Как ощутить Творца, ч.7

каббалист Михаэль ЛайтманСоздать контакт между двумя мирами

Этот закон называется телом разума и его образом, и является частью Творца. (Бааль Сулам, "В себе найти Творца")

Всё, что мы постигаем в духовном, является частью Творца, силой отдачи и любви, силой выхода из себя. Поэтому мы сами должны быть настроены только лишь на отдачу, на любовь, на взаимодействие с другими. В этой мере мы начнем ощущать силу Творца – положительную силу, которая окружает нас.

Наш мир, как и любое явление в нем, состоит из плюса и минуса – из положительного и отрицательного проявления. В нашем мире мы созданы в отрицательной, эгоистической силе, когда каждый тянет все ради себя и смотрит, как бы другому не перепало больше, чем ему, иначе ему плохо от этого. Это четкое соотношение всех объектов нашего мира.

А духовный мир устроен на противоположном свойстве – отдаче, когда любое духовное свойство оценивается именно в мере выдачи из себя, эманации.

Поэтому эти два мира противоположны, не контачат друг с другом, между ними нет никакой связи. 

Связь проявляется только в человеке, который, находясь между обоими мирами, может собрать в себе плюс и минус: свои отрицательные эгоистические и положительные, духовные альтруистические свойства. А сам он представляет собой "нагрузку", "сопротивление", к которому подключены плюс и минус. В таком случае он соединяет низший мир с Высшим миром, Творца со всеми остальными земными существами, с земной природой.

Все зависит от того, каким образом мы будем воспринимать положительные свойства Высшего мира и отрицательные свойства нашего мира, и создавать между ними контакт.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 23.06.2019

Призрачный мир (клип)

Наш мир находится в нашем восприятии как отражение нашего эгоизма. Как только мы начинаем пробиваться сквозь этот мир к Творцу, начинаем ощущать Высший мир. В рамках нашего мира мы начинаем видеть действующие силы Высшего мира, и таким образом изменяем наше сознание, наше отношение к миру.

Между двумя жерновами

каббалист Михаэль ЛайтманТело – это эгоистическое желание, жизнь которого заключается в последовательном, поочередном прохождении плохих и хороших состояний.

Закон природы таков, что плохие состояния заставляют забыть о хороших. Неприятности усугубляются еще и тем, что иногда человеку кажется, будто другие ощущают себя хорошо.

Так тело перемалывается, ощущая облегчение и страдания, вращаясь между добрым и злым началом, и обтачивается, как камешки в море. (Бааль Сулам, "В себе найти Творца")

Таким образом и происходит развитие души и тела. Под телом имеются в виду эгоистические желания.

Страдания являются важным элементом нашего развития, и если человек правильно к ним относится, то он избегает страданий. 

От страданий убежать нельзя, но избежать их можно, заменив на правильные духовные действия.

Вопрос: Сказано, что, вращаясь между добрым и злым началом, тело обтачивается как камешки в море. Что такое обточка?

Ответ: Тело (эгоизм) словно проходит между двумя жерновами, которые обтесывают его.

Из урока на русском языке, 16.06.2019

Собрать разрозненные души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Система душ в духовном – это самая высокая ступень или есть что-то еще выше?

Ответ: Система – это не ступень. Система – это система.

Общее желание, созданное Творцом, прошло разбиение на отдельные части. Эти отдельные части связаны между собой, и нам надо собрать их так, чтобы они существовали как одно общее целое.

В таком случае, хотя они разделены между собой, их функционирование как одного единого целого обретет в 620 раз большую силу, чем та сила, в которой они находились до разбиения.

Из урока на русском языке, 16.06.2019

Уроки и лекции 17.08.2019

Смотреть/скачать

Улица РАБАШа

С сегодняшнего дня мы находимся по адресу: улица им. РАБАШа, 12!

Я очень взволнован решением муниципалитета Петах-Тиквы во главе с мэром Рами Гринбергом назвать улицу, на которой находится наш Всемирный центр "Бней Барух", в честь моего учителя, каббалиста Баруха Шалома Ашлага (РАБАШ). Об этом я не мог и мечтать.

2019-08-16_ulitza-rabasha

РАБАШ, старший сын и продолжатель дела великого каббалиста Йегуды Ашлага, широко известного как Бааль Сулам, "Хозяин лестницы" (лестницы духовного постижения), написавший "Комментарий на Книгу Зоар", был единственным в своем поколении, который действительно заботился о единстве народа Израиля. Он первым открыл каббалу для светских и приложил немало усилий для сближения религиозных и светских.

РАБАШ очень заботился о том, чтобы каббала, методика объединения людей, стала доступна каждому, мужчинам и женщинам, религиозным и светским, и помогла им достичь между собой доброй, сердечной связи, братской любви, которая, как сказано, "покроет все преступления".

После кончины РАБАШа в 1991 г. я поставил перед собой цель – продолжить его духовный путь и распространять методику каббалы в широких массах. Из тех, кто интересовался каббалой, я создал небольшую группу и назвал ее "Бней Барух" – "Сыновья Баруха". Мы начали заниматься в маленьком домике в Бней-Браке.

С годами группа разрослась и превратилась в международное движение под названием "Бней Барух – каббала ле-ам", которое насчитывает сегодня десятки тысяч серьезно изучающих каббалу в Израиле и во всем мире. В Бней-Браке нам стало тесно и пришлось переехать в соседний город – Петах-Тикву. Здесь мы и находимся уже почти 20 лет.

"Мы собрались здесь, чтобы создать основу для сообщества людей, которые хотят следовать по пути Бааль Сулама – не оставаться на уровне "животное", а подняться на уровень "Человек", – так начал РАБАШ свою первую статью для своих учеников. – И хотя мы еще не достигли цели, у нас есть желание, и несмотря на то, что мы находимся в начале пути, мы надеемся, что достигнем этой высокой цели".

Так и мы, идущие за РАБАШем, стремимся воплотить в жизнь мечту Бааль Сулама и надеемся стать достойными того, чтобы построить общество, основанное на иных, неэгоистических ценностях – единства и любви.

Раскрыть мир намерений

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Занимаясь науками нашего мира, человек сам проводит исследования, пусть даже это занимает у него 20-30 лет. А в каббале считается, что достаточно выполнить лишь половину работы, а остальное сделает свет. Что это такое?

Ответ: Дело в том, что мы находимся под влиянием сил природы, и когда мы начинаем раскрывать наши намерения, то видим совершенно другую картину природы, которая как на экране компьютера показывает нам не мир сил, а мир намерений.

Тогда мы видим, что абсолютно все человечество находится в эгоистическом намерении получать. Перед нами открывается однотонный темный экран – каждый думает только о себе и как урвать всё за счет других. Такими перекрестными силами мы связаны друг с другом. Это то, что на сегодняшний день представляет собой человечество.

А каббала говорит о том, что мы должны над нашими эгоистическими намерениями создать следующий уровень намерений: отдавать, любить, помогать, быть связанными друг с другом. Это возможно только с помощью высшей силы – Творца. Поэтому каббала указывает человеку, как стремиться к правильным намерениям отдачи и любви и таким образом раскрыть Творца.

Вопрос: То есть человек не может изменить сам себя. Он может только лишь прийти к состоянию, когда хочет это сделать, но не способен. И тогда какая-то сила извне начнет на него воздействовать и менять?

Ответ: Да. И эта сила, Творец, раскрывается ему. 

Вопрос: Почему вы называете это наукой?

Ответ: Потому что мы имеем дело с силами – с силой намерения, силой желания.

Вопрос: Есть ли повторяемость в этом опыте?

Ответ: Каждый человек может раскрыть для себя эту картину, потому что он является равноправным членом огромного соединения всех частных эгоистических желаний. И над ними все мы должны создать альтруистические желания.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 13.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Намерения человека – это он сам

Намерение – выше материи

Сила намерения

Как ощутить Творца, ч.6

каббалист Михаэль ЛайтманЧто является истиной?

Суть разума человека, его форма определяется удержанием себя в ощущении в анализе "правда-ложь". (Бааль Сулам, "В себе найти Творца")

Самое главное – все время анализировать проходимые нами состояния с точки зрения правды и лжи. Под ложью подразумеваются эгоистические ощущения и измерения, а под правдой – альтруистические, которые выходят за рамки интересов нашего тела, и мы можем ощущать и измерять их независимо от себя, в их истинном виде.

Поэтому альтруистические ощущения – истинны, а эгоистические – сугубо субъективны и ни в коем случае не являются истиной. Они зависят от того, как люди умеют убеждать других, считая, что они правы.

Эти ощущения называются телом разума и являются частью Творца, данной свыше. Наши попытки отдать из себя, развить в себе такие свойства, создают в нас ощущение Творца.

Оно не имеет никакого отношения к воображению, а только удерживается в ощущении. То есть духовность ощущается в желаниях, но ни в коем случае не в разуме.

Это очень интересно, но для того чтобы стать каббалистом и вообще человеком духовным, не надо быть умным. Для этого нужен не разум, а только развитие чувств. Но чтобы развить чувства, требуется большой разум.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 23.06.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как ощутить Творца, ч.5

Как ощутить Творца, ч.4

Как ощутить Творца, ч.3

Открывать глаза (клип)

Наука каббала выводит нас в мир любви, в мир безграничных ощущений. Мы начинаем видеть, для чего живем, что происходит с нами до рождения и после смерти, ведь ничего не исчезает, а является бесконечным течением одного и того же существования.

Мои мысли в Twitter, 16.08.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерБлижний – тот, кто противоположен мне, подобно тому, как мы противоположны Творцу. И тем не менее, закон любви действует в системе, обязывая нас к связи, иначе мы не сможем существовать. Любовь – это закон связи всех частей природы, сотворенной ненависти, на всех уровнях.

 

Мы сливаемся с Творцом не из позитива или негатива, а из середины между ними – Творца. Потому надо искать центр группы, общую связь, чтобы там, и только там, вместе потребовать света, возвращающего к Источнику. Тогда он сделает свое дело, и там же мы раскроем Творца.

 

Любовь – особая сила высшего порядка, связующая позитив с негативом. Она "покрывает все преступления" – разрывы между противоположностями. Она – третий фактор, соединяющий их в одно. Она – средняя линия, данная нам свыше. Она – сила Творца, не относящаяся ни к "+", ни к "-".

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 15.08.19

Мои мысли в Twitter, 14.08.19

Мои мысли в Twitter, 12.08.19

Уроки и лекции 16.08.2019

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 08.08.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 07.08.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 31.07.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Отрывки из уроков 14.08.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье Бааль Сулама "Введение в науку каббала"

"Введение в науку каббала" начинается такими словами: "Захотел Творец удостоить Израиль, для этого он дал им Тору и Заповеди..." У Творца есть цель, и Он продвигает ее.

Цель должна быть достигнута за счет процесса, проходимого творениями. Творец поставил эту цель перед нами и желает, чтобы мы к ней пришли, и не просто каким-то чудесным образом, а за счет своей работы и постепенных внутренних изменений.

Эта цель первична – она предшествует нашему созданию, и для ее достижения мы обязаны использовать средство, называющееся "Тора и заповеди", то есть исправить свое желание с помощью света, возвращающего к источнику.

Еще до создания человека в этом мире существовала эта цель и была создана лестница духовных ступеней, по которым он должен подняться для ее достижения. Творец продумал все заранее и организовал для нас, все уже готово.

Мы должны очистить себя от эгоизма и за счет этого достигнем цели. Но мы его не отменяем, ведь в мире не создано ничего бесполезного. Поэтому если мы правильно относимся к своей природе, созданной Творцом, и стремимся к задуманному Им состоянию, то чувствуем, что находимся на заданном пути, которым обязаны пройти. 

Невозможно перескочить через этот путь, ведь мы приобретаем на нем нужные нам свойства, очищаем себя. Нам нужно очистить свое эгоистическое желание и за счет этой работы прийти к назначенной цели. Таково желание Творца.

Бааль Сулам начинает с этого свою статью "Введение в науку каббала", стараясь объяснить нам в самом компактном виде начало, середину и конец пути в духовной работе человека и изучении системы высших миров.

Человек должен увидеть в этой статье, что высшие духовные законы, распространяющиеся из замысла творения, содержат лишь две составляющие: природу Творца и природу творения, обязанную быть противоположной Творцу. А конечная цель – привести творение к полному слиянию с Творцом, не изменяя его природу, а придавая ей другую форму, подобную свойствам Творца.

За счет изучения статьи "Введение в науку каббала" (Птиха), системы высших миров и их распространения сверху вниз, в результате которого была построена вся наша реальность, мы выясняем, как все это вышло из замысла творения ради того, чтобы привести нас к конечной цели.

Это развитие сверху вниз миров, духовных ступеней, состояний обязывает нас произвести определенные действия здесь внизу, чтобы использовать все предоставленные нам средства и достичь цели своей жизни. Наша внутренняя работа должна отражать духовные действия, описанные в этой статье.

Мы читаем о том, как свет, работая над желанием, строит и распространяет сверху вниз парцуфим, сфирот, высшие миры. Но в сущности, мы изучаем те действия, которые обязаны проделать, чтобы четко понимать, какой должна быть наша духовная работа.  Таким образом, мы избавляемся от всех прежних заблуждений и ясно понимаем, что именно надо делать для достижения цели.

Из утреннего урока 14.08.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 13.08.2019

Отрывки из уроков 12.08.2019

Отрывки из уроков 10.08.2019

Страница 1 738 из 4 975« Первая...1 7361 7371 7381 7391 740...Последняя »