодаря каббале мы привлекаем высший свет, который исправляет разбитые души.
Однако для начала они должны сознавать, что нуждаются в свете, в силе исправления. И сегодня человеческое общество уже близко к этому пониманию, уже нащупывает и осознаёт тот тупик, в котором оказалось. Все "священные коровы" зарезаны, и естественный путь развития приедет нас только к страданиям, если не к смерти.
В какой-то момент человечество скажет: "Довольно. Это невыносимо". Люди обнаружат, что впереди нет ни проблеска надежды, что невозможно удовлетвориться имеющимся, что даже голливудская сказка или наркотическое забытье уже не прельщает как раньше. Отпуск за границей, полеты на Марс – ничего не нужно. Я вижу, что всё это бессмысленно. Пустота. Даже смерть – не выход.
И вот тогда человек будет готов начать исправление. Более того, это даже лучше, чем прийти по желанию. Ведь желание дает Творец. Если же мне некуда деться, если я ненавижу всё, включая науку каббала и Творца, но не вижу, кроме нее, других вариантов – значит, я действительно созрел.
* * *
Современная Европа отчаивается в своих неолиберальных теориях и с горечью осознаёт их никчемность. Ее кризис напоминает Советскую Россию, тоже пытавшуюся создать прекрасное общество, не исправив природу человека.
* * *
Человек не может развиваться "механически". В отличие от животных, он должен понимать процесс и осознанно участвовать в нем, пускай даже по безвыходности, а не по собственному свободному выбору, который придет позже. Сама принадлежность к человеческому роду требует от каждого познать Творца.
Отрывки из утреннего урока 04.10.2018, ч.1
Из урока на тему "Восприятие реальности одной, единой и единственной силы"
Цель нашего первого Виртуального конгресса – объединение. Современное поколение в своем развитии вышло на финальный этап, знаменующий общее исправление человечества.
Как следствие, наши души наиболее слабы из всех, которые спускались в этот мир на протяжении почти шести тысяч лет. Мы не в состоянии действовать так же, как великие каббалисты древности, постигавшие духовный мир чуть ли не в одиночку, в маленьких группах.
В наши дни ширится устремление к духовному, к раскрытию Творца – однако сделать это смогут не сильные духом, качеством усилий, а сильные количеством, те, кому эгоизм не позволяет целиком отдаться духовному продвижению.
Мы вступаем в общее исправление и завершаем его, объединяясь в группу, которая постепенно охватит все разбитые души. Затем к ней присоединятся исправленные души других поколений, и мы станем одной большой душой.
Всё наше исправление "завязано" на единство. Со времен Ари (XVI век), и в особенности благодаря работе Бааль Шем Това, началось создание групп, изучающих науку каббала. Вслед за ними и мы сегодня должны вкладывать силы в объединение.
Но это не просто объединение в местную или региональную группу. Перед нами большая работа, задача которой в том, чтобы все наши мировые группы почувствовали себя единым целым. Этим мы и займемся на Конгрессе.
Необходимо преодолеть языковые барьеры, вызванные еще древневавилонским кризисом – материальным и духовным источником нашей разобщенности. Несмотря на разбиение, над ним мы хотим соединиться – и в материальной организации Конгресса, и в его духовном наполнении.
Соединиться желаниями, душами. Стараясь вложить максимум единства в обе эти сферы, мы увидим, что именно так вызываем на себя исправляющий свет.
Конгресс должен придать нам готовность к этому, импульс, толчок, пример. Разумеется, наше единение еще далеко от совершенства, это только начало. Однако оно представляет собой очень важный шаг. В нем мы должны видеть свое духовное рождение.
Если мы вместе стараемся соединиться над всеми помехами, над всеми силами, которые разъединяют и отдаляют нас друг от друга, – это и есть правильная работа, наша духовная самореализация.
Суть не в том, что мы изучаем на уроках. Самое главное – ключ – кроется в качестве связи между группами. Не просто вопреки, а благодаря трудностям, различиям, разным языкам и часовым поясам мы достигнем настоящего единства.
* * *
Когда мы вместе сидим на уроке, главное – не текст. Главное – стараемся ли мы всеми силами разглядеть товарищей не только на экране, а в сердце? Именно это усилие обеспечит нам духовный успех.
* * *
"Одной мыслью создана и сотворена вся эта реальность, высшие и низшие вместе, вплоть до всеобщего конечного исправления. Эта единая мысль действует во всем, она – суть всех действий, она определяет цель, она – сущность всех усилий, и как таковая она представляет всё совершенство и ожидаемое вознаграждение".
("Учение Десяти Сфирот", ч.1, "Внутреннее созерцание", гл.1, п.8)
Нет ничего, кроме замысла творения, помысла Творца. Мы находимся в нем. Этим единым помыслом Он порождает и проводит нас через все состояния, растит в нас осознание, понимание, всевозможные желания. Мы начинаем понимать себя, потом – понимать Его. Начинаем постигать Его помысел вглубь, от начала до конца.
Сказано: "Конец действия кроется в изначальном замысле". Завершая свое развитие в помысле Творца, мы видим, чтó Он замыслил изначально и что двигало процессом. Лишь тогда, закончив исправление и достигнув подлинного слияния, мы поймем Творца и приобщимся к Нему.
* * *
Всё творение – суть помысел Творца. "В мысли разъясняется всё" – это сказано и о Творце, и о нас, творениях.
А мысль может родиться только на столкновении противоположных оценок и желаний, которые мы не в силах примирить. Пытаясь разрешить эти проблемы, в итоге мы находим решение, лежащее вовсе не в нашей плоскости, где одна мысль просто сменяется другой. Нет, именно поднимаясь над двумя противоположными суждениями, мы постигаем нечто третье – помысел Творца.
Так, поэтапно, мы развиваемся, постигая, с одной стороны, собственное желание, заданное Творцом, а с другой стороны, Его желание. Оказавшись между ними, мы сводим их в средней линии – поднимаемся над своим желанием и принимаем желание Творца.
Но принимаем не по вынужденному согласию, а постигаем его как истинное.
Наше эгоистическое желание противоположно Творцу. Нам очень трудно согласиться с Ним в замысле творения. И потому каждый раз нам нужно заранее требовать у Него помощи в подъеме к вере выше знания, к намерению лишма, которое позволит обрести новые желания, обращенные на отдачу. В этих-то сосудах мы и сможем понять, почувствовать Творца, сможем объединиться с Ним в единой мысли.
Таким образом, в конечном счете, всё действительно разъясняется в мысли. Мысль проистекает и развивается из столкновения разных желаний и из наших усилий по их примирению. Поэтому, чем больше в нашей жизни проблем, бед, противоречий, тем мудрее мы становимся. Опыт человечества свидетельствует об этом.
Однако наука каббала открывает перед нами новые возможности. Главное – не затушевывать проблемы, любить антагонизмы и разрешать их, исправляя нашу взаимосвязь, так чтобы противоположности восполняли друг друга.
* * *
Работая в группе, на взаимных трениях, столкновениях и противоречиях, мы всё яснее выявляем замысел творения.
Отрывки из утреннего урока 29.09.2018
Беседа на тему "Нестандартное мышление", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Вы пишете в своем блоге: "Пока человек не развил в себе душу, у него есть так называемая витальная сила, энергия, как у любого живого существа". Что это за сила, которая не имеет никакого отношения к душе?
Ответ: В человеке существует эгоистическая сила, ее наслаждение, наполнение. Она называется витальной силой (от лат. "vitalis" – "жизненный").
Она есть на всех уровнях материального мира. Только в нас дополнительно к животному эгоизму, который стремится сохранять себя в нормальном живом виде, есть еще добавочный эгоизм, когда человек, глядя на других, хочет то, что есть у них даже во вред себе. Главное, чтобы это было у него и не было у остальных.
Витальная сила все время меняется, увеличивается. У нее нет движения назад, только вперед, только в увеличение альтруистического свойства. Поэтому душа непрерывно растет. Ее рост идет по синусоиде: подъем и падение, подъем и падение. Но падения, так же как и подъемы – это накопление потенциала души.
Вопрос: Значит, в биологическом теле есть витальная душа?
Ответ: Нет, эгоизм представляется нам в виде неживой, растительной и животной природы, т.е. животного тела, кажущегося человеком. А витальная сила оживляет это тело, эту материю, состоящую из атомов и электронов.
Но если войти вглубь материи, мы ничего не обнаружим, кроме пустоты. Внутри любого атома 99 плюс 99 – пустота. А остальное все, что крутится, – сплошная энергия, в том числе и наше тело.
Энергия – это желание! Поэтому витальная сила – это просто энергия, которая представляется тебе в виде тела, рисуется на твоей подложке, на твоем желании, и таким образом ты ее видишь. Так ты представляешь себе весь мир.
Вопрос: Получается, что эту энергию я вижу в виде белкового тела, а витальную силу, т.е. саму энергию, я просто не вижу?
Ответ: Ты не видишь ее, потому что у тебя нет к ней адекватных внутренних состояний. Если бы они у тебя были, то было бы, на чем их ощущать. Ты чувствуешь только эгоистические силы, т.к. способен воспринимать их, а восприятия альтруистических сил у тебя пока нет.
Вопрос: Что же остается после смерти тела, если человек – это энергия?
Ответ: Определенная витальная энергия в нем переходит с одного уровня на другой. Согласно закону сохранения энергии, в мире ничего не исчезает.
Вопрос: Значит, с точки зрения каббалы смерти нет? Есть переход состояний?
Ответ: Смерти нет. Да и жизни, в общем-то, нет. Жизнью в каббале называется свойство отдачи, которого в материальном мире тоже нет. Поэтому всё, что нам представляется, называется "надуманный мир".
Из урока на русском языке, 10.06.2018
Куда уходит душа после смерти?
Вопрос: Мои желания – это тоже испытания?
Ответ: Твои желания – это та основа, с помощью которой ты строишь свое духовное кли (сосуд). В мире нет ничего лишнего, ничего враждебного.
Пытайся во всем видеть свойство Творца, Его подготовку, Его помощь – что называется, помощь против тебя. И тогда ты обнаружишь, что все внешние и внутренние проблемы человека нужны только для того, чтобы признать, что все это делает Творец.
Когда ты начнешь соглашаться с тем, что все исходит от Творца, ты вдруг через все эти проблемы станешь ощущать свою связь с Ним. Тут мне плохо, там мне плохо, а здесь еще и по-другому – все это делает Творец для того, чтобы ты был направлен на Него.
И получается, что ты уже создаешь правильную картину нашего и духовного мира.
Так и пытайся действовать в каждое мгновение, и ты увидишь, насколько у тебя все проявится: как картина нашего мира, заслоняющая истину, начнет растворяться. Ты поймешь, что все это – бутафория, театр, который Творец специально разыгрывает перед тобой. А ты должен сквозь все эти куклы увидеть Его, как Он воздействует на тебя.
Из урока на русском языке, 03.06.2018
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "73-я Генеральная Ассамблея ООН, Симхат Тора и как исправить мир":
Вопрос: С какого момента вы рекомендуете стараться видеть за всеми предметами и явлениями этого мира высшую силу, Творца?
Ответ: Все время. Нет никого, кроме Него. Я хочу видеть это постоянно и всегда.
Вопрос: Значит, я должен увидеть за всеми предметами единую силу, а потом оправдать ее, как творящую добро?
Ответ: Это можно разложить на следующие этапы: первое – стремление раскрыть высшую силу, второе – оправдать ее, и третье – возлюбить, быть связанным с ней.
Вопрос: Как это связать со свойством отдачи?
Ответ: Свойство отдачи возникнет в тебе само, когда придет время. Высший свет подействует на тебя так, что тебе вдруг захочется выходить "из себя" и отдавать.
Реплика: Трудно поверить, что сила, стоящая за всеми предметами, вдруг вызовет во мне желание отдавать и мне захочется этого.
Ответ: Это чувства, тут уже ничего не сделаешь. Сейчас ты думаешь головой, а будешь ощущать сердцем.
Из урока на русском языке, 13.05.2018
Новый "независимый" интернет должен заняться воспитанием людей, поднимать их выше их эгоистической природы. А пока интернет работает на исправление человечества тем, что ускоряет раскрытие нашей эгоистической природы и ее пороков – "осознание зла".
Создатели интернета разочарованы, что интернет стал эгоистическим монстром. Они желают создать альтернативный "независимый интернет". Но не исправив эгоистическую природу человека, они снова получат в новом интернете отображение эгоистического общества, те же пороки!
Мои мысли в Twitter, 03.10.18, ч.2
Все творение – мысль. Мы существуем в этой мысли. Она создает все в себе, проектирует, принимает решения и реализует их, приводя все свои действия к намеченному ею результату. Она включает в себя все планы, действия, реализацию и конечный результат. Называется Замысел Творца.
С замыслом создать души, возникло их конечное совершенное состояние, поскольку Творец не нуждается в промежуточных действиях, а задуманное Им сразу возникает в конечном совершенном виде всех душ, в их полном подобии Творцу.
Реализуется закон природы: развитие человечества (эгоизма) усиливает их внимание на Израиле. Государство создано, чтобы быть под нарастающим давлением народов, вынудить евреев выполнить программу творения – своим объединением, показать пример всем народам.
Круглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.
Вопрос: Какие основные чувства и достоинства каждого человека заслуживают уважения и почему так много людей этого лишены?
Ответ: Уважать нужно только те устремления человека, те его усилия, которые направлены на благо человечеству. Не на благо себе, своему народу или своей семье – только на благо человечеству. Если мы будем уважать это, то увидим, в какой степени человек преодолевает свою эгоистическую природу ради принадлежности и жертвования всему миру.
Думаю, все люди должны преодолевать себя, свое эгоистическое желание. Если каждый из них будет жертвовать таким образом, тогда в ответ они должны удостаиваться благодарности и уважения от общества. Каждый – и дети дома, и жена, и родственники, и родители, и окружение, и друзья, и весь мир – должен быть благодарен человеку и ценить его лишь в мере его вклада в общество.
Человек создан так, что он нуждается в признании общества. Тем самым он, по сути, выражает себя, свое "Я". Если мы сделаем так, чтобы общество оберегало человека и откликалось на его вклад в человечество, этим мы обяжем каждого быть активной частью человечества. Мы будем видеть от каждого лишь хорошие вещи по отношению ко всему человеческому обществу, мы увидим, какой вклад вносит каждый.
И потому нам нужно установить в своем обществе такие законы, чтобы каждый оценивался лишь по своему вкладу в человечество, чтобы это бросалось в глаза.
Если только по этим критериям мы будем мерить человека, если каждый будет знать, что именно так его оценивают, так к нему относятся, – тогда у него не будет выхода, ему придется стать здоровой клеткой в общем теле, то есть человеком, максимально полезным для человечества.
Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006
Сексуальная потребность - самая высокая в человеке. Но пока мы не поняли всей этой проблемы, не осознали необходимости в развитии сексуальной культуры, чтобы создать для общества такие правильные рамки, когда человечество могло бы не чувствовать себя в чем-то зажатым, ущемленным.
Вопрос: Сегодня ненависть к евреям можно прикрывать "справедливой" ненавистью к Израилю. На лондонских остановках появились плакаты: "Израиль – расистский проект".
Лидер лейбористов Джереми Корбин делает себе имя на скандальном отношении к Израилю. Мировые деятели культуры, науки публикуют письма с призывом к бойкоту страны.
Мы, евреи, столько сделали для человечества! Почему у нас никак не получается быть хорошими в глазах народов мира?
Ответ: Этого не получится, пока мы не сделаем из себя правильных людей. Они смотрят на нас, и практически они как в зеркале дают нам наше отражение друг к другу.
Если мы друг к другу так будем относиться, как сегодня: пренебрегая, отталкивая, совершенно не принимая во внимание ближнего, то народы мира будут относиться так же к нам. И это не изменишь, потому что мы являемся представителями всех народов мира.
Еврейский народ создан из всех представителей мира, которые были в Древнем Вавилоне. Их всех собрал Авраам, сделал из них одну группу и назвал ее "народ Израиля".
Если между ними существует взаимопонимание, сближение, поддержка и т.д., то тогда и все остальные народы, из которых они вышли, так же будут к ним относиться с поддержкой, с пониманием, доброжелательно. Тогда все народы мира смогут объединяться между собой. И таким образом в мире исчезнет этот великий эгоизм, ненависть, отдаление друг от друга.
А если мы относимся друг к другу так, что пренебрегаем, отталкиваем друг друга, то, естественно, таким же образом народы мира относятся к нам и между собой.
Вопрос: Что мы должны для этого делать?
Ответ: Я думаю, для этого надо рассказывать народам мира о том, как они зависят от евреев, и что только правильным давлением на евреев они смогут вынудить их заниматься доброй связью между собой. И тогда эта добрая связь между евреями распространится на весь мир.
Вопрос: Но разве народы мира не давят на евреев?
Ответ: Нет, я не вижу, что они давят правильно. Они не вынуждают евреев объединяться. Они желают просто уничтожить евреев. Они думают, что таким образом избавят мир от всего зла. И они правильно говорят, что все зло от евреев, от того, что евреи не соединены между собой правильно, – вот от чего все зло в мире. Но заставить их соединиться между собой добром, чтобы привести в мир добро, – этого не говорится.
Сказано у пророка, что народы мира возьмут народ Израиля на своих плечах и поднимут в Иерусалим. "Поднять в Иерусалим" – значит поднять до уровня братской любви. И тогда эта братская любовь распространится на все народы мира.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 05.09.2018
Ватикан поворачивается против Израиля
