Каббала, наука и смысл жизни

Подняться от своего мнения к мнению Творца - это вера. Наше мнение - знание. Каждая ступень начинается с темноты, с того, что требует моя природа, но я стремлюсь к мнению Творца и должен каждый раз подниматься. Я не думаю и не поступаю, как я хочу, а делаю так, как хочет Творец.

Творец подготавливает творение: строит и разбивает, и снова строит и разбивает. Он построил и разбил все ступени, все миры вплоть до мира Бесконечности, Он подготовил все состояния одно против другого, чтобы человек мог жить среди них и подняться выше обоих, выше добра и зла.

Человек должен сочетать в себе две противоположности: темноту и свет, зло и добро. Зло обязано появиться прежде, чтобы человек захотел отделиться от него, подняться над своей природой. Желание насладиться развивается за счет света, то соединяясь, то отделяясь от него.

Творец решил создать человека с огромным желанием насладиться, который будет противоположен Ему, не соглашаться с Ним, сопротивляться и даже сердиться и ненавидеть Его. Все эго должно существовать в нашей основе, чтобы мы смогли почувствовать, понять Творца и соединиться с Ним.

Вопрос: Чтобы мы стали вот такими тряпками?

Ответ: Да, а как же? После этого мы начнем слушаться.

Реплика: Но у нас все время обратная реакция: мы победим тебя, мы найдем…

Ответ: Посмотри, как ты воспитываешь детей. Ты доводишь их до состояния, когда они понимают, что они без тебя никто! И тогда ты им говоришь, что надо делать, и они поневоле слушают. Ребенок всхлипывает сквозь слезы и все-таки делает, потому что понимает, что всё, иначе ничего не сделаешь. На этом и устроено поколение эгоизма.

Вопрос: То есть мы все время живем в состоянии, что природа под нами? Мы никак не можем ощутить, что она над нами, и мы внутри нее, и она нами водит туда-сюда.

Ответ: Да.

Вопрос: Вот так мы и жили все годы, и сейчас продолжаем жить. Так будут олимпийские игры или нет, как вы считаете?

Ответ: Если мы будем хорошими, то будут. А если нет, то нет.

Вопрос: Какой бы вы написали призыв от олимпийского комитета Высшей силе, Природе? Мы очень хотим, чтобы эти игры состоялись. Что мы должны написать?

Ответ: Я бы написал обращение к Творцу от олимпийского комитета: "Вдарь по болельщикам, чтобы они поняли, что должны поумнеть, понять, при каких условиях могут состояться игры".

Настоящие олимпийские игры – когда все-таки хотя бы на время игр делается перерыв в ненависти, в отторжении друг от друга.

Вопрос: И мы такими должны стать до этого?

Ответ: Да. В течение года давайте подготовимся.

Вопрос: И это будет подготовка к олимпийским играм?

Ответ: Да.

Вопрос: Представляете, если бы олимпийский комитет написал такое обращение к Творцу?

Ответ: Пускай начнут с того, чтобы запретить любые военные операции во всем мире на это время.

Реплика: Это было бы красивое обращение к человечеству.

Ответ: Мы знаем, что настоящие олимпийские игры состоятся лишь тогда, когда человечество пожелает хотя бы на это время прекратить все войны, дрязги, противостояния и пожелать участвовать в правильной борьбе между собой, не со всякими вирусами и не с разными запрещенными уколами, а именно трезво, прямо, открыто, откровенно проявить свое мастерство.

Это было бы здорово! Но мы должны для этого полностью изменить свое отношение и к играм, и к миру, и к войне, ко всему.

Сегодня без допинга – какие это игры? Кто сегодня выходит вообще на что-то без допинга? Работают целые институты, лаборатории, чтобы дать спортсмену такую пилюлю, которая, с одной стороны, не была бы обнаружена, а с другой стороны, дала бы ему рвануть вперед, даже если умрет после этого. Разве это игры? Противно.

Реплика: Поэтому нам и не дают к этим играм приблизиться, потому что это уже не игры и не олимпийские игры, а так.

Ответ: Да. И то же самое заявление Джона Коутса: "Во что бы то ни стало, мы победим!" Ну как это? С кем ты имеешь дело?! Ты даже не осознаешь ни величие самих игр, какими они должны быть, ни то, что это выше человека, что они находятся вообще выше природы человека.

Они даны для того, чтобы поднять человека выше его соревновательности, чтобы победила действительно дружба, правильное отношение друг к другу. А здесь – это же все построено на противоположности. Смотрите, какая ненависть перед этим разыгрывается между всеми странами, и чего только нет!

Хорошо, что нет этих игр.

Вопрос: И все-таки, к чему мы должны прийти? Во всех первоисточниках написано, что человечество должно стать единым. Каким должно быть это конечное состояние?

Ответ: Человечество должно представлять собой единую структуру. Существуют абсолютно разные люди, разные интересы, разные движения. У каждого своя точка, из которой он родился и развился. Но мы понимаем, что у всех нас есть общая цель создать из себя такую структуру, которая находилась бы во внутреннем состоянии духовного и земного равновесия.

Все движутся к одной цели, поддерживают друг друга.  Именно взаимная поддержка – самое главное в том новом обществе, которое должно восстать после всех тяжелых периодов, которые мы проходим.

Наша цель очень проста – создать из человечества единую систему, в которой противоположности находили бы друг друга для взаимной поддержки и образовывали одно общее гармоничное целое. Когда две противоположности соединяются для достижения общей цели – вне себя, тогда они существуют в гармонии.

Нам нужно осознать, что с нашими задатками мы сейчас не можем это сделать. Но мы все равно должны к этому прийти. Поэтому прежде всего мы должны почувствовать необходимость в единстве, а затем невозможность достичь его своими силами.

Вопрос: Можно ли сказать, что мы изначально задуманы как единый организм?

Ответ: Так и было. Это называется системой "Адам" до его разбиения. То есть мы уже были в этом состоянии.

Мы – это все души, все наши внутренние информационные записи, так называемые решимот.

Мы видим это везде: на предприятиях, в спорте, в группах. Мы пришли к тому, что группа, которая несет в себе силу объединения, хоть и состоит из многих людей, но представляет собою личность. Именно она способна создавать что-то новое и рваться вперед.

Реплика: Человечество ведет свое развитие с первобытнообщинного строя, когда люди сидели возле костра и всё решали вместе. Потом 500-600 лет назад в период Возрождения произошел всплеск развития личности. А сегодня вы говорите, что время индивидуальности проходит и начинается коллективное развитие.

Ответ: Коллектив – как личность.

А затем уже возникло желание подъема над другими, борьба за более комфортное существование и так далее. Все эти грани, градуировки, ступени мы прошли в нашей истории.

Вопрос: Сегодня внутренняя мотивация, то есть самореализация, работает больше, чем внешняя. А внешняя мотивация, такая как деньги и карьера работает меньше. В чем причина?

Ответ: Дело в том, что в результате нашего развития нас все больше привлекают духовные, нежели материальные ценности. Мы все больше отдаляемся от животного состояния.

Вопрос: Какие преимущества и недостатки в проведении лекций по одному и в парах, когда один дополняет другого?

Ответ: Я не знаю. Это ваш опыт. Но мне кажется, что это интересно.

Вопрос: Есть разные техники, как развивать голос, тембр, громкость выступления. Говорят, что это очень влияет на людей, особенно тембр?

Ответ: Этому надо учиться. Но я этого не могу. Мой голосовой аппарат уже не тот, чтобы им так пользоваться.

Вопрос: От чего зависит успех выступления: от темы, оратора, потребности слушателей?

Ответ: От всего.

Вопрос: Что вас вдохновляет давать так много публичных выступлений?

Ответ: Я чувствую ответственность. Но сейчас я начинаю постепенно сокращать всевозможные беседы и хочу свести их практически к нулю, кроме бесед с моими писателями и журналистами.

Вопрос: Есть ли у вас какие-то отдельные приемы для разных аудиторий? Вам важно, кто перед вами сидит?

Ответ: Нет, но я должен видеть, с кем я говорю: с молодыми или старикам, необразованными людьми или учеными и т.д. В этом разница. Но не более того.

Вопрос: Как вы настраиваетесь на людей, перед которыми сейчас будете выступать?

Ответ: Я не настраиваюсь, а просто пытаюсь донести им, что это за наука, которой я владею.

Вопрос: Какие курьезы приключались с вами во время публичных выступлений? Было что-то из ряда вон выходящее?

Ответ: Нет. Самое главное, чтобы люди, приходящие на лекцию, представляли, о чем будет идти речь.

Вопрос: Что вы посоветуете, если аудитория начинает отвлекаться, перестает слушать??

Ответ: Надо закругляться, наверное. J Ничего не сделаешь.

Вопрос: Вы против фронтальных выступлений?

Ответ: Я их не очень люблю, ведь работать с неподготовленной публикой, которая не понимает, что и как – это проблема. Но, с другой стороны, ничего не сделаешь. До недавнего времени я много ездил по миру и везде давал лекции и выступления: на радио, телевидении, в больших залах и т.д.

Вопрос: Вы боитесь, что вам зададут вопрос, на который вы не сможете ответить?

Ответ: Нет. Наоборот, я очень люблю острые вопросы.

Вопрос: Как вы можете определить успех ваших выступлений?

Ответ: По количеству учеников, которые прибавляются.

Вопрос: Сейчас все большую популярность приобретает виртуальное обучение, когда практически один человек или несколько учителей могут преподавать всему миру. К чему эта тенденция?

Ответ: К тому, что останутся только хорошие преподаватели.

Вопрос: Каким образом стимулировать слушателей задавать вопросы, чтобы они не отсиживались за экраном мониторов?

Ответ: Я спрашиваю: "У кого есть вопросы, задавайте". Здесь нет никаких особых уверток или каких-то патентов.

Вопрос: Говорят: "Не ставить препятствие перед слепым". Что это значит?

Ответ: Ты должен преподносить материал так, чтобы человеку все было понятно, приятно, и он заинтересовался бы им.

Вопрос: Должен ли оратор говорить только то, что человек хочет слышать?

Ответ: Да, то, что он хочет слышать, что ему понадобится. Но в таком виде, чтобы это его заинтересовало, и он взял с собой.

Пять-десять лет хаоса и сотни миллионов смертей – вероятность такого сценария оценивается в 30%, что означает вполне реальную угрозу. В качестве ответа на нее проф. Пасиг предлагает организовываться в сообщества, которые смогут постоять за себя и обеспечить выживание.

Два пути

В 2008 году мы провели с проф. Пасигом беседу о "видах на будущее", однако в то время она могла показаться чисто теоретической. Сегодня, когда коронакризис остановил мир, способность правильно прогнозировать ситуацию становится ключевой. А для этого надо разбираться не только в глубинных тенденциях, но и в глубинных причинах происходящего. Иначе даже самые обоснованные прогнозы, подкрепленные моделями из прошлого и экстраполяцией на будущее, не помогут найти правильную стратегию.

Мир уже понял, с чем столкнулся. Но не понял, почему. Специалисты, аналитики и мировые лидеры вразнобой рассуждают о том, когда и какой ценой мы выйдем из кризиса. Но куда выйдем? В какой мир?

Как правило, речь идет об утраченном неолиберальном капиталистическом банковско-корпоративном порядке. Да, говорят нам, кое в чем он, вероятно, изменится, но грести надо туда. Даже если какие-либо общественно-экономические институты отомрут и на смену им придут новые, все равно, признавая это, нас, по большому счету, зовут в прошлое, в те социальные отношения, которые и привели к нынешнему слому.

Практически, никто до сих пор не признал в коронавирусе триггер кардинального социального преображения, до которого доросло человечество и которое необходимо направить в верное русло, чтобы максимально сгладить переходный период. Всё дальнейшее на самом деле зависит от нашего понимания и от нашей реакции на неизбежную трансформацию ценностей, сознания, отношений.

Не будет никакого возврата к потребительству в любых его формах. Старое умирает, уходит в ночь, за горизонт, а впереди брезжит заря нового дня, новой ступени в нашем развитии. И если мы вовремя не разглядим сути перемен, любые кошмарные сценарии могут стать явью.

В науке каббала эта ситуация рассматривается как "развилка", предлагающая нам два пути: тяжкий путь страданий нерадивого ребенка, взрослеющего только из-под палки, и путь ускорения, на котором мы сами сознательно растем и движемся к цели.

Куда грести?

Цель сегодня – создание единого человечества, живущего по интегральным законам сотрудничества и сопереживания. Создание поэтапное и целенаправленное. Если мы считаем это слишком высокой планкой, – что ж, ближайшие годы покажут нам, что на меньшее Природа не согласна и что других вариантов у нас просто нет. Мы уже начали переправу. Попытки сойти на старый берег только сильнее раскачивают лодку и грозят крахом.

Ведь старый берег остался только в памяти. Старая экономика – труп. В наши дни вовсе не надо быть пророком, чтобы предсказать обвал, и, полагаю, он намного превысит 30%. Нам предстоит всеобъемлющая, фундаментальная, беспристрастная ревизия всех видов прежней деятельности. Причем критерием будет уже не рентабельность, а социальное благо, польза для общества, перешедшего на интегральные рельсы.

Вместо ненависти и вражды, это общество будет жить заботой о других и пропагандировать подъем к взаимопониманию. Пропагандировать не лозунгами, а делами, примерами, самой атмосферой. Мы научимся налаживать такую связь, в которой каждый найдет свое достойное место и все будут равны в отдаче друг другу.

Для этого нам придется измениться, исправить сердце. Но вряд ли такую "коррекцию" имеет в виду проф. Пасиг. Жаль, пора уже говорить об этом публично. Только единство проложит нам дорогу к доброму будущему. И наоборот, всё, что взращено на разобщении и ненависти, пускай даже самое резонное, рациональное и продуктивное, отправит нас к цели кружной дорогой страданий.

Суть выбора

Есть такой принцип, сформулированный царем Давидом: "отступись от зла и делай добро". Сначала надо покончить с негативом в наших отношениях – так мы сумеем выбраться из бед. Ведь все наши проблемы решаемы, когда мы действуем сообща. Но это еще не всё – затем в нашем единстве, в общечеловеческой семье мы обнаружим нечто большее, чем бегство от страданий. Там заложен огромный, прекрасный мир, вечный, совершенный, полный открытий и радости.

Вот к чему направляют нас события. Пандемия – это импульс, приданный человечеству. Она останавливает наши дела и этим высвобождает нас для будущего, для наших будущих отношений, которые необходимо строить прямо сейчас.

Как?

Например, я терпеть не могу маску, она душит меня морально и физически. Но я ношу ее, потому что не хочу штрафа, да и заразиться тоже не хочу. Мало ли что.

Так вот, маска на самом деле нужна для того, чтобы не заразить других. Весь этот опостылевший масочный режим призван, прежде всего, защищать окружающих от меня.

Именно так. Об этом говорят эксперты из Йельской школы медицины, исследователи из Калифорнийского университета в Сан-Франциско, специалисты федеральных Центров по контролю и профилактике заболеваний США, многие другие специалисты, в том числе из Израиля, и простые люди.

Почему бы нам не начать с этого? Мы передаем друг другу множество вирусов, не только биологических, но и социальных: поведенческих, нравственных, ценностных, идеологических и мало ли каких еще. Негатив равнодушия, злобы, розни льется по системе наших взаимосвязей и беспрепятственно заражает своих жертв – нас с вами.

Готовы ли мы надеть "маску", чтобы остановить эту эпидемию на себе, не пустить ее дальше? Абсолютно не готовы. И вот в это, буквально, "тыкает нас носом" коронавирус.

Он не отступит, будет накатывать, возможно, в разных формах и обличьях. Ведь у него есть причина – дисбаланс человеческих взаимосвязей, вышедший на глобальный уровень. Впервые ощутив себя единым целым, человечество созрело для новых отношений, для подъема к единому миру. Именно поэтому не будет возврата назад, в детство. Нам предъявлены другие требования, отпираться бесполезно. И никакие сообщества не помогут, пока мы этого не осознали.

Давайте же поймем суть своего выбора. Мы не решаем, взрослеть ли нам, – мы решаем только, как взрослеть. Два пути открыты впереди, и любой прогноз должен учитывать это. Захотим сблизиться – решим свои проблемы и сами перевернем лист общей истории. Не захотим – подставим себя под удары Природы и эгоизма, реализуем худшие сценарии, останемся кучкой горемык на мировом пепелище. И все равно в итоге перевернем лист.

Этот выбор можно сделать только вместе. Своим бездействием, своими надеждами на авось и на перезагрузку мы выбираем долгий путь. А ускорение внутренних перемен требует общих сознательных усилий. Вот, собственно, и вся футурология.

Так зачем мы надеваем маску, выходя из дома?