Каббала, наука и смысл жизни

Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.

Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?

Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития.

Когда все это закончится, мы будем недоумевать, почему вообще надо ходить на работу в офис, ходить в школу учиться или обучать, ходить за покупками в магазин, – пишет д-р Эйнат Вильф. – Возможно, это станет тем моментом, когда мы оставим структуры промышленной революции позади.

Аналитики, ученые, главы компаний уже вовсю рассуждают о новой, цифровой парадигме, о смене подхода к производству и его эффективности, к принятию решений, к безопасности. Эпидемия наглядно высветила тот факт, что наше инертное мышление не поспевает за современными технологиями.

Однако и это лишь часть картины. Ведь дело не только и не столько в технологиях. Дело в самой концепции успеха. Если не упустить момент, человечество отбросит много лишнего и внешне заживет проще, практичнее, а внутренне – более наполненно, многогранно. Изменится не просто образ жизни, изменится образ мысли и чувства.

Сейчас мы хотим лишь одного – пусть все это закончится. Но давайте возьмем себя в руки и взглянем фактам в глаза: о чем говорит нам нынешняя ситуация? Какие болезни мира вскрывает коронавирус?

Минздрав нам об этом не скажет. Своими директивами он лишь отключает, отрывает нас от навязанной обществом жизни с ее ценностями, досугом и времяпровождением. Внезапно взаимная ответственность перестает быть пустым звуком, приоритеты резко меняются, развлечения уходят в виртуальное пространство…

Это прелюдия, довольно мрачная, но все же не трагическая. Мы пытаемся акклиматизироваться, выстроить новые рамки, даже помочь другим, незнакомым людям, что вчера для многих было нонсенсом. С одной стороны, мы ограничены в привычном, с другой, открываем новое в непривычном. Как растущий ребенок, которого направляют воспитатели, верно?

Проглядывая маршруты заболевших, мы видим кафе, рестораны, магазины, торговые центры, супермаркеты, банкетные залы… Собственно, в этом чуть ли не вся наша жизнь – пунктирная линия от одного заведения к другому. Выбираемся за границу – и там то же самое, бесконечная череда. Хотя нет, конечная, разумеется.

И вот теперь, глядя на нее со стороны, мы становимся чуть старше, чуть взрослее. Незаметно, подспудно в нас зарождается новое чувство, новое отношение к досугу, к развлечениям, к своей жизни, к окружающим. Старое чуть поблекло и словно шоры спадают с глаз, обнажая новые краски.

Да, я забегаю вперед, но буквально на неделю, поверьте. То, что кажется сегодня тюрьмой, на самом деле предоставляет нам возможность начать серьезнее, глубже относиться к себе и к миру, задаться вопросами, которые старательно затушевывались прежней парадигмой.

В сущности, перед нами небывалый шанс. Вирус приводит к очищению, к "дезинфекции" разума и чувства, поднимает на новый уровень мышления, осмысления, желания, взаимосвязи. Сами того не ведая, мы соприкасаемся с потребностью в том смысле, которого раньше были лишены.

Забежим вперед на две недели: вирус – это не только угроза, это еще и прорыв. Он подтачивает не только тело, но и устаревшие концепции, догмы, приоткрывая дверь в новое состояние человечества.

Первый наш порыв – закрыть эту дверь, унять сквозняк, ликвидировать помеху на привычном пути. Но постойте, не закрывайте двери сознания! В Природе, в этой единой, интегральной системе, нет ничего дурного, неправильного. Все ее отклики верны и полезны, даже если разрушительны в чем-то.

Нельзя просто бороться с вирусом, сбрасывая со счетов систему, в которой мы живем. Она все равно никуда не уйдет и продолжит защищать свое равновесие.

От кого? От нас. Это мы расшатываем общий баланс, "раскачиваем лодку", потребительски относимся к миру и друг к другу – ради глупого бахвальства, из стремления выставить себя хоть в чем-то лучше, выше других. Вся наша жизнь подчинена этой задаче, скрытой за множеством солидных с виду, но плоских декораций.

В итоге на экологическом уровне мы осознанно разрушаем Землю. Можно сколько угодно высмеивать Грету Тунберг, но в этом она права. А главное – мы портим социальную экологию, заваливаем как раз тут задачу, которая системно возложена на нас.

Наши отношения, весь наш "прогресс" – это вызов интегральности, вызов самой Природе. Мы вносим дисбаланс, дисгармонию во все, с чем соприкасаемся. Мы пытаемся покорить систему, которая нас породила. Мы требуем от Природы повиновения ради своих инфантильных, бессмысленных игр.

И конечно же Природа против. Неслучайно вирус вынуждает нас выстроить более здоровую жизнь, более ответственные отношения, отказаться от ненужного производства, позаботиться друг о друге.

Возможно, когда создадут вакцину или когда большинство переболеет, мы выйдем из изоляции повзрослевшими и заживем иначе, лучше. Возможно, мы придадим смысл этой эпидемии, которая пока что кажется "черным лебедем", досадным, непредвиденным препятствием на пути нашего пунктира. Позднее всем "черным лебедям" находится логическое объяснение. А какое объяснение дадим мы? И что мешает нам сделать это уже сейчас?

Десятилетиями мы блуждали в потребительских иллюзиях, разрушая жизнь будущих поколений. Мы превратили себя в винтики глобальной машины перепроизводства и недосострадания. Машины, которая производит мусор, сжигает человеческие и природные ресурсы в угоду эгоизму.

Так зачем к этому возвращаться? Пускай мы станем потреблять в два, в три раза меньше товаров, зато у нас, у наших детей и внуков будет здоровая, спокойная жизнь, полная других радостей – намного более созидательных, непреходящих, общечеловеческих. Общая беда может стать трамплином к общему успеху. А значит, вирус, по сути, – это шанс спастись.

Природа, в отличие от нас, ничего не губит и не разрушает – только развивает, исправляет, корректирует. Наше восприятие еще не доросло до этой картины, но мы уже способны экстраполировать свои знания, забежать чуть вперед, заглянуть за нарисованный горизонт.

Тогда мы увидим, насколько мы враждебны Природе. Подобно монголо-татарскому воинству, мы вытаптываем ее поля, заносчиво прогибаем ее под себя.

И еще мы увидим, что каждый из нас стоит перед Природой, а за ним – все человечество. Каждый лично в ответе за равновесие системы. Частное и целое равны, говорят каббалисты. Именно в этом каждый – особенный, уникальный… Или я забежал слишком далеко?

Вернемся на шаг назад: вирус – это результат дисбаланса, который мы, человечество, вызываем в общей системе. Человек в ней – ведущая часть. Все ее импульсы завязаны, скоммутированы на нас. В ней мы учимся отвечать друг за друга и отвечать за нее.

Не будем же забывать об этом, соблюдая предписанную дистанцию, сидя в карантине, заботясь о семье, помогая другим по мере сил. Игнорировать это – все равно что зарывать голову в песок, смотреть назад, во вчерашний день, когда завтра уже на подходе. Человек тем и отличается от животных, что наделен воображением, умеет предвосхищать, упреждать, забегать вперед. Наш "черный лебедь" – нечто намного большее, чем кажется.

Нужно сделать ревизию всем построенным нами прежде промышленным и семейным связям, отношению к жизни и смерти. Нельзя возвращаться к старому. Этот вирус дает нам возможность разобраться с прошлым состоянием. Так давайте проанализируем и выясним, хотим мы так продолжать жизнь, как будто ничего не случилось?

Нравилась ли нам такая жизнь? Какая радость от того, что мы все время ездили с места на место и скупали все, что подсовывала нам реклама? Вся жизнь была построена по шаблону, навязанному средствами массовой информации, рекламой, которая диктовала нам, как надо думать, как покупать, как поступать.

Полная ревизия – это первый этап исправления. Постараемся выяснить, что было хорошо, а что плохо. А затем представим себе новое состояние, новую жизнь, как бы мы хотели ее изменить. Ведь и до эпидемии наша жизнь не была безоблачной.

Мы не выбирали как жить, это эгоизм выбирал за нас и толкал строить удобное ему общество, окружение, мир. Он сделал нас врагами природы, мы разрушали ее, сжигали, убивали растения и животных, так что не осталось места, где можно нормально жить.

Мы построили себе дома из бетона, чтобы спрятаться внутри от всех и боимся друг друга. А наши дети пошли еще дальше нас и спрятались внутри компьютеров, так, что у них не осталось ничего, кроме того искусственного мира, который мы для них создали.

Коронавирус, так сильно встряхнувший нас, дает нам возможность увидеть, где мы находимся, куда пришли, кто такой человек, так гордящийся своим умом, просвещенностью, свободой, который мог бы построить для себя другую жизнь.

Может, мы просто животные, развивающиеся по заложенной в нас эгоистической программе природы? Эгоизм вынуждает нас строить такие отношения, которые приводят к войне, уничтожению, глобальному кризису.

Мы уже давно ожидали, что разразится кризис. Но вдруг вместо него появился коронавирус. Это уже нечто новое: не финансовый кризис, не война, а кризис наших взаимоотношений. Прежде всего вирус разрывает наши связи, заставляя каждого изолироваться и всем вместе бояться одной угрозы. Все обитатели этого мира боятся сегодня одного – и это уже хорошо, что мы боимся не друг друга, а одного общего врага.

Так может быть на фоне страха перед вирусом мы сможем лучше соединиться друг с другом, помочь один другому, сблизиться, почувствовать, что принадлежим одному человечеству? Получается, что коронавирус наш друг и помощник, перст Творца свыше? Ведь он смог погасить наши раздоры и объединить нас?

Представьте, что у вас много детей, которые постоянно ссорятся друг с другом, дерутся, ругаются, и вы не знаете, как их успокоить. А сейчас вдруг появляется средство, которое разнимает драку, отдаляет детей друг от друга и вместо претензий одного к другому дает им общую тревогу о чем-то внешнем. Общая беда сближает, дает нам повод думать об одном и чувствовать себя вместе.

Так давайте, увидим в этом вирусе средство сближения друг с другом, он смягчает наше сердце. И хотя он ассоциируется у нас с лишениями и страхами, но это не так – он исходит из любви. Он приходит к нам с любовью, а не с палкой, ненавистью, угрозой.  

И тогда вместо того, чтобы отделять нас друг от друга, вирус даст нам возможность построить между нами новые отношения. Вирус проявляет наш эгоизм, ведь там, где есть эгоизм – там поселяется вирус. Получается, что надо искать не вирус, а эгоизм, и так мы все больше выявим свое зло и отдалимся от него. А превратив свое отношение в доброе, мы этим отношением излечим все.

Мы сможем обнимать друг друга, не боясь никаких инфекций и вирусов! Весь мир будет связан со всеми добрыми, дружескими связями. Каждый будет прежде всего думать, что значит добро в глазах другого, и в такой форме с ним контактировать.

То есть я приподнимаюсь над своим эгоизмом и выясняю, что хорошо по мнению людей, и на этой основе строю с ними связи. Это уже напоминает порядок духовной работы: сокращение себя, экран (отказ работать со своими желаниями), отраженный свет (желание отдавать ближнему согласно его восприятию добра).

Получается, что любой кризис дан нам на пользу. Написано, что "Нет разбойников в царском дворце". Нужно лишь поторопиться, чтобы продвигаться день ото дня, и главное – не физические действия, а душевные.

Иначе, возможность для исправления, которую предоставляет нам этот вирус, рассеется. Тогда природа начнет подталкивать нас более жесткими мерами, и не стоит их дожидаться. Давайте пойдем ей навстречу и поможем по своему доброму желанию.

Ответ: Это не имеет значения. В людях остаются так называемые решимот, остатки былого объединения и связи с Творцом, и поэтому евреи так выделяются среди других народов. Они вообще не могут рассосаться среди них, ведь через несколько поколений это решимо – информационная запись или духовный ген – все равно проявится.

Никуда не денешься, они обязаны передавать методику объединения другим народам. Это их миссия: и подневольная, т.к. они даже не знают, как это происходит, зачем и почему, и сознательная, т.е. целенаправленная. В наше время передача знаний должна происходить уже целенаправленно.

Желание получать, созданное Творцом, очень маленькое, и высший свет, наполняющий его, тоже очень маленький.

А когда мы хотим стать подобными Творцу, то начинаем расширять желание получать в величину Творца, как, допустим, маленькая песчинка хочет поглотить Солнце.

Проблема в том, чтобы сделать наше желание бесконечным. А если я – творение, как я могу сделать его таким? Для этого мне необходимо объединяться с другими. Если я из своего желания создаю еще одно и еще одно, и еще очень много таких желаний, то мы можем соединить их по мощности, когда они равны желанию Творца отдавать.  

Только таким образом я могу получать от Него свет. То есть свет входит в нас лишь при условии, что существуют два разных желания, и они находятся в связи между собой. А сколько нас собирается на конгрессе? Несколько тысяч. Если мы соединяем тысячи таких желаний, то между ними возникают всевозможные соединения, вопреки эгоизму каждого. Есть эгоизм каждого (Ego), и есть свойство связи (+).

И тогда появится возможность наполниться, потому что будет минус и плюс. Вот тогда у нас и будет возможность принять в себя весь свет Творца.