Каббала, наука и смысл жизни

Одежда нужна, чтобы работать на отдачу. Она, как щит, оберегает человека от эгоистического получения и все лишнее, что приходит ему от Творца, отражает от себя в Его сторону. Этим человек показывает Творцу, что предпочитает духовное развитие земному, эгоистическому получению.

Вопрос: Значит, нахождение Адама и Евы в райском саду – это особое состояние, когда они еще не ощущали Творца, или ощущали на животном уровне, и поэтому могли быть без одежды?

Ответ: Адам и Ева – это одно творение. Просто оно состоит из двух частей: свойства получения и свойства отдачи.

Эти свойства находились в одном желании. Наполняясь и действуя в этом желании, они не ощущали никакого порока, т.е. не получали ничего лишнего. Так и сказано, что они были нагие и не нуждались в одежде.

Но когда они приняли в себя дополнительный эгоизм, то тут же почувствовали, что стыдятся его, и потребовали у Творца одеяние. Творец дал им эту одежду в виде так называемого "масаха" и "ор хозэр", т.е. защитного экрана и отраженного света.

Так эти два свойства в человеке смогли существовать в духовном мире. Адам действительно стал становиться Адамом, что значит "подобный Творцу" ("эдомэ"). И с этого началось развитие человека.

Вопрос: Можно ли назвать процесс приобретения одежды, т.е. защитного слоя от эгоизма, игрой?

Ответ: Конечно. Когда я работаю над своим развитием и каждый раз поднимаюсь, изменяюсь – это уже игра. Я не хочу оставаться на стандартном уровне, а желаю быть все больше, все выше. Это и значит играть с Творцом.

Но ни в коем случае не углубляться в самоедство, поскольку оно отдаляет нас от Творца. Человеку кажется, что благодаря страданиям он становится чище. Неправильно. В каббале нет такой точки зрения. Вполне возможно, что многие религии это приветствуют, но ни в коем случае не каббала.

Страдания еще никогда не очищали человека от эгоизма, не давали ему возможности подняться над эго. Наоборот, они отталкивают его от использования эгоизма, поскольку он боится, что будет страдать. Но это не исправление.  

Страдания просто подталкивают нас к более правильному решению. Мы должны сделать верный вывод и поступать, как надо.

Каббала призывает придерживаться минимализма во всем, чтобы сосредоточить свои усилия на единственно главном – создании в себе постоянного стремления раскрыть Творца во всем нас окружающем. Этим же достигается экологичность, оптимальность...

Служить Творцу можно лишь в радости. Но Творец нарочно сделал, чтобы я не смог. Чтобы просил у Него силу отдачи! Не отставай от Него, пока не получишь. Когда получишь силу отдачи, увидишь, как весь мир нуждается в твоей помощи, ты будешь радоваться каждому своему действию.

Если я делаю и проливаю слезы, не считается, что я что-то сделал, поскольку в духовном засчитывается не действие, а намерение. Намерение измеряется только радостью, согласно моему желанию: хочу я работать или нет. Если я работаю из-под палки, то не считается, что я работал...

Взаимное включение обладает уникальным свойством: я обладал единичной силой в системе Адам, но после разбиения я включаюсь в каждого поверх силы разобщения. Каждый из нас становится во много раз сильнее той силы единства, которая была у него в системе Адам.

Если мы включим в себя силы товарищей, каждый получит силу всех и сможет преодолеть свое зло. Зло в нас от разбиения связей между нами в системе Адам. Когда связь разбилась, осталась в нас только сила выгоды зла.

Обращение к Творцу – это молитва, просьба к Нему, исправить то, что Он ...испортил. Мы используем осколки сосуда, разбитого намеренно, чтобы научиться собирать его из кусочков, как дети собирают лего, и, благодаря этому, развиваются и растут, пока не получают духовное кли.

Работа человека – вызвать работу Творца. Мы обязываем Творца совершить эту работу. Он выполняет. "Победили Меня мои сыновья". Творец делает, как мы, выполняя просьбы своих детей. Дети выпрашивают у родителей, нам надо попросить у Творца. Он ждет нашей просьбы.

Борясь с отторжением, мы строим наше общее обращение к Творцу, требуя соединить нас. И если наша просьба достигла правильной силы, глубины и количества просящих, всей десятки, если мы в состоянии так потребовать, то Творец выполняет работу!

Не существует скрытого дворца Творца – он раскроется, если мы создадим его. Мы строим один сосуд из своих эго-желаний. Все ощущают взаимное отторжение и не хотят соединяться. Если поверх этого мы требуем у Творца силу единства, Он сблизит нас и облачится в созданный Им сосуд.

Цель – соединиться в исправленные десятки между собой, словно клетки одного тела, и организоваться, чтобы по-доброму воздействовать на Творца. Эта часть в разбитой душе Адам оживет и потянет за собой все остальные части, вызвав исправление всех систем общей души.

Ответ: Пост – это определенный отказ от всех тех ценностей, которыми люди руководствуются в своей жизни. Это не так, как на материальном уровне: я сегодня пощусь, значит, отказываюсь от еды и от питья.

Под постом имеется в виду, что все, что представляет мою жизнь, для меня становится абсолютно запрещенным. Я принимаю это как совершенно ненужное, несуществующее, отказываюсь от всего, чем я жил, какими ценностями руководствовался, и абсолютно отхожу от всех своих прежних идеалов. Я пересматриваю всю свою жизнь.

В течение этого времени я должен перейти на совершенно иной уровень существования. Если раньше я гулял, наслаждался всеми благами жизни, то сейчас, наоборот, ухожу в себя и проверяю: кто я, что я, для чего и т.д. То есть я ограничиваю свой эгоизм.

Вопрос: Значит, сегодня человеку не могут помешать путешествия, поскольку есть виртуальное сообщество?

Ответ: Конечно. Когда в 1995 году я открывал свой первый каббалистический сайт, это было непросто. Я сидел и набирал каждую буковку. Но сегодня для вас все приготовлено. Заходите, читайте, черпайте! А иначе вы не пройдете вперед. Как вы можете представлять себе освоение системы Высшего мира, управления мирозданием, не обучаясь?

Вопрос: А если я хочу учиться, но только по книгам. Как вы считаете, можно или нет?

Ответ: Если у вас существует тяга именно к книгам, начинайте их "глотать". Пожалуйста. Но имейте в виду, что кроме них в нашем архиве есть огромное количество всевозможных источников, которые помогут вам продвигаться еще более интенсивно.

Борясь с отторжением, мы строим наше общее обращение к Творцу, требуя соединить нас. И если наша просьба достигла правильной мощности, глубины и количества просящих, то есть всей десятки, если мы в состоянии так потребовать, то Творец выполняет работу.

Поэтому вся работа человека состоит в том, чтобы вызвать работу Творца. Мы обязываем Творца совершить эту работу, и Он выполняет, как сказано: "Победили Меня мои сыновья". Дети просят, и Творец делает, точно так же как мы выполняем просьбы своих детей. Дети умеют выпрашивать у родителей, и нам надо учиться у них, как выпросить у Творца, чтобы Он проделал свою работу. Он ждет, чтобы мы Его попросили.

Поэтому мы собираемся на конгресс, чтобы выстроить обращение к Творцу, которое называется молитвой, просьбой к Нему исправить то, что Он испортил.

Но когда мы просим об исправлениях, то начинаем изучать, в чем наша неисправность, о чем надо просить, как Творец должен исправить нас и как мы почувствуем совершенное состояние внутри исправленного сосуда, составленного из эгоистических желаний, и как Он потом наполнит этот сосуд силой любви и единства.

Выходит, что мы используем каждый осколок сосуда, разбитого намеренно, чтобы дать нам научиться, собирая его из кусочков лего или кубиков словно дети, которые  благодаря этому развиваются и растут, пока не получают настоящее духовное кли.

Поэтому Творец говорит: "Вы сделали Меня". Мы создаем Творца, складывая сосуд из разбитых осколков, то есть из самих себя, попросив Творца соединить нас и наполнить.

* * *

Очевидно, что мы не способны выйти из своего эгоизма. С ним невозможно ничего сделать. Но если мы стараемся включить в себя силы товарищей, то каждый получает силу всех, и только на этом условии он сможет преодолеть свое зло.

Ведь зло образовалось в нас в результате разбиения связей между нами еще в то время, когда мы находились в системе Адама Ришон. Поэтому, когда связь разбилась, наше зло стало в десять раз больше личной силы соединения каждого. Вот почему зло в мире превосходит все силы добра.

Но если мы включаемся друг в друга с маленькой силой отдачи каждого, то наша сила отдачи становится больше эгоистических сил, возникших при разбиении, и мы можем предоставить эту силу отдачи Творцу, чтобы Он раскрылся.

* * *

Взаимное включение обладает уникальным свойством. Хотя один я обладал единичной силой в системе Адама Ришон, но после того, как Творец разбил нас, я включаюсь в каждого поверх силы разобщения.

И тогда каждый из нас становится в десять раз сильнее той силы единства, которая была у него в системе Адама Ришон. Если в системе Адама Ришон мы находились на первой ступени, то сегодня после исправления каждый из нас может подняться на десятую ступень.

* * *

Работая против желания, мы плачем, а не радуемся. Трудно работать против желания, и никто этого не хочет. Если бы я надеялся на этом выиграть, то работал бы с радостью. Но если я не вижу никакого выигрыша и работаю без желания, то мне грустно.

"Шхина пребывает лишь в совершенном месте – не в месте недостатка, не в месте изъяна, не в месте печали, а в правильном месте, в месте радости… Сказано: "Служите Творцу в радости, предстаньте пред Ним с пением". Служить Творцу можно только лишь находясь в радости". Так написано в Книге Зоар.

Ведь это значит, что мы хотим работать. Если я делаю и проливаю слезы, то не считается, что я что-то сделал, поскольку в духовном засчитывается не само действие, а намерение. А намерение измеряется только радостью, согласно моему желанию: хочу я работать или нет.

Если я работаю вынужденно, из-под палки, то вообще не считается, что я работал. Я могу совершить множество действий за свою жизнь в этом мире,  и не будет считаться, что я что-то сделал. Ведь я все делал не по своему желанию.

Это очень большая проблема, нужно обратить на нее внимание. Иначе потом ты спросишь: "Я так много сделал, стольким пожертвовал! Где же мое вознаграждение?!" Но разве тебе положено вознаграждение?

Ты действительно хотел отдавать и любить, соединиться с другими, включиться в них? Или ты отбывал повинность, работая без желания, без намерения, а потому эта работа не засчитывается? Поэтому многие уходят из этого мира с тем же, с чем пришли, то есть с пустыми руками.

Служить Творцу можно лишь находясь в радости, только если я хочу быть отдающим. Но ведь я не хочу и не могу отдавать? Верно. Творец нарочно сделал так, чтобы я не мог. Попроси у Него силу отдачи! Почему ты не просил? Не отставай от Него, пока не получишь.

А когда ты получишь силу отдачи и увидишь, как весь мир нуждается в твоей помощи и может получить только через тебя, ты будешь радоваться каждому своему действию. Все замечательно складывается, нам не хватает лишь понять, что надо потребовать у Творца силу отдачи, ныть и клянчить у Него как маленький ребенок.