3.01.2021, 12:45 [#276351]
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "On Jewish Unity and Antisemitism – From Decadence to a Revolt":
Статья опубликована также на сайтах Jewish Boston и San Diego Jewish World.
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "On Jewish Unity and Antisemitism – From Decadence to a Revolt":
Статья опубликована также на сайтах Jewish Boston и San Diego Jewish World.
Вопрос: Как развить положительную зависть к товарищам?
Ответ: Это очень непросто даже в обычной жизни, не говоря уже о каббалистической группе. Завить должна каким-то образом двигать человека, возбуждать его, побуждать к каким-то действиям.
Вопрос: Иногда это происходит естественно. А как сделать, чтобы это происходило осознанно?
Ответ: Кроме правильного окружения, группы, кроме правильной обстановки, я не вижу никакого другого средства, чтобы возбудить в человеке зависть – и плохую, и хорошую. Смотря в какой он компании.
Вопрос: А что должно быть в этом окружении? Какие механизмы там работают?
Ответ: Глядя как другие устремляются вперед, как они наслаждаются, как показывают мне добрые, хорошие примеры к нужной цели, во мне возбуждается добрая зависть, появляется сила движения, и я иду вперед.
Реплика: А если я этого не вижу?
Ответ: Все зависит от того, как они тебе это показывают.
Вопрос: Значит, надо даже искусственно организовать такие взаимоотношения, демонстрировать важность цели. И даже если ее на самом деле не существует, то я все равно буду автоматически завидовать? Потому что я не знаю, играют они или нет.
Ответ: Есть такая древняя притча, когда богатый человек нанимает людей, которые бы так играли вокруг его сына, чтобы возбудить в нем стремление к знаниям, к профессии, к движению. Это возможно.
Ведь, чтобы быть хорошим музыкантом или кем-то еще, мне нужен какой-то пример. Если такие примеры есть передо мной, то потом всё окупается. Стоит в это вкладывать.
Вопрос: А если я не ощущаю зависть по отношению к другим людям, о чем это говорит?
Ответ: Ты не сможешь продвигаться. Если ты родился в деревне и пасешь коров, то ты так и останешься на этом уровне. Тебе обязательно нужно какое-то движение!
Вопрос: То есть группа должна постоянно показывать мне какие-то преимущества того, что принесет мне раскрытие Творца?
Ответ: Да. Но есть отдельные личности, у которых от природы есть такое давление, и они стремятся к этому.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.04.2019
На портале Medium опубликована моя новая статья "2021 – Between Pessimism and Optimism?":
Статья опубликована также на сайте ThriveGlobal.
Вопрос: Есть ли такое понятие, как страх, что ты не сможешь насладить товарищей, не сможешь быть поручителем за них в группе единомышленников?
Ответ: Это хорошие виды страха, очень продвинутые, серьезные. Без этого нельзя.
Вопрос: А вообще есть страх как бы напрямую по отношению к Творцу? Или это все время проходит только через людей?
Ответ: То, что формируется между товарищами в каббалистической группе и потом соотносится к совокупности того, что они ощущают внутри себя, называется "Творец".
Вопрос: То есть ни одно чувство я не могу выразить по отношению к Творцу напрямую? Оно должно пройти только через группу, через общество?
Ответ: Да. Потому что Творца нет. Это то, что вы раскрываете между собой.
Если раскрываете, то Он для вас есть. Если не раскрываете, Его для вас нет. Вы должны формировать этот образ. Поэтому запрещено что-то изображать, ведь такого образа не существует! Это свойство, это сила. Кроме того, ты и силу не сможешь никак изобразить.
Ее вы начинаете сами формировать между собой из ваших взаимных действий. Она и будет называться Творцом. Поэтому сказано: "Вы строите Меня. Вы делаете Меня".
Реплика: Но все равно, даже если человек не ощущает Творца, он видит, что кто-то создал этот мир, что есть какая-то программа, существует какая-то высшая сила, высший разум.
Ответ: Но эта высшая сила неуловима. Относительно чего человек увидит ее?
Реплика: Да, но она существует.
Ответ: Конечно. Но проявиться!..
Одно дело, что она существует, а другое дело – раскрыться относительно нас. Она раскрывается нам в той мере, в которой мы раскрываем ее. А мы ее раскрываем только в мере подобия. А чтобы достичь подобия ей, мы должны правильно соотноситься друг с другом.
Вопрос: Например, вокруг нас существуют электромагнитные волны. И чтобы их ощутить, я должен настроиться на ту же частоту волны.
Точно так же с Творцом. Существует какой-то Абсолют, высший разум. Но чтобы Он проявился, я должен создать в группе единомышленников соответствующие отношения. То есть я должен изучить Его свойства и эти свойства попробовать проявить внутри группы?
Ответ: Об этом тебе рассказывают каббалисты.
А если у тебя существует ощущение, что ты не можешь это сделать или делаешь недостаточно для того, чтобы Творец проявился, – это называется трепет.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.04.2019
Пандемия отдалила всех от всех на всех уровнях связи. Но именно этим проявится необходимость в истинной связи между всеми. А после осознания этого, человечество начнет работать над собой.
Мои мысли в Twitter, 31.12.2020
Реплика: Пишет вам один из ваших слушателей: "Уважаемый Михаэль Лайтман, вы говорите, что все болезни – от эгоизма, что если восстановить равновесие с природой, то человек не будет болеть. Я вам очень верю, я чувствую, что это правильно – то, что вы говорите, но у меня мало времени.
Я знал, что заболею, мои родители умерли от той же онкологии, что и у меня сегодня. Это гены, ничего тут не поделаешь. Что делать? Как мне приготовиться к смерти? О чем думать? А может быть, я все-таки как-то смогу восстановиться и жить? Будьте здоровы и много вам сил. Александр".
Ответ: Во-первых, мы должны делать все, что говорит медицина. Как сказано в Торе: "Дано врачу право лечить". Бери врача, которому ты можешь более-менее верить, поверь ему и отдайся в его руки.
Реплика: Он спрашивает: "Что делать? Как мне подготовиться к смерти? О чем думать?"
Ответ: Не надо готовиться. Пускай берет каббалистические книги, они написаны людьми, которые ощущают и этот мир, и так называемый потусторонний, который находится по ту сторону эгоизма. Тогда он будет лучше представлять себе, и возможно, у него хватит времени для того, чтобы ощутить этот потусторонний мир, войти в него и быть в нем.
И, практически, преграда между жизнью и смертью для него не будет такая роковая, неожиданная, устрашающая, а наоборот, он будет очень спокойно к этому относиться.
Вопрос: Когда вы говорите "потусторонний мир", этому есть много объяснений. А для него, для Александра, как это?
Ответ: Потусторонний мир – который находится по ту сторону от нашей сегодняшней природы. Наша сегодняшняя природа – это эгоизм. Если мы сможем еще при нашей жизни достичь следующего состояния, второго, обратного этому, то есть альтруистического состояния, то тогда мы практически начнем ощущать этот следующий мир – высший мир, второй мир.
Всего есть две возможности, два мира. И в том состоянии мы можем существовать вечно, потому что там нечего исправлять, нечего уничтожать. В этом отношении он существует вне времени.
Я бы советовал ему как можно скорее начать читать наши книги и войти в те состояния, которые они описывают. Потому что, в принципе, в его состоянии это все можно и легко.
Вопрос: А о чем думать? Скажите, пожалуйста.
Ответ: О том, что ты сейчас хочешь ощутить, узнать, а что же делается там – за этой границей жизни и смерти.
Вопрос: То есть я допускаю, что я умираю в этот момент, когда начинаю об этом думать?
Ответ: Ну и что? Мы можем все это допускать.
Вопрос: То есть вы очень спокойно к этому относитесь?
Ответ: Минуточку. Через какое-то количество лет меня тоже не будет. И тебя, и всех. Так в чем проблема? Стоит нам уже сейчас предположить, а что это за состояние, в которое мы переходим. Что от нас остается, от этого мира, от этой жизни, и в какое состояние мы переходим с тем, что остается от нас.
Это и есть подготовка к смерти. То есть дух, свойство отдачи, которое человек создал над своей эгоистической материей, его не покидает, и с этим он продолжает.
Вопрос: И то, что он пишет в конце: "А может, я все-таки как-то смогу восстановиться и жить?"
Ответ: Может быть, это его и восстановит на какое-то время. Я говорю "на какое-то время" – это может быть и на десятки лет.
Но это все равно "какое-то время". Потому что наш мир создан для того, чтобы смениться на совершенный мир.
Реплика: Я прочитал это письмо, и оно меня тронуло. А вы говорите, что это жизнь, смерть будет, так или иначе.
Ответ: Не надо этого бояться. Лучше всего понять, что же это за наше следующее состояние после смерти животного организма, и как мы остаемся с нашим духовным организмом.
Вопрос: То есть мы можем остаться?
Ответ: Мы остаемся! Обязательно остаемся! Мое "я" остается и не имеет никакого отношения к моему телу.
Вопрос: То есть вы говорите, ухватиться за мое настоящее "я"?
Ответ: Да, и развивать его, и жить уже сейчас в нем.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.11.2020
Человек не должен оборачиваться назад. Он не должен ни укорять, ни восхвалять себя за какие-то поступки.
Вопрос: Интересно получается: Творец создал для нас игру, то есть зло, и правила игры, по которым мы должны играть. А где же здесь свобода выбора? Что зависит от меня?
Ответ: Свобода выбора не в том, чтобы играть по правилам Творца, а в том, что вы принимаете эти правила игры и играете по ним.
Вы можете не принимать их, но тогда вас будут подгонять к этому удары судьбы. Никто не говорит, что вы свободны.
Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 31.12.2018
Вопрос: В чем разница между белой и черной завистью?
Ответ: Белая зависть – это когда я, завидуя другим, не мешаю им, а только учусь от них.
Такая зависть может быть относительно эгоистической, если, глядя на то, как другие рвутся в науку, в искусство и т.п., я завидую им, и это двигает меня вперед. То есть я не хочу им навредить, наоборот, даже, может быть, я такой сознательный, что желаю, чтобы они еще больше преуспели, а я за ними тоже подтянусь.
Черная зависть – это когда я хочу преуспеть в чем-то, но вижу, что не могу, и поэтому, чтобы не быть отстающим, я делаю всё, чтобы другие упали и не преуспели. Тогда я не двигаю их вперед и сам не продвигаюсь за ними. И даже если я двигаюсь, все равно не желаю, чтобы у них что-то было.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.04.2019
В газете "Israel Hayom" опубликована моя статья "2021: A Decisive year for Europe":
Мудрость, которую человек должен знать – как постигать и всматриваться в тайны Господина своего, чтобы познать самого себя, дабы понять, кто он, и как создан, и откуда он пришел и куда идет, и как ему исправить свое тело, и как в будущем он предстанет перед судом Властителя мира. (Книга Зоар)
Для того чтобы постичь себя, человек должен постичь своего Господина – Творца, потому что мы созданы, как сказано аллегорически, по Его образу и подобию. Значит, мне надо постичь этот образ, и тогда я узнаю свое подобие ему.
Как я могу раскрыть Творца, чтобы узнать себя? Для этого мне надо себя изменить, и тогда я почувствую и увижу Его. Получается, что, постигая Творца, я постигаю себя. Это процесс самопознания.
Из того, что я создаю в себе образ Творца, подобие Ему, я обнаруживаю себя же исправленного. И это является одним единым образом. Поэтому "человек" на иврите называется "Адам" от слова "домэ" – "подобный" Творцу.
То есть та часть во мне, которая станет подобна Творцу, будет называться во мне Человеком. А все остальное во мне, не подобное Творцу, называется животным.
Вопрос: Что значит "всматриваться в тайны Господина своего"?
Ответ: В тайны – то есть в замыслы. Зачем Он создал все? Каким образом? Почему он сотворил меня состоящим именно из таких пяти органов чувств, воспринимающим так мироздание и себя? Почему я существую такую короткую жизнь? Что я должен в этой жизни достичь? Почему я создан с такими свойствами, в таких обстоятельствах, в такой семье, в такую эпоху? То есть я хочу знать все.
Когда я познаю все это мироздание, я познаю все, что относится ко мне. И, возможно, я обнаружу в этом средство для изменения своей судьбы, чтобы суметь подняться над своим роком: прожить определенное количество лет на этой земле, а потом умереть.
Может быть, я смогу улучшить свою жизнь, а может быть, смогу вообще подняться на такой уровень, когда буду выше нее, буду вечным и совершенным, как Творец.
Почему нет? Если вся природа вечна, если она существует в идеальном виде, исключая только нас, то почему я не могу быть таким же ее интегральным элементом со всеми вытекающими следствиями?
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №2
Вопрос: У человека существуют сотни видов страха. Можно ли любой недостаток, который ощущается во мне, интерпретировать как страх?
Ответ: Нет, страх – это абсолютно конкретное ощущение боязни за свои незаполненные желания, вплоть до желания жить.
Вопрос: Страх – это положительное чувство, эмоция?
Ответ: Нет отрицательных эмоций и желаний. Все зависит от того, как мы их используем.
Если у человека нет страха, как он может двигаться вперед? У него должен быть страх, чтобы не остаться в этом состоянии, а достичь цели, продвинуться, сделать из себя более исправленное существо. Это всё необходимо ему.
Вопрос: Есть разные уровни страха. Например, страх перед болезнью и страх, что ты не сможешь насладить Творца – это же разные виды страха?
Ответ: Конечно. Но все равно, они должны быть обращены к одному источнику – к Творцу.
Вопрос: То есть в каббале нет такого, как обучают в психологии, что надо избавиться от страха?
Ответ: В каббале каждый раз надо строить новый вид страха, который бы двигал тебя вперед. Человек не может продвигаться только положительными силами. Ему необходимы еще и отрицательные силы.
Отрицательные силы толкают его сзади, положительные – влекут вперед.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.04.2019
Вопрос: Погоня за постоянными достижениями экономического роста и благосостояния в мире не сделала человечество счастливее. Многие ученые и историки говорят, что в гонке за достижением счастья, успеха, развития, покоя, человек все больше падает в депрессию, в ощущение недосягаемости этих целей. Это приводит его к расстройствам и даже к самоубийствам.
Что на самом деле является для нас успехом в современном мире?
Ответ: В современном мире успех человека заключается в том, чтобы у него была такая окружающая обстановка, которая позволяла бы ему достичь цели своего предназначения.
То есть я должен существовать в своем теле и жить с семьей в такой среде, которая помогала бы мне достичь необходимого духовного уровня.
Кроме семьи и прочего насущно необходимого, мне нужно окружение в рамках духовной работы, которую я хочу проделать над собой, чтобы реализовать себя духовно на благо человечеству.
Реплика: Очень часто мы сравниваем успех с возможностью заработать деньги.
Ответ: Я думаю, что это уже неактуально. Кто сегодня бредит богатством и всем прочим? Эти желания разжигаются в нас средствами массовой информации. Так нас учат, потому что кому-то надо на нас заработать.
Вопрос: Что на самом деле является сейчас истинным заработком для человека?
Ответ: Истинный заработок – найти смысл жизни и последовательно реализовывать его изо дня в день.
Вопрос: Что даст нам получение этого заработка?
Ответ: Ощущение вечности и правильности своего существования. Я желаю этого всем.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 07.12.2020
