Две капли, слившиеся в одну

каббалист Михаэль ЛайтманМежду эгоистической любовью к самому себе и любовью к Творцу есть промежуточное состояние: любовь к ближнему. И для этого Творец создал этот огромный мир и нас, собрал нас в группу, в десятки, чтобы мы учились на наших отношениях с себе подобными, что такое ненависть и любовь, единство и разобщение, ссора и примирение.

Так мы получаем впечатления о том, что значит сблизиться и соединиться с товарищем, и на этом примере учимся, как приблизиться к Творцу.

Получается, что весь наш мир, вся реальность, в которой мы существуем, это упражнения, детская игра. Так и написано, что весь этот мир – игра, которую мы должны использовать для того, чтобы подготовить себя к настоящим отношениям с Творцом.

Сейчас мы начинаем понемногу приближаться к отношениям с Творцом, и из этого сможем увидеть, на что обратить внимание в этой игре, как углубиться в игру между нами, чтобы затем суметь реализовать ее относительно Творца. 

Между нами должна возникнуть такая взаимность, чтобы мы чувствовали не  самих себя и других, а общее ощущение связи, такое переплетение, в котором невозможно отделить одного от другого и понять, кто где. Возникает одно общее единство, где нет Творца и нет творения, а есть одно целое как две капли, слившиеся в одну. Совершенно исчезают все личные ощущения и представления каждого о самом себе и о других. Остается просто один и все.

Мы сейчас не способны это представить, потому что весь наш арсенал разума и чувств построен на контрасте противоположностей. А тут нет противоположностей, а есть постижение единства, что является конечной целью развития.

Из урока на тему "Любовь к Творцу", 12.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрыть поле Творца

Возрождение любви

Растворимся друг в друге

Танец в кругу

каббалист Михаэль ЛайтманМы должны оправдывать Творца на каждом этапе, в каждое мгновение. Ведь этим мы правильно объединяем все части творения, представляя их единым целым.

В этом и заключается наша работа, чтобы в любой миг своего существования приводить всю ощущаемую нами реальность к единству, как принадлежащую одной силе Творца. Эта реальность сейчас для того и раскрывается мне, чтобы я объединил ее и раскрыл в ней силу, которая ею движет.

В любом состоянии нам надо оставаться в как можно большем слиянии между нами и с Творцом. Если мы так работаем в десятке, то увидим, что это устроено свыше будто мы танцуем в кругу, держась за руки. Каждый подпрыгивает согласно своему состоянию, и получается, что один прыгает вверх, а другой падает вниз.

Но поскольку мы делаем это вместе, то все объединяется в одно общее действие, и все частные подъемы и падения складываются в танец, в одно отношение к Творцу. Вот это нам нужно сделать в нашем внутреннем танце, внутреннем соединении.

Из урока на тему "Любовь к Творцу", 12.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оправдать Творца

Десятка – это скрипка Творца

Стать, как один

Medium: What Really Makes Life Meaningful

На портале Medium опубликована моя новая статья "What Really Makes Life Meaningful":

2021-12-12_medium

Раскрытие любви

каббалист Михаэль ЛайтманО чем человек просит Творца? Он хочет увидеть всю реальность такой, какой видит ее Творец, то есть как одно единое целое, где действует одна высшая сила, кроме которой ничего нет.

В мере того, насколько мы обретаем силу отдачи, берущую власть над силой получения, эти силы соединяются, раскрывая, что приходят из одного источника. Раскрытие единого источника для силы получения и силы отдачи называется раскрытием Творца, а само это состояние называется любовью.

Происходит соединение двух полярных противоположностей в одно тело ради общей цели: раскрыть любовь между ними, доброе, преданное отношение между Творцом и творением. Когда мы сможем достичь этого состояния и описать его в терминах сфирот, парцуфим, миров как ступеней достижения единства, то сможем раскрыть это в ощущениях, не просто как умозрительные понятия, а как реально существующую связь между нами и Творцом.

Из урока на тему "Любовь к Творцу", 12.12.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Союз, полный любви

Отцовская любовь

Маршрутная карта к Творцу

The Times of Israel: We’ve turned ourselves into temporary residents

На главной странице сайта The Times of Israel опубликована моя статья "We’ve turned ourselves into temporary residents":

2021-12-12_timesofisrael

Три точки на устойчивом фундаменте

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы сказали, что жестокость – это нехорошее свойство, и общество, построенное на жестокости, не может существовать. Самое прочное свойство природы – это милосердие. Тем не менее, вы говорите, что, помогая другим, мы этим им не поможем и ничего не исправим. Здесь возникает какое-то противоречие. 

Ответ: Я не вижу в этом особого противоречия. Что значит "помогая другим"? Если мы кому-то что-то даем, помогаем ли мы ему на самом деле? В этом проблема.

Если мы проявляем милосердие и отпускаем на свободу, допустим, убийцу или грабителя, мы этим не производим никакого акта милосердия, и даже, может быть, наносим миру неисправимый вред. 

Я всегда имею в виду глубинную суть проблемы и наших действий. Свойство милосердия – это не то свойство, с помощью которого можно исправить мир. Мир вообще исправляется посредством так называемой средней линии, когда мы сопоставляем две линии, правую и левую, свойство милосердия и свойство суда, и они вместе могут быть направлены на подобие Творцу.

Для того чтобы поднять любое действие, любое свойство, любую идею на правильный уровень, на устойчивый фундамент, нам нужны три основы, "три ножки у стола". Это минимум, который может быть. 

Суть "трех ножек" заключается в следующем: нам дано свойство отдачи и свойство получения, и эти два свойства мы должны правильно применять. Как их верно сопоставить между собой? Где должно быть больше милосердия, а где – свойства суда, ограничения? Бить или не бить, казнить или миловать? Для этого нам надо обязательно раскрыть Творца.

Когда мы соединяем оба свойства и направляем их на Творца, то Он дает нам четкий ориентир, каким образом мы можем их правильно сопоставить в себе. И тогда мы развиваемся.

То есть нам необходимы три точки: два так называемых ангела, две силы – получения и отдачи, и они в нас есть. Но самое главное третья точка – нам необходимо раскрытие Творца. 

Поэтому наука каббала дана нам только для того, чтобы мы постигли Его. Но Он раскрывается человеку лишь в той мере, в которой тот желает получить с Него пример: каким образом реализовать в себе подобие Ему.

Из ТВ программы "Крупным планом. Судьба и Книга Зоар"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взаимосвязь между двумя силами

Две силы, порождающие Человека

Суд и милосердие

Уроки и лекции 12.12.2021

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 10.12.2021

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Как поймать удачу за хвост (клип)

На вопрос: "Как избежать неудач?" – психологи отвечают, что их избегать не надо.

Что в мире нельзя повторить?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Французский философ XX века Жак Деррида говорил: "Только возможность сделать копию является истинным критерием оригинальности. Только аутентичная истина может быть объектом подражания или пародий".

Есть ли в мире что-то, что нельзя повторить?

Ответ: Единственное, что в мире нельзя повторить, это создание "чего-то из ничего". Это прерогатива Творца. Все остальное можно повторить, потому что ты уже будешь делать из того, что создано из ничего.

Вопрос: Есть ли в человеке какая-то внутренняя точка от этого?  

Ответ: У каждого из людей есть своя собственная точка, которая отрывается от его эгоизма и дает ему возможность создать из себя подобие Творцу. В мере этого подобия он будет называться "человек" – "Адам". "Адам" – от слова "подобный" (домэ).

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 06.12.2021

Естественное и сверхъестественное

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как каббалисты относятся к сверхъестественным явлениям природы?

Ответ: Никаких сверхъестественных явлений нет.

Что значит "сверхъестественное"? До какого уровня "естественное" и с какого уровня начинается "сверх"? – Все, что находится в рамках наших эгоистических явлений, называется естественным, потому что мы находимся в этом естестве. А все, что выше наших эгоистических свойств, называется сверхъестественным.

Вся природа, какая бы она ни была, отражаясь в наших представлениях, в наших свойствах, силах, качествах, чувствах, так и делится на естественное – то, что сейчас есть в нас, и на сверхъестественное – то, чего сегодня, может быть, в нас еще нет, а завтра будет.

Или у одних людей уже есть, и для них это естественно, а у других еще нет, и для них это пока необычно. Все определяется относительно человека.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 30.11.2021

Почему люди не чувствуют глобальный кризис (клип)

Правильное объяснение и ощущение тупика заставят человека остановиться и искать выход.

Когда жизнь обретает смысл

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: С одной стороны, природа сегодня дала нам все – в плане комфорта ты можешь удовлетворить любые желания. А с другой стороны, наряду с этим в человеке растет чувство внутренней пустоты.

Ответ: Это очень хорошо, поскольку дальше нам некуда развиваться. Мы покрутились по миру, купили себе квартиру, машину, поменяли несколько раз супружеские пары, нарожали и потеряли своих детей. Мы уже сделали всё. Что дальше?!

А большего этот мир не дает. Что он может нам еще предложить? Поэтому появляются какие-то извращения. Ладно, и их немножко попробуем. И все. А дальше для чего жить?!

Наступает пустота и разочарование в том, к чему ты пришел. Вроде бы тебе кажется, что хотя раньше мы жили примитивно, но было так приятно – семья, лужайка, дети. Все это рисуется тебе так пасторально, гармонично. А сегодня – какой ужас! – человек обязан. Он не может никуда удрать, а главное – убежать от себя!

Он пытается это сделать, говоря: "Я живу, как живу". Но не получается, поскольку закон природы таков, что мы от него никуда не сможем уйти. Мы все равно обязаны будем достичь ответа на вопрос о смысле жизни. 

Причем достичь его не философски и не как-то успокоить себя, а отыскать его, увидеть, понять. "Для чего живет человек?" – это не просто чисто теоретический вопрос, поиски, терзания, через тернии к звездам и так далее. Нет! Я хочу видеть!

На самом деле этот вопрос упирается в смерть. Человек должен знать, что он продолжает жить, но не какой-то верой – тем, что обещает ему религия. Он должен видеть перед собой явное, красивое, светлое продолжение. Тогда и эти десятки лет жизни имеют смысл.

Из ТВ программы "Крупным планом. Кентавры"

Обратить злую связь в добрую

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы сказали, что ощущение ада – это внутреннее состояние человека. Одной из причин чувства ненаполненности является внутреннее отношение человека к окружающим с целью использовать их для себя.

Ответ: Обычные желания получать – это животные желания. Они не хорошие и не плохие, поскольку выполняют команды природы.

Человеку присуще стремление минимально комфортно существовать, и это нормально. Даже в рамках закона, если бы кто-то стащил где-то кусок хлеба, чтобы просто насытиться, как животное, не думаю, чтобы его за это судили, ведь это необходимо для поддержания жизни.

А все, что мы хотим приобрести свыше животного существования, – это уже эгоизм. Ведь всё, что мы приобретаем свыше этого, прямо или косвенно происходит за счет других людей. Таким образом мы используем других, ищем, как быть выше, проявляем свою ненависть к ним. 

Я начинаю ощущать: чем я выше или другой ниже, тем мне приятней. То есть я уже думаю о том, как сделать ему хуже, потому что мне от этого косвенно или даже напрямую будет лучше. Эгоизм заключается в том, что я желаю другому зла. 

Мы не чувствуем, насколько мы ежесекундно используем друг друга в нашем мире. Нам надо преобразовать наше злое начало в доброе, использовать те же свои свойства, только не во вред, а на пользу остальным, на связь с ними.

Эгоизм хорош тем, что он соединяет нас. Я смотрю на других: что бы мне у них перенять, чтобы повлиять на них, подчинить себе. Если бы не эгоизм, я как животное существовал бы сам по себе, а до других мне не было бы дела.

Эгоизм заставляет нас связываться между собой. Но в том виде, в котором мы его используем, он называется "злое начало". А мне надо обратить его в доброе. То есть из того, что я от всех получаю, подчиняю, насыщаюсь, привязываю к себе, я обращаю эту связь в то, что я их обслуживаю, наполняю, даю как своим детям, которым желаю только самого хорошего.

Поэтому без злого начала, связывающего нас между собой, мы не можем развиваться. Таким образом, сегодня в мире раскрывается всеобщая, глобальная, злая связь между нами. И наряду с этим раскрывается каббала, ведь мы пришли к такому состоянию, когда начинаем понимать, что связаны плохо, и нет у нас иного выхода – мы обязаны быть соединены хорошими связями.

Из ТВ программы "Крупным планом. Судьба и Книга Зоар"

Уроки и лекции 11.12.2021

Смотреть/скачать

Страница 1 185 из 4 968« Первая...1 1831 1841 1851 1861 187...Последняя »