2.09.2021, 12:15 [#286904]
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Israel at the Bottom of America’s Priorities":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Israel at the Bottom of America’s Priorities":
А Йеошуа не опускал руки своей, которую простер с копьем, доколе не истребил всех жителей Айя. И сжег Йеошуа Ай, и обратил его в вечную груду развалин, в пустыню – до сего дня. (Пророки, Книга Йеошуа, 8:26, 8:28)
Вопрос: Что значит, что пока идет бой, не опускается рука Йеошуа?
Ответ: Поднятая рука символизирует направление человека, его намерение: уничтожить эти желания настолько, чтобы не осталось ни одного, которое можно было бы еще когда-нибудь как-то использовать.
Сказано: "И сжег Йеошуа Ай, и обратил его в вечную груду развалин, в пустыню – до сего дня". "До сего дня" – это значит, больше никогда не использовать эгоизм. То есть речь идет о такой части эгоизма, которая исправляется именно его истреблением.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.07.2021
Реплика: Такой человек как вы, который родился с вопросом о смысле существования и понимает, что если его жизнь временна, то незачем и жить, задумывается над этим. Но сегодня множество людей еще не задаются этим вопросом.
Ответ: Значит, страдания их потихонечку заставят, и вопрос возникнет.
У меня он тоже возник не сразу. Что значит, я родился с этим вопросом? Он появился из ощущения пустоты этой жизни, что в ней ничего, в общем-то, нет.
Я родился в очень обеспеченной семье с прекрасными условиями, получил образование, и всю жизнь в материальном смысле у меня не было никаких проблем. Я умею себя обеспечить, делать бизнес.
У меня нет проблем ни с чем, кроме одного: для чего я все это делаю? Вот этот вопрос меня постоянно беспокоил. Все остальное у меня было в изобилии, в избытке. Можно сказать, что я родился "с золотой ложечкой". Такая, что называется, "мазаль" (удача). Но вопрос о смысле жизни все время беспокоил меня.
Есть люди, которые приходят к этому вопросу через страдания. У них возникают такие проблемы, что они начинают спрашивать себя: "Почему, зачем? Что со мной происходит? Что я сделал плохого?" И от этого в них постепенно возникает раскрытие смысла жизни.
В конечном итоге, мы все его раскроем.
Из ТВ программы "Крупным планом. Надежда на мир"
Чтобы предотвратить проникновение мигрантов, многие страны Европы возводят на своих границах стены. Помогут ли они – большой вопрос. Но вслед за мигрантами из мусульманских стран Европу накроет другая волна.
Я уверен, что через год-другой люди ощутят, что они должны улететь из этого тела, из этой ограниченности, в которой мы сегодня живем.
Вопрос: Где находится экран: в разуме или в чувствах?
Ответ: Экран находится там же, где желание. Как только в человеке проявляется желание, так же может быть обретено на него намерение воспользоваться этим желанием, чтобы подняться над ним. Это и есть создание экрана.
Вопрос: Можно ли наработать экран без группы, одному, только чтением книг?
Ответ: В принципе, можно, и не только чтением книг. Но это намного сложнее, чем в группе.
Группа помогает тем, что может приблизить высший свет, влияние Творца таким образом, что человек получает высшую силу и создает экран.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 20.08.2021
И тогда Михаэль, великий первосвященник, берет тот дух и приносит его в жертву ароматного благовония пред Творцом, и пребывает он там, и услаждается вечной жизнью.
А затем он снова спускается оттуда в земной райский сад и услаждается всеми усладами, и вновь облачается в одеяние воздуха райского сада, и пребывает там в венце вдвое более величественном, чем до подъема. (Книга Зоар)
Подъем осуществляется особой силой, действующей подобно тому, как в нашем мире действует, допустим, магнит, ветер или сила притяжения.
Как в материальном мире есть четыре уровня: неживой, растительный, животный, человек, – так и в духовных мирах Асия, Ецира, Брия, Ацилут существуют четыре разные силы, которые производят подъем.
Эти силы называются ангелами Михаэль, Гавриэль, Уриэль и Рафаэль, которые поднимают человека по ступеням духовных миров. В принципе, в каждом мире есть своя сила. Тем не менее, они все вместе работают в каждом из миров, несмотря на то, что какая-то из них является там ведущей.
Самая первая сила, которая поднимает человека в Высший мир – это Михаэль, "Ми-ка-эль" – "кто как Творец".
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №18
На портале Medium опубликована моя новая статья "Education for Global Awareness":
Статья опубликована также на сайте ThriveGlobal.
Вопрос: Сказано в книге "Пророки", что после того, как Йеошуа вместе с войском вошел в город Ай, были уничтожены все жители города, и те воины, которых выманили из города. Всего было уничтожено 12 тысяч человек: мужей и жен.
Почему говорится: мужей и жен? Что это означает?
Ответ: Речь идет о двух линиях. Есть города, где ты можешь истребить только мужское население, а женское оставить. Или истребить женщин и оставить только девственниц. И так далее.
Это значит, что в каждом случае можно присоединить к себе разные величины эгоизма, направленные на действие ради отдачи. Поглотить их в себе, чтобы использовать правильно.
В данном случае надо уничтожить обе линии, ведь народ только входит в Землю Израиля. Он еще ничего не завоевал, ничего не подчинил свойству отдачи, у него еще нет общего экрана. Поэтому он пока должен уничтожить желание, называемое "город Ай", и совсем не использовать его.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.07.2021
Интернет – это зеркало общества. В его размеченной тегами картине можно разглядеть, кто мы есть на самом деле.
Если бы гипотетические инопланетяне захотели узнать нас поближе, им надо было бы всего лишь погуглить хорошенько. В Сети мы как на ладони, со всей своей ложью, грязью и лицемерием. Жалкая форма жизни, контактировать с которой – верх неблагоразумия.
Дискутируя о том, как сделать интернет лучше, мы подчас забываем, что он – слепок с человечества. Сам по себе он не хорош и не плох, как зеркало, пенять на которое бессмысленно. И хотя кажется, что интернет меняет нас, в действительности он не фактор перемен, а их катализатор.
Мы создали себе виртуальный отпечаток, интерактивную модель, которая помогает быстро переходить от этапа к этапу, от темы к теме, от человека к обществу и от общества к человеку. Все направления доступны, все отклики – на расстоянии клика. В конечном счете, интернет протягивает между всеми связи на разных уровнях, и благодаря этому темпы нашего развития ускоряются.
Раньше мы отправляли письма по почте, потом появились факсы, а теперь – снова почта, только электронная. Есть и адреса, и почтовые ящики, но какая разница в скорости и удобстве. То же самое произошло с прямым общением, с обменом информацией, с книгами и фильмами, с передачей звука и изображения. Средства коммуникации и социальные связи приобрели совершенно новые черты, расширили границы, освободились от старых норм и… Раскрыли наше истинное лицо.
Вообще, трудно назвать это "лицом". В новые современные формы выливается наше гнусное содержание, всё то, что раньше пряталось, дозировалось, вуалировалось. По веб-каналам течет лживый, смрадный контент, состоящий из ненависти, вражды, пошлости, невежества, эгоизма, манипулирования и прочих наших "достоинств", порой прикрытых, порой откровенно вызывающих.
Выражаясь современным языком, мы день за днем засоряем Сеть жестью, да еще и бережно архивируем весь этот треш.
Зачем?? Чтобы молиться на рукотворного идола, смоделированного из худших наших качеств?..
Одно хорошо: очистить и перезагрузить виртуальное пространство будет несложно. Но сначала нам придется перезагрузить себя.
Затянувшаяся диагностика
Плюс Всемирной паутины в том, что она соединяет людей. А минус в том, как мы ею пользуемся. По сути, мы превращаем ее в помойку грызни и отчуждения, где зазывалы, стоя на грудах мусора, продают его под всевозможными брендами.
Можно ли иначе? Можно ли оградить Сеть от негатива и ограничить только добрыми, полезными связями между людьми? Можно. Но только не искусственными методами. Ведь интернет – как телевизор, настроенный на нашу волну. Что мы транслируем, то и видим в нем. Хуже того, на веб-просторах недуги человечества приобретают еще больший размах. Троллинг, шейминг, буллинг, а проще говоря, издевательства и травля превратились в многоуровневые феномены, по-разному используемые отдельными людьми, сообществами, средствами массовой информации, массами оболваненных пользователей. Тем временем власть и крупный капитал находят для себя эффективные рычаги виртуального воздействия с многообещающим потенциалом.
Одним словом, интернет отображает нас "во всей красе", во всем соку забродившего эгоизма.
И раз уж мы видим всё это, то давайте хотя бы осознаем, чтó видим. Собственно, для этого и предназначен нынешний этап – для осознания. Интернет позволяет нам познать себя самих и сделать выводы. Это средство диагностики, своего рода медицинская визуализация, с помощью которой можно поставить диагноз и назначить лечение. Но мы пока застряли на визуализации.
Если заглянуть вперед, в те времена, когда главная болезнь человечества будет названа и признана, мы увидим, что интернет может сослужить и хорошую службу. В период реабилитации от патологической эгоцентричности, очистившись, он поможет налаживать совсем другую связь между нами. Если сегодня, в широком смысле, он сводит друг с другом продавцов и покупателей, связует спрос и предложение, то завтра будет сближать сердца.
Но когда наступит это завтра?
Пульсирующая взаимосвязь
Первый сайт, посвященный науке каббала, я создал в далеком 1995 году, когда система Всемирной паутины (WWW) только-только встала на ноги и мало кто догадывался, какое место интернет займет в нашей жизни. Родившись в 1991-м, он лишь делал первые шаги к грядущему триумфу.
Видел ли я его перспективы? Да, видел. Разумеется, не потому, что профессионально разбирался в информационных и сетевых технологиях. Как каббалист, я знал простую вещь: будущее – за связью между людьми, и связь эта выстраивается постепенно, от внешнего к внутреннему, от негатива к позитиву, от формы к содержанию.
Каббала – изначально наука о связи, о правильной, системной связи в Природе и о том, как формировать такую же связь между нами. В условиях глобализации интернет для этой задачи – незаменимое средство, веление времени. Его изобрела сама эпоха.
Сегодня Сеть, протянутая от каждого к каждому, уже стала базовой инфраструктурой, и теперь от нас зависит, какие импульсы по ней текут. Естественным образом, мы используем ее для торговли и для грызни. Правда, есть и положительные моменты, но они лишь оттеняют общую тенденцию к коммерческим отношениям, атомизации и антагонизму. Поразительно: в неразрывной системе торжествуют конфликты. Сеть всеобщей связи отдаляет, отторгает людей друг от друга.
Так начинается новое – с противоречий, с наглядного отрицания старого. Поначалу мы еще соглашаемся с этим, но со временем увидим, что так дальше жить нельзя. Увидим, что без подлинной близости мы только существуем, но не живем.
Тогда Сеть повернется к нам другой своей гранью, и окажется, что сама связь – обновляющаяся связь сердец – и есть биение жизни. Мы живы не тем, что в нас, а тем, что между нами! Желанием дарить друг другу единство и любовь.
До такой Сети надо дорасти, догрызться, довздорить, так чтобы всеми фибрами ощутить тупик. Но есть и другая возможность – нащупать его уже сейчас, приглядевшись к нашему виртуальному отражению, к убогому коллективному веб-портрету человечества.
Распознав его черты, мы поймем, чтó делать. Для начала – умолкнуть, не путать себя и других на площадях соцсетей и форумов, блогов и чатов. В тишине легче думается и яснее чувствуется. Только выбравшись из гула и чада, мы отдадим себе честный самоотчет и найдем новое применение интернету, чтобы он помогал сближаться и проводить между нами позитив. Его истинная задача – не просто связь, а сопричастность, единение между людьми. Если мы захотим, он послужит замечательным средством внутреннего продвижения навстречу друг другу.
Да, тут надо многому научиться, надо приложить усилия. Зато это будет общим подъемом, а мы будем уже не пользователями, а участниками, партнерами, собратьями. И в нашем онлайн-зеркале отразится совсем другой образ.
Вопрос: Бааль Сулам в книге "Плоды мудрости" пишет, что в свое время философия заняла место каббалы. Но только каббала может говорить о тех вопросах, которые философия взяла за основу своего предмета. С чем связано это его утверждение?
Ответ: Если взять философию в ее основе, – причем сейчас я говорю не с точки зрения каббалиста, а с точки зрения философа – то средневековые немецкие каббалисты, в частности, философ и гуманист Иоганн Рейхлин пишет в своем труде "De arte cabbalistica", что основатель философии Пифагор перевел слово "каббала" на греческий язык термином "философия", и все основы философии взял из каббалы.
Действительно, еще во времена пророков, в восьмом-девятом столетии до нашей эры древние греки учились у каббалистов. Каббалисты обучали тех, кто этого хотел, потому что каббала предназначена для всех без исключения.
Если у человека было желание заниматься своим усовершенствованием, духовным подобием Высшей силе, то каждый мог прийти и изучать эту методику. На это не было никаких ограничений.
Впоследствии древние греки, учившиеся у пророков, организовали свою школу. Они оторвали материю от ее формы и начали заниматься отвлеченной формой. Из этого и возникла философия.
Из ТВ программы "Крупным планом. Ищущие"
Вопрос: Какую пользу обществу приносит человек, у которого есть экран? Его способность не думать о себе как-то влияет на других людей? Или это чисто внутренние расчеты, и никто об этом не знает?
Ответ: Действительно, люди могут совершенно не знать о наличии у кого-то экрана, поскольку не обладают таким свойством и не ощущают духовное. Это первое.
Во-вторых, если человек желает обрести экран, он должен приходить на занятия и изучать в группе свойство получения и свойство отдачи.
Вопрос: А если он уже находится в группе единомышленников, и там приподнимается над своим эгоизмом, то это как-то ощущается теми, кто с ним обучается?
Ответ: Нет. А зачем? Этим он может их только испортить. Работа с экраном – это личное взаимодействие человека с Творцом.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 20.08.2021
Экран – свойство сугубо индивидуальное
Беседа на тему "Воспитание любви к ближнему"
Ведущие программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите, Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
