Беседа на тему "Осознание смерти", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Для того чтобы заняться духовным, нужно оставить материальное?
Ответ: Ни в коем случае! Каббала, наоборот, считает, что человек должен полностью быть в этой жизни: в работе, в семье, во всем остальном. Ведь это является следствием высших корней, которые нисходят в наш мир, и мы должны в них существовать и правильно их использовать.
Вопрос: Многие товарищи, и я в том числе, испытываем трудности в материальном. С чем это связано, почему мы проходим такие тяжелые состояния?
Ответ: Это проблема действительно есть у многих. Может быть, дело в том, что мы не желаем уделять время материальному.
На самом деле до последнего времени каббалисты очень много трудились физически, чтобы заработать и прокормить себя, семью. Они не занимались различными духовными методиками и теориями. Это были люди, которые физически тяжело работали, и всего лишь час-два в день уделяли изучению каббалы.
А у вас почему-то совсем другое представление об этом. Вы считаете, что надо все свободное и несвободное время отдать каббале. Это неверно.
Каждую ночь, два с половиной часа в сутки, с трех до пяти тридцати утра я даю уроки своим ученикам. Если человек в это время присутствует на занятиях, ему больше ничего не надо. Иногда, может быть, поговорить еще несколько минут со своими товарищами в течение дня. А все остальное время он должен нормально жить в своей семье, работать, воспитывать детей.
Из урока на русском языке, 27.10.2019
Из подготовки к уроку
Благодаря конгрессу мы почувствовали, что немного отдаляемся от своей десятки, а потом снова приближаемся. Как будто качается маятник: вперед-назад, меняя степень нашей связи друг с другом или связи с Творцом, отношение к учебе.
Уходят силы и желание, охватывает слабость, а потом силы снова возвращаются. И каждый такой полный период движения маятника вперед-назад, подъем и падение, не проходит бесследно, а оставляет в нас отпечаток.
Из урока на тему "Отягощение сердца – приглашение к подъему", ч.1
Нам кажется, что человек сильной веры должен всегда находить в себе силы противостоять любому состоянию и не терять связь с Творцом ни в горе, ни в радости. Как будто ничто не может поколебать его и выбить из вечного слияния.
Но на самом деле это не так: человек, стремящийся к Творцу, переживает постоянные изменения. Он должен ощущать в себе все большую слабость, но при этом знать, как достичь все большей уверенности и слияния с Творцом. Так он все время продвигается и добавляет.
Если же он не чувствует в себе таких изменений, бессилия и неуверенности, падений и страха сбиться с правильного направления на Творца и цель жизни, если не беспокоится по этому поводу – это как раз серьезная причина для беспокойства.
Ему надо как можно быстрее, всеми силами включиться в группу, чтобы через нее начать получать окружающий свет, который будет его изменять.
Если нам кажется, что все в порядке и нас ничего не беспокоит – тут самое время побеспокоиться.
* * *
В этом мире сильным считается тот, кто идет вперед, не чувствуя тяжелой ноши. Ему на спину взваливают еще десять килограммов – он идет, еще двадцать килограммов – он идет как ни в чем не бывало. Вот это силач, герой!
Но в духовном все наоборот. Герой – это тот, кто чутко реагирует на каждый грамм, добавленный ему в пути, немедленно обращаясь к Творцу с просьбой, чтобы исправить недостаток уверенности, сил отдачи.
Духовное продвижение совсем в другом – в повышении чувствительности. Творец добавляет нам нагрузку по количеству и качеству, и у нас всегда есть возможность попросить у Него новые силы через окружение и так продвинуться.
Продвижение в пути зависит только от ощущаемых человеком изменений, которые пробуждает в нем Творец. Каждый раз мне нужно понять, в чем моя слабость и как укрепиться, чтобы продолжать. Разумеется, мне не хватает веры, силы отдачи, и поэтому я все больше нуждаюсь в окружении и Творце, чтобы добавить в окружение, через него обратиться к Творцу и так продолжить путь.
* * *
Каждому нужно проверить, какие изменения произвел в нем конгресс. Один ощущает отторжение, другой притяжение, третий туман в разуме и чувствах. Кто-то не может найти себя в десятке, смотрит на товарищей и не чувствует их, не находит их в своем сердце, как было прежде. Участие в более широкой десятке подействовало на него так, что он перестал ощущать прежнюю связь с товарищами.
Есть множество пост-конгрессных явлений, и нельзя их игнорировать, ожидая, когда вернешься в привычную колею. Нужно проверить, что со мной происходит и почему, как повлиял на меня конгресс. Это очень важно.
Каждый в десятке ощущает себя по-разному, и надо проверить, можем ли мы вернуться к прежнему состоянию или наше новое состояние гораздо яснее, выше, острее.
Ведь мы стали больше ценить связь между нами и понимаем, для чего возвращаемся в свою десятку, чтобы быть вместе. Мы не просто выполняем советы каббалистов, но и сами уже осознаем, что без этого у нас не будет уверенности и силы для продвижения, негде будет почерпнуть силы и неоткуда обратиться к Творцу.
Десятка превращается для нас в духовный источник, родник. Мы чувствуем, как можем внутри нее стабилизировать себя и возвратиться к исправлениям. Каждый из нас несет особое свойство, как десять сфирот, и потому мы очень разные. Но нас связывает общая работа, общая цель, а потому именно из десяти человек и не меньше, мы можем сформировать совершенное отношение к Творцу.
Десятка превращается в кли, в инструмент, с помощью которого мы можем что-то изменить, повлиять, связаться с более широким или более высоким слоем.
Из урока на тему "Отягощение сердца – приглашение к подъему", ч.2
Центр десятки – это крохотное игольное ушко, сквозь которое я перехожу в духовный мир. Для этого я должен сократить все свои мысли, все желания, сжав в одну точку, чтобы они провели меня в высший мир через центр десятки.
Прежде всего надо включиться в свою частную десятку, а уже потом во все мировое кли. Моя десятка – это мое личное кли, из которого я не могу выйти, с которым я связан и должен вкладывать себя в него. Это словно соска для младенца, схватив которую, он мгновенно успокаивается и приходит в себя.
Так мы должны чувствовать свою десятку, будто без нее не существуем и не можем обойтись. Это мой щит, пуповина, связывающая меня с Адамом Ришон, с общей системой всех миров. Включаясь в десятку, через нее я как пуповиной соединяюсь с общей душой Адама Ришон и Творцом, раскрывающимся внутри него.
Во время конгресса я получил огромное желание от большого кли, почувствовав весь мир. Всю эту мощь я сейчас должен принести в свою постоянную десятку. И каждый товарищ в моей десятке обязан принести в нее свои впечатления от большого кли, бывшего на европейском конгрессе. От всех этих впечатлений наша десятка будто раздуется и станет больше, а также ощутит большую связь с мировым кли.
Так будет происходить каждый раз после конгрессов: расширение и сжатие, расширение и сжатие, благодаря чему мы будем расти.
* * *
Со всем полученным от большого мирового кли впечатлением я сейчас прихожу в свою десятку запутанный и должен снова найти в ней единство и соединение. Но это уже будет другое соединение, ведь каждый из нас приходит, набравшись впечатлений от большого кли, будто раздувшись, и поэтому мы должны заново работать над нашей связью.
Произошло расширение, а теперь его надо перевести в сжатие, чтобы наше новое соединение было гораздо мощнее прежнего, с более глубокими внутренними свойствами. Как будто раньше соединялись десять детей, а теперь это уже десять подростков, а потом будут уже десять взрослых мужчин.
Каждый раз достигается новое качество соединения за счет того, что от расширения мы возвращаемся к сжатию. При сжатии мы будто возвращаемся к тому же состоянию, но на более высокой ступени.
Постоянная десятка – это мой щит, любимая соска для младенца, без нее я не существую. В духовном мире моя десятка – это мой паспорт.
Из урока на тему "Отягощение сердца – приглашение к подъему", 15.11.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: На конгрессе мы пережили очень многое. Как сохранить это, чтобы не жить от конгресса к конгрессу, а умножать каждый день?
Ответ: Здесь, на конгрессе, я попытался доказать вам, что, объединяясь, вы приближаетесь к Творцу. Это вы должны четко запомнить, вырубить у себя на сердце.
Только лишь в сближении между нами мы приближаемся к Творцу, потому что внутри нашего единства изначально находится Он. Вот и все!
Вопрос: И в скрытии, и в раскрытии?
Ответ: Везде, всегда.
Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019
Толчки к раскрытию цели творения
Вопрос: Смысл жизни с точки зрения каббалы заключается в раскрытии Творца в человеке, именно когда он находится в этом мире, в этом теле, т.е. живет обычной человеческой жизнью?
Ответ: Да.
Вопрос: И это ощущается как огромное наслаждение? Ведь как сказано во всех каббалистических источниках, целью творения является наслаждение творения.
Ответ: Чем? – Раскрытием Творца.
Вопрос: То есть Творец/Природа изначально развивает нас к тому, чтобы мы шли от мелких базисных наслаждений к социальным наслаждениям?
Ответ: Но все равно, движение от маленьких наслаждений к большим проходит через страдания.
Вопрос: Значит, именно страдания являются толчком к раскрытию цели творения?
Ответ: Да. Ощущение недостатка, что мне нужно еще больше раскрыть, еще больше понять, еще больше ощутить, подгоняет нас вперед.
Продолжение следует…
Можно ли изменить характер супруга?
Реплика: Мы понимаем, что свобода воли – только лишь в выборе окружения, а базисные свойства человека изменить нельзя.
Ответ: Их и не надо изменять.
Вопрос: Не пытаться требовать от супруга менять свои свойства?
Ответ: Никак! Они даны нам от природы и такими же останутся. Единственное, мы можем совместить их использование на благо нашего соединения, чтобы в этой связи между нами раскрыть высшую силу. Именно это является нашей целью, нашим вознаграждением.
Свобода выбора только в том, чтобы и я, и противоположная сторона отменили себя, и на этой взаимной отмене образовали такое место, в котором обнаружили высшую силу, как сказано: "Муж и жена – и Творец между ними".
Продолжение следует…
Вопрос: В чем зависимость учителя от ученика при передаче духовных знаний?
Ответ: Во многом. Учителю надо попытаться все-таки раскрыть ученика, помочь ему настроиться на общую волну с собой. Они должны не просто попытаться понять друг друга, а вместе жить одной идеей, постепенно проникаться общими ощущениями.
Вопрос: Что значит быть или стать учеником каббалиста?
Ответ: Стать учеником каббалиста – это значит желать ощущать, понимать, думать, как учитель.
Вопрос: Какие правила должен соблюдать ученик по отношению к учителю-каббалисту?
Ответ: Ученик должен пытаться привязаться к мыслям своего учителя и как можно глубже пытаться войти в него. Вот и все. Ничего другого.
Для этого есть такие вспомогательные методы, как помощь учителю в его деятельности.
Даже в обычной науке очень многое зависит от того, насколько студент близок к своему преподавателю. А в каббале тем более, поскольку каббалист передает своему ученику не просто знания, как профессор студенту, а ощущения, непостижимые обычными чувствами, свойствами. Поэтому здесь необходима намного большая близость – общее соединение между ними. Но это достигается постепенно.
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Я езжу за вами по всем конгрессам. Иногда это единственная сила, которая у меня есть, и только из полнейшего отчаяния. Я делаю все, что вы мне говорите, даже если это заставляет меня выглядеть очень смешно. Я не знаю, что мне делать дальше?!
Ответ: Просить Творца. Ничего больше у человека нет. Не к кому обращаться, только к Нему, единственному. Попытаться обратиться к Нему с одной лишь просьбой, что ты умоляешь о сближении с Ним: "Ничего больше не знаю, ничего не хочу, ничего мне не нужно! Я хочу быть просто близок к Тебе".
Вопрос: Почему Творец постоянно отделяет меня и забирает у меня силу быть с моей группой?
Ответ: У тебя очень хорошее, сильное желание. Но оно пока еще не оформлено правильно, и поэтому тебя так бросает. Я не знаю, что тебе посоветовать. На самом деле, просто терпение! Терпение! Дать свету, Творцу работать над собой. Еще день, и еще день.
Я в этом деле нахожусь 44 года. И ничего, кроме терпения, мне не помогло. Деваться некуда.
Конгресс в Молдавии. Урок №7
Вопрос: Говорят, от женского желания зависит всё. Если женщина захочет замуж, перед ее желанием не устоит ее любимый мужчина. Как нам всем – и женской, и мужской группе захотеть стать невестой Творца, чтобы Творец взял нас замуж?
Ответ: Для этого нам всем надо научиться женскому коварству. Как женщина может закрутить мужчину, так подойти к Творцу.
С одной стороны, то, что мы образуем, называется невестой Творца, Малхут. С другой стороны, мы приглашаем к себе Творца, как невесту. Мы должны работать и так, и так: и через желание (авиют), и через экран.
В этой работе равноценны и мужчины, и женщины. Нет здесь особого женского или мужского свойства. Мы все здесь становимся просто желанием.
