Человеку свойственно выбирать устраивающие его факты и отмахиваться от неудобных. Истина не главное. Нам дороже ощущение собственной правоты.
По заказу CNN в семи европейских странах провели неудобный опрос на тему антисемитизма. Исследование охватило молодое поколение в возрасте от 18 до 34 лет.
Для начала, выяснилось, что 5% респондентов вообще никогда не слышали о Холокосте. Скажете, немного. Однако во Франции таких набралось целых 20%.
И уж совсем неудобно выглядят показатели Германии, страны, которая развязала резню, а потом покаянно ввела ее в школьную программу. Еврейскую Катастрофу изучают здесь на протяжении нескольких лет под разными углами в обязательном порядке на уроках истории, обществоведения, гражданственности, этики и религии, с посещениями мемориалов, музеев и концлагерей, на встречах с еврейскими общинами…
Так вот, среди опрошенных немцев 40% не знают о Холокосте ничего или почти ничего. Нет, не проходили…
Забывчивые
Это стало неожиданностью, которой действительно не ожидали. Ну очень неудобно получилось.
Как же так вышло? Может быть, они все прогуляли? Или соврали опросчикам? Многие теряются в догадках, но для меня этот результат более чем закономерен. Именно так и должно быть.
Их неведение объясняется очень просто. Никакие они не прогульщики и не лгуны. Просто человек по природе не любит, когда его "грузят". Зачем ему бремя неприятных, вечно нависающих над душой знаний, которые, как ни крути, унижают, корят, колют, отравляют жизнь? Ему от них плохо – и он вычеркивает их из памяти.
Вычеркивание это началось еще в том поколении, которое участвовало в резне или наблюдало ее. И тем более, у последующих поколений подобный груз все чаще вызывает полное отторжение, мгновенное "удаление в корзину". Естественный защитный рефлекс: в одно ухо влетело – из другого вылетело.
Невозможно вечно поддерживать в немцах чувство вины за содеянное их предками. Так следующий Холокост не остановишь, человеческая природа сильнее. Они больше не хотят помнить и знать об ужасах, пережитых кем-то когда-то, в прошлом веке, в непонятные им времена. Былое, вместе с нотациями о нем, не задерживается у человека в сознании: "Холокост? Нет, не слышал".
То есть как это не слышал? Вот записи в журнале, письменные работы, обсуждения в классе, экскурсии. Вот прочитанные тобою произведения немецких писателей. Вот обязательные учебные программы. Вот список памятных мест, где ты побывал старшеклассником…
В ответ он совершенно искренне разводит руками: "Простите, не припоминаю…"
Память о Холокосте умирает.
Да, немцы виноваты в этом. Но они не виноваты. Весь мир виноват – и не виноват.
Ведь человек – это желание. Желание наслаждаться, а не скорбеть. Наша память избирательна, мы склонны помнить то, что удобно, что соответствует нашим убеждениям. В том же опросе более четверти европейцев заявили, что евреи оказывают слишком сильное влияние на бизнес и финансы. Треть полагает, что евреи используют Холокост для продвижения собственных целей. 28% опрошенных видят в большинстве антисемитских актов реакцию на действия Израиля.
Кстати, само право Израиля на существование в качестве еврейского государства для них далеко не очевидно. Только 54% высказались за. Для остальных Израиль, так или иначе, нелегитимен.
Таким образом, начиная забывать о Катастрофе, Запад вовсе не забывает о тех, с кем она произошла. Скорее наоборот. Хотя более половины опрошенных никогда не общались с евреями, две трети значительно преувеличивают численность еврейского народа. Некоторые оценки откровенно абсурдны: по мнению пятой части британцев и поляков, а также четверти венгров, евреи составляют 20% населения мира. Это на два порядка выше реального значения – 0,2%.
Что поделать, они так видят. И хотя количественно они ошибаются, но качественно несомненно правы.
Еврейское качество
Евреи – не этнический народ, а потомки той группы, которую Авраам собрал и вывел из Древнего Вавилона. В ее основе лежит методика интегрального, бескорыстного объединения людей.
Тысячи лет назад евреи начали расходиться по миру. Сначала это рассеяние принимало формы насильственных изгнаний, из которых часть народа возвращалась обратно в свою землю, тогда как остальные ассимилировались, растворялись в разных странах. Затем, две тысячи лет назад, начался период самого долгого изгнания, в итоге которого евреи расселились по всей планете.
Но вот что удивительно: куда бы ни заносила их судьба, они везде сохраняли связь и заодно потихоньку связывали мир воедино.
На поверхности это были коммерческие и культурные связи. Они возникали благодаря тому, что еврей всегда мог рассчитывать на помощь соплеменников, общины которых были разбросаны повсюду. А тем временем подспудно шел процесс смешения желаний: евреи проникались жизнью мира, его бедами и надеждами и в то же время оставляли в нем крупицы, искры собственного исконного наследия.
Решающий рывок произошел в течение последних полутора веков, когда многие евреи отринули традиции и полностью переняли культуру стран проживания. В мире этот этап ознаменовался взрывной глобализацией. И хотя ее выгоды очевидны, порожденные ею проблемы принимают сегодня пугающий масштаб.
Что же евреи дали человечеству? Какую роль они играют в его судьбе?
Удобная правда
Представьте себе систему, части которой не связаны между собой. В таком состоянии она не сможет ни работать, ни совершенствоваться.
Представьте себе ингредиенты супа, в которые не залили воду. Из них ничего не сваришь, им не хватает связующей субстанции, на огне они просто сгорят.
Так же и человечество сгорело бы на огне развития, если бы по нему не "растекались" евреи. Их задача – обеспечивать правильную взаимосвязь, без которой соединение возможно только через войны, только "на костях". Методика Авраама – достояние всех и каждого, но реализуется она через особый орган общего организма под названием "Исраэль".
Если же этот орган пренебрегает своей функцией, организм призывает его к ответу.
Вот о чем говорили европейцы, участвовавшие в опросе. Говорили, сами того не сознавая, на уровне системных сигналов, которые им не под силу расшифровать. Действительно, трудно понять что-то, пока ты еще только "варишься", "созреваешь".
По большому счету, им все равно на чем строить свои претензии. Человек просто чувствует, что евреи делают что-то не так и этим несут миру страдание. Пускай их мало, но их "вес", их значение в общей системе очень велико. Так почему же они не берутся за ум? Почему не оправдывают ожиданий? Почему делают вид, что никому ничего не должны?
Сформулировать это человек не может. В нем говорит сама Природа. Так давайте прислушаемся к ней. Хватит тыкать носом, грузить, поучать. Нет смысла идти против чувства, оно все равно сильнее рассудка. Чтобы предотвратить новый Холокост, давайте расскажем немцам не о том, какие они плохие, а том, какие они… хорошие.
Я знаю, как это звучит, но ведь мы хотим достучаться до них! В страшные годы прошлого века они оказались на острие древнего конфликта между миром и евреями. Конфликта, вызванного изгнанием, духовным забытьем еврейского народа. Исраэль не понимает, в чем его роль, он забыл о единстве, о взаимоотдаче. И общий организм напомнил ему об этом.
По сути, мы виним немцев в том, что было неотвратимо. А они, наоборот, должны знать, что стали проводниками общего процесса, мучительного, но неизбежного. Процесса, призванного разбудить евреев от спячки, чтобы они занялись, наконец, своим делом и объединили мир.
Такая правда будет не столько горька, сколько приятна, высока. Она объясняет подлинный корень проблемы и в то же время не принижает, а возвышает. И потому ее не захотят забыть. Более того, с такой правдой европейцы поймут, чего именно надо требовать от народа Израиля. Они увидят, что ненависть к нему проистекает из нужд единой системы и что "еврейский вопрос" решается совсем не так, как представляют себе антисемиты, фашисты, террористы, религиозные радикалы и прочие.
Перестанем же пытаться пробить лбом стену. Против антисемитизма надо действовать на позитиве, понимая человеческую природу и Природу в целом. Ее непреложные законы задают развитие человечества, так давайте, наконец, внесем их в учебные программы. Это просветит народы, а евреям поможет быстрее очнуться и выполнить свою задачу. Ведь они до сих пор не поняли, чтó стоит за Холокостом.
Поэтому после всех расчетов настает время радости от товарищеской любви. И тогда каждый должен чувствовать себя счастливым, как будто он заключил сейчас хорошую сделку, благодаря которой заработал много денег, и потому, как принято, угощает товарищей напитком. (Рабаш, "Порядок собрания общества")
Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода воли"
Вопрос:
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Вопрос:
Вопрос:
Вот и в любви товарищей следует поступать так же. После того как человек отдал себе самоотчет и прибег к известному средству – к молитве, пускай думает теперь, что его молитва принята, и он сидит с товарищами так, словно все товарищи – это единое тело.
