Не верить, а раскрыть

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда мы знаем, что Адам постиг силу, управляющую всем? Может, он себе это придумал? Как этому поверить?

Ответ: Во-первых, не надо верить, как и в любой науке. Каббала – это тоже наука, только она оперирует еще несколькими силами, которые в нашем мире мы не можем раскрыть и измерить физически. Для этого нам нужны новые внутренние свойства – свойства отдачи. А их у нас изначально нет.

Каббала учит нас, как приобрести эти свойства. Если мы приобретем их, то тогда с их помощью сможем исследовать духовное пространство и действующие в нем силы, управлять ими, адаптировать их к себе, и таким образом изменяться.

Реплика: Но с точки зрения обычного человека все, что написано в Танахе, излагается аллегорически и не имеет никакого подтверждения в истории, археологии и т.д.

Ответ: В Торе ни слова не сказано о нашем мире. Есть только силы. Об этом пишется во многих каббалистических источниках. Вы можете их прочесть. 

Каббала говорит только о силах, которые действуют в мире и рисуют в нашем желании ощущение самих себя. Я чувствую, что я существую, состою из плоти и костей, из мыслей и желаний. Все это во мне рисуют силы. На самом деле ничего этого нет, как нет этих стен, вас, и вообще никого и ничего.

Вопрос: Значит, можно продвигаться и не верить в то, что написано?

Ответ: Не надо верить. Надо работать над тем, чтобы это проявилось в нас, и мы поймем, что это так.

Из урока на русском языке, 16.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Короткие истории. Озарение Адама

Раскрыть систему управления миром

Не верьте мне – убедитесь сами!

Спрашивали? – Отвечаю… – 234

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На одном из утренних уроков я слышала от Вас, что нельзя представлять себе Творца как существующего вне наших ощущений, и что Творец выше таких чувств, как радость и страдание.

Вопрос такой: смогу ли я обрести свойство отдачи даже в том случае, если буду допускать, что Творец является кем-то, кто даже вне наших ощущений испытывает свою собственную радость, и если буду стремиться стать отдающей именно для того, чтобы доставить Творцу (или Ацмуто) эту радость?

Ответ: Главное – выполнять советы каббалистов, а правильные ощущения и понимания придут постепенно – когда со временем в вас создадутся новые возможности восприятия.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… – 233

Спрашивали? – Отвечаю… – 232

Спрашивали? – Отвечаю… – 231

Радио-версия блога за 12.01.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мои мысли в Twitter, 18.01.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерУсилиями к объединению мы пробуждаем силу, которая притягивает нас к центру группы. Эгоизм каждого остается снаружи. В мере противоположности наших десяти эгоизмов (по окружности) и соединяющихся (в центре круга) точек сердец, мы определяем свою духовную высоту.

 

Цепочка состояний, ведущих к Творцу: любовь к товарищам > трепет > вера > любовь к Творцу.

Только в такой форме возможно раскрыть Его, иначе я устремляюсь мимо.

Творец – это единая сила, постигаемая внутри единства группы.

 

Мы не способны действовать лично каждый к Творцу. Действия каждого должны проходить только через группу, в центре которой раскрывается сущность, называемая Творец. Поэтому называется БОРЭ = БО, приди и РЭ, увидь, раскрой в единении над эгоизмом.

 

Если не раскроем миру его эго-природу и методику ее исправления, каббалу,

находящуюся в руках евреев, если не будем обучать мир исправлению,

привести всех к вечной, совершенной жизни,

мы постоянно будем подвергаться угрозам уничтожения.

@Michael_Laitman

Образ современного каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Опишите образ современного каббалиста. Раньше они сидели в пещерах, как Рашби, преподавали по ночам, скрывались от преследований. Среди них были и цари: царь Давид, царь Соломон. Ваш учитель Рабаш тихо преподавал у себя в синагоге. У Бааль Сулама было совсем немного учеников.

Так какой же современный каббалист?

Ответ: В прошлом быть каббалистом означало быть изгоем, изгнанником, преследуемым, униженным или скрывать, что ты каббалист.

В наше время каббалисты не могут себе этого позволить, потому что требуется исправление мира. То есть сам мир требует, чтобы каббалисты вышли "из себя", стали открыто распространять каббалу, кричать со всех углов, перекрестков и площадей, призывая к себе людей. А иначе мир катится по наклонной вниз и, может быть, его уже невозможно остановить. Потому каббалисты хотят указать на это.

Современный каббалист – это человек развитый. Они всегда были развитыми, но в современном мире развитый – это тот, кто использует инструменты современного мира, средства информации и все прочее.

Вопрос: То есть он знает, что происходит, и следит за этим?

Ответ: Конечно. Каббалисты всегда были такими. Читая их произведения, мы видим, что их написал не какой-нибудь замкнутый в своей келье, отмазанный от всего мира человек, а очень серьезный, который все понимает, все знает, все исследует и может все четко объяснить и показать. 

Так что нечего представлять каббалистов такими, будто они жили по углам, были закрыты в себе и прятались. Даже не выходя из своего угла, они прекрасно знали, что делается в мире, и без сегодняшнего интернета.

Разница между современным каббалистом и прошлым состоит в том, что, как пишет Бааль Сулам в своей статье "Время действовать" и в других произведениях, мы должны раскрывать каббалу абсолютно для всех, независимо от пола, национальности, какой бы то ни было принадлежности и так далее.

То есть абсолютно всем кричать, всех убеждать, что это необходимо для сохранения мира в мире. Иначе мы все равно придем к объединению, к тому, о чем говорит каббала, но страшным путем – через осознание зла в виде войн, уничтожений и т.д.

Вопрос: К чему призывает, о чем кричит каббалист? Что является его болью сегодня?

Ответ: То, что люди не хотят слышать и не хотят отвратить себя от пути зла для достижения добра, желают идти путем, по которому их толкает эгоизм.

Люди должны хоть немножко начать слушать каббалистов. Они должны понимать, что если они будут так потакать своей природе, то это ни к чему хорошему мир не приведет, мы уже сейчас видим.

Каббалисты понимают природу человека, методику исправления. И в то же время существует возможность привести мир к добру добром. Этого они хотят.

Вот и все. Пусть нам повезет!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как каббалист относится к нашему миру?

Каббалист – не отшельник

Качества каббалиста

"Троянский конь" в Европе (клип)

В своем послании форуму молодых мусульман президент Египта ас-Сиси заявил, что считает неприемлемым введение исламского "троянского коня" в принимающие страны.

Однако "троянский конь" уже там, и каббалисты предсказали это давно. В Книге Зоар сказано: "И будут сыны Ишмаэля возбуждать великие войны в мире". Но в той же Книге Зоар говорится и о том, чем эти войны закончатся.

Лестница постижения неизменна

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Через каких каббалистов вы уже прошли и лучше их чувствуете? Какой ваш личный опыт на этом пути?

Ответ: Дело в том, что все каббалисты прошли очень большие ступени лестницы духовного восхождения до полного постижения, до полного включения друг в друга.

Я не столь высок как они, и поэтому не могу сказать, сколько прошел каждый из них.

Лучше всего я чувствую своего учителя Рабаша. Самое главное для меня – все время держаться за него. От него я получаю высший свет. Любое озарение, постижение приходит ко мне только через него.

Выше Рабаша по духовной иерархии идет его отец Бааль Сулам, затем Рамхаль, Ари и прочие каббалисты. Но я, практически, получаю свет от Рабаша. Лестница ступеней духовного постижения неизменна.

Из урока на русском языке, 16.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цепочка, проводящая свет в мир

Получать свет через учителя

Предыдущее и будущее

Блиц-ответы каббалиста, 02.09.2018

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я ощущаю в себе и снаружи множество сил, как это сочетать с установкой, что нет никого кроме Него?

Ответ: Творец – это и есть огромное количество сил, собирающихся вместе в одно единое силовое поле. Но это – Он: одна воля, одна цель, множество сил, соединенных вместе, чтобы привести всех к единому состоянию. Поэтому на нас влияет очень много всевозможных сил, мыслей и желаний.

Вопрос: Какая разница закону природы, согласен ли я с его единственностью или нет?

Ответ: Дело в том, что замысел Творца – привести все творения к полной связи с Собой, достичь того же универсального, интегрального уровня существования, что и Он.

Вопрос: Если бы к вам пришли представители Голливуда и предложили сделать фильм о Творце, какую картинку вы бы показали?

Ответ: Я показал бы сеть сил: какая она многогранная, n-мерная. О Творце можно и нужно говорить, потихоньку приближая понимание о Нем к каждому человеку. 

Вопрос: При каких обстоятельствах Творец может оборвать со мной связь и забрать у меня понимание, что всем управляет Он?

Ответ: Даже если это случится, ты все равно должен признать, что это тоже делает Творец. Самое главное – понять, что это от Него. С этого все начинается.

Вопрос: Почему я получаю наказания за мысли, если они не мои?

Ответ: В мире нет никаких наказаний! И вознаграждений тоже нет. Есть просто учеба, когда человека обучают, как прийти к раскрытию единственности Творца, поскольку это является центральной целью нашего развития.

Вопрос: Сказано, что "по образу и подобию создал нас Творец". Что такое образ и подобие?

Ответ: Речь идет не о человеке в нашем мире, а о создании Адама, то есть о системе, которая полностью подобна Творцу и существует по Его образу и подобию.

Вопрос: Если Творец управляет мной, посылая мне разные мысли, то Он несет ответственность за последствия действий, к которым меня подводят эти мысли, посланные Им?

Ответ: Не волнуйся за Него, Он может нести ответственность перед кем угодно, даже перед самим Собой.

Реплика: Некоторые люди считают, что Творец, о котором вы рассказываете, что-то не очень надежный. А другие говорят, что стоит Ему помолиться, и Он помогает.

Ответ: Но прежде, чем помочь, Он сбрасывает на них кучу неприятностей и проблем, а потом якобы помогает. Хороший у них Творец, только что-то непоследовательный.

Из урока на русском языке, 02.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 26.08.2018

Блиц-ответы каббалиста, 19.08.2018

Блиц-ответы каббалиста, 12.08.2018

Мои мысли в Twitter, 18.01.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЦель жизни: удостоиться личного слияния с Творцом –

ИЛИ привести массы к тому, чтобы достигли слияния с Творцом!

(Бааль Сулам. "Последнее поколение")

 

Надо организовать воспитание: внести в каждого чувство любви к каждому и к народу, открыть в себе народную любовь, заполнявшую нас, когда мы жили на своей земле, как один из народов. И эта работа является основой нашего существования и нашей миссии на земле. (Бааль Сулам. Газета "Аума")

 

Есть условие развития общества: вначале народ Израиля обязан достичь единства и раскрытия Творца, а затем – прочие народы мира. – "И наполнится земля знанием Творца", знанием всей природы, ее законов развития. Это и есть раскрытие Творца, как общего закона природы.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 17.01.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 17.01.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 16.01.19

Уроки и лекции 18.01.2019

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 17.01.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерСыны Исраэля стали ответственны за исправление человечества силой Творца, "Ибо Моя вся земля. А вы будете у Меня царством священников и народом святым". Все зависит от сынов Исраэля. Когда исправляют себя, тянутся все народы за ними. (Сфат Эмет. Шмот. Итро)

И наоборот...!

 

Исраэль первыми получают изобилие, от них оно распространяется на все народы. Поэтому называются Исраэль, Ли-рош, Мне-голова. (Бээр Маим Хаим. Трума, 25)

Это причина антисемитизма. Мы не получаем свыше и не передаем другим народам высшее изобилие, в чем они нас и обвиняют.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 17.01.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 16.01.19

Мои мысли в Twitter, 15.01.19

Дух израильской армии

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: "Дух в израильской армии падает" – таков вывод главнокомандующего. Раньше было честью идти в спецназ, в боевые части. А сейчас молодежь все меньше и меньше хочет идти в армию. И те, кто постоянно служили, тоже уходят.

То есть в армии происходит утечка талантов и мозгов. И это заботит главнокомандующего, да и вообще весь Израиль, больше, чем туннели на юге и на севере. Что нам с этим делать?

Ответ: Ничего не сделаешь. Мы таким образом запустили народ, мы не поддерживаем дух народа. Мы не заботимся о его сплочении, о его цельности, о цели. У народа нет никакой цели существования. А без этого мы абсолютно рассыпаемся.

Мы такой народ, который не может жить вне цели. Народ разбит на огромное количество групп, партий, всевозможных объединений, которые противоречат друг другу, считают себя конкурентами, а не членами одного общества. И это все чувствуется в армии. Всем на всё наплевать.

Дело в том, что самые плохие примеры демонстрирует наш Кнессет. Достаточно видеть, кто находится там, как они пробрались в этот Кнессет, для того чтобы, расталкивая друг друга локтями, занять место потеплее и побольше урвать, притащить к себе еще больше людей. На этом построено всё. 

Если это огромная страна, если это правительство, которое может указывать, приказывать и действует силой, тогда другое дело. А здесь этого не должно быть. Это не принято у евреев. У евреев нет никакой субординации. Большой ты или маленький – у нас к тебе нет никакого почтения. Все одинаковые. Так заложено в крови народа, и поэтому нет никого раболепства. Только если ты большой мудрец, но не более того.

Вопрос: Это хорошо?

Ответ: Это хорошо. Это исходит из нашего корня, потому что все равны. Это основа всего народа.

Реплика: И вдруг все начало гнить.

Ответ: Да. И вдруг все стало таким, что с этим нельзя мириться. Именно поэтому люди не мирятся. И все это ни к чему хорошему все равно не приведет. Многие считают, что надо взять чемоданы в руки и поехать в другое место. Мы народ, который может устроиться в любом месте на Земле.

Молодежь уезжает еще до армии. Зачем им тратить на армию еще три года и только потом начинать свою жизнь заново? К тому же, это даже приветствуется обществом. Люди, которые достигают каких-то больших вершин за границей, здесь в почете, а не наоборот. Людей, которые уезжают отсюда, никто не упрекает.

Раньше было стыдно уезжать из страны. Я помню 30-40 лет назад люди тихонечко уезжали. А сегодня нет. Наоборот, те, кто остаются здесь, считаются неудачниками.

Вопрос: Мы отправляем в армию наших детей. Если дух армии зависит от нашего состояния, от нашего единства, от нашего духа, почему мы это не чувствуем? Ведь там наши дети, мы их как бы на смерть посылаем!

Ответ: Нет, это все настолько прогнило, что уже не может держаться. Абсолютно.

Вопрос: Что делать в таком случае?

Ответ: Воспитание. Из года в год от нас все больше и больше требуется, чтобы мы были коллективно ответственными, объединенными, чтобы объединение между нами было самой великой ценностью народа. Иначе мы не можем существовать. Иначе мы не народ.

Вопрос: Именно на это должно быть направлено воспитание?

Ответ: Да. Тогда будет и сильная армия, и все остальное.

Реплика: Но воспитание – это очень длительный процесс. Вы говорите – и все начинают тускнеть от этого.

Ответ: Пускай тускнеют. Ничего не сделаешь. Мы должны заниматься именно этим. Воспитание – оно самое главное. Мы будем говорить об этом, может быть, еще 20-30 лет, и все равно, если ничего не будет, то тогда и государства не будет.

Вопрос: Обычно говорят "воспитание", и тут же представляешь школу, детский садик. А вы что имеете в виду, когда говорите о воспитании?

Ответ: Я говорю о воспитании народа, взрослых людей. Все обязаны пройти и постоянно поддерживать в себе определенный дух объединения, реализовывать его в жизни. Тогда это будет еврейский народ, еврейское государство. Иначе – нет.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 25.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Послание мещанам из бункера

Как нужно ответить Насралле

День памяти павших воинов Израиля

Какие силы управляют нашим миром?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Имеет ли место зло в управлении Творца?

Ответ: Творец управляет нами двумя силами: положительной и отрицательной. Надо признать, что так оно и есть: невозможно управление только одной силой.

Моя специальность – биокибернетика. Кибернетика – наука об управлении, где все раскладывается на различные формулы, включающие минимум две силы. В принципе, больше двух сил быть не может, даже если потом они раскладываются на множество сил.

Вопрос: Как Творец может управлять нами отрицательной силой, если Он "Добрый и Творящий добро"?

Ответ: Творец постоянно ведет нас к добру, но таким путем, чтобы действительно привести к его получению. А для этого надо сделать нас абсолютно противоположными этому состоянию, и все время обучать, что оно – лучшее.

Допустим, сейчас я нахожусь в своих свойствах, вкусах, желаниях, привычках, и мне надо убедить себя, что все это нехорошо. А что же тогда хорошо? Абсолютно все обратное. 

Как такое может быть? Я не знаю. Но Творец хочет показать это именно для того, чтобы мы на основании двух противоположных свойств – совершенно противоположного Ему нашего нынешнего состояния и абсолютно подобного Ему нашего конечного состояния – совместили эти два свойства (эгоистическое и альтруистическое) и на их связи между нами смогли бы существовать в обоих состояниях одновременно, пребывая в средней линии.

Это пока непонятно нам, ведь в нас не существует адекватных органов чувств, но мы к этому придем. Постепенно в группах, которые постоянно занимаются у нас, уже происходит такое совмещение двух противоположных свойств, и на их соединении, на их взаимном правильном сочетании, проявляется свойство Творца.

Из урока на русском языке, 14.10.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

В ножницах добра и зла

Зачем Творец создал зло?

Почему добрый Творец создал зло?

2019 год глазами каббалиста (клип)

Каким будет 2019 год? Я ощущаю его как год судьбоносный, год, который, словно беременная женщина, несет в себе плод.

Отрывки из уроков 16.01.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье Рабаша "Что дает нам правило о любви к ближнему как к самому себе"

Если я через силу, против своего желания не включаюсь в группу и не требую от товарищей, чтобы они приняли и удержали меня, освободив меня из моей эгоистической тюрьмы, то у меня никогда это не получится.

И даже если мне удалось на время включиться в товарищей, обязательно придет время, когда я потеряю всякое желание и буду мечтать, чтобы меня оставили в покое. Я возненавижу их и не захочу даже смотреть в их сторону.

Но потом снова наступает период, когда мне удается преодолеть себя, и тогда по зову точки в сердце я снова прихожу в группу и хочу с ней соединиться. Свыше дают нам такие шансы, а мы можем лишь сократить время между попытками.

То я снова включаюсь в группу, то выпадаю, переходя из одного полярного состояния в другое. Бывает, что я вообще не желаю думать о группе и даже о науке каббала. А потом я вдруг понимаю, что духовное находится только внутри группы, и она мне необходима. Такие полярные состояния как раз свидетельствует о продвижении.

Сначала нам кажется, что в нас есть одно желание по имени "Йосеф", которое тянет нас к объединению, и есть его "братья", протестующие против него. Но потом мы поймем, что в сущности, нет никакого разделения на Йосефа и его братьев, а это те же самые желания, которые то поднимаются благодаря свету, возвращающему к источнику, то падают. 

 

* * *

Все исправления, то есть все "613 заповедей", можно выполнить только за счет всеобщего объединения и в общем: в народе Израиля и во всем мире, и внутри десятки – минимальной ячейки исправления.

Правило "возлюби ближнего как самого себя" говорит о том, что даже мое самое начальное, личное исправление не может быть выполнено вне рамок десятки. Ведь только за счет взаимного включения можно построить систему, в которой осуществится хоть какое-то соединение или раскроется его отсутствие, чтобы можно было его исправить.

Все исправления происходят не над каждым элементом в отдельности, а над их соединением.  

 

* * *

Каждый из товарищей прикладывает все усилия, чтобы включиться в других, и получив силы от остальных девяти, соединяется с ними. Так он выполняет свою личную заповедь о любви к ближнему, как к самому себе.

И когда все десять достигают такого состояния, то их личные исправления соединяются вместе, в одну общую любовь к ближнему как к самому себе, внутри которой раскрывается Творец. Ведь любовь к ближнему приводит их к любви к Творцу.

 

* * *

Ни один из нас не может выполнить все 613 заповедей/исправлений. Это возможно только за счет взаимного включения каждого во всех. Каждый содержит в себе 613 желаний, но он не может их исправить без связи с другими. Только в такой связи мы можем выполнить все 613 заповедей.

Ведь для каждой из них требуется новое соединение, словно на телефонном коммутаторе, где когда-то телефонистки вручную соединяли линии.

Человек все время находится на такой коммутационной станции, где он из своего желания должен активизировать и включить в работу разные свойства, находящиеся в товарищах. А они включают в работу его свойства, и так в итоге складываются десять сфирот – мини модель всего мироздания.

Из утреннего урока 16.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 15.01.2019

Отрывки из уроков 14.01.2019

Отрывки из уроков 13.01.2019

Страница 1 870 из 4 970« Первая...1 8681 8691 8701 8711 872...Последняя »