Пандемия отдалила всех от всех на всех уровнях связи. Но именно этим проявится необходимость в истинной связи между всеми. А после осознания этого, человечество начнет работать над собой.
Мои мысли в Twitter, 31.12.2020
Реплика: Пишет вам один из ваших слушателей: "Уважаемый Михаэль Лайтман, вы говорите, что все болезни – от эгоизма, что если восстановить равновесие с природой, то человек не будет болеть. Я вам очень верю, я чувствую, что это правильно – то, что вы говорите, но у меня мало времени.
Я знал, что заболею, мои родители умерли от той же онкологии, что и у меня сегодня. Это гены, ничего тут не поделаешь. Что делать? Как мне приготовиться к смерти? О чем думать? А может быть, я все-таки как-то смогу восстановиться и жить? Будьте здоровы и много вам сил. Александр".
Ответ: Во-первых, мы должны делать все, что говорит медицина. Как сказано в Торе: "Дано врачу право лечить". Бери врача, которому ты можешь более-менее верить, поверь ему и отдайся в его руки.
Реплика: Он спрашивает: "Что делать? Как мне подготовиться к смерти? О чем думать?"
Ответ: Не надо готовиться. Пускай берет каббалистические книги, они написаны людьми, которые ощущают и этот мир, и так называемый потусторонний, который находится по ту сторону эгоизма. Тогда он будет лучше представлять себе, и возможно, у него хватит времени для того, чтобы ощутить этот потусторонний мир, войти в него и быть в нем.
И, практически, преграда между жизнью и смертью для него не будет такая роковая, неожиданная, устрашающая, а наоборот, он будет очень спокойно к этому относиться.
Вопрос: Когда вы говорите "потусторонний мир", этому есть много объяснений. А для него, для Александра, как это?
Ответ: Потусторонний мир – который находится по ту сторону от нашей сегодняшней природы. Наша сегодняшняя природа – это эгоизм. Если мы сможем еще при нашей жизни достичь следующего состояния, второго, обратного этому, то есть альтруистического состояния, то тогда мы практически начнем ощущать этот следующий мир – высший мир, второй мир.
Всего есть две возможности, два мира. И в том состоянии мы можем существовать вечно, потому что там нечего исправлять, нечего уничтожать. В этом отношении он существует вне времени.
Я бы советовал ему как можно скорее начать читать наши книги и войти в те состояния, которые они описывают. Потому что, в принципе, в его состоянии это все можно и легко.
Вопрос: А о чем думать? Скажите, пожалуйста.
Ответ: О том, что ты сейчас хочешь ощутить, узнать, а что же делается там – за этой границей жизни и смерти.
Вопрос: То есть я допускаю, что я умираю в этот момент, когда начинаю об этом думать?
Ответ: Ну и что? Мы можем все это допускать.
Вопрос: То есть вы очень спокойно к этому относитесь?
Ответ: Минуточку. Через какое-то количество лет меня тоже не будет. И тебя, и всех. Так в чем проблема? Стоит нам уже сейчас предположить, а что это за состояние, в которое мы переходим. Что от нас остается, от этого мира, от этой жизни, и в какое состояние мы переходим с тем, что остается от нас.
Это и есть подготовка к смерти. То есть дух, свойство отдачи, которое человек создал над своей эгоистической материей, его не покидает, и с этим он продолжает.
Вопрос: И то, что он пишет в конце: "А может, я все-таки как-то смогу восстановиться и жить?"
Ответ: Может быть, это его и восстановит на какое-то время. Я говорю "на какое-то время" – это может быть и на десятки лет.
Но это все равно "какое-то время". Потому что наш мир создан для того, чтобы смениться на совершенный мир.
Реплика: Я прочитал это письмо, и оно меня тронуло. А вы говорите, что это жизнь, смерть будет, так или иначе.
Ответ: Не надо этого бояться. Лучше всего понять, что же это за наше следующее состояние после смерти животного организма, и как мы остаемся с нашим духовным организмом.
Вопрос: То есть мы можем остаться?
Ответ: Мы остаемся! Обязательно остаемся! Мое "я" остается и не имеет никакого отношения к моему телу.
Вопрос: То есть вы говорите, ухватиться за мое настоящее "я"?
Ответ: Да, и развивать его, и жить уже сейчас в нем.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.11.2020
Человек не должен оборачиваться назад. Он не должен ни укорять, ни восхвалять себя за какие-то поступки.
Вопрос: Интересно получается: Творец создал для нас игру, то есть зло, и правила игры, по которым мы должны играть. А где же здесь свобода выбора? Что зависит от меня?
Ответ: Свобода выбора не в том, чтобы играть по правилам Творца, а в том, что вы принимаете эти правила игры и играете по ним.
Вы можете не принимать их, но тогда вас будут подгонять к этому удары судьбы. Никто не говорит, что вы свободны.
Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 31.12.2018
Вопрос: В чем разница между белой и черной завистью?
Ответ: Белая зависть – это когда я, завидуя другим, не мешаю им, а только учусь от них.
Такая зависть может быть относительно эгоистической, если, глядя на то, как другие рвутся в науку, в искусство и т.п., я завидую им, и это двигает меня вперед. То есть я не хочу им навредить, наоборот, даже, может быть, я такой сознательный, что желаю, чтобы они еще больше преуспели, а я за ними тоже подтянусь.
Черная зависть – это когда я хочу преуспеть в чем-то, но вижу, что не могу, и поэтому, чтобы не быть отстающим, я делаю всё, чтобы другие упали и не преуспели. Тогда я не двигаю их вперед и сам не продвигаюсь за ними. И даже если я двигаюсь, все равно не желаю, чтобы у них что-то было.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.04.2019
В газете "Israel Hayom" опубликована моя статья "2021: A Decisive year for Europe":
Мудрость, которую человек должен знать – как постигать и всматриваться в тайны Господина своего, чтобы познать самого себя, дабы понять, кто он, и как создан, и откуда он пришел и куда идет, и как ему исправить свое тело, и как в будущем он предстанет перед судом Властителя мира. (Книга Зоар)
Для того чтобы постичь себя, человек должен постичь своего Господина – Творца, потому что мы созданы, как сказано аллегорически, по Его образу и подобию. Значит, мне надо постичь этот образ, и тогда я узнаю свое подобие ему.
Как я могу раскрыть Творца, чтобы узнать себя? Для этого мне надо себя изменить, и тогда я почувствую и увижу Его. Получается, что, постигая Творца, я постигаю себя. Это процесс самопознания.
Из того, что я создаю в себе образ Творца, подобие Ему, я обнаруживаю себя же исправленного. И это является одним единым образом. Поэтому "человек" на иврите называется "Адам" от слова "домэ" – "подобный" Творцу.
То есть та часть во мне, которая станет подобна Творцу, будет называться во мне Человеком. А все остальное во мне, не подобное Творцу, называется животным.
Вопрос: Что значит "всматриваться в тайны Господина своего"?
Ответ: В тайны – то есть в замыслы. Зачем Он создал все? Каким образом? Почему он сотворил меня состоящим именно из таких пяти органов чувств, воспринимающим так мироздание и себя? Почему я существую такую короткую жизнь? Что я должен в этой жизни достичь? Почему я создан с такими свойствами, в таких обстоятельствах, в такой семье, в такую эпоху? То есть я хочу знать все.
Когда я познаю все это мироздание, я познаю все, что относится ко мне. И, возможно, я обнаружу в этом средство для изменения своей судьбы, чтобы суметь подняться над своим роком: прожить определенное количество лет на этой земле, а потом умереть.
Может быть, я смогу улучшить свою жизнь, а может быть, смогу вообще подняться на такой уровень, когда буду выше нее, буду вечным и совершенным, как Творец.
Почему нет? Если вся природа вечна, если она существует в идеальном виде, исключая только нас, то почему я не могу быть таким же ее интегральным элементом со всеми вытекающими следствиями?
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №2
Вопрос: У человека существуют сотни видов страха. Можно ли любой недостаток, который ощущается во мне, интерпретировать как страх?
Ответ: Нет, страх – это абсолютно конкретное ощущение боязни за свои незаполненные желания, вплоть до желания жить.
Вопрос: Страх – это положительное чувство, эмоция?
Ответ: Нет отрицательных эмоций и желаний. Все зависит от того, как мы их используем.
Если у человека нет страха, как он может двигаться вперед? У него должен быть страх, чтобы не остаться в этом состоянии, а достичь цели, продвинуться, сделать из себя более исправленное существо. Это всё необходимо ему.
Вопрос: Есть разные уровни страха. Например, страх перед болезнью и страх, что ты не сможешь насладить Творца – это же разные виды страха?
Ответ: Конечно. Но все равно, они должны быть обращены к одному источнику – к Творцу.
Вопрос: То есть в каббале нет такого, как обучают в психологии, что надо избавиться от страха?
Ответ: В каббале каждый раз надо строить новый вид страха, который бы двигал тебя вперед. Человек не может продвигаться только положительными силами. Ему необходимы еще и отрицательные силы.
Отрицательные силы толкают его сзади, положительные – влекут вперед.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.04.2019
Вопрос: Погоня за постоянными достижениями экономического роста и благосостояния в мире не сделала человечество счастливее. Многие ученые и историки говорят, что в гонке за достижением счастья, успеха, развития, покоя, человек все больше падает в депрессию, в ощущение недосягаемости этих целей. Это приводит его к расстройствам и даже к самоубийствам.
Что на самом деле является для нас успехом в современном мире?
Ответ: В современном мире успех человека заключается в том, чтобы у него была такая окружающая обстановка, которая позволяла бы ему достичь цели своего предназначения.
То есть я должен существовать в своем теле и жить с семьей в такой среде, которая помогала бы мне достичь необходимого духовного уровня.
Кроме семьи и прочего насущно необходимого, мне нужно окружение в рамках духовной работы, которую я хочу проделать над собой, чтобы реализовать себя духовно на благо человечеству.
Реплика: Очень часто мы сравниваем успех с возможностью заработать деньги.
Ответ: Я думаю, что это уже неактуально. Кто сегодня бредит богатством и всем прочим? Эти желания разжигаются в нас средствами массовой информации. Так нас учат, потому что кому-то надо на нас заработать.
Вопрос: Что на самом деле является сейчас истинным заработком для человека?
Ответ: Истинный заработок – найти смысл жизни и последовательно реализовывать его изо дня в день.
Вопрос: Что даст нам получение этого заработка?
Ответ: Ощущение вечности и правильности своего существования. Я желаю этого всем.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 07.12.2020
Вопрос: Как понять, что такое добро? Какие действия ведут к хорошему, а какие к плохому?
Ответ: Всё, что ведет людей к объединению и далее к объединению, и далее – не какому-то секторальному, а безграничному – это путь к добру.
Вопрос: Очень часто благие намерения приводят к плохим последствиям". Можно ли застраховаться от плохих последствий?
Ответ: Представьте себе, что все человечество должно стать одной единой семьей. Если вы будете устремлять к этому всех, тогда это и будет добро. Никакого другого добра нет.
Существование вне времени, вне движения – ощущение духовное, когда вместо чувства времени появляется чувство связи между всеми.
Самоотмена и смирение так важны в духовной работе, потому что символизируют переход из-под власти своего эгоизма под власть силы отдачи, любви и единения Творца.
Есть две власти: доброго начала или злого начала, и каждый раз мы переходим из-под одной власти в другую, падаем и поднимаемся, для того, чтобы в связи, в сравнении, в оценке одной относительно другой найти себя.
Наше место не внутри злого начала, но также и не внутри доброго, ведь мы исчезли бы в нем. Поэтому нам надо стоять посередине, чтобы быть самостоятельной личностью. А такое возможно только за счет включения в десятку. В десятке у нас есть возможность утвердить свой статус, став человеком, обрести образ Адама, независимость.
Посредством поручительства между нами мы достигаем подобия Творцу – состояния, в котором имеем право называться человеком.
Поэтому по мере продвижения в духовном человек чувствует себя все менее уверенно, все больше сомневается в своем понимании и чувствах. В противоположность этому миру, где каждый твердо стоит на своем мнении, человек, устремленный в духовное, чувствует себя запутанным, беспомощным, как потерявшийся ребенок. Ему кажется, что он потерялся в большом мире и разорвал связь с реальностью.
На самом деле, это счастливые моменты на духовном пути, потому что в них мы постепенно начинаем прозревать, что находимся внутри группы, десятки. Мне кажется, что пришел спаситель, который вытягивает меня из беспомощности и отчаяния, из пустоты в разуме и сердце.
В этом отчаянном состоянии мы вдруг вспоминаем, что у нас есть группа. Так Творец указывает нам правильное направление, как бы говоря: "Ты хочешь быть человеком, хочешь расти? Пожалуйста: вот твой следующий образ, следующая форма". Ты сейчас чувствуешь, что потерялся – и это правильно. Новый ты – это десятка. Включись в нее и растворись в ней – там ты найдешь себя, почувствуешь мир.
Вне десятки ничего нет. Насколько ты почувствуешь товарищей и войдешь в правильное состояние, через него ты войдешь в новый мир, в духовное измерение. В наше время мы проходим этот стык между мирами, границу между прежним, старым, индивидуалистичным миром и интегральным, совершенным миром.
В прежнем мире отдельный каббалист мог раскрыть высшую силу, но сейчас мы обязаны объединяться в десятки. Иначе у нас нет никаких шансов раскрыть духовное. Только соединяясь с товарищами, мы находим щит, и руль, и правильное средство передвижения к цели, которая оказывается в конце гладкого пути. Весь путь – это все большее и большее объединение в десятке. Так я выхожу из безнадежного, потерянного состояния.
Когда я выясняю, что все мое продвижение осуществляется только через соединение в группе, мне становится все ясно, и открывается прямой путь. Больше ничего не требуется как только соединиться с товарищами, чтобы почувствовать уверенность внутри нашего объединения, исходящую от скрытого там Творца. Творец постепенно приближается и раскрывается, ведь я стремлюсь к объединению.
Поэтому я так рад своей зависимости от десятки, от маленького круга. Весь путь становится очень простым: надо лишь отменить себя перед десяткой и в этой мере продвинешься к цели. Реализация ясна и находится в моих руках.
Я ощущал себя отчаявшимся, как потерявшийся ребенок, полным нулем, и вдруг обнаруживаю, что все имею, все передо мной. Нет ничего кроме товарищей, и в них я найду все.
Если я нахожусь вне группы, то чувствую себя абсолютно беспомощным, утопающим в эгоизме и вопросах, не имеющих ответа. А вся уверенность и радость, счастье и наполнение – в связи с десяткой. Только там, в направлении внутрь нее я нахожу свое доброе будущее.
Мне необходима группа, ведь там находится моя душа. Все отрицательные состояния проистекают только из отрыва от десятки, а все положительные состояния могут быть только в соединении с ней, чтобы не мыслить себя без десятки, как сказано: "Больна я любовью".
Из урока на тему "Смирение", 01.01.2021
Моя десятка – мой паспорт в духовном мире
Вопрос: Когда мы читаем Книгу Зоар вместе со зрителями, воздействует ли она на них?
Ответ: Это дает им какое-то впечатление, какую-то картину. Они даже не чувствуют, насколько в них что-то изменилось. Этими рассказами мы возбуждаем в них такие скрытые свойства, о которых они не подозревают.
Это – тайное воздействие Книги Зоар. Она рассказывает о том, что существует глубоко-глубоко внутри тебя, и она возбуждает в тебе эти внутренние свойства. Ты вдруг начинаешь ощущать: "Что-то во мне происходит, что-то во мне эта книга делает". А что она делает, ты не понимаешь, но становишься каким-то подвижным изнутри, что-то в тебе меняется.
Вопрос: Но это к лучшему? Здесь нет никакой опасности отрицательных ощущений?
Ответ: Нет. Абсолютно!
Сейчас мы находимся в таком состоянии, когда весь мир обязан измениться. И эта книга – наш путеводитель, потому что без нее мы все равно будем меняться в обязательном порядке, но под очень жесткими воздействиями природы.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №1
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "A New Day, a New Party":
