Евреи Америки, ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманАмериканский реформизм

Вопрос: Как известно, немецкие евреи были реформистами. Приезд в Америку сотен тысяч единоверцев из Восточной Европы (Россия, Белоруссия, Украина, Польша) их не радовал, потому что те были ортодоксами. На этой основе возникали конфликты.

Основатель американского реформизма Айзик Майер Вайс в 1887 году писал: "Никак нельзя ассоциировать или отождествлять нас с этой полуцивилизованной ортодоксией. Мы – американцы, а они – нет. Мы – либералы, гуманисты, космополиты и держимся широких принципов, а они – нет. Мы – мужчины и женщины свободные, стабильные и по-братски относящиеся друг к другу, а они – нет. Мы – просветители, а они – мракобесы. Мы взываем к разуму, а они – к дедовским обычаям".

В чем основа реформизма? Какова причина этого явления в иудаизме?

Ответ: Реформизм считает, что религию нужно оставить как некий фон там, где он объединяет народ. А там, где не объединяет, убрать. Надо изъять ортодоксальную религию из общества, потому что она разделяет его на кланы, классы и т.д.

Даже в России в деревнях были разные раввины, которые отличались в своих трактовках иудаизма и во всем прочем. А тем более восточные и западные евреи, литваки и белорусские хасиды. Естественно, все это мешало объединению.

С другой стороны, американские евреи хотели сугубо меркантильно использовать свое происхождение себе во благо, и поэтому стремились отчасти смягчать традиции. Мы видим, что по прошествии многих лет еврейское американское общество более-менее сохранило индифферентную форму. 

Конечно, разница между евреями очень большая, но она расценивается по кошельку, как и все американское общество. Например, в синагогах есть определенные места для тех, кто делает большие пожертвования, и для тех, кто не может столько заплатить, для особых личностей и простых людей, чего в молитвенном доме быть не может.

Американцы, с присущим им разделением человека по карману или по званию, делают это довольно бесцеремонно, что накладывает отпечаток на современный американский иудаизм.

Но с другой стороны, это привело к тому, что на сегодняшний день этого иудаизма, в принципе, нет. Он стал так называемым иудаизмом трех дней в году, когда люди приходят в синагогу только по праздникам: Йом Кипур, Рош а-Шана, Песах и т.д. Остальное все сводится к тому, что ты посылаешь по почте чек своему раввину или общине.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 18.11.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Евреи Америки, ч.3

Евреи Америки, ч.2

Евреи Америки, ч.1

The Times of Israel: Oceans Apart – Israeli and Jewish Separation Is Bad News for the World

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Oceans Apart – Israeli and Jewish Separation Is Bad News for the World":

2020-09-11_timesofisrael

Мои мысли в Twitter, 11.09.20

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерДаже Дарвин утверждал, что выживает не наиболее сильный, а наиболее приспособленный. История человечества учит, что выживают не сильные, а дружественные, без властвования над другими. Это верно на всех уровнях природы и всей истории человечества. Сотрудничество побеждает силу.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 10.09.20

Мои мысли в Twitter, 08.09.20

Мои мысли в Twitter, 07.09.20

Уроки и лекции 11.09.2020

Смотреть/скачать

Когда закончится пандемия? (клип)

Нужно понять, что мы не вернемся к тому, что было.

Ради общества, а не ради себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можете ли вы объяснить принцип "от каждого по способностям, каждому по потребностям"? Можно ли сказать, что это основной принцип новой экономики?

Ответ: Естественно. Общество должно дать человеку то, что необходимо для его нормального существования, не больше и не меньше. А взамен этого потребовать от него посильного участия в жизни и процветании общества.

Не надо измерять благо общество ростом выпуска продуктов. Если есть все необходимое, то нет нужды увеличивать производство. Человек – то же животное. Ему нужно столько, сколько он может употребить. Не больше.

Он не должен потреблять сегодня 5000 калорий, если вчера потреблял 2000. Рост общественного благосостояния заключается не в этом, а в большей связи между людьми, чтобы раскрывать между собой более высокие слои природы.

Реплика: Говоря так, вы отменяете пирамиду Маслоу. Понятно, что богатый не может больше съесть и спать на трех кроватях. Но за базовыми потребностями идет социальный рост эгоистических желаний к почету, власти, знаниям. Через них же невозможно перескочить. 

Ответ: Это зависит от воспитания. Когда я стану пользоваться этими средствами, чтобы доставить благо обществу, они не будут определяться как власть, знание, сила, известность и т.д. Это будет называться по-другому, потому что я делаю это ради общества.

Вопрос: От чего человек будет наслаждаться?

Ответ: От того, что его будут уважать, но не за власть, а за работу на других. И он будет оценивать свой труд в соответствии с оценкой общества.

Вопрос: Значит, желания к богатству, власти, знаниям все равно останутся?

Ответ: Они приобретут другую форму: ради общества, а не ради себя.

Вопрос: И богатые люди все-таки останутся?

Ответ: Нет. Богатых не будет. Общество не позволит себе иметь таких людей. Более того, человек, воспитанный в новых условиях, сам не захочет быть таким.

Вопрос: Но стремление к знаниям наверняка сохранится. Ученые будут получать уважение за свои открытия. В чем разница между сегодняшними учеными и учеными будущего? Что ими будет двигать?  

Ответ: И те, и другие работают на то, чтобы удовлетворить свое эгоистическое желание к познанию. Оно не мешает обществу. А все, что не мешает обществу или позволяет ему двигаться вперед к большей интеграции – это похвально. Компасом должно служить благо общества.

Из ТВ программы "Эпоха посткоронавируса", 04.06.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общество будущего, ч.5

Пропадет ли у людей желание быть богатыми?

Самый древний принцип

Где искать верное решение?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вся наша жизнь складывается из принятия решений относительно себя, семьи, работы, каких-то глобальных задач.

Многие знаменитые люди высказывали по этому поводу свои мысли. Например, римский поэт эпохи Цезаря Публилий, говорил: "Обсуждать надо часто, а решать однажды".

Михаил Салтыков-Щедрин считал: "При открытом обсуждении не только ошибки, но самые нелепости легко устраняются".

А Альберт Эйнштейн утверждал: "Невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла. Нужно стать выше этой проблемы, поднявшись на следующий уровень".

Что такое принятие решения? Что это за процесс с вашей точки зрения?

Ответ: Одно дело, если есть решение или даже несколько, и я должен принять какое-то из них. А если решения нет, то возникает проблема. Я должен его найти. Допустим, у меня появляется несколько личных вариантов, и я ищу, какой из них наиболее верный, экономически выгодный и т.д. Тут возникает множество вопросов. 

Мне надо исследовать, по каким параметрам лучше выбирать: или по экономичности, или по быстроте выполнения, или по надежности и так далее.

Вопрос: Верное решение всегда очевидно или должно быть скрыто?

Ответ: Верное решение всегда находится на следующей ступени. Человек должен подняться над собой на следующую ступень, чтобы найти правильное решение.

Из ТВ программы "Навыки управления", 11.06.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все решения – из конечной цели

Мини-модель мироздания из десяти человек

Принятие решений. Блиц-вопросы (клип)

Моя духовная жизнь (клип)

Каждый из нас состоит из двух частей: биологической и человеческой, духовной. Как найти баланс между ними?

Труд – необходимое условие существования

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В Википедии труд определяется как целесообразная сознательная деятельность человека, направленная на удовлетворение потребностей индивида и общества.

Зигмунд Фрейд говорил, что главные жизненные цели человека – любить и работать. Согласно Марксу, труд – это условие обмена веществ между человеком и природой.

Какое бы вы дали определение труду?

Ответ: Смотря о какой эпохе идет речь. Но, в общем, труд является необходимым условием существования.

Сама природа подтверждает это. Если у нас в чем-то нет необходимости, то человек к этому не тянется. У него есть чем заняться из того, что его интересует. Поэтому труд – это необходимость, которая вынуждает человека производить те продукты и изделия, которые ему нужны. Но если в них нет потребности, то он с радостью не станет тратить время на их производство.  

Вопрос: Если рассматривать этот вопрос с точки зрения истории, то сначала труд был необходим, чтобы просто выжить. Затем люди начали эксплуатировать труд друг друга и таким образом зарабатывать деньги. А потом изменилась суть работы. Люди стали сами проситься работать. 

Сегодня мы живем в период, когда человек полностью ассоциирует себя с работой. К тому же его статус определяется тем, где он работает.

Как изменится суть работы в будущем?

Ответ: Я думаю, дело движется к тому, что мы сможем обеспечить все необходимые нам потребности очень малыми усилиями и за короткое время. Мы не будем производить сверх необходимого, потому что, в конце концов, осознаем, что этим убиваем себя: лично каждого, свое общество и планету, на которой живем.

Поэтому нам надо ограничить свои возможности производить излишки и выпускать только необходимое, причем чтобы это необходимое было для нас достаточным.

Из ТВ программы "Эпоха посткоронавируса", 04.06.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конец эпохи потребления

Приносила ли пользу наша трудовая занятость?

Профессии будущего

Евреи Америки, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманРелигия – фактор, разделяющий общество

Вопрос: Через сто лет после переселения немецких евреев в Америку туда стали приезжать русские евреи.

По словам американского писателя Стивена Бирмингема, немецкие евреи уже были солидными, хорошо одетыми, буржуазно выглядевшими и состоятельными, а новые иммигранты из Восточной Европы были оборванными, нищими, активно несущими заряд своей культуры, ожесточенными страданиями и погромами. Они были идеалистами-социалистами.

Немецкие евреи очень сильно боялись русских, особенно их идеи организовать профсоюзы. Поэтому между ними возникли разногласия, но уже не на религиозной, а на социальной почве.

Знаменитый американский актер Кирк Дуглас, выходец из семьи русских евреев писал: "Самый сильный антисемитизм иногда бывает среди евреев. По сей день немецкие евреи часто ненавидят русских и польских евреев.

В этой стране повсеместно есть немецко-еврейские клубы, не принимавшие в начале своей деятельности русских и польских евреев. Некоторые несколько смягчили свои требования, но не все. Я уверен, что когда Гитлер начинал, многие немецкие евреи не возражали против того, что он делал с другими евреями. Они не ожидали, что он обратится на них тоже". 

Почему раздор между евреями происходит не только на религиозной, но и на социальной почве? 

Ответ: Наша религия не объединяет евреев. Наоборот, она делает каждого индивидуалистом, т.к. не построена на истинном фундаменте иудаизма, который говорит "возлюби ближнего как себя", выше всех различий.

Религия считает, что еврей должен выполнять всё, что сказано в "Шульхан арух" (свод законов), и этим он обеспечит свое будущее в этом и в будущем мире. Все остальное неважно.

Вопрос: Разве внешние традиции не могут объединить людей?

Ответ: Внешние традиции разобщают.

Вопрос: Почему самый сильный антисемитизм бывает среди евреев?

Ответ: Еврей – это человек, который должен указывать всему миру путь к объединению, к "возлюби ближнего как себя", к подъему над всеми различиями, которые покрывает любовь. Мы должны быть светом для народов мира. И если мы этого не несем, то находимся в разобщении, и нас все ненавидят.

А откуда нам взять правильный посыл, если мы не получаем соответствующего воспитания? Религия об этом ничего не говорит. Наоборот, она настраивает нас друг против друга: это сефарды, это черные, это белые, это восточные, это западные и так далее. Все построено на том, чтобы внести в общество максимальное разобщение.

По сегодняшний день мы видим это среди ортодоксальных евреев. Чем еврей более ортодоксален, тем он больше приобщен к своему узкому клану, вплоть до того, что жениться/выходить замуж за других – большая проблема. Только в последние годы где-то, как-то это смягчается, но и то не в жестко ортодоксальных общинах.

В то же время нерелигиозная часть общества в Израиле, да и в Америке, настроена абсолютно индифферентно к разным частям общества и готова соединяться с ними.

Это явно показывает, насколько религия разделяет общество на классы, на группы, и насколько отход от религии привлекает людей быть в большей связи друг с другом.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 18.11.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Евреи Америки, ч.2

Евреи Америки, ч.1

Разобщенность общин, ч.5

San Diego Jewish World: Cancel Culture or Learning to Accept One Another?

На сайте San Diego Jewish World опубликована моя новая статья "Cancel Culture or Learning to Accept One Another?":

2020-09-10_sdjewishworld

Руководство по проведению круглых столов, ч.7

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол: обязанность слушать других

Вопрос: Важным моментом в методике круглого стола является обязанность слушать других. Почему это так важно?

Ответ: А как мы можем прийти к общему мнению, если не будем сравнивать себя с другими и других с собой?

Очень непросто внимательно слушать другого человека. Но это не значит все время воспринимать его критически и стараться проверять, в чем он подходит тебе, а в чем нет.

Слушать – это значит отключиться от себя, сделать с себя сегодняшнего свою копию и начинать воспринимать другого внутри себя, как бы вживаясь в него, а потом сопоставлять. Это очень длительный процесс. Одной минутой здесь не обойдешься.

Слушая другого, я вхожу в него, вживаюсь в него. Я должен почувствовать, что он ощущает, почему так думает, почему решает эту задачу по-своему, а не так, как я. 

Реплика: Слушать кого-то – это большое напряжение. Для этого должна быть какая-то мотивация. Допустим, если человек несет мне полезную информацию, то я готов его выслушать. Но это не всегда так. Что может мотивировать меня слушать другого, тем более, если я с ним не согласен?

Ответ: Ты хочешь прийти к правильному решению проблемы. Это для тебя самое главное, важнее того, согласен ты с ним или нет, кто прав или не прав. Ты должен найти правильное решение проблемы безотносительно ее источника.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Навыки управления", 09.07.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Руководство по проведению круглых столов, ч.6

Руководство по проведению круглых столов, ч.5

Руководство по проведению круглых столов, ч.4

Medium: Caring for Each Other Heals

На портале Medium опубликована моя новая статья "Caring for Each Other Heals":

2020-09-10_medium

Статья опубликована также на сайте ThriveGlobal.

Мои мысли в Twitter, 10.09.20

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерКогда у меня есть вера выше знания, сила отдачи, в нее я выхожу и начинаю постепенно выстраивать себя. Это и называется духовным: ступень Бины выше ступени Малхут, когда мы хотим думать, чувствовать, понимать, видеть – все согласно следующей ступени, выше себя самого.

 

Все ступени, все состояния уже существуют в реальности, нам надо приложить усилия, чтобы войти в них. Я ввожу себя на ступень веры, Бины – и те, кто вне меня, группа и Творец, важнее меня – я вижу, чувствую и слышу, что происходит в товарищах, не во мне. Это уже духовное ощущение.

 

Выше знания – действовать в желании отдачи, ради соединения, согласно духовным определениям. В материальном мире каждый сам по себе – нет соединения, т.к. каждый для себя. А через объединение и взаимную отдачу я ощущаю реальность и через нее смотрю на весь мир.

 

Я хочу видеть всех другими глазами: не своими, а глазами десятки. То же самое в ощущении, в сердце и уме – я во всем стремлюсь достичь коллективного восприятия, чтобы видеть мир не как один человек, а как десятка. Десятка – духовное строение, что в нем раскроется – духовное состояние.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 08.09.20

Мои мысли в Twitter, 07.09.20

Мои мысли в Twitter, 06.09.20

Уроки и лекции 10.09.2020

Смотреть/скачать

Страница 1 471 из 4 973« Первая...1 4691 4701 4711 4721 473...Последняя »