15.09.2021, 10:15 [#287369]
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Digging Under Our Own Feet":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Digging Under Our Own Feet":
Не может увидеть Меня человек и остаться в живых". (Книга Зоар)
Увидеть Творца – это значит включить свои органы ощущения прямого света, так называемые желания разума, свет Хохма, и получить его в свои желания. Но ты не можешь это сделать, потому что сразу же произойдет короткое замыкание между Высшим светом и твоим желанием, как плюса с минусом.
Между ними нужно поставить сопротивление, на котором ты получишь разницу потенциалов и энергию, преобразующуюся в ощущение этой ступени в той мере, в которой ты становишься между плюсом и минусом, между своим эгоизмом и светом Творца.
Когда ты находишься между ними и готов противостоять прямому наполнению, а именно, включаешь свое сопротивление и хочешь использовать желание и приходящее наслаждение для наполнения других, ты начинаешь постигать следующую, более высокую ступень.
Превратиться в сопротивление собственному эгоизму и наполнять других – это идеальное состояние. Тогда через тебя пройдет Высший свет, который будет работать на тебе как на сопротивлении.
В этом заключается совершенство, в этом – радость, потому что на тебе проявятся все свойства Творца, все свойства Высшего света, вся духовная энергия. А иначе ты просто закоротишь плюс с минусом и обратишь все в смерть.
Вопрос: В это сопротивление включены все остальные души? Я ощущаю их в нем?
Ответ: Нет, в это сопротивление заключен только ты. Что значит, ты с ним работаешь? Поднимаясь над своим эгоизмом, ты соединяешься с другими душами, для того чтобы их наполнить. Ты ставишь преграду перед своим эгоизмом, и начинаешь работать в обратную сторону.
При этом ты подключаешь к себе другие души – потребителей, и тогда потребляемая тобой энергия, свет, сила, мощность, проходя через тебя, уходит к ним. В этом ты становишься подобным Творцу, наполняющим их.
То есть за тобой стоит Творец, как источник бесконечной энергии, наслаждения, познания. И все это через тебя проходит на других.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №20
Во избежание замыкания системы
Реплика: Наши зрители попросили, чтобы вы прокомментировали свои хайку.
"Наблюдая за врагами внешними,
Раскрывай врагов внутренних –
И побеждай!"
Ответ: Да. Именно врагов внутренних раскрывай и побеждай.
Вопрос: Как я их раскрываю через внешних? Вот сейчас меня обступают внешние враги – всё, включая природу, соседей.
Ответ: А ты увидь, почему эти внешние враги тебя обступают. Постарайся определить, что это следствие твоих внутренних врагов, которые в тебе, – твои неуравновешенные свойства: зависть, ревность, ненависть, жадность и так далее. Все эгоистические свойства, которых очень много, проецируются на окружающий мир.
Если ты хочешь жить в равновесии с окружающим миром, то должен уравновесить себя внутри и не быть с самим собой в таком противоречии. Ты должен любить все свои свойства одинаково и в соответствии с этим любить всех вне себя так, чтобы почувствовать себя умиротворенным в себе и с окружающим миром.
И в первую очередь это делается на уровне взаимосвязи с людьми, а затем уже с животным, растительным и неживым миром.
Вопрос: То есть я поместил себя в эту лабораторию, которая называется "человечество", и в ней я должен работать, чтобы изменить себя? И тогда я изменю все вокруг?
Ответ: Да. Но не ты себя поместил, тебя поместили сюда. А ты раскрывай в себе внутренних врагов и побеждай их. То есть ты должен их преодолеть. Ты должен с ними правильно сконтактировать. И тогда внешние враги исчезнут, растворятся как враги.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 29.07.2021
Что сильней: любовь или тюремные решетки?
Участники программы: актеры Игаль и Мария Резник
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Как-то так. Мечта"
И собралась вся община сынов Израиля в Шило, поместили там шатер собрания. И сказал Йеошуа сынам Израиля: доколе будете вы лениться пойти взять в наследие землю, которую дал вам Бог, Б-г отцов ваших?
Дайте от себя по три человека от колена; и я пошлю их, и встанут они, и пройдут по земле, и опишут ее в соответствии с наделом их, и придут ко мне. И я брошу вам жребий здесь перед Творцом нашим. (Пророки, Книга Йеошуа, 18:1; 18-3-18:6)
В Торе говорится только о внутренних состояниях человека, поэтому нам надо перестроить свое представление о ней.
Человек должен взять все свои желания и направить их на Творца, то есть на отдачу и любовь, на связь между людьми и Творцом. В этом заключается наше исправление и "овладение" землей Израиля.
Это осуществляется постепенно, по мере того как мы погружаемся в постижение Творца, приближение к Нему, и тогда считается, что мы находимся в завоевании Земли Израиля – "Исра-Эль" ("Прямо к Творцу").
Таким образом, Йеошуа направляет сынов Израиля, обучает их, как достичь этой ступени. Поэтому происходит борьба, противостояние собственному эгоизму. Здесь нет никаких внешних врагов. Все враги – внутренние.
Пророки – это те каббалисты, которые находятся в прямой связи с Творцом, общаются с Ним. Они как бы разговаривают с Творцом.
А люди, которые считаются "Исраэль", устремляются к завоеванию Земли Израиля, чтобы желание, называемое "земля" ("эрец" – от слова "рацон"), было направлено прямо к Творцу ("Исра-Эль"). В этом их задача.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.08.2021
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Thirty Years Ago Today, My Teacher Passed Away":
Когда приобщился в нем дух, и он видит, тогда выходит он из этого мира, как сказано: "Приобщишь их дух – умрут и в прах свой возвратятся". (Книга Зоар)
Когда ты поднимаешься по духовным ступеням, то предыдущая ступень умертвляется, а эгоизм становится еще больше, проходя лишь состояния твоего отрицания. По закону отрицания отрицания, на следующей ступени ты пользуешься им в еще большей степени, в еще большем эгоистическом выражении.
Человек видит эту смерть, это разложение, это погружение в "могилу" своего эгоизма. Он радуется, что его эгоизм сгниет, что он его хоронит, закапывает.
Гниение эгоизма – это нежелание им пользоваться, ведь он неживой, не вдыхает в тебя жизнь.
Вопрос: Есть ли какая-то связь духовного гниения с тем, что происходит в земле с организмом человека?
Ответ: Все эти процессы происходят в духовном. А в нашем мире воплощается только их слабая копия.
На самом деле духовный мир – это огромная система уровней, в то время как наш мир самый маленький, тусклый, последний, неживой. По сравнению с духовными наполнениями, здесь абсолютная пустота.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №20
Власти Китая запретили детям играть в видеоигры дольше трех часов в неделю. Решит ли это проблему зависимости детей от видеоигр?
Не всегда человеку удается преодолеть свое эгоистическое желание и подняться над ним. Это значит, что его стремление к отдаче пока еще очень слабое по сравнению с его огромным желанием насладиться. А потому он ощущает разочарование от того, что ему не удалось получить внутри эгоизма результаты своей работы.
Согласно программе творения его душа уже должна была продвинуться к желанию отдачи и вместо заботы о себе заботиться о Творце. А потому ему показывают, что он сделал ошибку в каком-то месте духовного процесса. Надо проверить, где была эта ошибка, чтобы в следующий раз добиться успеха. А следующий раз может быть уже через несколько секунд или минут.
Если я не вижу успеха на своем духовном пути, значит я еще не готов к нему, и благодарю Творца за то, что Он показывает мне, что я пока не способен продвигаться напрямую, а только от ошибки к ошибке. Так мы учились в школе: сначала писали, а потом делали работу над ошибками, и постепенно продвигались.
И то же самое в духовном продвижении, до самого конца исправления мы все время раскрываем свои ошибки и на них продвигаемся. Все наше продвижение основано на том, что мы раскрываем ошибки и на них учимся.
Написано: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется". Только в результате падения мы раскрываем свою ошибку, исправляем ее и поднимаемся в следующее состояние. В следующем состоянии мы пытаемся что-то сделать, ошибаемся, падаем, раскрываем падение, ошибку, причину неудачи, исправляем свое отношение и поднимаемся.
И так каждый раз, поэтому сказано: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется. Не думайте, что будете подниматься по высоким ступеням духовной лестницы как по эскалатору. Всегда сначала будет падение, чтобы понять, почему упал, и исправиться.
Именно за счет исправления падений мы выясняем решимо. Как в мире Адам Кадмон, когда из Гальгальты рождается АБ, САГ, то почему парцуф развивается? Потому что чувствует свою слабость и неспособность получить свет. Поэтому невозможно продвигаться без падений. Именно падение раскрывает более глубокое желание насладиться, скрытое в человеке, более тонкие и глубокие свойства, и помогает продвинуться.
И так в любой профессии: сначала мы раскрываем проблемы, и из них приходим к разбиению и исправлению. Нет выбора, творение может постигнуть совершенное только из несовершенного. Чем дальше мы продвигаемся, тем больше несовершенства видим в Творце и вместе с тем раскрываем, что именно это и есть совершенство, если посмотреть исправленными глазами.
Из урока на тему "Вера выше знания", 11.09.2021
Реплика: Есть такие методики, которые оперируют понятиями отдачи. Они говорят о том, что вся проблема человека – это его эгоизм, направленный на получение ради себя, а главное – надо отдавать. За каждым желанием стоит намерение. Но как это намерение приобрести, если у меня его нет? Просто думать о том, что оно у меня есть.
Ответ: Это, конечно, хорошее заблуждение.
Если человек правильно относится к себе и правильно раскрывает себя, то видит, что он – абсолютный эгоист, и поэтому никаких намерений на отдачу у него быть не может. И даже если он думает, что что-то отдает, ему только так кажется, ведь на самом деле это закамуфлированное получение.
Поэтому каббала говорит, что мы не можем ничего отдавать, в нас совершенно нет этого свойства, мы абсолютные эгоисты. И если мы хотим себя изменить, то это возможно только привлечением на себя особой Высшей силы, которая создаст в нас свойство отдачи.
Из ТВ программы "Крупным планом. Ищущие"
Беседа на тему "Вербальное насилие в семье"
Ведущие программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите, Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Когда человеку предстоит умереть и приговор о выходе из мира царит над ним, тогда приобщается к нему высший дух. (Книга Зоар)
Речь не идет о материальной смерти. "Умереть" – это значит подняться из одного состояния в другое.
Все жизни и смерти, о которых говорит Книга Зоар, мы должны перенести в течение нашей животной жизни. Человек должен умереть на предыдущей ступени и подняться на следующую.
Предыдущее для него как будто умирает, как иногда мы говорим: "Ты для меня умер. Я тебя уже не чувствую, не ощущаю, не воспринимаю". Так же мы должны относиться к данному состоянию: ждать и действовать так, чтобы оно отмерло, стало отжившей, отработанной ступенью.
Человек ощущает, что он как будто обретает новую жизнь. "Желающий жить (подняться на следующую ступень) – умертви себя" на данной ступени.
Тогда приобщается к нему Высший дух – до такой степени, как не случалось с ним никогда. Дух следующей ступени, ее свет нисходит к человеку, чтобы духовно, нравственно, внутренне приподнять его на следующую ступень. Этот дух над ним, как окружающий свет (ор макиф).
И поскольку он царит над ним и сливается с ним, человек видит то, чего не удостаивался увидеть никогда, потому что ему открывается следующая ступень, в него вселяется более высокий свет.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №20
В газете "Aurora" опубликована моя статья на испанском языке "La sabiduría de la Cabalá hoy":
