16.01.2020, 12:15 [#258778]
На портале Medium опубликована моя новая статья "Why Connection Makes Us Happier Even If We’re Happy with Less Social Contact":
На портале Medium опубликована моя новая статья "Why Connection Makes Us Happier Even If We’re Happy with Less Social Contact":
Вопрос: Можно ли устраивать собрания товарищей для людей, которые еще не начали заниматься каббалой?
Ответ: Я думаю, что со временем это будет проходить повсеместно. Так человечество станет обрабатываться, чтобы прийти к объединению и выйти из-под злого влияния эгоистических сил.
Для этого будет создан интернет-канал с непрерывным вещанием.
Вопрос: Стоит ли наряду с этим проводить такие собрания товарищей в более мелком формате, когда раз в неделю собираются 5-10 человек, близких по свойствам, по характеру?
Ответ: Это можно. Попробуйте. Вполне возможно, что на первичном этапе вашего духовного развития это сослужит вам хорошую службу. Но затем вы выйдете из этого состояния. Вы даже почувствуете, что возникающие между вами противоречия и недопонимания постепенно создают все большее сцепление между вами.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 11.03.2019
Современные собрания товарищей
Авраам был первым человеком, создавшим связь между Биной и Малхут. Он поднял свою Малхут в Бину за сорок лет, уровень Бины, начал постигать Творца, силу отдачи, Бины. Так он раскрыл методику связи с Творцом и начал обучать ей других – так появился народ Израиля.
Авраам – это соединение Бины и Малхут, отец народа, т.к. передавал Малхут свойства Бины. Авраам разбил эго, идолов, показывая, что надо поклоняться не Малхут, получению, а Бине, отдаче. Отдача становится нашим Богом, и в этом вся разница между Авраамом и Нимродом.
Поклоняться Творцу – значит превозносить силу объединения. Все заповеди направляют нас на соединение в десятке, чтобы прийти всем десяти к союзу в группе. В этом состоит суть, смысл, цель заповедей, ведь нам нужно исправить разбитый сосуд и достичь слияния Двекут.
Начиная с грехопадения в Древнем Вавилоне, появилось эго-желание, и Исраэль обязан исправить свое эго-желание на альтруистическое. Это поколение Авраама, сила, которая поделила человечество на две части, призывом: "Кто за Творца – ко мне!" и "Все прегрешения покроет любовь".
Жители Древнего Вавилона называются "поколение раздора". Ведь это было время, когда вся общая душа Адама Ришон разделилась на две части: Гальгата-Эйнаим и АХАП, на желания "голова" и "тело", Исраэль и остальные народы мира, на эти 2 лагеря разделилось вавилонское общество.
Исраэль проводит через свое объединение свет, возвращающий к источнику. Народы мира пробуждаются и начинают свое исправление, требуя от Исраэль все больше света, пока все не соединяются в одну душу, как сказано: "И Мой дом назовется домом молитвы для всех народов" (Псалм).
Все человечество – один большой сосуд, желание, душа Адам Ришон. Невозможно исправить его весь сразу и поэтому, чтобы исправиться, сосуд разделяется на Исраэль и народы мира. Если часть души Исраэль запаздывает с исправлением, то на нее давят "народы мира".
Каждый человек, получающий пробуждение к духовному в наши дни, относится к той части общей души, которая называется "Исраэль" (яшар-кель), "прямо к Творцу". Он должен поторопиться со своим исправлением, т.к. его основная работа состоит в помощи остальным желаниям, народам мира.
Мои мысли в Twitter, 15.01.20, ч.2
Народы утверждают: евреи правят миром, от них всё зло. Они ощущают себя в руках евреев, которые способны изменить мир.
Вначале следует исправить евреев. С помощью каббалы мы обратим ненависть в любовь и передадим ее миру. Так изменим свою судьбу и судьбу мира.
Еврейский народ должен почувствовать, что своим объединением он управляет огромной системой мира добрым путем. Но если сам не объединяется, то система сама поворачивается в сторону жесткого объединения путем страданий.
В Израиле на дорогах погибло больше людей , чем во всех войнах. И это потому, что мы не чувствуем друг друга.
Все зависит от того, насколько духовный посыл важнее для человека, чем материальные чувства. Я, как Исраэль, должен преодолеть свой эгоизм и предпочесть приближение к Творцу всем земным проблемам. А у других народов это происходит в иной форме.
У каждого согласно корню его души есть обязанность подняться выше материальных помех, которые являются не препятствиями, а условиями для развития души, и устремиться в сторону объединения, несмотря на то, что мы ненавидим друг друга.
И поверьте, что ненависть антисемита к еврею гораздо меньше той, что была у учеников рабби Шимона друг к другу. Нам еще предстоит познакомиться с подлинной ненавистью.
Все это входит в условия: ты хочешь духовно подняться, Творец и смысл жизни тебе важнее, чем претензии к другим – значит, ты поднимешься. А если нет, то останешься здесь, в животном существовании.
Все народы, весь Вавилон должен подняться над своим эгоизмом и проделать работу по исправлению. Это условие сегодняшнего дня. А мы тут действуем как Авраам, который сказал: "Кто за Творца – за мной!" Это тот же Вавилон и те же трудности, которые были во времена Авраама, только в современной форме.
Представь, что ты живешь в Вавилоне, и вдруг появляется группа Авраама, утверждающая, что нужно любить друг друга, как самого себя. А ты ненавидишь их так, что готов выгнать из Вавилона. И они, чувствуя эту ненависть, понимают, что надо оставить Вавилон.
Что ты будешь тогда делать? Готов ли ты присоединиться к ним и проделать путь через Ирак, Сирию до земли Израиля, разумеется, не в материальном плане, а как духовный подъем? Выбор за тобой.
Методика каббалы была дана лишь для того, чтобы объединить стремящихся к Творцу.
И смысл в том, чтобы развить в нас чувство осознания зла, заложенного в нас с рождения, и определяемого нами, в общем, как наша любовь к самому себе, и прийти к абсолютному добру, которое называется любовь к ближнему. И это единственный и особый переход к любви к Творцу. (Бааль Сулам, "Свобода воли")
Люди никогда не стали бы объединяться между собой, но поскольку они стремятся к Творцу, хотят раскрыть Его, то это стремление соединяет их. Ничто другое не может по-настоящему объединить ни мать с детьми, ни мужа с женой, ни родственников, ни народ, ни человечество.
Поэтому мы должны устремиться к духовному корню, в котором находимся в абсолютном слиянии как, например, перемешанные жидкости или газы, от которых ничего не остается, кроме однородной смеси. Для этого и дается каббала, чтобы таким образом перемешать, соединить нас.
А когда мы пытаемся объединяться, то начинаем понимать, насколько не в состоянии этого достичь, в то время как Творец постигается именно в мере нашей связи. Как же сделать, чтобы это получилось? Никак! Вот это "никак", которое проявляется как наша природа, и является абсолютным злом, которое отталкивает нас друг от друга, как отталкиваются одноименные полюса магнита.
Осознание зла показывает нам, кто мы такие с рождения, насколько мы не можем соединиться, чтобы стать одним целым. Это взаимное отторжение друг от друга, как абсолютное зло, определяется как эгоизм, как наша любовь к самим себе.
Когда мы начинаем ощущать настоящую силу эгоизма, полное взаимное отторжение, ненависть, несостоятельность, отсутствие побуждений друг к другу, тогда, исходя из этого, мы можем начать представлять себе им противоположное – любовь к ближнему.
Наш великий учитель Бааль Сулам пишет, что это единственный и особый переход к любви к Творцу. Поэтому надо достичь состояния, когда ты не в силах объединиться, упираешься руками и ногами, ни в коем случае не желаешь этого.
Ты не представляешь, как можно перенести такое чувство как любовь, абсолютное растворение в других, когда от тебя ничего не остается. Именно ощущение того, что ты не можешь полностью раствориться в других, и дает тебе осознание, что же такое на самом деле связь и любовь.
Иными словами, мы не можем определить связь, если не извлечем ее из понятия отторжения. И это единственный способ перейти от ненависти и невозможности объединиться к любви.
Из урока на русском языке, 29.12.2019
Создать над собой "небесную твердь"
Беседа на тему "Запреты в Торе, согласно науке каббала", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
То есть из падений человек должен получить понятие о сближении. Иначе не было бы у человека иной возможности оценить важность того, что свыше приближают его и дают подъемы.
И не было бы у него возможности осознать ту важность – словно дают пищу человеку, никогда не ощущавшего чувство голода.
Отсюда видно, что падения, время отдаления, приводят человека к осознанию важности сближения на подъемах. А подъемы вызывают в человеке ненависть к падениям, которые приносит ему отдаление. (Бааль Сулам, "Шамати", "Преимущество земли – во всем")
Как я могу начать ощущать Высший мир, высшее состояние, которые не находятся в моих материальных желаниях? Только из того, что чувствую это как хорошее или плохое по своим земным состояниям, а затем приподнимаюсь над ними. В любом случае мы растем из "земли" как растения, и ничего с этим не поделаешь. Других определений у нас нет.
Дело в том, что мы находимся в состояниях, когда нам надо начинать определять, что такое хорошо или плохо не относительно своего животного тела, а относительно Абсолюта, т.е. как бы относительно космического пространства, Творца.
А относительно Творца добрым является только лишь сближение, объединение в общую единую систему. Тогда все творения станут ощущать связь между собой и Творцом, как наполняющим все эти связи. Достижение этого и является целью нашего постижения. Практически мы все уже находимся в этом состоянии, нам надо только раскрыть его для себя в чувстве и разуме.
Но раскрыть его можно только через группу. Другой возможности нет. Если мы создаем группу, в которой пытаемся объединиться, чтобы именно в этом единении постичь общую управляющую силу, тогда начинаем исследовать эту силу, ощущать, приближать. Она становится нашим инструментом, и мы можем делать с Творцом все, что пожелаем.
В действительности Творец – это не какая-то сила, которая делает всё, что хочет. Это общая сила вселенной, которая окружает и включает в себя все. И если мы делаем из себя подобие ей, то в этой мере можем раскрывать ее эманацию на нас, приближаться к ней, отдаляться от нее и т.д. Человек начинает ощущать себя как источник воздействия на Творца.
Из урока на русском языке, 22.12.2019
Вопрос: Вы говорили, что точка в сердце есть у всех людей, но у кого-то она пробуждается, а у кого-то нет. Для человека, у которого точка в сердце не пробудилась, что такое свет и тьма? В чем смысл его жизни? Это ведь животное существование.
Ответ: Мы тоже жили точно так же, как сегодня живут другие люди, пока в нас не пробудилась точка в сердце.
Не думайте, что жизнь остальных проходит зря. Они тоже должны пройти эти состояния, ведь в них накапливаются определенные "решимот" (информационные записи), без которых они не смогут постичь духовные состояния, выйти в духовный мир.
Из урока на русском языке, 15.12.2019
Когда раскрывается точка в сердце?
Вопрос: Современные собрания товарищей транслируются по всему миру. В них участвуют группы и одиночки из сотен стран. Их представители говорят о важности цели. Мы показываем видео материал, рассказываем новости распространения, слушаем музыку.
Это нормально? Или есть какой-то классический вариант проведения собраний? Ведь одно дело, когда сидит маленькая группа людей, 5-10 человек в интимной обстановке. А другое дело, когда ты видишь тысячи людей вокруг и, естественно, из них говорят только определенные люди, у которых есть техническая возможность и т.д.
Ответ: Я думаю, что это не имеет значения. Мне кажется наоборот: когда большая группа людей со всех стран восторгается системой, в которой они находятся, целью, к которой они движутся – это очень помогает.
Не думаю, что здесь есть место разбавлению или отдалению от цели, или спутанности в движении вперед. Нет. Мне нравится то, что происходит. Я считаю, что это залог нашего правильного развития.
Мир движется к тому, чтобы человек и все человечество поднялись выше своего земного, мелкого, мещанского образа, заключенного в границы государств, маленьких групп с личными учителями. Мы видим, что это все уже ломается, поскольку должно быть гораздо крупнее, круче, в направлении к Творцу.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 11.03.2019
Собрания товарищей во все времена
Мы не в состоянии жить в дружбе между собой. Наша эгоистическая природа нам не позволяет. Но мы можем играть в добрые отношения и этим возбуждать на себя влияние высшего света. В итоге начнем сближаться! А в нашем сближении раскроется Творец.
Я смотрю на мир сквозь непрозрачное стекло. Ничего не вижу. Но если я противостою эгоизму, думая об объединении, благе группы, цели творения – я вызываю отраженный свет (хасадим). Он делает из матового стекла прозрачное – и я вижу Творца в виде свойств отдачи и любви.
Между 10 желаниями десятки товарищей скрывается Творец. Если желания устремляются к единению и к Творцу, Творец раскрывается, в мере нашего единения и воздействия на Него свойством отдачи.
В 10-ке есть особая сила, мы ее не чувствуем, поэтому она вызывает непонимание. Творец должен раскрыться в связи между нами на связи 10 желаний, для этого должны связать свои желания вместе в одно желание раскрыть Творца, взаимным аннулированием себя.
Мы находимся в изгнании в эгоистическом желании, которое нас разделяет. Для реализации методики исправления мы обязаны организоваться в десятки, как это было после выхода из Египта, когда Итро пришел к Моше, и они начали создавать десятки из народа Израиля.
Все разрушения и падения евреев – только вследствие принижения ими каббалы, методики единения народа. Изучение всего, кроме каббалы, ведет к разрушению народа и мира. Отношение народа Израиля к каббале определяет отношение мира к народу Израиля.
Есть времена, которые больше подходят для счастливых событий, и есть времена для нехороших событий.
